華嚴經疏科文
大方廣佛華嚴經疏科文卷第三
大方廣佛華嚴經疏科文卷第三
- [○/(○*○)]二毗盧遮那品第六文分四
- 初來意毘盧
- 二釋名二釋
- 三宗趣三宗
- 四釋文三
- 初總明本事之時爾時
- 二別顯本事之處三
- 初總明剎海有世
- 二別明一剎此世
- 三的指一方三
- 初總明感應之處三
- 初正明香海諸佛
- 二海出華山其海
- 三山頂之林於其
- 二別彰能感居人三
- 初標主伴二城諸佛
- 二釋主城二
- 初顯處嚴清淨
- 二彰人勝此大
- 三釋伴城二
- 初顯城名居類其城
- 二辨圍繞莊嚴此一
- 三別彰道場嚴事二
- 初辨道場嚴諸佛
- 二蓮華香海其道
- 初總明感應之處三
- 三別顯時中本事二
- 初總舉劫中多佛諸佛
- 二別彰本事四
- 初逢一切功德山須彌勝雲佛六
- 初總標佛號其第
- 二先瑞熟機二
- 初現瑞熟機三
- 初標現時諸佛
- 二顯瑞相此摩
- 三結瑞意現如
- 二覩瑞機熟其世
- 初現瑞熟機三
- 三正顯佛興二
- 初一處道成二
- 初總明出現爾時
- 二別顯勝德其身
- 二結通廣徧如於
- 初一處道成二
- 四毫光警召五
- 初放光處爾時
- 二主光名其光
- 三眷屬數十佛
- 四照分齊充滿
- 五光勝益二
- 初別釋若有
- 二結釋此約
- 五當機雲集二
- 初通顯諸王雲集致敬時一
- 二別顯諸王雲集儀式二
- 初廣明喜見六
- 初標名辨統諸佛
- 二總辨眷屬二
- 初奪破夫人
- 二縱成或約
- 三威光得益二
- 初舉因總標爾時
- 二列益名體何謂
- 四偈讚如來二
- 初說偈之由爾時
- 二正陳偈讚三
- 初二偈示佛出現世尊
- 二五偈令觀佛德汝觀
- 三三偈引例勸歸觀諸
- 五父王宣告二
- 初宣告所由諸佛
- 二正以偈告三
- 初三集眾勸觀汝應
- 二七偈勅令辨供一切
- 三一偈賷供供佛一切
- 六俱行詣佛爾時
- 二略列諸王復有
- 初廣明喜見六
- 六廣顯法門五
- 初佛轉法輪時彼
- 二威光獲益二
- 初總是時
- 二別所謂
- 三以偈讚述二
- 初說偈之因爾時
- 二正說偈三
- 初一標益體用我聞
- 二八顯益所見二
- 初七見因一切
- 二一見果我觀
- 三一發願思齊我當
- 四傳化眾生三
- 初明自悟諸佛
- 二明悟他為一
- 三利他益令如
- 五佛加讚勵四
- 初三讚發心得法大果當成爾時
- 二四對劣顯勝進者圓德非諸
- 三二外加內智決證無疑三世
- 四二舉一例餘行者即得大光
- 二波羅蜜善眼莊嚴佛○
- 三最勝功德海佛○
- 四名稱普聞蓮華眼幢佛○
- 初逢一切功德山須彌勝雲佛六
- ○二波羅蜜善眼莊嚴佛二
- ○三最勝功德海佛六
- 初如來出時諸佛
- 二正明現世彼摩
- 三威光住供時大
- 四佛為說經時彼
- 五威光得益爾時
- 六如來記莂四
- 初四偈顯其具菩提心時彼
- 二四偈上入佛境汝能
- 三一偈示其果相如汝
- 四二偈讚現能利他今此
- ○四名稱普聞蓮華眼幢佛四
- 初佛出人中諸佛
- 二天王就供二
- 初明菩薩行進報處天宮是時
- 二明知佛可歸持華往供共諸
- 三如來說經時彼
- 四得益還歸時天
- [○/(○*○)]如來名號品第七辨身名差別五
- 初來意三
- 初分來如來
- 二會來二會
- 三品來三品
- 二釋名三
- 初釋分名二釋
- 二釋會名二會
- 三釋品名三品
- 三宗趣三
- 初分宗三宗
- 二會宗二
- 初約科經以明宗趣二
- 初遠望二會
- 二近望近望
- 二約別利以明宗趣三
- 初隨品長分科若依
- 二前後鉤鎻科故此
- 三復依四分科亦是
- 初約科經以明宗趣二
- 三品宗三品
- 四問答三
- 初第一重二
- 初問第四
- 二答答通
- 二第二重二
- 初問問前
- 二答答凡
- 三第三重二
- 初問問何
- 二答五
- 初正答所以以未
- 二躡跡生難若爾
- 三以義釋通然說
- 四出其所以第九
- 五結其深玄是知
- 初第一重二
- 五釋文三
- 初序分三
- 初標主時處爾時
- 二別顯三事三
- 初別顯說時始成
- 二別顯說處於普
- 三別顯主德二
- 初總妙悟
- 二引別中
- 三輔翼圓滿二
- 初標數揀定與十
- 二歎其勝德普善
- 二請分二
- 初舉人標念時諸
- 二正顯問端二
- 初對前辨異若世
- 二科判經文三
- 初總科有三若唯
- 二辨三次第是則
- 三分二釋文二
- 初有十句直爾疑問二
- 初總顯請意今取
- 二別列所疑開示
- 二四十句引例請問三
- 初十句標彼說意明其有悲分三
- 初行願俱起釋如十
- 二悲智雙流釋三
- 初明菩薩即悲智又成
- 二雙流所為具此
- 三佛種不斷四
- 初三正釋不斷佛種
- 二覆成上義云何
- 三顯三德益智成
- 四結屬有本所陳
- 三二利齊運釋二
- 初總又釋
- 二別二
- 初雙明二利云何
- 二別明利他四
- 初正離二障云何
- 二出離障因以何
- 三出二障相此煩
- 四從後倒收結歸二障
- 二三十句舉彼所說顯其有智二
- 初十句問因二
- 初通釋九句五
- 初正立脫忍說諸
- 二出其所以又以
- 三引教證成故仁
- 四以理證成有義
- 五結成配屬由斯
- 二別釋頂問二
- 初敘昔說三
- 初依梵網經䟽三
- 初正敘昔義十頂
- 二以理縱成理亦
- 三以文奪破但彼
- 二第二說二
- 初敘昔有云
- 二難破彼問
- 三第三說二
- 初立四
- 初正立有云
- 二引證又佛
- 三遮難但舉
- 四釋成此為
- 二破二
- 初縱立然復
- 二奪破但標
- 初立四
- 初依梵網經䟽三
- 二申今意二
- 初以十忍答七
- 初將十忍答今謂
- 二會釋二名言十
- 三引文為證故十
- 四引例成立亦猶
- 五反以釋成不爾
- 六釋無十難設欲
- 七明闕信問十信
- 二通以四品答若將
- 初以十忍答七
- 初敘昔說三
- 初通釋九句五
- 二二十句問果二
- 初十內德成滿及說
- 二十體相顯著如來
- 初十句問因二
- 三末後一句結以正請願佛
- 初十句標彼說意明其有悲分三
- 初有十句直爾疑問二
- 三說分○
- 初序分三
- 初來意三
