二部僧授戒儀式 卷1

清 書玉述

二部僧授戒儀式

No. 1134-A 二部僧授戒儀式緣起

律云式叉摩那學戒從比丘僧乞受大戒此是如來成道十四年間度大愛道等出家金口親宣八敬中第四法也由是式叉尼學戒必集二十眾清淨僧尼授具足戒若少一人作法不成授者結罪謂眾不滿數不能令尼感發增上戒故其諸儀法結在律南山宣祖刪繁取要集為行本名曰隨機羯磨其時用復撰事鈔以悉其文自唐迄今千有餘載鈔板失止存羯磨而行者殊難 先師見老和尚興止作重復釋之發隱加儀則事理明矣丁未春山蜜照尼和尚同徐太夫人上山設供眾學戒女來求具行持半月略諳威儀先老人命蜜照尼為和揚州超塵尼為羯磨真州圓證尼為教授遴選德臘尼為七證統諸受戒尼四十餘位出界往山南一葉菴集彼部尼僧先授本法次日和尚尼鳴槌集眾通白如來教敕同壇上九師領眾尼登山乞受大老人即集二部僧尼為彼作法圓具此是先老人二部僧為尼授戒之儀式也余雖未列其位然隨侍先人左右無法不從目過矣自後師資不偶授受惟從大僧亦由原仰先老人之法乳故葢謂施法隨機不可勉也所以後來受戒者多未及見吾法侄松隱律師倣善導之高風勸修白業因緣時至道契寰中有尼和尚號巨源者係潭柘震和尚之嗣也以金剛酧堅固願行頭陀行抖擻客塵三十年來如同一其兄優婆塞翰屏周居士為須達長者後身篤信毗尼金湯佛法二人同出蒼林和尚之門見松公行來出入不失律儀遂紏諸檀護迎請到給孤精藍授三壇大戒壇場殊勝事事莊嚴四眾雲從嘆未曾松公授比丘戒復命巨源尼和尚冀率九位尼成二部僧授尼大戒然松公為吾同門定和尚入室之子操持日久輔弼多年雖未見其本師所行所作之法竟合我先老和尚成規寧非繼席寶華之兆也壬午冬巨翰二公南來參覲普門大士先到昭瞻禮古佛戒壇致問慇懃具陳上事渴慕先老人作法軌則恨未親見請述二部僧授戒儀式以證將意欲令受大戒僧尼共覩如來聖制律法森嚴也諄諄再四理不容辭故將昔年所見之儀錄成一冊以奉觀覧其間若事若法俱出傳戒作持如東坡云花落花存吾未知也

康熈四十二年歲次癸未上元吉旦

二部僧授戒儀式凡例十二則

  • 佛制僧居必先結界若不結界一切作法等事無成濟之功眾僧得罪又五分云義准尼僧自結大界以護別眾故
  • 二部十師必須精嚴如法知律僧尼非謂頭數滿足而主法者宜先稱量
  • 二部執事各有所屬不宜溷雜尼授本法惟用尼至大僧中比丘方為料理
  • 二部授戒重在大僧尼授本法俱遵大僧儀式得隨世所行有違佛制
  • 尼受大戒必在二部僧中方為如法先於本部過懺悔授與十支或六法戒所學清淨生增上心次授本法然後從比丘僧乞受大戒入三寶數也今雖從權受者多然亦須知律法森嚴也
  • 如律所明不受沙彌尼十戒而受具足戒者無有是處故文中疊出沙彌尼字以顯階級不亂也
  • 獨授戒法原無等字三人一壇名眾難疊故加等以攝餘二人也
  • 尼授尼戒屏處問遮比丘授尼戒不聽屏處問難惟到壇上十師前問也
  • 本法羯磨但作方便未是示語時節故戒相不宣此有二意非正授具故二部僧不滿二十眾
  • 大僧中授戒稱本法尼者令位次不廢故不稱沙彌尼者先受本法故不稱比丘尼者尚未得大戒
  • 律法乃如來所制呼召是攝眾之規俱書大字頂儀式皆低一字以便披覧
  • 律開邊方授具二部減半謂眾僧難得故其受法禮儀准此無異
No. 1134

