肇論疏科
肇論述科文
No. 868-A 肇論疏序科文
- 釋此論序科文分二
- 初明作論元由六
- 一標舉論名慧達
- 二稱美人法但末
- 三慶幸遭逢達猥
- 四排斥譏嫌世諺
- 五申述元情夫神
- 六宣明序意達留
- 後序論之宗旨四
- 一序次第夫大
- 二遣相雖以
- 三稱歎余謂
- 四簡別是非但宗
- 初明作論元由六
肇論述科文
- 將釋此論科文分四
- 一教起因緣將釋
- 二藏教所攝二藏
- 三宗趣總別三宗
- 四隨文釋義三
- 初總標題目肇論
- 二作者示名後秦
- 三正釋本文二
- 初一立義標宗二
- 初標義題宗本
- 次正立義二
- 初總立義本三
- 初列名本無
- 二立義一義
- 三推釋二
- 先推何則
- 二釋二
- 初指事釋緣會二
- 一指所詮事一切
- 二釋能詮名緣會
- 二顯理明一義四
- 一顯性空理二
- 一推窮其性三
- 一推前際空緣會
- 二推後際空二
- 一正推緣離
- 二縱推如其
- 三正推現空以此
- 二結顯性空性常
- 一推窮其性三
- 二顯法性理法性
- 三顯實相理故曰
- 四顯本無理相
- 一顯性空理二
- 初指事釋緣會二
- 二別開義門三
- 初約境雙破有無顯一義二
- 一假牒問言不
- 二辨諦理二
- 初明二諦二
- 一出教意以釋問不如
- 二立縱奪以會前若以
- 二會一義二
- 初會二諦顯一義二
- 一正顯遮照夫不
- 二述成遮照然則
- 二會三乘顯一乘三
- 初總標人法三乘
- 二釋成所觀二
- 初正釋性空
- 二辨邪正見法
- 三重通妨難二
- 一牒難縱破設二
- 二權實對辨是以
- 初會二諦顯一義二
- 初明二諦二
- 二約智雙融權實顯一義三
- 一牒問略釋漚和
- 二返覆廣釋三
- 一明互具釋大慧諸法
- 二約二門釋二名然則
- 三返覆釋成一義渉有
- 三結成心觀是謂
- 三約證雙泯理事顯一義三
- 一標華梵以牒問泥洹
- 二就盡諦以釋成直結
- 三顯一實異三乘無復
- 初約境雙破有無顯一義二
- 初總立義本三
- 後四依宗造論○
- 初一立義標宗二
- ○後四依宗造論分三
- 初前二論明真俗不二顯境一二
- 初物不遷論立俗諦二
- 初題目物不
- 二論文二
- 初序意四
- 二正論三
- 初正顯不遷三
- 初引教定宗二
- 初引經論道行
- 次定宗旨斯皆
- 二破惑顯理二
- 初解惑對辨二
- 初境同見異夫人
- 二逆順結責然則
- 二遣惑顯理五
- 初嗟迷執傷夫
- 二陳迷情既知
- 三顯正理四
- 一標往物
- 二推何則
- 三釋二
- 初釋上句求向
- 次釋下句覆而
- 四結是謂
- 四引儒典二
- 初正引故仲
- 二結成如此
- 五責惑情既無
- 初解惑對辨二
- 三舉事結顯然則
- 初引教定宗二
- 次會釋教意二
- 初引教詰難二
- 初人法雙標二
- 一約教理立難噫聖
- 二約行果定難是以
- 二牒前正難苟萬
- 初人法雙標二
- 二就理釋通二
- 初歎無常教理幽深覆尋
- 二明常無常幽深教理三
- 初明教異意同二
- 一就本教顯異同三
- 初明執殊教異二
- 初明異是以
- 二責異豈曰
- 二證教異意同故成
- 三述成不二是以
- 初明執殊教異二
- 二寄外教顯異同二
- 初舉此方儒道說動以顯靜然則
- 二舉西土隣人說常顯無常四
- 一標正意是以
- 二推常執何者
- 三引彼文是以
- 四顯無常所謂
- 一就本教顯異同三
