文殊師利寶藏陀羅尼經
文殊師利寶藏陀羅尼經亦名文殊師利菩薩T20n1185Bp0798a04八字三昧法
文殊師利寶藏陀羅尼經亦名文殊師利菩薩T20n1185Bp0798a04八字三昧法
T20n1185Bp0798a05T20n1185Bp0798a06 T20n1185Bp0798a07如是我聞：
一時婆伽婆在淨居天宮，與大菩T20n1185Bp0798a08薩摩訶薩眾及無量淨居天子，前後圍遶供T20n1185Bp0798a09養恭敬尊重讚歎瞻仰如來。是時世尊正於T20n1185Bp0798a10眾中為諸大眾說陀羅尼無量妙法，復為利T20n1185Bp0798a11益未來世中薄福諸眾生等，便入三昧名曰T20n1185Bp0798a12演光，於其頂上放無量種種光明，其光旋環T20n1185Bp0798a13照無量無邊諸佛世界，照已却來繞文殊師T20n1185Bp0798a14利童子，便入於頂。其光從頂入已，文殊師T20n1185Bp0798a15利即入三昧名曰陀羅尼自在王。入此三昧T20n1185Bp0798a16已，文殊師利從於口中出無量種種色相光T20n1185Bp0798a17明，其光出已便入金剛密迹主菩薩頂中。爾T20n1185Bp0798a18時金剛密迹主菩薩即從座起，偏袒右肩，右T20n1185Bp0798a19膝著地向佛合掌，恭敬頂禮瞻仰尊顏，而白T20n1185Bp0798a20佛言：「世尊往昔為我說如是言：『我法滅後，於T20n1185Bp0798a21贍部洲惡世之時，文殊師利廣能利益無量T20n1185Bp0798a22眾生當作佛事。』唯願世尊為我分別演說，於T20n1185Bp0798a23何處住、復何方面能行利益？矜愍擁護諸眾T20n1185Bp0798a24生故，願為說之。」爾時世尊告金剛密迹主言：T20n1185Bp0798a25「善男子！乃能為諸有情發問於我。善哉善哉！T20n1185Bp0798a26汝今諦聽諦聽，善思念之，我今為汝分別演T20n1185Bp0798a27說。」是時金剛密迹主菩薩聞佛語已，歡喜踊T20n1185Bp0798a28躍，整衣服一心受聽。爾時世尊復告金剛密T20n1185Bp0798a29迹主菩薩言：「我滅度後，於此贍部洲東北方T20n1185Bp0798b01有國名大振那，其國中間有山號為五頂，文T20n1185Bp0798b02殊師利童子遊行居住，為諸眾生於中說法。T20n1185Bp0798b03及有無量無數諸天、龍神、藥叉、羅剎、緊那羅、摩T20n1185Bp0798b04睺羅伽、人非人等，圍繞供養恭敬於是。」世尊T20n1185Bp0798b05復告金剛密迹主言：「是文殊師利童子，有如T20n1185Bp0798b06是等無量威德，神通變化自在莊嚴，廣能饒T20n1185Bp0798b07益一切有情，成就圓滿福德之力不可思議。」T20n1185Bp0798b08復告金剛密迹言：「文殊師利有陀羅尼最極T20n1185Bp0798b09祕密心呪并畫像壇印等法，於後末世佛法T20n1185Bp0798b10滅時，惡法增長諸災興盛。如此之時，於當來T20n1185Bp0798b11世贍部洲中，薄福少智諸眾生輩惡業增長，T20n1185Bp0798b12五行失序、陰陽交錯、風雨不調、惡星變怪，天T20n1185Bp0798b13阿脩羅鬪戰競起，天人減少、脩羅增長。種種T20n1185Bp0798b14諸災，如此之時流行於世。惡鬼下降變為女T20n1185Bp0798b15身，與諸眾生作種種病，所謂喉閉疔瘡、疥癩T20n1185Bp0798b16腹痛，瘧病或一日二日三日四日乃至七日T20n1185Bp0798b17一發，或患風黃痰病、或頭痛、瘡腫、眼痛、大小T20n1185Bp0798b18便利諸雜等病。