二部僧授戒儀式卷上

授本法尼戒具十八法

初淨壇敷座法

式叉摩那或沙彌尼學戒年滿欲受大戒時先徃大僧中啟白和尚和尚允許先差尼部十師其尼部十先到方丈頂禮和尚次領求戒尼至誠頂禮三然後出界作法至本部必須如法習儀次第純其維那師令人灑掃戒壇若無戒壇必須搭就上中設正座座右安一小桌中鋪設第二座餘八座左四右四對面而列正受具日懸掛旛幢寶蓋瓔壇下正中設一香案燃燭供花復於屏處設一問難小座次方請戒懺摩待回復清淨無染俟候登

二鳴椎集眾法

其知事人先於法堂敷十師座第一座正中餘九座左五右四八字分開諸求戒尼各披五七二衣懸鉢持具手捧大衣知事人令鳴鐘三下諸求戒尼聞犍椎聲雁行而出齊集法堂左右班立尼引禮師先領二人至板堂禮佛一拜起立引禮師云請引禮師傅引贊師傅作禮一拜問訊先回法堂歸位其引禮師引贊師遂至法堂尼引贊師先為彼等收大衣放於桌上本堂尼引禮師呼云

一齊向上排班右班呼云作禮大僧三拜左云撩衣右云護鉢左云起具右云問訊左云分班

二引禮師向上同新戒一問訊引彼四人請七師來到法堂新戒歸位左班呼云

一齊向上排班右班呼云作禮諸師三拜左云撩衣右云護鉢七師首位云一拜左云起具右云問訊左云分班

二引禮師復出眾同四新戒齊向上一問訊各領二人至兩寮先應向羯磨師一觸禮請羯磨師出作如是言作禮羯磨師三拜撩衣護鉢師云一拜引禮云起具問訊分班教授寮亦如是說新戒前行授師隨後引禮相照二師同至法堂新戒歸班引禮復位九師向上同一拜左右序立引禮呼云

一齊向上排班右云作禮二師三拜左班呼云撩衣右云護鉢羯磨師云一拜左云起具右云問訊左云分班

二引禮鳴擊統六新戒或四人齊向上一問訊徃方丈請和尚二引禮押班九師對面班立引磬領新戒進方丈左右頰門至公位前班立押班者在門外禮通會侍司請和尚出引禮呼云

一齊向上排班右云聞磬聲至誠頂禮三拜左云撩衣右云護鉢尚云一拜左云起具右云問訊左云分班右云末後先行押班者領新戒出

二引磬在和尚前侍者在後至法堂新戒復位引禮歸班和尚詣座九師向上展具三拜尚云不展具尚云

各序坐九師坐

尼引禮師呼云

諸沙彌尼若是學戒女則云諸式叉尼後皆同一齊向上排班右云問訊展大具如人多尚云免展具左云聞磬聲至誠頂禮三拜右云撩衣左云護鉢右云問訊左云長跪右云合掌此三拜九師不須合掌

左班尼引禮云

夫明鏡當臺遇形則鑑洪鐘在架有扣則鳴圓成三須假於三師舉撿七非全憑於七證今在此大僧之中為汝等恭請十師登壇受具諸沙彌尼一齊擡頭認師各各記取得戒和尚及現前諸師相貌名號不得妄識

第一位上某下某律師為汝等作具足戒尼和尚

右班引禮云

第二位某甲律師為汝等作尼羯磨阿闍黎

左班引禮云

第三位某甲律師為汝等作尼教授阿闍黎

右班引禮云

第四位某甲律師為汝等作尼尊證阿闍黎

乃至第十位左右引禮亦如是舉名示相令諸求具一一記識分明如是宣左班引禮師呼云

一齊起立右云聞磬聲頂禮三拜左云撩衣右云護鉢左云長跪右云合掌

三僧中請師法

律云弟子無師教授故造作非法佛言當立和尚子看和尚當如父母想敬重瞻視和尚看弟子當如兒想撫育教誡善見律云以初不請故後便違教制令請也

左班引禮云

諸沙彌尼今為汝等恭請堂上上某下某律師汝等作具足戒尼和尚請師之語汝合自陳恐汝未我今教汝各稱法名其餘言詞皆隨我道大姉一心念我沙彌尼某甲今請大姉為具足戒和尚願大姉為我作具足戒和尚我依大姉故得受具足戒慈愍故如是至誠三請三叩首