- 二顯教權意實五
- 初雙標教意是以
- 二雙明攝實故譚
- 三責執教情而徵
- 四遣無常見是以
- 五結成不二然則
- 三宗教顯不遷四
- 初宗教顯意是以
- 二引證幽深故經
- 三推釋動靜何者
- 四結示不遷然則
- 初明教異意同二
- 初引教詰難二
- 三因果結益二
- 初就果推因六
- 初正明是以
- 二引喻成山
- 三結成果以
- 四引證故經
- 五徵釋何者
- 六結責復何
- 二舉事結顯然則
- 初就果推因六
- 初正顯不遷三
- 二不真空論顯即真○
- 初物不遷論立俗諦二
- 次第三論明體用不二顯智一○
- 後第四論明理智不二顯證一○
- 初前二論明真俗不二顯境一二
- ○二不真空論顯即真分二
- 初題目不真
- 二論文二
- 初敘立意三
- 初明理深難悟四
- 初標宗顯妙夫至
- 二約智歎深二
- 初逆敘智能自非
- 二順明智用二
- 初明智體照用是以
- 二釋照用之能是以
- 三結事不真如此
- 四述前生後然則
- 二敘異見迷宗二
- 初標興由故頃
- 二伸破立二
- 初推何則
- 二釋三
- 初破心無義二
- 初敘計心無
- 二正破此得
- 二破即色義三
- 初敘情計即色
- 二明解異夫言
- 三正結破此直
- 三破本無義四
- 初敘情計本無
- 二示正義尋夫
- 三責異見何必
- 四斥謬計此直
- 初破心無義二
- 三述意謙陳三
- 初敘名物不相到夫以
- 二顯至理絕言思然則
- 三謙陳擬述意然不
- 初明理深難悟四
- 二正立論三
- 初通論諸法直顯即真三
- 初引教標宗摩訶
- 次推釋宗義二
- 初明即俗之真三
- 初反覆推釋三
- 初牒前尋夫
- 二反推豈謂
- 三順釋誠以
- 二就俗結顯如此
- 三引經證成故經
- 初反覆推釋三
- 二明真俗不二三
- 初引經標異故放
- 二釋成不二夫有
- 三引證不二故經
- 初明即俗之真三
- 三述成正理四
- 初述成然則
- 二引證故意
- 三推釋何者
- 四結成然則
- 二別開色心因緣推釋三
- 初引教重標故道
- 二再推宗義五
- 初敘意牒前尋理
- 二推釋所以二
- 初推釋不有所以
- 二推釋不無不無
- 三引大論證故摩
- 四反覆釋成尋此
- 五總結玄旨此事
- 三復述正理三
- 初正述然則
- 二推釋何則
- 三結成然則
- 三推窮名實結責迷情三
- 初引經標義故放
- 二正推名體四
- 初名體互求夫以
- 二雙結同空是以
- 三推立名因三
- 初引文陳惑故中
- 二結指惑情然則
- 三舉名結例既悟
- 四引文證成是以
- 三約證結顯三
- 初舉人顯證是以
- 二引證即真故經
- 三雙結玄旨然則
- 初通論諸法直顯即真三
- 初敘立意三
- ○第二明體用不二顯智一文二
- 初論文二
- 初題目般若
- 二本文二
- 三序意三
- 初標宗陳惑夫般
- 二序聞悟由三
- 初師教東來三
- 初標名歎德有天
- 二美其來由將爰
- 三流通年數弘始
- 二秦王垂護二
- 初標號歎德大秦
- 二翻譯兩揚時乃
- 三預座聞悟余以
- 初師教東來三
- 三讚深謙述然則
- 二正論二
- 初標宗正顯四
- 初標具用之體三
- 初引經標體放光
- 二約體辨用二
- 初牒經問用此辨
- 二即體顯用三
- 初正答果有
- 二推釋何者
- 三引證故經
- 三會用歸體是以
- 二明即體之用五
- 初明權實同體然則
