禪林備用清規

禪林備用清規卷目于后。

廬山東林大平興龍禪寺住持比丘　弌咸編

• 卷之一
  • 天　聖節陞座諷經
  • 地　旦望祝聖陞座
  • 玄　藏殿祝讚諷經
  • 黃　朝廷祈禱
  • 宇　如來降誕
  • 宙　成道涅槃
  • 洪　達磨忌
  • 荒　百丈忌
  • 日　開山忌
  • 月　諸祖忌
  • 盈　嗣法忌
  • 𣅳　送法衣
• 卷之二
  • 辰　坐禪
  • 宿　坐參晚參
  • 列　五日上堂
  • 張　小參
  • 寒　入室
  • 來　告香
  • 暑　普說
  • 往　念誦
  • 秋　四節念誦
  • 収　請益
  • 冬　秉拂
• 卷之三
  • 藏　楞嚴會
  • 閏　眾寮結夏
  • 餘　眾寮楞嚴
  • 成　新挂搭入寮茶
  • 歲　入夏戒臘茶
  • 律　挂草單
  • 呂　出圖帳
  • 調　排被鉢位
  • 陽　戒臘牌
  • 雲　方丈小座湯
  • 騰　僧堂特為湯四節
  • 致　結制行禮
  • 雨　方丈特為首座大眾茶
  • 露　庫司特為首座大眾茶
  • 結　首座特為後堂大眾茶
  • 為　旦望巡堂茶
  • 霜　講兩巡茶
  • 金　方丈點行堂茶
  • 生　頭首點行堂茶
  • 麗　庫司點行堂茶
• 卷之四
  • 水　專使請住持
  • 玉　西堂頭首住持
  • 出　受請眾請陞座
  • 崑　西堂頭首受請陞座
  • 崗　煎點住持當代
  • 劒　煎點西堂頭首新命
  • 號　山門管待新命當代專使
  • 巨　西堂頭首受命管待
  • 闕　辭眾上堂茶湯
  • 珠　見職首座西堂次頭首辭眾
  • 稱　入院古法
  • 夜　入院新法
  • 光　請齋
  • 果　開堂祝壽
  • 珍　巡寮
  • 李　特為茶湯
  • 柰　小參
  • 菜　檀越陞座
  • 重　管待專使
  • 芥　留請兩班
  • 薑　參訪出入
  • 海　交割什物
• 卷之五
  • 鹹　煎點住持
  • 河　兩班寢堂煎點
  • 淡　諸山辦事法眷小師煎點
  • 鱗　尊宿相訪
  • 潛　諸山法眷尊長嗣法相訪
  • 羽　官員相訪
  • 翔　施主請陞座齋僧
• 卷之六
  • 龍　請立僧首座
  • 師　請名德首座
  • 火　兩班進退
  • 帝　挂鉢請知事
  • 鳥　侍者進退
  • 官　方丈特為新舊兩班湯
  • 人　堂司特為新舊侍者湯茶
  • 皇　庫司特為新舊兩班湯藥石
  • 始　送鉢位
  • 制　管待新舊兩班
  • 文　住持垂訪點茶
  • 字　方丈特為新首座茶
  • 乃　新首座特為後堂大眾茶
  • 服　交代茶
  • 衣　入寮出寮茶
  • 裳　頭首江湖茶
  • 推　寮主副寮進退
  • 位　諸莊監収
  • 遜　頭首寮舍交割什物
• 卷之七
  • 國　百丈龜鏡文
  • 有　住持
  • 虞　前堂
  • 陶　後堂
  • 唐　都監寺
  • 弔　書記
  • 民　藏主
  • 伐　維那
  • 罪　知客
  • 周　知浴
  • 發　知殿
  • 商　侍者燒香　書狀　請客　衣鉢　聖僧
  • 湯　列項職員副寺　典座　直歲　莊主　寮元　寮主　副寮　望寮　延壽堂主　街坊、　水頭、　炭頭、　磨頭、　園頭、　樹頭、　淨頭。
  • 坐　百丈規繩
• 卷之八
  • 朝　持犯軌儀
  • 問　遊方參請
  • 道　相看
  • 垂　挂搭歸堂
  • 拱　大相看
  • 平　大挂搭歸堂
  • 章　小挂搭歸堂
  • 愛　西堂首座挂搭
  • 育　諸方名勝挂搭
  • 黎　法眷辦事挂搭
  • 首　拋香相看挂搭
  • 臣　謝挂搭
  • 伏　回禮
  • 戎　謝挂搭茶
• 卷之九
  • 羗　當代住持涅槃
  • 遐　遺囑遺書
  • 邇　入龕念誦
  • 壹　主喪
  • 體　請佛事
  • 率　移龕
  • 賓　挂真舉哀致祭奠茶湯
  • 歸　祭次
  • 王　對靈小參念誦奠茶湯
  • 鳴　出喪挂真奠茶湯
  • 鳳　秉炬挂真
  • 在　入塔
  • 樹　全身入塔
  • 白　唱衣
  • 駒　管待
  • 食　孝服
  • 場　上祭資次
  • 化　念誦入龕　初夜　宿夜　起龕　涅槃臺全身入塔　法嗣　小師
  • 被　兩班悼住持
  • 草　遺實式
  • 木　佛事資次
  • 賴　估唱衣單式
  • 及　下遺書
  • 萬　嗣法師遺書至并遺書式
  • 方　住持後事
  • 葢　病僧圓寂
  • 此　浴亡
  • 身　諷經
  • 髮　分剽
  • 四　請佛事抄劄
  • 大　鎻龕念誦致祭
  • 五　出喪
  • 常　茶毗
  • 恭　唱衣
  • 惟　入塔
  • 鞠　亡僧後事
  • 養　念誦式保病　病重　宿夜　起龕　茶毗　唱衣
  • 豈　口詞
  • 敢　衣單式
  • 毀　俵經錢榜式
  • 傷　三等板帳
• 卷之十
  • 女　日用清規
  • 慕　十威儀頌
  • 貞　日用偈章
  • 潔　月分標題
  • 男　百丈沙彌受戒文
  • 効　新戒參堂
  • 才　訓童行
  • 良　行堂普說
  • 知　警眾法器