其惡鬼神變身為蟲狼虎豹T20n1185Bp0798b19獅子種種獸身，於世間中攝諸眾生，噉其精T20n1185Bp0798b20氣威失力衰。如此之時，此贍部洲無量眾生T20n1185Bp0798b21橫遭枉死，縱有諸醫不能救療。如是世時一T20n1185Bp0798b22日之時，有三十毘末囉數。是故金剛密迹主！T20n1185Bp0798b23我今令汝轉與此陀羅尼法，令使眾生展轉T20n1185Bp0798b24受持。何以故？此贍部洲所有眾生，一念發菩T20n1185Bp0798b25提大善願心：『我輩眾類何日能得離此煩惱T20n1185Bp0798b26苦海無明愛獄？』如是善男子善女人，汝當擁T20n1185Bp0798b27護教化使益善根，廣為流布此陀羅尼勿令T20n1185Bp0798b28斷絕，常於三寶及佛塔形像處發正信心虔T20n1185Bp0798b29誠頂禮，時時勿闕勤修善根，學菩薩行莫起T20n1185Bp0798c01非法，孝順父母尊重師長，於諸賢善生奇特T20n1185Bp0798c02想，常以香華百味甘膳朝夕供養，勿令厭怠T20n1185Bp0798c03尊重讚歎。若解法人處珍重請法，若得陀羅T20n1185Bp0798c04尼呪已，於七日七夜每日受八關齋戒，誦此T20n1185Bp0798c05陀羅尼。爾時世尊大悲愍念，即說廣深智雷T20n1185Bp0798c06音如來陀羅尼。」即說呪曰：
T20n1185Bp0798c07「南謨上聲微補羅勃地嚴避囉孽㗚爾多囉T20n1185Bp0798c08去聲社野怛他去聲㜸多去聲野怛𭀎他去聲微T20n1185Bp0798c09補羅㜸囉爾諦微補羅莎去聲㘑微補羅瑜寧T20n1185Bp0798c10上聲勢阿囊上聲攞細阿囊上聲攞娑㜸底孕㜸T20n1185Bp0798c11多莎訶」
T20n1185Bp0798c12次說除一切障如來陀羅尼曰：
T20n1185Bp0798c13「南麼薩沫寧去聲嚩囉儜微色劍毘嬭去聲怛他T20n1185Bp0798c14去聲㜸多去聲野怛𭀎他去聲醯袂醯袂摩醯莎T20n1185Bp0798c15訶」
T20n1185Bp0798c16次說阿彌陀如來陀羅尼曰：
T20n1185Bp0798c17「南謨阿上聲弭多去聲婆去聲野怛他去聲㜸多去T20n1185Bp0798c18聲野怛𭀎他去聲阿弭多去聲那婆上聲吠阿弭T20n1185Bp0798c19多三婆上聲吠阿弭多微乞㘓諦莎訶」
T20n1185Bp0798c20次說功德處如來陀羅尼曰：
T20n1185Bp0798c21「南謨上聲愚上聲儜羯囉引野怛他去聲㜸多去聲T20n1185Bp0798c22野怛𭀎去聲他伽輕呼伽囊上聲羯㘑伽伽囊上聲T20n1185Bp0798c23三婆上聲吠伽伽囊上聲枳㗚底羯㘑莎訶」
T20n1185Bp0798c24次說遍覆香如來陀羅尼曰：
T20n1185Bp0798c25「南麼三曼多言上聲馱野怛他去聲㜸多去聲野T20n1185Bp0798c26怛𭀎去聲他三莽糝袂莎訶」
T20n1185Bp0798c27次說難勝行如來陀羅尼曰：
T20n1185Bp0798c28「南麼阿鉢囉引爾多微乞囉莽㜸㗚爾多縒T20n1185Bp0798c29且何切弭寧去聲怛他去聲㜸多去聲野怛𭀎他去聲T20n1185Bp0799a01麼麼袂莎訶」
T20n1185Bp0799a02次說除慢如來陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799a03「南謨上聲忙囊上聲娑耽囊野怛他去聲㜸多去聲T20n1185Bp0799a04野怛𭀎他去聲莽怒輕呼微輸上聲悌莽囊微戍T20n1185Bp0799a05誕寧去聲莎訶」