- 二顯一體同虗神無
- 三述成二用智雖
- 四顯即體所以所以
- 五結成二用斯則
- 三體用合明四
- 初標指然其
- 二推釋何者
- 三引經故寶
- 四結不二所以
- 四境智結會二
- 初結境智權實是以
- 二結權實同體斯則
- 初標具用之體三
- 二問答推析九
- 初體用問答二
- 初知會有無難二
- 初牒用難體二
- 初敘難難曰
- 二正難既知
- 二縱奪重難若夫
- 初牒用難體二
- 二體用同時答三
- 初正答前難二
- 初答體用難二
- 初正答答曰
- 二責非豈曰
- 二答縱奪難四
- 初敘計子意
- 二斥非無乃
- 三徵釋何者
- 四結責豈待
- 初答體用難二
- 二躡跡斷疑二
- 初破疑執二
- 初斷有知性空疑二
- 初牒疑若有
- 二正斷二
- 初比破則不
- 二奪破有何
- 二以境歎智疑二
- 初牒疑若以
- 二正斷二
- 初敘定所知
- 二奪破亦無
- 初斷有知性空疑二
- 二釋正義二
- 初釋前經義然經
- 二重顯體用豈唯
- 初破疑執二
- 三結顯正義二
- 初結顯前義是以
- 二明前所以所以
- 初正答前難二
- 初知會有無難二
- 二名實問答二
- 初兩名求實問二
- 初汎陳名實難曰
- 二牒文正難三
- 初牒前名異而論
- 二敘欲一意二
- 初自意意謂
- 二論意然論
- 三兩關正難何者
- 二雙拂顯玄答三
- 初拂跡雙泯答曰
- 二釋妨述意言雖
- 三正顯玄旨三
- 初顯體用玄微夫聖
- 二釋知無知意是以
- 三結不二深旨是以
- 初兩名求實問二
- 三境智問答二
- 初以境求知難三
- 初汎敘難端難曰
- 二引經成立故經
- 三結難有知以緣
- 二心境同無答三
- 初以理正答三
- 初正答答曰
- 二推釋何者
- 三結顯般若
- 二簡辨真妄四
- 初總標境智夫知
- 二真妄對辨相與
- 三結示起由二
- 初正示是以
- 二徵釋何者
- 四釋成所以二
- 初牒所以所以
- 二釋成二
- 初釋妄二
- 初正釋夫所
- 二引證故中
- 二釋真三
- 初標不從
- 二釋今真
- 三引經故經
- 初釋妄二
- 三結答前問三
- 初述成無知是以
- 二釋妨除疑然智
- 三結難非真而子
- 初以理正答三
- 初以境求知難三
- 四兩關問答二
- 初不取違知難二
- 初牒論敘難難曰
- 二兩關正難若無
- 二知即不取答二
- 初雙非有無答曰
- 二正答不二知則
- 初不取違知難二
- 五是當問答二
- 初無當違有難二
- 初牒論敘難難曰
- 二以無難有誰當
- 二有無雙融答三
- 初領問答曰
- 二正答夫無
- 三引證故經
- 初無當違有難二
- 六取捨問答二
- 初捨有滯無難三
- 初呈解立難難曰
- 二引經成立是以
- 三正難滯無若以
- 二取捨俱離答二
- 初直非所難二
- 初正破答曰
- 二推釋何者
- 二顯示正義二
- 初示正義是以
- 二出所以所以
- 初直非所難二
- 初捨有滯無難三
- 七應會問答二
- 初無知生滅問二
- 初牒前敘難難曰
- 二正難問然則
- 二用無生滅答四
- 初真妄對明答曰
- 二釋妨正答然非
- 三舉喻結答是以
- 四結非所問斯不
- 初無知生滅問二
- 八真妄問答二
- 初惑智同真問二
- 初呈解難曰
- 二疑問俱無
- 二真妄同異答三
- 初總標答曰
- 二釋真妄二
- 初推釋何者
- 二結會無知
- 三釋同異三
- 初正明二