天　聖節陞座諷經

啟建屆期，僧行不給假。堂司整備黃榜，上殿經單，輪差僧簿。維那先五日粥了，備柈袱、爐、燭、香、小片紙，詣書記寮插香，觸拜缺員書狀。侍者同當還香，拜稟云：天○節拜，請製右語。製了，先呈方丈，親送堂司，還觸拜。維那染䟽，用黃紙僉貼○○處，如法嚴整。隔宿備柈袱、爐、燭、香合，維那具威儀，行者帶人力，拓柈上方丈僉疏。行者覆住持出，即炷香稟云：來日啟建○節拜，請和尚僉疏。呈疏僉了而退。行者就覆方丈，來早諷經。挂諸處諷經牌，燒香。侍者覆方丈，來早上堂。正日，僧堂徧食槌浚，再槌一下云：白大眾：粥罷，聞鍾聲，各具威儀，詣大佛殿，啟建天壽聖節。謹白。復槌一下，往住持前問訊。面北巡堂一帀，至外堂下間。至上間，歸內堂中，問訊出。正日，行香了，侍者覆住持，粥了上堂。客頭挂上堂牌，大殿排香燭、湯茶、鐃鈸、手爐。堂司報方丈，客頭先覆住持，覆侍者。鳴皷，堂司預鳴眾寮前板三下，集眾坐堂。單寮、蒙堂、諸寮並外堂坐。住持出寢堂坐，侍者問訊，東班立，行者西立。轉鼓，侍者下法堂上角立，頭首下地聖僧前問訊。領眾出堂，上法堂座前一字立，問訊，歸立西班。大眾鴈列于后。