- ○三說分二
- 初通辨六會答前所由爾時
- 二別則此品答前所以二
- 初如來現相答二
- 初佛現神通二
- 初釋隨類義二別
- 初正明三義二別
- 二出現形之相二
- 初疑十信謂若
- 二疑十住若疑
- 二結示通局故知
- 初釋隨類義二別
- 二眾海雲集二
- 初對問辨答二
- 初正釋現神
- 二通難文雖
- 二科判釋文三
- 初總科文義十方
- 二別解遠近三
- 初正釋去此
- 二通難為有
- 三約觀心解又隨
- 三依科正釋三
- 初正釋十方今初
- 二六相圓融又十
- 三結釋勸修以前
- 初對問辨答二
- 初佛現神通二
- 二文殊言說答四
- 初歎眾希奇五
- 初釋文殊說意三
- 初牒問爾時
- 二正釋前眾
- 三總結影響
- 二釋不請告所以何不
- 三釋不入定所以何不
- 四釋無加所以何故
- 五釋歎眾所以歎眾
- 初釋文殊說意三
- 二牒問總歎諸佛
- 三徵歎總釋何以
- 四廣顯難思二
- 初總顯多端諸佛
- 二隨門別顯二
- 總通辨三品答前所由諸佛
- 二別明此品立名所以二
- 初正辨立名所由二
- 初正明立理二
- 初雙標今初
- 二辨立名若就
- 二以義統收雖復
- 初正明立理二
- 二依文正釋四
- 初娑婆之內自有百億三
- 初此之四洲文中
- 二四洲之隣十界二
- 初正辨十方十諸佛
- 二問答料揀二
- 初問問餘
- 二答三
- 初正釋答此
- 二類顯因此
- 三該通若通
- 三總結娑婆諸佛
- 二娑婆隣近即百億之外諸佛
- 三類通一切謂盡十方諸佛
- 四釋世界差別之由如世
- 初娑婆之內自有百億三
- 初正辨立名所由二
- 初歎眾希奇五
- 初如來現相答二
- [○/(○*○)]四聖諦品第八辨言教周徧五
- 初來意三
- 初對問辨來四聖
- 二約義辨次既知
- 三辨義相不同上名
- 二釋名二
- 初正釋名二
- 初得名二
- 初解聖二釋
- 二解諦三
- 初雙標二義諦有
- 二雙釋二義言諦
- 三引證二義故瑜
- 二釋名四謂
- 初得名二
- 二出體相二
- 初辨性相四
- 初生滅四諦三
- 初正明性相
- 二結屬此約
- 三引證智論
- 二無生四諦三
- 初引經證明涅槃
- 二以義釋經謂逮
- 三以經證成又涅
- 三無量四諦三
- 初牒上立理又二
- 二引文證成故大
- 三會今經文然此
- 四無作四諦三
- 初總明又究
- 二別示四相今了
- 三束歸一諦若苦
- 初生滅四諦三
- 二屬經結示故斯
- 初辨性相四
- 初正釋名二
- 三宗趣三宗
- 四解妨二
- 初問四解
- 二答二
- 初四諦包含答答以
- 二將權顯實答又為
- 五釋文二
- 初標告爾時
- 二正釋四
- 初娑婆四諦二
- 初別列諦名四
- 初苦聖諦諸佛
- 二集聖諦諸佛
- 三滅聖諦諸佛
- 四道聖諦諸佛
- 二結數辨意諸佛
- 初別列諦名四
- 二鄰次十界十
- 初密訓世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 二最勝世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 三離垢世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 四豐〔益〕世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 五攝取世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 六饒益世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 七鮮少世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 八歡喜世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 九關鑰世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 十振音世界二
- 初列四
- 初苦諸佛子
- 二集諸佛子
- 三滅諸佛子
- 四道諸佛子
- 二結諸佛子
- 初列四
- 初密訓世界二
- 三類通一切二
- 初舉娑婆以類東方諸佛
- 二舉東方以類餘九如東
- 四主伴無窮二
- 初舉此例彼諸佛
- 二以彼例此彼一
- 初娑婆四諦二
- 初來意三
- [○/(○*○)]光明覺品第九光輪窮照分五
- 初來意十
- 初為答前所依果問光明
- 二為廣名號總標多端二為
- 三即說十信之體性故三者
- 四為顯實徧故四顯
- 五現驗故五現
- 六顯總徧故六顯
- 七顯圓徧故七顯
- 八與下經為例故八與
- 九示前神通相故九示
- 十為顯理事無碍令捨執從法十為
- 二釋名二
- 初得名二
- 初開二
- 初正有三重義含四對第二
- 二別示四對之相如來
- 二合六
- 初合二境二合
- 二合二光身智
- 三合二覺知悟
- 四合能所又此
- 五總融上三此三
- 六結成名品雖平
- 初開二
- 二釋名若從
- 初得名二
- 三宗趣第三
- 四解疑妨三
- 初具疑難二
- 初問第四
- 二答二
- 初指前決疑答是
- 二為其解釋但前
- 二唯難不疑次有
- 三唯疑不難又疑
- 初具疑難二
- 五釋文二
- 初如來放光爾時
- 二光至分齊二
- 初通料揀三
- 初光照節數照此
- 二料揀非異然非
- 三正顯所以三
- 初明一光頓照唯一
- 二通難隨機
- 三揀濫在佛
- 二別釋文三
- 初五答菩提五
- 初總顯菩提超情二
- 初長行二
- 初照本界染淨等事三
- 初標其分齊二
- 初總以論顯十段
- 二例同餘文長阿
- 二別顯所照三
- 初現人中三
- 初正明百億
- 二引證故唐
- 三會釋又依
- 二現八相百億
- 三現諸天百億
- 初現人中三
- 三類結明顯其中
- 初標其分齊二
- 二現自法普徧之相二
- 初現自本會如此
- 二現新集眾四
- 初總顯悉以
- 二列名其各