- 初顯體同用異是以
- 二述成不二是以
- 二推釋二
- 初雙徵何者
- 二各釋二
- 初釋不可同內有
- 二釋不可異內雖
- 三引證三
- 初證辨同於異是以
- 二證辨異於同故經
- 三證同異不二又云
- 初正明二
- 初惑智同真問二
- 九寂用問答二
- 初寂用何異難二
- 初牒論難曰
- 二正問未詳
- 二用寂同時答二
- 初正答同時答曰
- 二結會權實三
- 初結義歸前是以
- 二引文為證故成
- 三總結文意斯則
- 初寂用何異難二
- 初體用問答二
- 初標宗正顯四
- 三序意三
- 二答外問○
- 初論文二
初論文竟
- ○二答外問分二
- ○二釋答文二
- 初回書敘答法師
- 二答所問三
- 初總答疑意二
- 初略牒所問疏云
- 二勸令證悟以此
- 二別答三問三
- 初體用不二真常答四
- 初正明體用答二
- 初牒問疏曰
- 二正答二
- 初雙非顯不二意謂
- 二推釋明體用二
- 初推何者
- 二釋二
- 初釋體夫聖
- 二釋用又聖
- 二揀異斷常答四
- 初對妄顯真且夫
- 二推釋真妄二
- 初總推何者
- 二別釋二
- 初釋妄心夫有
- 二釋真心二
- 初明即妄之真有無
- 二顯即體二用二
- 初正明體用夫無
- 二結用歸體因謂
- 三引經證成故經
- 四結顯不二此無
- 三責問非真答四
- 初汎敘迷真二
- 初敘迷情而今
- 二明執教是以
- 二推釋玄旨二
- 初推何者
- 二釋三
- 初標真境萬物
- 二示迷悟不可
- 三明智照是以
- 三引經證成故經
- 四結責情執此攀
- 初汎敘迷真二
- 四返詰玄旨答二
- 初推有無二
- 初標意請詰
- 二推詰三
- 初求有不成夫智
- 二推無不是世稱
- 三顯非有無且無
- 二顯玄旨三
- 初引經標玄故經
- 二推釋玄旨何則
- 三結勸尋玄是以
- 初推有無二
- 初正明體用答二
- 二照用空有同時答二
- 初略牒前問又云
- 二正答所疑二
- 初直敘疑情答三
- 初敘問乖真談者
- 二示其正義四
- 初引經立義經云
- 二悟惑對釋二
- 初敘迷情若如
- 二示正義是以
- 三結顯所以故知
- 四會通前義是以
- 三結責所問以此
- 二就解推破答三
- 初敘錯解恐談
- 二勸探玄若能
- 三責所執聖心
- 初直敘疑情答三
- 三雙非是當悟惑答四
- 初體用不二真常答四
- 三結勸探玄○
- 初總答疑意二
- ○三結勸探玄文三
- 初言迹迷悟二
- 初明迷則生執夫言
- 二顯了則造玄而言
- 二舉善達人是以
- 三結顯玄微至理
- 初言迹迷悟二
- ○第三明理智不二顯證一分二
- 初表文二
- 初表題上涅
- 二表文三
- 初總歎王德僧肇
- 二敘述宗由四
- 初歎至理深玄涅槃
- 二敘重恩謙感二
- 初敘恩感遇肇以
- 二謙力寡微肇才
- 三歎秦王明悟而陛
- 四序答旨幽深二
- 初正明一日
- 二美歎斯乃
- 三奏聞作意二
- 初明作意二
- 初暫前義幽深然聖
- 二助末章高判二
- 初敘判斥之義論末
- 二伸述作之懷今演
- 二乞指授若少
- 初明作意二
- 二論文二
- 初題目涅槃
- 二本文二
- 初標章九折
- 二正論三
- 初一章開宗定義二
- 初章名開宗
- 二本文二
- 初陳宗序意二
- 初陳宗二
- 初引經總標無名
- 二依經釋義三
- 初翻名釋涅槃秦言
- 二就理釋無名斯蓋
- 三約應顯假名而曰