行堂鳴板三下，參頭領眾列庫堂前或土地堂前，俟問訊。知事班集法堂西班，歸班已，亦一字列座前問訊。都寺引班歸左，朝揖立定。

眾行者至法堂上間，左列迎住持。侍者入請住持，住持轎到眾前，行者列知事後，眾去頭袖問訊。住持和南登座，侍者隨上座，香合蓋盛。香皷絕，捧呈住持。祝香了，侍者接香，以左手插爐中，右手拈從香一炷蓋合。住持上脚踏問訊，斂衣趺坐，侍者下座。先末班引過，座下一字列，問訊燒香，侍者引班歸位。次首座領班，座前一字列，大眾同問訊歸班。次東班出班，行者隨問訊歸位。有東西堂座下出班問訊叉手出班，合掌歸位，侍者登座開合，左手上香一炷蓋合，轉身提坐具問訊住持，謂之請法。側立拱聽問答，回向提綱，不許敘謝官貴，況語餘事。結座白云大眾各具威儀，詣大佛寶殿啟建○○節：下座，鳴大鐘，眾到殿點茶湯。侍者下畢，鳴行香鈸，維那轉身爐前，揖住持上香，侍者捧香合。次東堂、西堂出班，兩序對出，無借香問訊。若堂中立僧首座、大方、西堂，先於立班西堂前出班也。東序右手上香，左轉歸位；西序左手上香，右轉歸位。出班畢，大眾同展三拜。此拜佛為告天祝壽也。住持不収具，就跪爐，非法。維那白佛，宣疏至右，伏以住持再燒香，展拜跪爐。知客跪進手爐，侍者跪進香合。宣疏畢，知客跪接爐，住持収具。

或住持受州縣關請，上首、知事偏位跪爐，庫司、客頭跪進手爐，復跪接爐，庫司、茶頭跪進香合。

惟那舉楞嚴回向啟建，堂司行者隔日將轉僧簿，請住持、頭首、眾僧僉書上下字名，具寫差單，輪排經目于上，揭挂殿內。至日，住持同眾上殿看經，各務嚴肅，鳴大鐘上殿，各炷香三拜，歸位看經。維那當詣殿燒香一炷，大展三拜，知客躬當點湯茶，庫司嚴設香燭，點心湯茶，堂司行者供送，恐有缺典，維那時當照拂。至晚，鳴大鐘下殿。每日僧員依戒輪定，堂司庫子、直殿行者時時守防。官員到來，拈香鳴鐘，集眾諷經，方丈庫司迎送。聖節內，遇八佛殿念誦，巡廊鳴板，眾集相對鴈立。住持至，鳴大板，即鳴大鐘，燒香歸位，維那出班念誦，式見後。誦畢，鳴僧堂前鐘三下，眾散，先不請湯也。凡遇聖節啟散，暫到客司給由，隨身照證，住持領眾看經，知事營供俵嚫，祝一人壽，務在處誠，當報水土之恩也。滿散節目，並同堂司製疏，具列經文，例留交割，準備刷具。凡住持公出歸日，不問近遠，鳴鍾集眾，門迎詣方丈人事。眾散，住持更不相巡寮報禮也。