- 三剎名是諸
- 四佛名此諸
- 初照本界染淨等事三
- 二偈頌二
- 初彰說人三
- 初約文爾時
- 二約義二一
- 三約表三約
- 二正顯偈頌二
- 初一反顯若有
- 二九順釋四
- 初六偈觀佛若有
- 二一偈趣求若於
- 三一偈觀生眾生
- 四一偈了法一中
- 初彰說人三
- 初長行二
- 二通顯菩提因果二
- 初長行佛以身光照現事境令眾目覩爾時
- 二偈頌文殊智光讚述事理令眾悟入三
- 初一偈菩提因爾時
- 二五偈菩提果用普見
- 三四偈令物思齊不壞
- 三顯八相菩提二
- 初長行佛以身光照現事境令眾目覩爾時
- 二偈頌文殊智光讚述事理令眾悟入二
- 初一偈標德充滿爾時
- 二九偈別廣調生或有
- 四顯菩提體性二
- 初長行爾時
- 二偈頌三
- 初一偈為菩提體爾時
- 二四偈三德內圓四
- 初歎菩提永絕二我我性
- 二顯解脫般若解脫
- 三歎超絕三科佛非
- 四歎超離根境其性
- 三五偈即體悲用体性
- 五顯菩提之因二
- 初長行爾時
- 二偈頌五
- 初一偈大悲下救業爾時
- 二四偈修智上攀業意常
- 三二偈明內照業觀身
- 四一偈明等觀業等觀
- 五三偈明大用業悉舉
- 初總顯菩提超情二
- 二一答威德○
- 三四答法性○
- 初五答菩提五
- 初通料揀三
- 初來意十
- ○二一答威德二
- 初長行爾時
- 二偈頌二
- 初五法身二
- 初一偈揀迷爾時
- 二四偈示悟如來
- 二五智身二
- 初一偈知解脫智身心
- 二四偈大用自在智意淨
- 初五法身二
- ○三四答法性四
- 初總顯內外包攝德二
- 初長行爾時
- 二偈頌二
- 初五偈歎佛法難思三
- 初三偈直就佛明爾時
- 二一偈對機以辨若有
- 三一偈紂法以明一切
- 二五偈示明入方便於法
- 初五偈歎佛法難思三
- 二方便幹能德二
- 初長行佛以身光照現事境令眾目覩爾時
- 二偈頌文殊智光讚述事理令眾悟入爾時
- 三大悲救攝德二
- 初長行爾時
- 二偈頌三
- 初一偈總標行滿普化爾時
- 二八偈別顯化類不同眾生
- 三一偈總結悲智周徧聞法
- 四因果圓徧德二
- 初長行二
- 初明世界數量爾時
- 二明彼諸界所有皆現其中
- 二偈頌二
- 初四偈示佛因果徧說三
- 初因果圓滿爾時
- 二大用外彰十方
- 三對因辨果為利
- 二六偈勸物順行四
- 初一偈求法行十方
- 二一偈說法行普往
- 三一偈聽法行如來
- 四三偈破相二
- 初正明不見
- 二轉釋後二
- 初四偈示佛因果徧說三
- 初長行二
- 初總顯內外包攝德二
- [○/(○*○)]菩薩問明品第十分四
- 初來意二
- 初標菩薩
- 二釋二
- 初釋通二
- 初明盡一分來意通謂
- 二明三品來意二
- 初依古德信住合明生解
- 二辨䟽意別明答信又正
- 二釋別後別
- 初釋通二
- 二釋名二
- 初得名二
- 初總釋二釋
- 二別釋三
- 初約論通二
- 初顯理為明二
- 初釋問然問
- 二釋答答亦
- 二破暗為明明亦
- 初顯理為明二
- 二約賓主又長
- 三約理法又明
- 初約論通二
- 二釋名雖諸
- 初得名二
- 三宗趣二
- 初通三宗
- 二別二別
- 四釋文二
- 初總釋四釋
- 二釋別二
- 初問答顯理三
- 初約十甚深二
- 初列十名前中
- 二明次第此十
- 二示其別釋二
- 初配十信二
- 初配釋又此
- 二通妨以是
- 二配信德又亦
- 初配十信二
- 三正釋本文十
- 初緣起甚深二
- 初問二
- 初彰問答主爾時
- 二正顯問端五
- 初問所為二
- 初拂異見二正
- 二顯深理二
- 初正明二顯
- 二引證起信
- 二述問意三
- 三揀定所問三
- 初正揀三揀
- 二遮救亦不
- 三結成文殊
- 四會相違二
- 初敘所違四會
- 二為會通二
- 初會法相宗答瑜
- 二申法性宗三
- 初正釋楞伽
- 二引證二
- 初引二經故密
- 二引三論二
- 初正引起信又起
- 二雙引二論二
- 初標舉經偈又如
- 二引二論釋二
- 初法相宗攝論
- 二法性宗寶性
- 三結成二
- 初正結以此
- 二引證又唯
- 五釋本文分三
- 初立宗按定佛子
- 二設相違難二
- 初總顯相違云何
- 二別示相違所謂
- 三結成前難二
- 初總顯大意二
- 初依古德難第三
- 二結成前難三
- 初直問所以二直
- 二懷疑重難二懷
- 三結相違難三作
- 二正釋本文二
- 初通五
- 初就先業因約能所依難二
- 初約本識業不
- 二約六識二約
- 二約得果報時難能所受受不
- 三約名言因就能所依難心不
- 四約因緣就親疎相假難因不
- 五約境智相對相見虛無難智不
- 初就先業因約能所依難二
- 二別四
- 初結善趣惡趣二別
- 二結受生同異二復
- 三結苦樂妍醜三復
- 四結諸根滿缺四復
- 初通五
- 初總顯大意二
- 初問所為二
- 二答二
- 初偈讚問許說時覺
- 二十偈正答二
- 初五答前不相知義二
- 初一法說三
- 初總顯偈意諸法
- 二別示義理三
- 初以因明立量示即此
- 二以緣起相由示若以
- 三結示緣起深旨是故
- 三委釋經文言諸
- 二四喻況二
- 初通釋不相知四
- 初依水有流注四
- 初釋喻三
- 初就能依六
- 初標章譬如
- 二示不相知相然此
- 三結示正理是則
- 四引論證成肇公
- 五別釋前後然上
- 六揀定不相知理小乘
- 二依所依二依
- 三唯所一三唯
- 初就能依六
- 二釋法三
- 初總二法
- 二別初中
- 三結正由
- 三對問會通此上
- 四傍顯水義何故
- 初釋喻三
- 二依火有起滅三
- 初別示相三
- 初唯能依二
- 初喻亦如
- 二合妄法
- 二依所依二
- 初喻二依
- 二合妄法
- 三唯所依三唯
- 初唯能依二
- 二總結示是則
- 三對問會通上三
- 初別示相三
- 三依風有動作三
- 初標又如
- 二釋三
- 初唯能依一唯
- 二依所依二依
- 三唯所依三唯
- 三結是故
- 四依地有任持三
- 初標又如
- 二釋三
- 初唯能依二
- 初約自類二
- 初喻初北
- 二法是故
- 二約異類二