- 二序意余甞
- 初陳宗二
- 二立義推宗三
- 初標宗敘義三
- 初明體超數表夫涅
- 二明比量難求然則
- 三示現量所以所以
- 二引教推窮二
- 初引教明深經云
- 二推窮顯妙二
- 初總釋尋夫
- 二推釋何者
- 三結示深玄三
- 初結難測然則
- 二結平等恬焉
- 三結超情斯乃
- 初標宗敘義三
- 初陳宗序意二
- 次十八章問答推窮○
- 後一節總結大意○
- 初一章開宗定義二
- 初表文二
- ○次十八章問答推窮大分為三
- 初三就真應明等解三
- 初真應異同辨二
- 初敘應疑真問二
- 二真應異同答二
- 初章名位體
- 二正答三
- 初敘難非真二
- 初翻前疑二
- 初破前疑無名
- 二遣前執而存
- 二示真應二
- 初明應化非真難序
- 二示正觀真體子獨
- 初翻前疑二
- 二正明位體三
- 初標宗顯義二
- 初標宗三
- 初引經放光
- 二釋意然則
- 三喻釋譬猶
- 二顯義三
- 初約化體名相顯二
- 初即名顯義其為
- 二即相顯義是以
- 二約化用施為顯其為
- 三結成然則
- 初約化體名相顯二
- 初標宗三
- 二結責惑情而惑
- 三述意顯解三
- 初述解意意謂
- 二徵釋何則
- 三結定然則
- 初標宗顯義二
- 三結責乖旨三
- 初牒前非理子乃
- 二以理推破三
- 初引經立理經曰
- 二釋成正理萬機
- 三結破有無二
- 初破有然則
- 二破無所以
- 三結責述情三
- 初責有而惑
- 二責無欲以
- 三結責豈謂
- 初敘難非真二
- 二有無即離辨○
- 三兩亦雙非辨○
- 初真應異同辨二
- 次四對三乘顯等行○
- 後二就人法示等證○
- 初三就真應明等解三
- ○二有無即離辨分二
- 初有無難出問二
- 初章名徵出
- 二正問二
- 初汎敘難端二
- 初汎敘有名
- 二引證經云
- 二正伸難意三
- 初引經標指又稱
- 二推求出意而論
- 三結責非理而曰
- 初汎敘難端二
- 二雙超不離答二
- 初章名超境
- 二正答二
- 初破泛難三
- 初縱奪破無名
- 二引經破三
- 初引經經曰
- 二推釋何則
- 二結非然則
- 三結責此乃
- 二答正難三
- 初明前章意是以
- 二正顯超境庶悕
- 三示前經意經曰
- 初破泛難三
- 初有無難出問二
- ○三兩亦雙非辨二
- 初雙非即離問二
- 初章名搜玄
- 二正問三
- 初牒前敘疑有名
- 二重述疑意然復
- 三搜求玄旨其道
- 二即離同時答二
- 初章名妙存
- 二正答四
- 初顯超言念三
- 初敘名相有無無名
- 二陳涅槃超絕二
- 初引經經曰
- 二陳意吾何
- 三明傍言顯旨雖然
- 二正示妙存三
- 初引經標宗淨名
- 二釋經玄旨然則
- 三重徵再釋何則
- 三述成真旨然則
- 四結責前非豈容
- 初顯超言念三
- 初雙非即離問二
- ○次四對三乘明等行文二
- 初通對三乘行三
- 初對三會一二
- 初解一疑三問二
- 初章名難差
- 二本文三
- 初牒前法一有名
- 二別敘人三二
- 初通疑三乘而放
- 二別疑菩薩佛言
- 三以一難三若涅
- 二開一成三答二
- 初章名辨差
- 二正答三
- 初領前法一無名
- 二開顯三乘二
- 初開一為三二
- 初引經顯法華
- 二引喻指三車
- 二開三為一以俱
- 初開一為三二
- 三答前所問四
- 初牒前正答而難
- 二引經證答二
- 初引經故放