T20n1185Bp0799a06次說斷一切障如來陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799a07「南麼薩麼勃馱菩提薩怛嚩引難引南麼薩沫T20n1185Bp0799a08寧去聲嚩囉儜上聲微色劍避嬭去聲怛他去聲㜸T20n1185Bp0799a09多去聲夜阿囉訶諦三藐三勃馱野怛𭀎他去T20n1185Bp0799a10聲契諦羯囉陛入嚩里陛莎去聲訶染而閻切拔T20n1185Bp0799a11寧去聲娑擔拔寧上聲謨訶寧上聲莎去聲訶去聲T20n1185Bp0799a12莽去聲拏上聲唎迦引野莎訶去聲護袂達㗚摩T20n1185Bp0799a13達㗚摩質多去聲曳莎訶去聲達㘑微達㘑羯羅T20n1185Bp0799a14微孕羯嚕多去聲曳莎訶去聲扇諦詰寧去聲㗚T20n1185Bp0799a15嚩引䉽嬭去聲莎訶去聲杜嚕杜嚕地曳莎訶去T20n1185Bp0799a16聲鉢特忙娑去聲㘑鉢特忙三婆上聲吠枳羯㘑T20n1185Bp0799a17訶蹬羯唎曳莎訶」
T20n1185Bp0799a18次說月光菩薩陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799a19「南麼薩㗚嚩勃馱菩提薩怛嚩引難怛𭀎他去T20n1185Bp0799a20聲戰捺㘑鉢囉陛栴娜囊上聲注㗚嬭去聲罽羅T20n1185Bp0799a21娑嚩底薩囉嚩勃駄地瑟恥多去聲南謨上聲弭T20n1185Bp0799a22諦莎訶」
T20n1185Bp0799a23次說文殊師利菩薩陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799a24「南謨上聲痾去聲哩也曼殊室哩曳菩提薩怛嚩T20n1185Bp0799a25引野怛𭀎他去聲若而也切，下同曳若曳若野臘悌若T20n1185Bp0799a26野摩訶去聲摩醯莎訶」
T20n1185Bp0799a27次說觀世音菩薩陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799a28「南謨上聲痾去聲哩夜嚩路枳諦濕嚩囉引野菩T20n1185Bp0799a29地薩怛嚩引野怛𭀎他去聲伽輕呼，下同伽囊𭸜伽T20n1185Bp0799b01伽囊上聲糝謨上聲榾㜸諦伽伽囊上聲微訖㘓T20n1185Bp0799b02多微訖㘓多曀爾袂爾波若袂爾莎訶」
T20n1185Bp0799b03次說普賢菩薩陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799b04「南謨上聲痾去聲哩也三曼多拔捺囉引野菩地T20n1185Bp0799b05薩怛嚩引野怛𭀎他去聲醯拔捺㘑摩訶去聲拔T20n1185Bp0799b06捺㘑阿底下以切拔捺㘑微㜸多囉若細摩訶去T20n1185Bp0799b07聲微㜸多囉若細醯莽嚩底羯㗚忙嚩囉寧微T20n1185Bp0799b08戍誕寧去聲莎訶」
T20n1185Bp0799b09次說彌勒菩薩陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799b10「南謨上聲痾去聲哩也昧怛㘑野菩地薩怛嚩引T20n1185Bp0799b11野怛𭀎去聲他去聲昧怛㘑昧怛囉忙囊上聲細T20n1185Bp0799b12莎訶」
T20n1185Bp0799b13次說虛空藏菩薩陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799b14「南麼痾去聲哩夜迦去聲賒㜸㗚婆去聲野菩地T20n1185Bp0799b15薩怛嚩引野怛𭀎去聲他㜸㗚陛㜸㗚陛微戍T20n1185Bp0799b16誕寧去聲莎訶」
T20n1185Bp0799b17次說無盡意菩薩陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799b18「南麼痾去聲哩夜訖灑野沫底菩地薩怛嚩引T20n1185Bp0799b19野怛𭀎去聲他惡訖灑曳護惡訖灑曳護惡訖T20n1185Bp0799b20灑野羯㗚忙微戍誕寧去聲護莎訶」