- 初喻二約
- 二法是故
- 初約自類二
- 二依所依二依
- 三唯所依三唯
- 初唯能依二
- 三結餘義
- 初依水有流注四
- 二別對兼通前設難四
- 初水第二
- 二火二火
- 三風次以
- 四地次以
- 初通釋不相知四
- 初一法說三
- 二有五頌唯明前難○
- 初五答前不相知義二
- 初問二
- 二教化甚深○
- 三業果甚深○
- 四說法甚深○
- 五福田甚深○
- 六正教甚深○
- 七正行甚深○
- 八正助甚深○
- 九一道甚深○
- 十佛境甚深○
- 初緣起甚深二
- 初約十甚深二
- 二現事結通○
- 初問答顯理三
- 初來意二
- ○二有五頌唯明前難三
- 初三偈正答前難二
- 初明大意二
- 初總彰偈文之意二
- 初正明第二
- 二融會然此
- 二通明緣起之義四
- 初總明二
- 初立義配經是以
- 二會歸中道三
- 初揀非顯是是以
- 二立中道義約有
- 三結成中道非空
- 二開義二
- 初正明此義又聞
- 二結示問答文殊
- 三融會二
- 初正明然此
- 二結歎離相
- 四別釋性義四
- 初順釋四
- 初雙標二門復次
- 二釋空有義以有
- 三釋變不變義以有
- 四雙融變不變隨緣門此二
- 二反成若唯
- 三結歸中道故二
- 四結勸修學苟得
- 初順釋四
- 初總明二
- 初總彰偈文之意二
- 二正釋文三
- 初釋第一偈二
- 初標眼耳
- 二釋三
- 初答直問二
- 初總明次正
- 二別會性相二宗一以
- 二答懷疑之問次遣
- 三答相違問次合
- 初答直問二
- 二釋第二偈三
- 初答直問法性
- 二答懷疑問次遣
- 三答相違問答第
- 三釋第三偈三
- 初答直問二
- 初總明眼耳
- 二別會二
- 初明二宗三性義三
- 初直屬經文此復
- 二正釋偈意由徧
- 三引文證成故唯
- 二別會法性三觀義二者
- 初明二宗三性義三
- 二答懷疑問又妄
- 三答相違問又前
- 初答直問二
- 初釋第一偈二
- 初明大意二
- 二一偈釋成前義如理
- 三一偈拂迹入玄○
- 初三偈正答前難二
- ○三一偈拂迹入玄二
- 初正釋偈二
- 初順釋偈文若實
- 二徵釋所以二
- 初徵何者
- 二釋三
- 初句略標如言
- 二別釋又欲
- 三結成二
- 初正結是以
- 二引證是以
- 二攝疊收束二
- 初正收三
- 初收後三偈為三無性觀又後
- 二合前之四喻又此
- 三以總結十偈又前
- 二結歎文殊
- 初正收三
- 初正釋偈二
- ○二教化甚深二
- 初問二
- 初標告爾時
- 二正問二
- 初立宗按定佛子
- 二設相違難二
- 初明十隨辨所化差別云何
- 二明三輪顯能化不同於如
- 二答二
- 初總序二
- 初標時財
- 二釋二
- 初前三別明一佛
- 二後一總攝三
- 初明所化四融
- 二辨化以斯
- 三明一昧二
- 初正明二
- 初融所化今以
- 二融能化以隨
- 三明無碍所化
- 二結釋不碍
- 初正明二
- 二正答二
- 初一舉法勸聽此是
- 二九別答前問六
- 初三頌教依隨何身時三
- 初二頌我空觀分別
- 二一頌法空觀此身
- 三一頌類通一切三
- 初隨法揀定於身
- 二約大小通妨二
- 初正約大乘復有
- 二引證重通又別
- 三結成前義前問
- 二一頌隨命時二
- 初明前半二
- 初明壽命壽命
- 二通釋文從業
- 二釋下半喻以
- 初明前半二
- 三二頌依行時二
- 初釋前偈智者
- 二釋次偈眾報
- 四一頌依解時世間
- 五一頌依言論時二
- 初釋上二句三
- 初總釋世間
- 二引證意即
- 三會論釋經名言
- 二明後二句二
- 初順釋既隨
- 二反釋二
- 初入唯心觀若能
- 二成真如觀即復
- 初釋上二句三
- 六一頌教離二取通結上文二
- 初釋上半能緣
- 二釋下半起法
- 初三頌教依隨何身時三
- 初總序二
- 初問二
- ○三業果甚深二
- 初問二
- 初標能所問爾時
- 二正顯問端三
- 初舉法按定佛子
- 二正設疑難云何
- 三結前難辨然法
- 二答二
- 初一法說第二
- 二九喻況四
- 初三頌喻業報無性不壞相三
- 初偈雙喻業果皆真心現雖無實體而相不同二
- 初法相譬如
- 二法性二
- 初釋文三
- 初辨鏡體今依
- 二顯喻相然有
- 三出業性合云
- 二顯義二
- 初顯中道由無
- 二明染淨二
- 初略明又如
- 二廣釋二
- 初正顯染淨此有
- 二兼明一異更約
- 初釋文三
- 二一偈喻能生因緣相虛亦如
- 三一偈喻所生業果無實又如
- 初偈雙喻業果皆真心現雖無實體而相不同二
- 二一頌喻無造受者如机
- 三一頌喻性一相殊亦如
- 四四偈頌體無來處譬如
- 初三頌喻業報無性不壞相三
- 初問二
- ○四說法甚深二
- 初問二
- 初標告爾時
- 二正顯問端三
- 初舉法按定佛子
- 二正設疑難云何
- 三釋成前難而法
- 二答二
- 初辨答意答有
- 二正釋文二
- 初一歎問利益時德
- 二九喻顯二
- 初總顯後九
- 二別顯譬如
- 初問二
- ○五福田甚深二
- 初問二
- 初標告爾時
- 二正顯問端三
- 初舉法案定佛子
- 二正設疑難云何
- 三釋成前難而佛
- 二答二
- 初明答意答有
- 二正釋文二
- 初一總喻印成時目
- 二九別顯所以又如
- 初問二
- ○六正教甚深二
- 初問二
- 初標能所問爾時
- 二正顯問端四
- 初舉法按定佛子
- 二正設疑難眾生
- 三釋成前難然其
- 四結成相違是則
- 二答二
- 初辨答意答意
- 二正釋文二
- 初開章許說時勤
- 二九頌別釋二
- 初一釋速解脫若欲
- 二八釋難出離釋第二喻三
- 初釋初頌譬如
- 二釋次頌四
- 初通明三惠如鑽
- 二約修消經聖道
- 三正明結勸禪宗
- 四示不息相若真
- 三釋後六如人
- 初問二
- ○七正行甚深二
- 初問二
- 初標能所問人爾時
- 二正顯問端三
- 初出聖教佛子
- 二申所疑二
- 初總彰大意何故
- 二別釋經文前四
- 三結成前難能受
- 二答二
- 初總出大意答意
- 二別釋經文二
- 初一勸讚二
- 初釋上半時法
