律院少有且過新來兄弟首到客司推熟叢林者為參頭領眾具威儀列門右白云暫到相看知客即接入詞云即日恭惟知賓尊長律師尊侯起居多福久欽道譽獲奉瞻仰下情不勝感激之至答云山門多幸特荷遠來揖坐燒香喫茶詢來歷即起謝茶如無安下處即就客司圍爐等處安歇知客就送回禮參頭接入普問訊知客云移刻恭惟諸位鄉長律師尊候起居多福適承降重特此拜謝下情不勝感激之至答云禮合拜看何勤降重參頭自送出門次詣侍司相看行禮如前立稟云某等特來禮拜和尚敢煩侍者通覆侍者詢來歷覆住持如允報相看或即時或粥了𥨊堂相接參頭進前請趺坐轉身在手插香退身同眾行禮三拜就座侍者燒香喫茶謝茶與前相看禮仝詞少異住持送出參頭云和尚尊重隨至侍司致謝云有勞神用特此拜謝歸安下處門外下手排立候住持回禮同問訊接入詞云移刻恭惟堂頭和尚尊候起居多福適來禮拜不專返辱降重下情不勝感激之至住持云安下不便幸望寬懷眾送出參頭轉上手揖侍者入同眾問訊云移刻恭惟高侍律師起居多福禮合詣寮拜看返辱降重下情多感者云山門多幸特荷遠臨報謝在遲不勝多愧半齋點心當晚特為湯了就座藥石行者燒藥石香一炷或頭首光伴食了住持送出次日粥了請茶喫茶謝茶等禮並如常茶罷新來詣侍司屈侍者稟住持言新來欲歸堂之意如允許了侍者發榜頭下堂司隨即請茶維那接人燒香喫茶了稟云某等蒙和尚令依左右伏望甄錄答云山門多幸同聚寂寥取度牒付維那上戒臘簿了維那付度牒還參頭各收訖維那同到新來安下處問訊客云茲來多幸重辱溫存下情不勝感激之至答云房舍不便幸乞寬處參頭送維那出問訊而散次堂司行者寫榜頭卛香錢付侍者回香侍者回大香或一片或各片與行者付參頭次稟挂搭日子名書門狀次日𥨊堂嚴設香几爐燭參頭領眾列立三人一引每引一人為小參頭詳記詞語進退儀即預須一處習儀庶臨時成現至時侍者同參頭入請住持出廟位立參頭歸位眾同問訊後進前云請和尚趺坐從爐裡轉復位同眾問訊〔再同〕進爐前〔於各〕懷取香左手插香復位本引三人一同問訊展具三拜了參頭進前云即日云云某等宿生慶幸獲奉依棲下情不勝榮幸之至一齊問訊過右邊直待班尾三三趲上禮語仝前俟各行禮畢普同問訊而退次到侍司首座庫司諸寮巡廊人事畢歸齊候回禮。

○榜頭式

奉方丈慈旨挂搭二僧（某甲）侍者（某甲）律師今月巳日侍司（某甲）報。

○卛香小榜

挂搭首座名率錢○百文買香　堂司行者（某甲）取覆

○方丈門狀式

某路某州某寺小比丘　某甲

右某甲謹　詣

函丈[袖-由+丘]候

禮　　拜

某寺堂上和尚大宗主伏候

慈旨

年　月　日　某路某寺某小比丘某甲狀

新挂搭欲參堂先一日晚詣堂司屈維那至方丈稟請住持云新挂搭兄弟來早欲參堂伏望和尚慈悲尊降請訖歸堂兄弟在來日早粥皆於外堂展鉢少少盛粥留於禪床預推一人為參頭侯內堂粥徧行者出堂參頭領眾前門入堂先舉左足聖僧前排立參頭燒香歸位同眾大展三拜收具問訊參頭先至住持前列一行立普同問訊低首合掌巡堂一匝自上堂至下堂出外堂先下間次上間再入堂內中間列立問訊出堂歸鉢位喫而已。