和尚云

諸沙彌尼汝既慇懃伸請可爾為汝等作具足戒和受戒之後人人要清淨守持不可毀犯頂戴受

引禮師云

一齊起立右云聞磬聲頂禮三拜左云撩衣右云護鉢左云問訊右云長跪左云合掌

右班引禮師云

諸沙彌尼今為汝等恭請現前諸師作羯磨阿闍黎教授阿闍黎尊證阿闍黎請師之語汝合自陳恐汝未能我今教汝各稱法名其餘言詞皆隨我道

大姉一心念我沙彌尼某甲今請大姉為羯磨尊證阿闍黎願大姉為我作羯磨教授尊證阿闍我依大姉故得受具足戒慈愍故三請三叩首第三遍當云大慈愍故前亦如是

羯磨師云

諸沙彌尼汝既慇懃伸請我現前諸師為汝等作羯磨阿闍黎教授阿闍黎尊證阿闍黎可爾汝等受戒之後人人清淨莫放逸依教奉行

引禮師云

一齊起立右云聞磬聲作禮三拜左云撩衣右云護鉢左云起具右云問訊左云分班

諸引贊尼仍將各人大衣次第散還令彼自捧十師起座第一位師舉云

南無本師釋迦牟尼佛

佛號方舉法鼓大擂普眾同音一齊朗誦二引禮雙鳴引磬導前諸比丘尼走完又二引禮雙鳴引磬新戒次第走一人執香在第十師前行又一人執香在第三師前行又二引禮雙鳴引磬又一人執香在和尚前行侍者隨後大眾及新戒至壇左右班列三位執香者側立丹墀左防引禮歸位九師至香案前兩分序列第一師至居中向上法皷佛聲即止

四祝延聖壽法

准古壇儀登壇之始有祝延一科蓋僧弘佛法必藉外護故靈山會上世尊曾有付囑若違佛語而負國恩者恐教化難昌今則仍遵古壇儀範維那作梵祝延香讚大眾同和

寶鼎爇名香普徧十方虔誠奉獻法中王端為皇王祝聖壽地久天長端為皇王祝聖壽地久天長

南無香雲蓋菩薩摩訶薩三稱

第一師恭謹拈香三拜默祝聖

五讚禮三寶法

作法之始必先禮敬三寶者所以求其加被也念第二聲菩薩九師轉下在第一師後並排一班展大具讚禮三寶第一師先聲九師同讚

稽首禮諸佛
及法賢聖僧十師一拜大眾接和
今演毗尼法
續僧伽命脈如前
正法得久住
三乘果不絕大眾接和師拜起具
將登清淨壇
願證明所說十師口稱執具問訊

六陞壇白眾法

十師讚禮三拜畢維那舉大悲呪大眾齊聲朗誦十師先轉身從東南向西繞壇次九師次八師乃至第一師末行繞三匝半二遍呪完脫履陞中級繞一匝半至東南角上壇第十師在左班尾立面向第一師來處第九師至右班列第八師至左班面向和尚來處第七師至右班列第六師至左班亦如是列至第一師上壇面向南而立三遍呪完鐘魚隨煞一九師向上排班前五後四第一師先聲九師同和

持戒清淨如滿月九師向尚一拜大眾接和答禮准前可知
身口皎潔無瑕穢同前
大眾和合無疑諍九師拜下起具
是乃可得同授戒九師口稱執具問訊

十師和合三拜舉偈方完鐘魚隨煞一陣 十師各序坐

和尚撫尺云

出家不易受戒良難若非懇切勤求安能得趣亞位塵緣既割志願須堅慎始慎終方堪拔濟故我憍曇彌最初請度聖制無容勤求確志不移佛慈乃聽行八敬正法常存嚴整四儀僧倫衍慶登壇秉具鉢為先審問難遮要當實答今則先傳本法以為入道之基次方恭詣大僧而得解脫之本謹白臨壇大同心共秉慎勿異緣撫尺一下