- 二釋下半二
- 初立理二
- 初正釋言非
- 二揀濫三
- 初正揀此明
- 二反立若無
- 三結成是以
- 二引證二
- 初引一論二經證顯多聞婆沙
- 二引一經一論雙證聞行上單
- 初立理二
- 二九喻況如人
- 初一勸讚二
- 初問二
- ○八正助甚深二
- 初問二
- 初標告爾時
- 二正顯問端三
- 初舉法按定佛子
- 二正設疑難如來
- 三結成前難而終
- 二答二
- 初總彰答意二
- 初標答意下答
- 二別委釋三
- 初釋印初謂智
- 二釋印後印後
- 三釋中間釋其
- 二別釋經文二
- 初一歎問許說時智
- 二九正答所難二
- 初二頌開章門二
- 初釋第一過去
- 二明後偈佛知
- 二七雙釋二章二
- 初三隨機別讚章二
- 初兩頌半別釋隨治慳者
- 二後兩句結前生後如是
- 二四眾行成果章二
- 初敘救二
- 初正釋後四
- 二引證然攝
- 二釋文四
- 初釋初偈如先
- 二釋第二譬如
- 三釋第三譬如
- 四釋第四亦如
- 初敘救二
- 初三隨機別讚章二
- 初二頌開章門二
- 初總彰答意二
- 初問二
- ○九一道甚深二
- 初問二
- 初標告爾時
- 二正顯問端三
- 初舉法按定佛子
- 二正設疑難二
- 初釋文二
- 初總標云何
- 二別釋所謂
- 二揀濫然若
- 初釋文二
- 三結成前難無有
- 二答二
- 初彰答意二
- 初總標第三
- 二徵釋二
- 初徵何者
- 二釋四
- 初通釋四義謂同
- 二結成同異是則
- 三引證同異瑜伽
- 四別彰果同二
- 初正釋就果
- 二引證三
- 初證自性身故成
- 二自受用身自受
- 三餘二身土二
- 初標餘二
- 二釋三
- 初釋共所化
- 二釋不共於不
- 三雙結諸有
- 二別釋經文二
- 初二偈印其立宗明真身無二時賢
- 二八偈答其疑難辨有異同二
- 初二偈總明隨機見異二
- 初約佛如本
- 二約機一切
- 二餘六偈展轉釋四
- 初眾生不見佛剎
- 二達人能覩其心
- 三顯佛威神隨眾
- 四過在情物佛剎
- 初二偈總明隨機見異二
- 初彰答意二
- 初問二
- ○十佛境甚深二
- 初問二
- 初標能所問人爾時
- 二正申請問二
- 初結前生後佛子
- 二別顯問端何等
- 二答時文
- 初問二
- ○二現事結通二
- 初現事三
- 初來意爾時
- 二釋文所現
- 三重會前文又此
- 二結通二
- 初正明東方如是
- 二類餘九方南西
- 初現事三
- [○/(○*○)]淨行品第十一五
- 初來意淨行
- 二釋名二
- 初正明翻對次釋
- 二辨行之功能得斯
- 三宗趣三宗
- 四解妨二
- 初唯願無行妨二
- 初問四解
- 二答二
- 初列六
- 初理事無碍行答文
- 二悲智無碍行以願
- 三止觀雙運行過違
- 四三觀一心行又對
- 五十度齊修行又所
- 六四弘誓願行又皆
- 二結故智
- 初列六
- 二所行非真妨二
- 初問復有
- 二答答若
- 初唯願無行妨二
- 五釋文二
- 初智首問舉德徵因二
- 初標問答之人爾時
- 二陳所疑之問三
- 初總科二陳
- 二料揀此十
- 三釋文二
- 初之一段總問其果三
- 初依總別科釋佛子
- 二先果後因釋又由
- 三當句對惑釋又後
- 二後十別明五
- 初一異熟果四
- 初總釋云何
- 二隨難釋又無
- 三約法釋又此
- 四別明具足又具
- 二四士用果四
- 初惠為揀擇云何
- 二力謂修習云何
- 三善巧謂智云何
- 四道品助修云何
- 三二離繫果二
- 初六度四等云何
- 二具足十力云何
- 四一增上果云何
- 五二等流果二
- 初饒益云何
- 二超勝云何
- 初一異熟果四
- 初之一段總問其果三
- 二文殊答標德顯因二
- 初歎問成益爾時
- 二正酬其問二
- 初標因成德酧其舉德二
- 初標能成因佛子
- 二顯所成德二
- 初總則獲
- 二別於諸
- 二指事顯因酬其徵因三
- 初總徵佛子
- 二別顯五
- 初總明大意二別
- 二通顯文旨二通
- 三別開義類三
- 初所依三別
- 二所為二願
- 三成益二
- 初通釋三願
- 二別釋二
- 初列釋二別
- 二結句以斯
- 四對辨成例四對
- 五正釋經文十
- 初有十一願明在家時願佛子
- 二有十五願出家受戒時願捨居
- 三有七願就坐禪觀時願若入
- 四有六願將行披掛時願下足
- 五有七願澡潄盥洗時願手執
- 六有五十五願乞食行道時願三
- 初有十二願遊涉道路手執
- 二有十九願所覩事境若見
- 三有二十四願所遇人物見嚴
- 七有二十二願到城乞食時願若見
- 八有五願明還歸洗浴時願從舍
- 九有十願明誦習旋禮時願諷誦
- 十有三願明寤寐安息時願若洗
- 三總結佛子
- 初標因成德酧其舉德二
- 初智首問舉德徵因二
- [○/(○*○)]賢首品第十二四
- 初來意二
- 初對前辨德賢首
- 二廣前所成又前
- 二釋名二釋
- 三宗趣三宗
- 四釋文三
- 初文殊發起二
- 初經家敘述爾時
- 二正明發起我今
- 二賢首廣說二
- 初總標舉爾時
- 二正顯偈詞三
- 初四頌謙讚許說分之為二
- 初一偈總明善哉
- 二三偈開章二
- 初正釋經文若有
- 二問答料揀二
- 初問答發心深淺二
- 初問此初
- 二答此中
- 二問答圓攝所以二
- 初徵問問此
- 二古德答三
- 初正釋本義二
- 初明行布古德
- 二明圓融二
- 初辨圓融二圓
- 二出所以三
- 初雙標二門此中
- 二雙釋二門二
- 初緣起相由門二
- 初正明緣起相由之相前中
- 二會釋經文此經
- 二法界融攝門二法
- 初緣起相由門二
- 三問答料揀二
- 初會前後經文二
- 初問問下
- 二答答此
- 二以法疑人二
- 初問問約
- 二答答以
- 三通妨難此經
- 初會前後經文二
- 二傍敘異解三
- 初正立亦有
- 二引證以有
- 三辨順違五
- 初難聽立若爾
- 二反以成立若云
- 三結破彼立若許
- 四廣引文證下文
- 五例破後文下發
- 三引妨會宗二
- 初問問下
- 二答通斯
- 初正釋本義二
- 初問答發心深淺二
- 二三百四十六偈半正說勝德五
- 初明發心行相二