○迁齋狀式

講下小比丘某甲

右某甲今欲迁某齋在下脫著未敢自便謹狀上呈　本講依止和尚大宗主伏乞　慈判付某照證謹狀

年　月　日　講下小比丘　某甲　狀

堂司比丘某甲備用　方丈題初三日　押方丈押

如來有齋名却云欲迁齋舍在下脫著未蒙　慈旨

諷經持呪功德祝献護法諸天報答四恩三有伽藍真宰護教安僧法界眾生同圓種智十方三世云云。

○眾回向

以此諷經念佛功德祝献護法諸天報答四恩三有利樂法界眾生我等比丘懺悔罪根莊嚴淨土願此身報盡臨捨壽時承此善根決定得生極樂世界見佛聞法速證菩提廣度群生大作佛事。

○結夏

切以薰風扇野炎帝司力當法王禁足之辰是釋子護生之日乞所加護以遂安居恭裒大眾詣靈祠持誦消災威德呪經萬行楞嚴秘章稱念摩訶佛母聖號集茲功德化煉馬財專伸奉貢當地山土地列位合堂真宰所冀神光叶贊發輝有利之勛律苑起隆永錫無私之度十方三世云云。

○解夏

切以金風扇野白帝司方當覺皇解制之辰是法歲周圓之日九旬無難一眾咸安是用秘章以酬洪德。

○至節

切呂時臨亞歲節屆書雲當一陽來復之辰乃萬彚發生之始。

○除夕

切以化功密運歲歷云周咸忻四序之安將啟三湯之慶。

○睡時

○起時

○登溷

○洗手

○洗面

○登殿

○登閣

○瞻塔

○禮塔

○濯足

○洗浴

○受食

○食齋粥

○食訖

○受味

○施粥

○又偈

○施齋

三德者一輕輭二淨潔三如法六味者一甘二苦三辛四酸五鹹六淡。

○又食訖偈

○五觀

○禮佛

○禮釋迦讚

○讚彌陀

○又偈

○又彌陀讚大智律師作

八萬四千之妙相得非本性彌陀十方億剎之遐方的是唯心淨土淨穢雖隔豈越自心生佛乃殊寧乖己性心體虗曠不礙往來性本包容何妨取捨是以舉念即登於寶界还歸地產之家鄉彈指仰對於慈容實會天真之父子幾生負德枉受沈淪今日投誠必蒙拯濟三心圓發一志西馳盡來際以依承歷塵劫而稱贊。

○讚菩薩偈

○讚觀音

○開經偈

○還經偈

○訖經

○三歸依

我某甲從於今身直至佛身於其中間歸依十方常住佛法僧。

○化教六念

○四弘願

○懺悔偈

○往生偈

○又偈

○普曜經偈

○行堂點茶

結解節臈眾僧茶罷方丈侍者同客頭至行堂點茶客頭預報參頭挂牌報眾燒湯出盞請典座光伴方丈預送茶侍者至庫司典座接入參頭堂主領眾門迎侍者居主位代住持也典座右位侍者出爐前燒香一炷復位以手揖眾坐行茶畢典座送出參頭堂主門送即詣方丈謝茶。

○方丈點茶

罷知事詣行堂點茶知事居主位典座光伴與方丈茶禮仝送出門喝云參頭大眾詣庫司謝茶報云知事傳悟免謝茶。

○頭首點行堂茶

令堂司行者報參頭挂牌報眾燒湯出盞請典座光伴頭首居右為禮與前同喝謝茶復喝免。

○訓童行

初一月半當訓童行若禪規五參上堂罷當訓童行。

參頭行者令歇食行者報各局務行者行堂前挂牌報眾昏鐘鳴行堂前鳴板三下集眾行者上寢堂立定參頭入方丈請住持出就座參頭進前插香歇參同問訊九拜進前屏息拱听規誨已又同眾三拜珍重而退預令寢堂裝香秉燭係侍者提調。