引禮云

諸沙彌尼等人各照位依次排班

左右為首沙彌尼從上而下餘者雁行相隨至壇前分班順次立定

引禮師云

上香

執香三人齊眉一舉轉身朝上並立又一舉具儀並第一位走中門餘二人走兩頰門並至香案前一舉右手提衣跪下二引禮站在香案內為首執香自插爐中餘二人作插香勢二引禮接彼香插爐

起立右云問訊左云復位

壇上教授師云

眾引贊大德為彼諸沙彌尼暫持袈裟以便頂禮引贊出眾收衣

引禮師云

一齊向上排班右云問訊展大具尚云免展具左云聞磬聲至誠頂禮三拜右云撩衣左云護鉢右云問訊左云長跪右云合掌

七請慈加護法

和尚撫尺云

諸沙彌尼今者集僧登壇如律受具理當先祈三寶慈光攝照次屈萬靈威神鎮衛各稱法名觀運心隨我通請

引禮云

諸沙彌尼一齊起立

十師起座壇主舉香碟齊眉作梵九師同和一侍者合掌與羯磨師對面立一侍者立壇前第二級二引禮立香案內合掌同請

香煙迎香煙請沙彌尼某甲一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛西方接引阿彌陀佛來下生彌勒尊佛盡虗空徧法界一切諸佛惟願不違本誓慈光攝照證明受戒

和尚拈香一瓣傳於侍者侍者接香傳至第二級侍侍者又傳至引禮引禮接香拈在爐中求具沙彌隨其所請一拜起立須知能所空寂感應道交

香煙迎香煙請沙彌尼某甲一心奉請大小二乘毗尼律藏五篇三聚解脫木叉十二分經權實教典離欲真淨甚深法寶謹運一心歸命頂禮儀式如前

香煙迎香煙請沙彌尼某甲一心奉請觀音勢至文殊普賢清淨海眾諸大菩薩律藏會上優波離尊者西天東土歷代祖師傳南山宗諸大律中興律祖慧雲馨公大和尚弘傳戒法三昧光公大和尚中興止作見月體公大和尚此下復續入座上師之得戒本師和尚諱惟願不違本誓慈光攝照證明受戒如前

香煙迎香煙請沙彌尼某甲一心奉請光明會上寄位諸天梵釋四王天龍八部伽藍土地護戒神王金剛力士幽顯靈祇惟願各乘本誓監壇護戒

如是伸請十師仍就座跏趺而坐侍者下壇禮復位新戒拜

引禮云

問訊右云長跪雙手撩衣莫跪具上合掌

和尚撫尺云

通啟三寶竟眾引禮大德將沙彌尼等安置眼見耳不聞處立

引禮云

一拜起具右云問訊左云分班

諸引贊仍將大衣散還令各自捧之二引禮師對立沙彌尼班前

引禮云

諸沙彌尼汝等隨我音聲一齊念佛出壇南無本師釋迦牟尼佛

二引禮雙鳴引磬在前口稱佛號出壇至屏處佛號方歇引禮復回壇中和合集僧若是戒場作法集僧惟是壇上十師餘者盡出

九僧集約界法

壇主云

僧集否第十師答和合否和合未受具戒者出否不來諸比丘尼說欲有否說欲者答出眾向上一拜問訊長跪合掌作如是說

大姉僧聽比丘尼某甲我受彼欲彼如法僧事與欲羯磨壇主云

一叩而起問訊歸班若在戒場或結小界說戒不必問欲

僧今和合何所作為受具足戒羯磨

和尚云

差教授出羯磨師出位向上一拜歸位合掌如是白云

十差教授師法

大姉僧聽彼沙彌尼某甲從和尚尼上某下某求受大戒若僧時到僧忍聽某甲為教授師白如問云作白成否七證合掌齊答云

十一教授師出眾問難法

教授師出眾向上一拜從右頰下左轉至香案前一問訊出右頰門至屏處引贊尼先領受戒人至屏處香案前立第三人在左第二人在右第一人在第三位肩下二引贊將彼三人大衣放於桌上取彼壇籤安在師前教授師至位引贊師作如是言

一齊向上排班為首者居中餘二人即轉身一齊向上引贊云

作禮教授師三拜 撩衣 護鉢師云一拜暫云問訊 長跪 合掌

教授師撫尺云

諸沙彌尼壇上諸師作法差我下來問汝三人遮難汝莫恐怖須臾之間令汝三人陞於寶壇受具足戒成大比丘尼入三寶數此非小緣當生慶幸

此是安陀會此鬱多羅僧此僧伽黎

西土僧尼謂無內服故比丘畜持三衣比丘尼畜持五衣以幃身覆肩掩腋故東震則有內衣所著不露形體若無僧祇支覆肩衣不問亦可

此鉢多羅今此衣鉢是汝三人有否有 教授師既有受持披著引贊將大衣散彼十中領彼受云大姉一心念我沙彌尼某甲此僧伽黎二十五條衣受四長一短截衣持三說師云如法受持三人即起如前班立引贊為彼三人搭起大衣如前跪下