- 初釋前偈總標二
- 初釋科文行相之言菩薩
- 二順經文別釋因緣之義二
- 初以義略標言因
- 二引文廣釋三
- 初引瑜伽瑜伽
- 二引起信又起
- 三會當經今文
- 二釋餘四偈別顯二
- 初直釋經文二
- 初揀去偏偽不求
- 二直顯真正但為
- 二重解經文五
- 初約信德又立
- 二約菩提意又此
- 三約佛性又未
- 四約四弘又文
- 五結歸真正二
- 初顯菩提心體又上
- 二正示結歸有悲
- 初直釋經文二
- 初釋前偈總標二
- 二略示勝能三
- 初一總標信為
- 二五別顯信無
- 三一總結是故
- 三所具行位三
- 初明所具行二
- 初五明信三寶以成諸行三
- 初三頌信佛成行若常
- 二一偈頌信法若常
- 三一偈頌信僧若常
- 二三頌半明信展轉以成諸行若得
- 初五明信三寶以成諸行三
- 二辨所具位四
- 初三頌明十住若為
- 二二頌半明十行若得
- 三三頌明十回向若常
- 四三十頌半明十地位九
- 初半偈是初地若能
- 二半偈是二地若能
- 三一偈是三四地若能
- 四一偈明五地若能
- 五一偈明六地若能
- 六二偈半明七地若知
- 七三頌明八地若具
- 八二頌明九地若得
- 九十九頌十地五
- 初有八頌三業殊勝德三
- 初五偈頌身業二
- 初三明體德殊勝若以
- 二二明業用廣大若不
- 二一偈頌語業若現
- 三二偈頌意業若說
- 初五偈頌身業二
- 二有四頌三輪攝生德若以
- 三有二頌明得法結位德若知
- 四有三頌明三昧分若得
- 五有二頌明大用難測若𫎇
- 初有八頌三業殊勝德三
- 三結歎功能二
- 初二頌法說菩薩
- 二一頌喻况譬如
- 初明所具行二
- 四無方大用十
- 初圓明海日三昧門二
- 初五別明業用周徧三
- 初三頌明佛事或有
- 二一頌辨三乘或現
- 三有一頌類餘或現
- 二一總結大用所依四
- 初標章眾生
- 二總明二
- 初引當經下經
- 二引他經二
- 初正引故大
- 二解釋然此
- 三別示義類言十
- 四總結料揀二
- 初正結具上
- 二問答二
- 初問問仁
- 二答三
- 初引前文答答即
- 二別引文答若古
- 三況出圓融況圓
- 初五別明業用周徧三
- 二華嚴妙行三昧門嚴淨
- 三因陁羅網三昧門一微
- 四手出廣供三昧門三
- 初一頌總標若欲
- 二十六頌別顯十方
- 三一頌結通手出
- 五現諸法明三昧門四
- 初一頌總標多門菩薩
- 二五頌顯二十種門或以
- 三一頌半結多所因隨諸
- 四半頌結用難測如是
- 六四攝攝生三昧門二
- 初之一頌總標有妙
- 二十六頌別顯四
- 初四頌布施攝劫中
- 二二頌愛語攝迦陵
- 三二頌同事攝眾生
- 四八頌利行攝若有
- 七俯同世間三昧門三
- 初六身同世間雅思
- 二六示同外道或作
- 三五語業大用三
- 初一頌總明眾生
- 二三頌別顯或邊
- 三一頌總結所有
- 八毛光照益三昧門五
- 初一頌標門總辨有勝
- 二別明一毛光明業用二
- 初略辨四十四門光用十
- 初有二光顯示三寶二
- 初善現光所放
- 二照耀光又放
- 二有四光令發大心四
- 初誓度眾生又放
- 二誓斷煩惱又放
- 三誓求菩提又放
- 四誓學法門又放
- 三有二光總圓福智又放
- 四有二光入理持法又放
- 五有六光六度行圓又放
- 六有七光四等救攝四
- 初一慈光與佛慧真樂又放
- 二三悲光拔苦三
- 初厄難苦又放
- 二疾病苦又放
- 三死苦又放
- 三二光令生法喜又放
- 四光令成大捨又放
- 七有一光總彰三學又放
- 八有八光雜彰萬行供養為先二
- 初供敬田又放
- 二施悲田又放
- 九有六光令六根內淨動與理會又放
- 十有六光六塵外淨觸境皆道又放
- 初有二光顯示三寶二
- 二結略顯廣如是
- 初略辨四十四門光用十
- 三類顯一切毛光業用如一
- 四釋成分齊二
- 初總明如其
- 二別顯二
- 初二法說往昔
- 二四喻況二
- 初日出喻譬如
- 二寶嚴喻摩尼
- 五聞信光益若有
- 九主伴嚴麗三昧門○
- 十寂用無涯三昧門○
- 初圓明海日三昧門二
- 五喻况玄旨○
- 初明發心行相二
- 三校量勸持○
- 初四頌謙讚許說分之為二
- 三十方現證時賢
- 初文殊發起二
- 初來意二
- ○九主伴嚴麗三昧門三
- 初一頌標門顯意有勝
- 二四頌明一方業用有妙
- 三一頌類顯十方如於
- ○十寂用無涯三昧門三
- 初有一頌總明總辨有勝
- 二有三十三頌半正顯業用三
- 初二頌於器世間自在或於
- 二五頌於智正覺自在盡於
- 三二十五頌半通顯三世間自在四
- 初根境自在六
- 初總標示於眼
- 二辨定慧三
- 初總指定慧相欲辨
- 二彰其類別定慧
- 三總示得失所以
- 三正明無碍二
- 初別明五
- 初根境無碍三
- 初根入境出言五
- 二出其所以為顯
- 三例釋後偈境入
- 二理事二定無碍四
- 初正明第二
- 二出所以以契
- 三出二定得言所以而經
- 四結例言今
- 三理事二觀無礙三
- 初正明三弟
- 二出所以以所
- 三反例亦應
- 四出入無礙二
- 初正明第四
- 二句數若以
- 五二利體用無礙二
- 初明體業無礙第五
- 二釋二利無碍良以
- 初根境無碍三
- 二總結二
- 初正明此上
- 二例顯又經
- 初別明五
- 四總示入門上來
- 五彰其含攝二
- 初收總持會佛名經又向
- 二約三觀會通智論三
- 初明三觀又有
- 二明三止對此
- 三明雙結二
- 初正結止觀既止
- 二結三一通於止觀即一
- 六總結勸修此是
- 二於他身自在童子
- 三微細自在鬼神
- 四器界自在一切
- 初根境自在六
- 三有一頌總結難思是名
- ○五喻況玄旨三
- 初總標喻意二
- 初明非喻能喻一切
- 二借喻通玄然諸
- 二別顯喻相二十
- 初聲聞現通喻聲聞
- 二日月現影喻譬如
- 三水現四兵喻如淨
- 四善音巧辨喻海中
- 五女授辨才喻有一
- 六幻師巧術喻譬如
- 七修羅隱形喻天阿
- 八象王隨變喻釋提
- 九脩羅大身喻如阿
- 十帝釋破怨喻天阿
- 十一天皷說法喻忉利
- 十二天皷安慰喻天阿
- 十三天王普應喻帝釋