- 二立喻請以
- 三敘根行答二
- 初正敘有差夫以
- 二釋成無差所以
- 四結會眾經然則
- 初解一疑三問二
- 二推三得一二
- 初一異無三問二
- 初章名責異
- 二正問三
- 初法喻定難有名
- 二正陳疑難二
- 初開兩關請問
- 二立二問二
- 初難同若我
- 二難異若我
- 三結三乘無由然則
- 二人法一異答二
- 初章名會異
- 初正答五
- 初正答問無名
- 二舉喻答譬猶
- 三法合答如是
- 四釋所以所以
- 五結答意無為
- 初一異無三問二
- 三就一明三二
- 初法同人異問二
- 初章名詰漸
- 二正問三
- 初明斷證同二
- 初泛陳迷悟有名
- 二正敘所同三
- 初智同二乘
- 二斷同是時
- 三證同結縛
- 二引證同義經曰
- 三正詰漸次不體
- 初明斷證同二
- 二就法顯人答二
- 初章名明漸
- 二正答三
- 初領前法一無名
- 二責前人同結是
- 三正答漸次四
- 初法喻正答二
- 初引喻經曰
- 二法合三乘
- 二校二乘智量夫群
- 三引外書明漸書不
- 四引經結智用經喻
- 初法喻正答二
- 初法同人異問二
- 初對三會一二
- 二對菩薩二
- 初一乘諸位問二
- 初章名譏動
- 二正問三
- 初牒經動寂有名
- 二以動難寂夫進
- 三結成相違此文
- 二位位寂滅答二
- 初章名動
- 二正答四
- 初顯所修之行三
- 初引經總標無名
- 二釋成大意無為
- 三結示所以所以
- 二明能修之心五
- 初引經標義道行
- 二釋經大意不有
- 三逆順推釋二
- 初問何者
- 二釋二
- 初反釋責非有心
- 二順釋正理是以
- 四結成所以所以
- 五引經證義經曰
- 三引前結示三
- 初正引二
- 初引前經儒童
- 二引別經又空
- 二結成然則
- 三廣示是以
- 初正引二
- 四責非玄悟二
- 初責其所執聖旨
- 二斥其非喻而以
- 初顯所修之行三
- 初一乘諸位問二
- 初通對三乘行三
- ○後就人法示等證二
- 初明人法同異二
- 初先後窮源問二
- 初章名窮源
- 二正問二
- 初先人後法過有名
- 二先法後人過而經
- 二平等同時答二
- 初章名通古
- 二正答三
- 初明人法不異三
- 初正明無名
- 二推釋何則
- 三引釋三
- 初釋智由理起故天
- 二釋理由智顯又曰
- 三釋理智不二斯則
- 二顯妙契即真三
- 初正顯所以
- 二引證經曰
- 三結成以知
- 三結非先後二
- 初正結進之
- 二引證天女
- 初明人法不異三
- 初先後窮源問二
- 二明得法有無二
- 初有無乖得問二
- 初章名考得
- 二正問二
- 初引經雙立問有名
- 二得失俱非問二
- 初住有不能證然則
- 二離有無能證果若
- 二即事玄證答二
- 初章名玄得
- 二正答二
- 初揀辨真偽無名
- 二正明玄得三
- 初定宗義本且談
- 二推求語本何時
- 三引經廣釋二
- 初明不二二
- 初釋理無得為涅槃果三
- 初明不即離經曰
- 二顯不生滅維摩
- 三結成理果然則
- 二釋智無得為菩提果三
- 初遣有無放光
- 二明玄得是義
- 三結智果是故
- 初釋理無得為涅槃果三
- 二顯不二四
- 初結前不二無所
- 二述成真體然則
- 三結體顯用故能
- 四引證體用故梵
- 初明不二二
- 初有無乖得問二
- 初明人法同異二
- 次問答推窮竟
- ○後總結大意然則
注肇論疏科文終