陞座，回向前同榜意，今辰啟建，住持臣僧升于此座，舉唱宗乘所集洪因，端為祝延聖壽萬安者。白佛偈玉毫騰輝，金色炳耀。具大人相，號正徧知。瞻之仰之，福滿沙界。

又大圓滿覺，應跡西乾，心包大虗，量周沙界。

回向上來諷誦洪因，祝延　　聖壽萬安，金剛無量壽佛，仁王菩薩云云。

佛殿念誦皇風永扇，帝道遐昌，佛日增輝，法輪常轉，為如上緣，念清淨法身毗盧遮那佛。

路由暫到一僧某甲上座，今月幾日，恭遇天○節，已於本寺啟散訖，憑此為照者。年月　　日，某寺知客某押給。

右語。

啟伏以紅日升時，四海賴照臨之慶；白雲深處，常年伸祝頌之誠。以不可思議之功𤏩，倍無有筭數之壽量。

皇帝陛下，恭願淵獻珠，山獻玉，令夷夏之歸仁；車同軌，書同文，盡山川之一統。但臣僧某下情無任瞻天望聖，激切屏營之至。謹疏。

散天開閶闔，慶流虹遶電於斯辰；人効華對，悉望日瞻雲於此際。爰畢三旬之華藏，聿嚴萬歲之山呼。恭願曆數在躬，文明至治。九、五福曰富曰壽，無彊為休；八、千歲為春為秋，自今而始。

地　旦望祝聖陞座

預晚燒香，侍者詣方丈咨稟上堂。次早問訊時提起，令客頭行者挂牌報寮。早粥不鳴下堂鐘，方丈客頭敷陳法座，茶頭秉燭裝香，堂司行者覆首座，眾寮前鳴板三下報眾坐堂，首座與眾頭首立僧堂前，候鼓初鳴入堂，首座居後入轉鼓，首座領眾詣法堂兩班問訊，法座各東西列班，住持登座祝香了出班。聖節同禮。古之學者，有疑未決，出眾請問。宗師答話，貴在解粘去縛。今之索話，已失古意，先大慧深非之。

住持舉揚，端祝一人之壽。有官客略以敘陳，激發學者。細大因緣，則在五參升堂。山門大小事務，方丈會茶講議，晚參訓習童行，各有其時。法堂演唱宗乘，不可敘談世諦，厭眾聽也。

玄　藏殿祝聖諷經

夫旦望藏殿祝聖諷經者，期帝道遐昌，法輪常轉也。粥罷，行者報堂，鳴鐘集眾，鳴皷轉藏。行者鳴鈸，維那舉云：稱念摩訶般若波羅密多。住持領眾繞藏行道三帀，以表法輪三轉。立定，維那舉大悲呪：

回向大圓照中，有華藏海，功超造化，道絕名言。三光電卷而實相閑，六合雷奔而湛然寂。不思議法，難盡讚揚。某州某寺住持臣僧，月旦令辰，謹集合山僧眾，恭趁藏殿，繞旋行道，稱念摩訶佛母聖號，諷誦秘章。所集洪因，端為祝延　今上皇帝聖壽萬安，金剛無量壽佛，仁王菩薩云云。

又三轉法輪於大千，其輪本然常清淨，天人得道斯為證，三寶從茲現世間。

黃　朝廷祈禱

凡遇焚修祈禱，須䖍誠齋沐，如法鋪陳。華果新鮮，香燭殊勝。殿宇時時洒掃，僧眾整肅威儀。官員拈香，加禮迎送。住持知事，無涉他緣。耆舊寮舍，常切嚴淨。期必致效，功有攸歸。山門祈禱，庫司先覆住持意旨，預呈維那。堂司行者，報寮挂牌。二時集眾，諷經啟散，嚴設供養。遇夏祈禱楞嚴會，不得就便回向，指日告功。每日早粥下堂，到殿諷經。輪日回向，隨方毗尼。有處五參陞堂，則不諷經，非法也。若旦望下堂，須必祝聖，諷楞嚴呪。須結呪心，漸次方緩緩舉呪。克期功効，各冀專誠。

宇　如來降誕

將屆誕期，堂司行者率眾財具數送櫃頭營供養，此古法也。在住持講行，維那命書記製右語僉疏，並與聖節同。庫司預令行者嚴設毗藍園，內安太子銅像，煎香湯安二小杓盆內，大佛前敷陳供養。至日粥罷，住持陞座祝香，提綱回向，結座下座云：大眾各具威儀，詣大佛殿浴佛諷經。大眾同到殿，住持上香三拜，不収具，進前獻湯進食。侍者下竟，復位三拜，上香下嚫，點茶三拜，収具鳴鈸。維那揖香，住持上香，侍者捧合，兩班無借香，問訊出班了，大眾同禮三拜。詳為　聖節禮同。