- 十四魔繫愚夫喻他化
- 十五梵王殊現喻三千
- 十六自在數滴喻摩醯
- 十七大風成事喻眾生
- 十八眾聲悅意喻男子
- 十九大海包含喻海有
- 二十龍王遊戲喻二
- 初二十二偈半明龍王大用不同二
- 初總大海
- 二別四
- 初明雲色不同與雲
- 二明電光差別又復
- 三明雷聲不等他化
- 四明所雨不一他化
- 二二頌正明舉劣顯勝如是
- 初二十二偈半明龍王大用不同二
- 三結說顯德彼諸
- 初總標喻意二
- ○三校量勸持二
- 初結前所說第一
- 二明信受難得二
- 初一頌總顯此法
- 二餘頌別明三
- 初明難信二
- 初明天人世間
- 二辨三乘一切
- 二況出餘行況復
- 三舉事校量二
- 初校量難信有以
- 二校量餘行十剎
- 初明難信二
- [○/(○*○)]昇須彌山頂品第十三四
- 初來意二
- 初會來昇須
- 二品來二品
- 二釋名二
- 初釋會名二釋
- 二釋品名二
- 初正釋二品
- 二約表四
- 初正約表法表位
- 二假問徵起若天
- 三通釋上問四
- 初約能表二
- 初釋妙妙有
- 二釋高釋高
- 二合所表二
- 初合妙十住
- 二合高高者
- 三結所釋三
- 初結正釋為顯
- 二通伏難四王
- 三引例證善財
- 四揀權實然上
- 初約能表二
- 四約觀心釋若觀
- 三宗趣二
- 初會宗三宗
- 二品宗二品
- 四釋文十
- 初本會齊現三
- 初總顯文意爾時
- 二釋二會所以何須
- 三釋通妨難所以
- 二不離齊昇五
- 初假問徵起爾時
- 二敘昔順違三
- 初併敘三師二
- 初敘昔古有
- 二辨違並非
- 二敘第四師二
- 初敘昔二
- 初正釋一云
- 二引釋成如不
- 二辨違若爾
- 初敘昔二
- 三敘第五師二
- 初敘昔有云
- 二辨違二
- 初指同前義破若爾
- 二直就所立破又以
- 初併敘三師二
- 三申今正釋三
- 初法今顯
- 二喻更以
- 三結諸有
- 四會通古義二
- 初正敘古德
- 二會通二
- 初總會意然此
- 二別會通二
- 初通明義類然此
- 二別類前一多之義三
- 初正說四句一多
- 二類例餘會升釋
- 三例釋餘義二
- 初例釋經文復應
- 二例釋十玄又既
- 五問答通違二
- 初問問帶
- 二答答顯
- 三各不見佛來時天
- 四各嚴殿座即以
- 五皆來請佛爾時
- 六俱時入殿爾時
- 七樂音並止爾時
- 八各念昔音即有
- 九同讚如來二
- 初先此界迦葉
- 二辨結通如此
- 十殿皆廣愽爾時
- 初本會齊現三
- 初來意二
- [○/(○*○)]須彌頂上偈讚品第十四四
- 初來意須彌
- 二釋名二釋
- 三宗趣二宗
- 四釋文三
- 初集眾十
- 初集因同爾時
- 二主首同十方
- 三眷屬同一一
- 四來處同從百
- 五表法名同其名
- 六世界名同所從
- 七所事佛同各於
- 八申禮敬同是諸
- 九威儀住同隨所
- 十結十方同如此
- 二放光爾時
- 三偈讚十
- 初東方法慧菩薩三
- 初敘因佛光見多盛事三
- 初敘此品放光爾時
- 二敘前品請讚一切
- 三重敘此品彼諸
- 二勸觀佛力佛子
- 三舉因結果一一
- 初敘因佛光見多盛事三
- 二南方一切慧六
- 三西方勝慧四
- 初讚智為迷悟本爾時
- 二正顯迷悟二
- 初二迷凡夫
- 二二悟二
- 初偈翻前外取了知
- 二偈翻前內取二
- 初總釋文意因前
- 二顯義包含二
- 初約人空然此
- 二約法空二
- 初正明法空二前
- 二會通佛性二
- 初總示佛性此性
- 二別釋諸因二
- 初指經以明又上
- 二唯約此偈二
- 初雙標二因此薀
- 二雙釋二
- 初釋正因三
- 初總示其體言正
- 二出中道相謂現
- 三總申結示非斯
- 二釋生因能生
- 初釋正因三
- 三喻前得失二
- 初三頌喻失二
- 初二喻內取失二
- 初釋前偈二
- 初正釋本文三
- 初正釋本文譬如
- 二揀定二因二
- 初標二別然則
- 二出二相善友
- 三結示喻旨今灯
- 二引難成立二
- 初引經立難二
- 初師子吼立又上
- 二如來難又善
- 二決擇經意二
- 初正釋經意然上
- 二燈喻正因三
- 初正釋成二者
- 二遮外救然眾
- 三結示正宗二
- 初結示正義今此
- 二結廣勸信佛性
- 初引經立難二
- 初正釋本文三
- 二釋後偈後偈
- 初釋前偈二
- 二一喻外取失二一
- 初二喻內取失二
- 二一頌喻得若能
- 初三頌喻失二
- 四推功有在一切
- 四北方功德慧○
- 五東北方精進慧○
- 六東南方善慧○
- 七西南方善慧○
- 八西北方真實慧○
- 九下方無上慧○
- 十上方堅固慧○
- 初東方法慧菩薩三
- 初集眾十
- ○五東北方精進慧二
- 初觀法三
- 初所執無相觀二
- 初舉分別過爾時
- 二顯無相觀若能
- 二緣起無生觀世間
- 三圓成無性觀諸佛
- 初所執無相觀二
- 二推功如德
- 初觀法三
- ○六東南方善慧四
- 初見佛爾時
- 二見法一切
- 三觀成利益無見
- 四推見有依正覺
- ○七西南方智慧二
- ○八西北方真實慧二
- 初二明依實立名名能益物爾時
- 二八顯名下之實辨益所由三
- 初三覺妄證實是覺察義於法
- 二一雙覺二諦是覺照義於實
- 三四非覺而覺是妙覺義三
- 初一正顯如智佛法
- 二二展轉釋成知以
- 三一結成妙義一切
- ○九下方無上慧三
- ○十上方堅固慧四
- 初一偈經歎為物興世爾時
- 二四偈別示悲相佛以
- 三三偈半見聞利益若見
- 四一偈半結德無盡佛智
- [○/(○*○)]十住品第十五四
- 初來意十住
- 二釋名二
- 初解得名二
- 初正釋二釋
- 二引證本業
- 二辨釋名總言
- 初解得名二
- 三宗趣三宗
- 四釋文七
- 初三昧分二
- 初總辨大意爾時
- 二正釋經文今初
- 二加分三
- 初總辨因緣三
- 初標加所因以三
- 二加緣顯現十方
- 三讚說因緣二
- 初讚有加因法告
- 二雙說加定因緣二
- 初略釋經文二
- 初屬四因善男
- 二令說法入此
- 二料揀同異二
- 初辨加定因緣三
- 初引論例釋然十
- 二敘昔順違三
- 初出昔解源以彼