師撫尺云

諸沙彌尼諦聽今是真誠時實語時我今問汝實富言實不實當言不實汝三人不犯邊罪不犯淨行比丘不汝非賊心受戒不不破內外道不無 汝非黃門不非 汝非弑父不無 汝非弑母不無 汝非弑阿羅漢不無 汝非破和合僧不無 汝非惡心出佛身血不無 汝非非人不非 汝非畜生不 汝非二根不非 汝字何等答某甲 和尚字答上某下某 大和尚 年歲滿不滿 衣鉢具不具 父母夫主聽不聽 汝不負債不無 汝非婢不非 汝是女人不是 女人有如是諸病 癩癰疽白癩乾痟顛狂二形二道合常漏大小便涕吐常流出汝有如此病不既無重難輕遮戒可得受如我向問汝事僧中亦當如是問如汝向者答我眾僧中亦當如是答一拜起隨我登壇次第隨師而行

十二白召人眾法

佛言彼教授師問來至眾中將近戒壇令沙彌尼止立瞻觀壇上教授師居中向壇上合掌問訊白召言

大姉僧聽彼沙彌尼某甲從和尚尼上某下某求受大戒若僧時到僧忍聽教授竟聽使來白如是

和尚云喚將來師一問訊轉身面向沙彌尼招手召之云

諸沙彌尼汝等來沙彌尼聞召具儀前行入壇師移步詣香案右邊而立語云等一齊近香案前問訊 長跪 居中者拈香一供養壇上諸師拈香云一拜而起再問訊隨我登壇乞戒

十三從僧乞戒法

教授師前行沙彌尼隨後向西繞至壇後脫履陞第二級向東北至東南陞第三級師歸本座前合掌而沙彌尼次第上壇面向和尚三位並立師教云

問訊展大具 至誠頂禮三拜 撩衣 護鉢長跪雙手提衣跪下合掌

善女人等懇切至誠仰憑清眾求哀乞戒乞戒之語汝合自陳恐汝未能我今教汝各稱法名其餘言皆隨我道

大姉僧聽我沙彌尼某甲從和尚尼上某下某律師求受大戒我沙彌尼某甲今從眾僧乞受大戒和尚上某下某律師願僧濟度我慈愍故三說師云頂禮一教授師就本座而坐

十四戒師單白法

羯磨師於本座合掌先作單白羯磨然後問難如是白云

大姉僧聽此沙彌尼某甲等從和尚尼上某下某律師求受大戒此某甲今從眾僧乞受大戒和尚尼某下某律師若僧時到僧忍聽我問諸難事白如是問云作白成否七證答云

十五正問難遮法

羯磨師云

汝三人諦聽今是真誠時我今問汝有當言有無當言無汝不犯邊罪耶無 汝不犯比丘耶汝非賊心受戒耶無 汝非破內外道耶無 汝非黃門耶非 汝不弑父耶無 汝不弑母耶無 汝不弑阿羅漢耶無 汝不破和合僧耶無 汝不惡心出佛身血耶無 汝非非人耶非 汝非畜生耶非 汝非二形耶非 汝字何等答某甲 和尚字誰答上某下某大和尚 年歲滿否滿 衣鉢具不具 父母夫主聽汝否聽 汝不負人債不無 汝非婢不非 汝是女人不是 女人有如是諸病癩癰疽白癩顛狂二形二道合道小常漏大小便㖒唾常流出汝有如是病不

十六開道發心法

作持云彼和尚當隨機示導令發增上心便得增上

和尚云

善女人當知此戒尊重六道眾生多是戒障惟人得而人中又有重難輕遮汝三人幸無遮難可為完全淨器當授汝戒但深上善戒廣周法界量等虗空要須發心緣境心境相應方得無作戒體境有兩種一者情境二者非情境有知覺者名為情境無知覺名非情境汝等從無始以來于此境上造一切惡所以輪迴生死今我佛如來于此境上制一切戒脫涅槃境無邊故惡亦無邊戒無盡故福亦無盡有三品若發下品心只得下品戒若發中品心只得中品戒要發上品心方得上品戒何為中下品或者為名利故發心或為勝他故發心或為人天之樂故而乃發心此名中下品此心劣弱不得堅固何名上品心或為初果二果三果四果辟支佛果乃至三明六通禪定解脫無量功德而發心者乃名上品心心究竟得大涅槃永離生死不受後有故論云若此戒法有形色者入汝身時當作天崩地裂之聲由是非色法故令汝不覺不知如此妙善戒法豈汝狹劣身心所能容受撫尺云汝善女人應當普緣一切情非情境發起上品殷重之心領受如來清淨妙戒正為汝秉白羯磨之時汝當眼觀壇儀耳聽羯磨音聲中默默如是運想口裏不要答應自然得戒羯磨者先作單白疊事告僧次秉羯磨量其可否