T20n1185Bp0799b21次說維摩詰菩薩陀羅尼曰又云無垢稱菩薩：
T20n1185Bp0799b22「南麼痾去聲哩也微沫羅枳去聲㗚多上聲曳菩T20n1185Bp0799b23地薩怛嚩野怛𭀎他去聲枳去聲㗚底多去聲薩T20n1185Bp0799b24囉麼爾寧去聲囉底多去聲薩囉麼爾寧去聲嚩T20n1185Bp0799b25日囉羯㘑嚩日囉三婆上聲吠嚩日囉引陛諾T20n1185Bp0799b26迦㘑莎訶」
T20n1185Bp0799b27次說除一切障菩薩陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799b28「南麼薩囉麼寧去聲嚩囉儜上聲微色劍避嬭T20n1185Bp0799b29平聲薩菩地薩怛嚩引野怛𭀎他去聲薩囉摩T20n1185Bp0799c01嚩囉儜上聲微色劍避嬭平聲莎訶駄覩微羯囉T20n1185Bp0799c02嬭平聲莎訶去聲誕寧去聲莎訶阿嚩㗚爾多迦T20n1185Bp0799c03引曳莎訶去聲沫羅娜那寧去聲娑訶去聲菩地T20n1185Bp0799c04孕伽娜那寧去聲莎訶去聲閼囉忙涅㗚嚩嚩引T20n1185Bp0799c05比多迦引曳莎訶去聲曀迦引囉引忙曳莎訶去T20n1185Bp0799c06聲瑜伽槡囉引曳莎訶去聲薩囉麼勃駄毘色訖T20n1185Bp0799c07多去聲曳莎訶去聲沒囉訶謀跛麌訶去聲曳莎T20n1185Bp0799c08訶去聲薩㗚麼達囉忙毘色訖多去聲曳莎訶T20n1185Bp0799c09去聲薩囉麼勃馱毘數多去聲曳莎去聲訶曀迦T20n1185Bp0799c10室𠻱伽引曳莎訶去聲河部多去聲曳莎訶去聲T20n1185Bp0799c11阿糝部多去聲曳莎訶薩㗚麼耨區去聲鉢閃滿T20n1185Bp0799c12寧去聲莎訶」
T20n1185Bp0799c13次說月光童子陀羅尼曰：
T20n1185Bp0799c14「南麼戰捺囉鉢囉婆去聲野矩忙囉部多去聲野T20n1185Bp0799c15怛𭀎他去聲鉢囉陛鉢囉婆去聲嚩底達㗚忙微T20n1185Bp0799c16輸上聲地㗚婆鑁覩袂莎訶」
T20n1185Bp0799c17爾時佛告金剛密迹主菩薩言：「若有善男子T20n1185Bp0799c18善女人念誦此十八大陀羅尼者七日七夜，T20n1185Bp0799c19彼人所有過去及現在世三業等罪，乃至一T20n1185Bp0799c20切諸障悉皆消滅，身心清淨，所有世間風痰T20n1185Bp0799c21冷熱諸餘病等悉得除瘥，一切鬼神布單那T20n1185Bp0799c22鬼、癲狂鬼、藥叉、羅剎、執富那鬼、毘舍闍者鬼、T20n1185Bp0799c23茶枳儞鬼，并吸人精氣諸餘一切鬼神，常去T20n1185Bp0799c24此人十二由旬。及饑荒疫病、閃電霹靂之患T20n1185Bp0799c25不相損害。若男子女人身有災厄，當於宅內T20n1185Bp0799c26安置舍利塔并佛形像，畫文殊師利童子像，T20n1185Bp0799c27燒種種香、沈香、白膠等香，然燈散華，上妙果T20n1185Bp0799c28蓏百味飯食每日供養，書寫受持讀誦此經T20n1185Bp0799c29依法修行，勤加念誦繞塔行道，所有諸患及T20n1185Bp0800a01餘災厄悉當除滅。」爾時世尊復告金剛菩薩T20n1185Bp0800a02言：「此文殊師利法藏中有真實法、最上殊勝T20n1185Bp0800a03無可比法，能為眾生作如意寶，能令所在國T20n1185Bp0800a04土人民皆發十善。若國王勤化十善，所作悉T20n1185Bp0800a05皆圓滿。