- 二正申昔解古人
- 三辨其有違便令
- 三申今正義二
- 初申正義如實
- 二通妨難諸佛
- 二辨加定前後二
- 初問問加
- 二答三
- 初敘昔古人
- 二辨非二
- 初辨違文此解
- 二辨違理二
- 初正辨若言
- 二通救亦不
- 三申今正義若正
- 初辨加定因緣三
- 初略釋經文二
- 二明加所為二
- 初十句別明為增
- 二一句結說所謂
- 三別顯加相三
- 初口加勸說以增辨善男
- 二意加冥彼以益智二
- 初加是時
- 二釋二
- 初返徵何以
- 二順釋下釋
- 三身加摩頂以增威三
- 初釋經文是時
- 二辨次第然三
- 三引經證要摩
- 初總辨因緣三
- 三起分法慧
- 四本分○
- 五說分○
- 六證成分○
- 七重頌分○
- 初三昧分二
- ○四本分三
- 初總顯體相二
- 初總出體相告諸
- 二引釋本文二
- 初按經釋今約
- 二傍論釋二
- 初釋總句四
- 初略釋今依
- 二結前生後皆當
- 三總徵而得
- 四廣說五
- 初標舉然三
- 二引論辨釋菩提
- 三䟽釋彼論所念
- 四正酧總徵然此
- 五正釋今經今此
- 二釋別句別中
- 初釋總句四
- 二標以許說彼菩
- 三別陳其名二
- 初釋經三
- 初標數引證諸佛
- 二依數列名何者
- 三總結顯勝是名
- 二定位十
- 初依唯識若定
- 二依攝論二依
- 三依瑜伽三依
- 四依瑜伽四亦
- 五依仁王五依
- 六依仁王六依
- 七依仁王七亦
- 八依瓔珞八依
- 九依瓔珞九依
- 十依此經十依
- 初釋經三
- 初總顯體相二
- ○五說分十
- 初發心住二
- 初徵佛子
- 二釋二
- 初自分二
- 初發心之緣此菩
- 二正明緣境四
- 初標此菩
- 二徵何者
- 三列所謂
- 四結是為
- 二勝進二
- 初總標佛子
- 二徵列二
- 初釋文何者
- 二問答二
- 初問問八
- 二答略有
- 三徵釋何以
- 初自分二
- 二治地住二
- 初徵佛子
- 二釋二
- 初自分四
- 初標此菩
- 二徵何者
- 三列所謂
- 四結是為
- 二勝進三
- 初總標佛子
- 二徵列何者
- 三徵釋二
- 初徵何以
- 二釋欲令
- 初自分四
- 三修行住二
- 初徵佛子
- 二釋二
- 初自分二
- 初總相標釋此菩
- 二開章別釋四
- 初依論勢作生滅無常釋二
- 初解總句論云
- 二解別句於何
- 二依涅槃常無常對釋二
- 初問答生起問涅
- 二依經正釋又無
- 三傍淨名生滅無生滅釋二
- 初正釋又初
- 二引證三
- 初菴提遮經故菴
- 二瑜伽論瑜伽
- 三辨中邊論若依
- 四取涅槃意雙非常無常滅迹以釋又無
- 初依論勢作生滅無常釋二
- 二勝進二
- 初標列佛子
- 二徵釋何以
- 初自分二
- 四生貴住二
- 初徵佛子
- 二釋二
- 初自分何者
- 二勝進二
- 初正明佛子
- 二徵釋何以
- 五具足方便住二
- 初徵佛子
- 二釋三
- 初自分此菩
- 二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
- 六正心住二
- 初徵佛子
- 二釋三
- 初自分此菩
- 二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
- 七不退住二
- 初徵佛子
- 二釋二
- 初自分四
- 初三句約三寶此菩
- 二二句別顯前法聞有
- 三三句別明初佛聞過
- 四二句約佛境智聞佛
- 二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
- 初自分四
- 八童真住二
- 初徵佛子
- 二釋二
- 初自分此菩
- 二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
- 九王子住二
- 初徵佛子
- 二釋二
- 初自分此菩
- 二勝進二
- 初徵列佛子
- 二徵釋何以
- 十灌頂住二
- 初徵佛子
- 二釋二
- 初自分二
- 初十句所成德用此菩
- 二十句讚勝難測佛子
- 二勝進三
- 初總標佛子
- 二徵列何者
- 三徵釋何以
- 初自分二
- 初發心住二
- ○六證成分二
- 初現瑞顯實二
- 初此界二
- 初動地爾時
- 二雨供雨天
- 二結通如此
- 初此界二
- 二菩薩證成二
- 初能證現前又以
- 二發言讚述四
- 初讚其所說作如
- 二舉同顯證我等
- 三舉因結成佛子
- 四結通廣徧二
- 初釋文如於
- 二料揀三
- 初問法同問此
- 二問處徧問說
- 三辨文次有云
- 初現瑞顯實二
- ○七重頌分分二
- 初九十一頌正顯前法十
- 初四十六頌頌發心住四
- 初三頌發心緣爾時
- 二三十二頌緣境發二
- 初十頌緣十力發心三世
- 二二十二頌別顯所求十
- 初俗諦智隨諸
- 二真諦智一切
- 三神通智欲悉
- 四解脫智欲一
- 五劫剎智過去
- 六三乘智三世
- 七三密智三
- 初身密無量
- 二語密欲以
- 三意密欲使
- 八唯心智種種
- 九無礙智過去
- 十權實智欲以
- 三十頌勝進所學菩薩
- 四一頌總結此是
- 二五頌頌治地住三
- 三五頌頌修行住二
- 初二偈頌自分第三
- 二三偈頌勝進次令
- 四六頌頌生貴住三
- 初三頌自分第四
- 二二頌勝進過去
- 三一頌結歎如我
- 五五頌頌具足方便住三
- 初三頌自分從此
- 二一頌勝進一切
- 三一頌結歎此第
- 六四頌頌正心住二
- 初自分第六
- 二勝進一切
- 七四頌頌不退住二
- 初自分第七
- 二勝進一即
- 八五頌頌童真住二
- 初自分第八
- 二勝進了知
- 九五頌頌王子住二
- 初自分第九
- 二勝進法王
- 十六頌頌灌頂住二
- 初四頌自分二
- 初三頌所成德用第十
- 二一頌讚勝難測其中
- 二二頌勝進一切
- 初四頌自分二
- 初四十六頌頌發心住四
- 二有九頌結歎勸修三
- 初一偈總歎十住如是
- 二六頌別歎發心住過去
- 三二偈結歎發心況出修行去來
- 初九十一頌正顯前法十
大方廣佛華嚴經疏科文卷第三畢