如或住持它緣，首座偏位跪爐，聖僧侍者、堂司庫子跪進手爐香合，方丈侍者亦得為法重也。古宿公論：唯佛祖忌，當首座代住持，為傳法故。聖節，知事代為山門也。大慧、笑翁皆行之。維那白佛，宣疏了，舉浴佛偈：行道浴佛，須備銅錢。浴佛將畢，舉楞嚴會上起呪，諷了，回向云：上來諷經功德，回向真如實際，莊嚴無上，佛果菩提，四恩等報，三有齊資，十方三世云云。

陞座回向某州某寺，四月初八日，恭遇本師釋迦如來大和尚降誕之辰，比丘眾率長財入常住，營備香羞，以伸供養。遺教遠孫　　比丘某甲，升于此座，舉唱宗乘。所集殊勳，上酬　慈蔭者。

白佛偈一月在天，影涵眾水；一佛出世，各坐一花。白毫舒而三界明，甘露洒而四生潤。

浴佛偈我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。

右語　兜率天宮，不起于座而常說是法；毗藍園內，乘大願輪而示現受生。顧上下與四維，稱獨尊於三界。芳流像教，屬此日之誕彌；瑞湧龍淵，効當年之灌沐。本師釋迦如來大和尚，伏願運甚深之智海，回既倒之狂瀾。盛世光明，上延聖主無疆壽；微塵含識，同證如來淨法身。謹疏。

宙　涅槃成道

凡疏語回向，即涅槃成道之辰。預日製疏，率眾財回供養，出班展拜。佛誕禮同。

唯涅槃陞座，先當早粥下堂，藏殿拈香，諷經祝聖。

佛誕涅槃成道，常住設供無嚫唯佛誕涅槃成道，香住持懷中取出，自插爐中。白佛偈淨法界身，本無出沒。大悲願力，示有去來。正覺山前，覩明星而悟道。大千界內，駕慧日以流輝。　回向上來諷經功德，回向真如實際莊嚴，無上佛果菩提。四恩普報，三有齊資。法界有情，同圓種智。十方三世，一切諸佛云云。

右語。　千百億身，徧塵區而不滅；七十九載，順世相以無常。想滿月之慈容，對中春而殞涕。慨此拈花之微旨，漸成蔓草以難圖。供効純陁，誠伸追遠。本師釋迦如來大和尚，伏願覺天空闊，蕩蕩乎無能名焉；慧日流暉，皜皜乎不可尚矣。盡眾生法界，契涅槃妙心。

成道　雪覆千山，大地春回寒谷；星明午夜，覺天雲散長空。示六年苦行之因，證歷劫進修之果。某等叨承末運，忝嗣宗猷。深懷麻麥之飡，茲焉有愧；虔奉蘋蘩之供，理亦難忘。本師釋迦如來大和尚，伏願餘光照臨，開發蒙昧。大千國土，永延聖主福壽康寧；一切眾生，咸證如來智慧德相。