十七正授戒體法

羯磨師合掌云

惟願和尚大眾不悋慈悲布施其戒同心共秉慎勿異緣令此三人感發圓宗戒體將秉羯磨聽宣作白

大姉僧聽此沙彌尼某甲從和尚尼上某下某求受大戒某甲今從眾僧乞受大戒和尚尼上某下某律師某甲自說清淨無諸難事年歲滿衣鉢具足若僧時到僧忍聽今與某甲等受大戒和尚尼上某下某律師白如是問云作白成否七師答云

大姉僧聽此沙彌尼某甲從和尚尼上某下某求受大戒某甲今從眾僧乞受大戒和尚尼上某下某律師某甲自說清淨無諸難事年歲滿衣鉢具足僧今某甲等受大戒和尚尼上某下律師誰諸大姉忍僧今為某甲等受大戒和尚尼上某下某律師者默然誰不忽者說此是初羯磨成否七證答云

大姉僧聽此沙彌尼某甲從和尚尼上某下某求受大戒某甲今從眾僧乞受大戒和尚尼上某下某律師某甲自說清淨無諸難事年歲滿衣鉢具足僧今為某甲等受大戒和尚尼上某下律師誰諸大姉忍僧今為某甲等受大戒和尚尼上某下某律師者默然誰不忍者說此是二羯磨成否七證答云

大姉僧聽此沙彌尼某甲從和尚尼上某下某求受大戒某甲今從眾僧乞受大戒和尚尼上某下某律師某甲自說清淨無諸難事年歲滿衣鉢具足僧今為某甲等受大戒和尚尼上某下律師誰諸大姉忍僧今為某甲受大戒和尚尼上某下某律師者默然誰不忍者說此是三羯磨成否七證答云

某甲等受大成竟和尚尼上某下某律師僧忍默然故是事如是持

和尚尼復示云

白四羯磨汝三人得了本法戒體更當起增上發堅固念往大僧中乞受大戒成大比丘尼廣度眾生化化不絕一拜起具上殿禮佛

新戒摺具問訊徃右級下壇二壇亦如上受一一受竟新戒起具問訊

和尚云

受戒大眾同音念佛回向

引禮呼云

一齊向上排班右云聞磬聲頂禮三拜左云撩衣右云左云問訊右云分班

壇上九師如前排班向上頂禮三拜或云一拜問訊十師未後前級下壇左繞至壇前並立一班和尚如前立

維那舉回向偈大眾同和

受戒功德殊勝行
無邊勝福皆回向十師一拜
普願沉溺諸有情
速往無量光佛剎如前
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩如前
摩訶般若波羅密十師一問訊

十師禮畢回向偈完和尚轉身南面而立九師兩分二引禮先領新戒未後先行新戒走完第十師接上次第九第八乃至第二二引禮雙鳴引磬在和尚前新戒至方丈前站兩行合掌面面對跪候十師行過仍起雙行至方丈站班和尚至座前面南而立九師向尚三禮或一拜八字分開

引禮呼云

一齊向上排班 聞磬聲禮謝三拜十師俱合掌撩衣起具 問訊 分班和尚入室九師各回

引禮呼云

一齊向上排班 禮謝眾位引禮師傅三拜首者云拜 起具 問訊 分班引禮散新戒回堂

十八本法尼往大僧中受戒法

五分律云若作本法羯磨竟復集十比丘尼往比丘僧中乞受大戒准義加儀理無默徃或當日或次朝鳴椎集界內尼僧彼和尚尼應通白大僧

尼和尚云

世尊為我等制八敬法第四云式叉摩那學戒比丘僧乞受大戒當尊重恭敬盡形壽不可違今有某甲沙彌尼本部遵律問難羯磨授本法竟我等作法十比丘尼將彼諸受具者同至大僧中乞受大戒大姉僧和合忍不眾尼僧應齊答云可爾

如是答作法十比丘尼同諸引禮統領新戒徃大僧中

二部僧授戒儀式卷上