○行堂普說

參頭預詣侍司插香禮拜稟侍者咨覆住持若允所請參頭即鳴板集眾排立寢堂參頭隨侍者入請住持出據座參頭同眾問訊進前插香歇食行者喝云不審同眾禮九拜問訊參頭進云某等久思和尚示誨伏望慈悲開示因緣退身問訊而散次日行堂挂普說牌報眾面裏設座香机燭臺參頭報請兩班立班副參頭眾門迎兩序入堂參頭堂主詣侍司同請住持下行同堂眾接迎入堂據座侍者一班問訊側立兩班如常出班問訊畢侍者燒香一炷問訊住持請法亦如常參頭領眾鴈列插香喝參三拜退分東西班後鴈立諦听法誨開示已參頭領眾如前排立三拜即出門外右立揖送住持兩班隨至寢堂插大香一片九拜而退次詣侍司插香三拜參頭副參同往兩班人前一一拜謝當免香禮。

夫鐘魚皷板乃集僧號領之法器也增一阿含云阿難昇講堂擊犍稚者此是如來信皷也皷者謂擊動發聲也經論中多名揵槌聲論翻犍巨寒反稚音地此名鐘磬鈔云僧者以和為義若不齊集相有乖離御法則無成決之功被事必據入非之位四分文云當敷座打犍稚盡共集一處五分云諸比丘布薩時不時集妨行道佛言當唱時至若打犍稚若打皷吹螺使舊住沙彌淨人打不得多應打三通吹螺亦爾除漆毒樹餘木銅鐵凡鳴者听作若無沙彌比丘亦得打鈔又云約僧多少就事緩急量時用之然打鐘法鈔記中引三千威儀經并軌度圖經祖師所撰及諸經論言三通者即是三下圖經云集三乘也擊數不等若眾法講說宜準四十下為式頗得其中圖經云執杵定心虗揩十下尼鈔云不得大打驚動眾心漸稀漸大乃至聲盡方打三下名為三通其長打之法初四十下如前增兩四十共百二十第二四十下作兩節前十八下生起同前中間十九至二十二共四下聲盡方打此救四惡趣苦獄鬼畜修二十三已去後十八下漸漸密小矣第三四十下生起亦同前至後有少異從三十六去打三下名三通末後二下名息槌圖經云念三寶存五眾眾各八輩四果四向故以四十為差三通乘之謂三乘也則百二十為節若比今時所作三下則同三通則異矣鈔又云若有惡趣受苦眾生令得停息故付法藏傳云罽膩吒王以大殺害故死入千頭魚中劒輪繞身而轉隨斫隨生若聞鐘聲劒輪在空如是因緣遣身向令長打使我苦息即增一阿含云若打鐘時一切惡道諸苦並得停止　今列式于后。

○若結說安恣諸羯磨事及上殿下殿送官員尊宿諸山檀越到寺昏曉齋粥各鳴樓鐘擊數多少量時緩急如上已明其曉鐘者破長夜警睡眠昏鐘者學昏衢蘇蒙昧六道三塗停酸息苦也。

○僧堂前鐘者不以時限維那主之堂司行者覆維那鳴之若開講打靜三下放講二下齋粥應皷八下若三千威儀經後七法中縣官大火大水賊盜此四隨時會沙彌三下會優婆塞二下呼私兒一下。

○若皷之號令各有其所法堂皷結說安恣諸羯磨事開講說法皷擂三通上磉再轉三通小座湯特為茶各長擊一通退座三下若借座借皷鳴法堂下間皷齋粥二時鳴皷三槌九擂上磉復三槌九擂若轉藏鳴藏皷若開浴有浴皷茶湯茶皷發更更皷務令知時也。

○眾法講說集眾及開小靜先鳴廊下板三通開浴三下。

○大普請及齋粥打大木魚厨司普請小木魚。

○開大靜及齋粥鳴大板三通大板者長板也若請茶湯須緩擊照應行禮請茶三下方丈請茶湯鳴寢堂板庫司茶湯鳴庫堂前板報眾鳴諸寮前廊下板。

○大殿有大磬住持上香及禮懺課佛時鳴之。

○殿堂行香各處有鐘不許亂倫乖違法令茲筆其略乖於無窮所謂鐘鳴鼎食三代禮樂者於斯可見也。

○月分須知