洪　達磨祖師忌

將屆諱辰，堂司預命製疏、僉疏，佛誕禮同。既尊佛祖，禮宜一體，今尚簡無疏，非尊祖重道之意。住持專誠，山門執事備辨，維那、侍者提點，法堂敷陳玩具書𦘕，參頭差行者排辦守直，法座挂真，嚴設祭筵，爐瓶香几，一一如儀。上間即設禪椅、拂子、衣架、挂法衣，下間設椅子、經桉、爐瓶、香燭、經卷而已。設床榻者，非堂司行者。覆方丈諸寮，當晚諷經，并覆來日半齋，各具威儀，散忌諷經。參前，鳴僧堂前鐘集眾，鳴皷，獻特為湯。住持上香三拜，不収具，進前上湯。侍者下竟，復位三拜，進前勸湯，問訊三拜，収坐具。行者鳴手磬，維那出班念誦。式見後。誦畢，鳴僧堂前鐘三下，眾散。昏鐘鳴，集眾諷經。住持上香，維那舉楞嚴呪回向。次參頭領眾排前，喝參禮拜諷經，作寮排列聲喏，參拜諷經。次日早粥罷，住持如常上香上湯，維那舉大悲呪回向。半齋，鳴僧堂前鐘集眾，法堂上下間面祖排立。住持上香三拜，不収具，點湯進食。侍者下竟，復位三拜，進前燒香，下嚫三拜，収具。鳴皷，講特為茶禮，燒香，揖茶三拜，鳴皷三下。住持舉拈香佛事畢，行者鳴行香鈸，維那轉身爐前，揖住持上香，侍者捧合。次東堂、西堂兩班出班畢，無借香，大眾同展三拜。維那白真，宣疏，跪爐。疏畢，舉楞嚴回向。

山門設供無嚫，有品食三拜者，恐禮過成諂。

念誦式切以悲願深重，道大難名。忝借潤於餘波，致有光於後裔。仰憑大眾，念清淨法身毗盧遮那佛十號了。　上來念誦功德，奉為初祖菩提達磨大師，上酬慈蔭，十方三世一切云云。

初夜回向　淨法界身，本無出沒；大悲願力，示有去來。仰冀真慈，俯垂昭鑒。今月初五日，伏值菩提達磨大師示寂之辰，比丘眾率長財入常住營，備香羞預伸供養，諷誦大佛頂萬行首楞嚴神呪。所集殊勳，上酬慈蔭。伏願群機有賴，報揚少室之家風；妙智無窮，成就大乘之根器。十方三世，一切諸佛云云。

散忌回向上來諷經功德，奉為初祖菩提達磨大師，莊嚴無上佛果菩提，十方三世云云。

右語。　西竺國無邪見師，大破六宗之惑；東震旦有大乘器，肇開五葉之春。爰逢瘞履之辰，敢効蘋蘩之供。菩提達磨大師，伏願彌堅本誓，不墜單傳，俾四七二三之道愈光，歷百億千萬之年永茂。

荒　百丈祖師忌

昔白雲端禪師立祖堂綱紀序云：吾道盛於此土，菩提達磨之綱焉；剏立禪林之制，百丈大智之紀焉。此實天下之共知，而柰何天下祖堂中各以開山傳次者為其祖，殊不思乃宗乃祖所傳所持之㝡者乎？嗚呼！教來五百年後，達磨始來，嚮之諸家之賢者，豈不知性即乎聖，何為竟自以性以聖之泥乎？乃須少林之後，猶彈指頃，不假文字，語默有無，釋然亡其所待，而自得還其本。又古之岩居穴處者，但以法為勝為味，殊不慮今日其間者驕，獨大智禪師慮之，而廓以禪林之度，由是資之，而少林之風至今靄然於天下。吾欲天下祖堂中以達磨、大智正其位，以開山傳次者倍之，貴來者尊其始，歸其大，豈不然乎？　大哉！白雲禪師發揚祖宗潛德幽光，若揭日月，俾天下學者知所宗仰。今諸方叢林遇大智忌而不能設為主法者，盍思白雲之意？正月十七日正忌，維那預製疏、僉疏、法堂鋪設、預夜諷經、上食、拈香、佛事、大眾拜、跪爐、諷經、散忌，與達磨忌禮一同。

右語　大智洞明十日，照臨百世，真機普赴六趣，攝化群生，叢林聿新，斯文未喪。百丈大智禪師，伏願巍巍乎疊矩重規，瞻在前，忽在後；轟轟乎朝鐘暮皷，老者安，少者懷。闡爾宗猷，繩其祖武。謹疏。

日　開山祖忌

當遵舊典，不忘厥祖，可力行之。若檀越建寺，就請開山，例當修忌。或立事巧於山門者，勿拘也。須當於法堂中間鋪設，集眾諷經，出班展拜，與達磨忌同禮。

回向寶明空海，湛死生漩澓之波；大寂定門，融今古去來之相。仰冀真慈，俯垂昭鑒。今月某日，伏值開山某人和尚示寂之辰，常住營備齋羞，以伸供養。比丘眾諷誦大佛頂萬行首楞嚴神呪，稱揚聖號。所集殊勳，奉為真慈。　　　　伏願曇花再現，重開覺苑之春；慧日長明，永燭昏衢之夜。十方三世，一切諸佛云云。

月　諸祖忌

道行崇重，功宰山門，隔日法堂鋪陳，不可越例。若列祖如常，粥罷諷經，當請牌座、法座，敷設供養，依法出班。住持兩班展拜，侍者班尾拜，借香問訊，或大眾拜。有見，只就祖堂下食，一位諷經甚非禮也。

回向仰冀真慈，俯垂昭鑒。今月巳日，山門伏值前住當山第幾代某人和尚示寂之辰，營備香羞，以伸供養。諷誦大悲神呪，所集殊勳。奉為真慈，增崇品位。十方三世，一切諸佛云云。

盈　嗣法師忌

先德唯以激唱宗乘，發明自己，誨示方來，知有授受以報德也。巴陵三轉語作忌，不墮流俗。後世道不及古，務在廣設祭筵，修營厚供，可無愧乎？近代大川做浙翁和尚忌，橫川設天目和尚忌，方丈設位，置食一分，燒香一炷，大展九拜，不許諷經，二大老深有意焉。

然尊師重道，禮不可虧，忌辰當須設供衣，閤中預計錢物，歸常住置祭，設供法堂，鋪陳法座，挂真達磨忌同。

講特為湯請名德，西堂光伴，列坐之右，無則已之。住持行禮，鳴皷三下，退座。

堂司行者覆參前諷經，挂牌報諸寮，并報來日半齋，各具威儀，散忌諷經。昏鐘鳴，集眾諷經。侍者令方丈客頭，預請兩班耆舊，伴真湯果，於法堂上間設位。行者計位鋪排，如法眷尊長、同門兄弟，皆當請之。小師、師孫，不可同席。

無量壽禪師設忌，第三座小師伴真湯果，非禮也。

僧眾諷經散，侍者揖請兩班耆舊，住持引入座坐定。住持離位，真前上香上湯，復位。侍者燒香下湯，行湯果。

次早粥罷，上香上湯，住持展拜，僧眾諷大悲呪，回向鄉人法眷，隨即舉呪。

半齋，鳴僧堂前鐘集眾。住持展具三拜，上香。下食三拜，下嚫。鳴皷，行特為禮。燒香、下茶三拜，鳴鼓三下，退座。収具出班，燒香。侍者捧合，住持舉佛事。兩班出班，不借香，大眾同禮三拜。盖在座下皆曰參學〔。諷經散忌。凡諷經時，住持只立真左，有法眷同列。齋時入堂，住持燒香一炷〕大展三拜，入位。侍者行嚫，多見法堂。諷經俵嚫，甚非禮度。

𣅳　送法衣

專使首到客司人事，知客同專使上侍司，煩通報方丈，或即相接，或在來早。侍者令客頭報請兩班專使插香，先通客禮，起爐前謝茶畢，再插香，兩展三拜，免則止之。柈袱托呈法衣信物入座，光伴獻茶罷，轉特為位獻湯，兩班同送安下。侍者引巡寮，別日致祭。上堂拈衣，有佛事禮，與下遺書同。