此八字大威德陀羅尼者，乃往過去T20n1185Bp0800a06無量百千恒河沙諸佛所說，為擁護一切行T20n1185Bp0800a07十善國王，令得如意壽命長遠，福德果報無T20n1185Bp0800a08比最勝，諸方兵甲悉皆休息國土安寧，王之T20n1185Bp0800a09所願常得增長。此陀羅尼能大利益，怜愍T20n1185Bp0800a10一切有情諸眾生故，能斷諸三惡道、能為一T20n1185Bp0800a11切作法，如佛現在處世無異。此是文殊師利T20n1185Bp0800a12菩薩自身，為利諸眾生故自變其身為八字T20n1185Bp0800a13呪神像，能滿一切有情意樂等事。若人能暫T20n1185Bp0800a14聞憶念此陀羅尼者，即能滅四重五逆等罪，T20n1185Bp0800a15何況常念誦者。設使一切諸天有大福德，及T20n1185Bp0800a16十地一生補處，於中二大威力人亦不能奪T20n1185Bp0800a17其福德，所作事業不能為障持八字人福，何T20n1185Bp0800a18況餘小天人及無威德龍神鬼而作障難？設T20n1185Bp0800a19我住世恒沙億劫，說文殊師利童子菩薩八T20n1185Bp0800a20字陀羅尼，為諸有情除罪生福成就事業，具T20n1185Bp0800a21滿一切眾生諸願之法，非口所宣能盡其福，T20n1185Bp0800a22勤心念誦證者乃知。於今略說。汝金剛菩薩！T20n1185Bp0800a23於我滅後，以汝神力於贍部洲廣宣流布，使T20n1185Bp0800a24薄福眾生持此八字陀羅尼，同汝神力令速T20n1185Bp0800a25超於三界，加功不退勿就餘法，日夜精勤作T20n1185Bp0800a26法念誦不計日月，畢見文殊童子為現其童T20n1185Bp0800a27子身，悉了一切事、斷一切苦果，於現身中超T20n1185Bp0800a28入六地、具六波羅蜜，即能悉捨一切，進修T20n1185Bp0800a29不退速入八地，任運自在分身百億，隨類教T20n1185Bp0800b01化眾生悉滿其願。見身獲報如是。」爾時世尊T20n1185Bp0800b02說此語已，默然而住，顧視金剛菩薩。
時金剛T20n1185Bp0800b03菩薩即於會中從座而起，踊躍歡喜繞佛三T20n1185Bp0800b04匝，胡跪合掌瞻仰世尊，復白佛言：「向者如來T20n1185Bp0800b05所說大聖文殊師利童子八字大威德陀羅T20n1185Bp0800b06尼，名字句義何者是也？八部之類願皆樂聞，T20n1185Bp0800b07唯願說之。我亦欲聞，聞已受持，持已常當T20n1185Bp0800b08益後未來一切有情，令離三癡八苦十纏。」爾T20n1185Bp0800b09時世尊告金剛菩薩言：「汝今諦聽諦聽，當為T20n1185Bp0800b10汝說。此大威德八字祕密心陀羅尼，若有聞T20n1185Bp0800b11者，如從佛口稟受此陀羅尼句義，亦如佛住T20n1185Bp0800b12世無有異耳，能與眾生於黑闇中作大明燈。」T20n1185Bp0800b13爾時如來即為大眾而說呪曰：
T20n1185Bp0800b14「南麼阿鉢哩弭多一 壤囊微寧濕嚩囉引𡂉T20n1185Bp0800b15捺囉野怛他去聲㜸多去聲野南謨上聲曼殊室T20n1185Bp0800b16哩曳矩忙囉部多去聲野怛𭀎去聲他去聲唵痾T20n1185Bp0800b17去聲末囉𤙖却浙囉」
T20n1185Bp0800b18爾時世尊告金剛菩薩言：「是八字最勝威德T20n1185Bp0800b19心陀羅尼，我今重復告汝一切大眾心勿有T20n1185Bp0800b20疑。若見聞之者，如佛在世，亦見文殊師利童T20n1185Bp0800b21子無有異也。能見諸佛神力不可思議，亦能T20n1185Bp0800b22作大神通變化自在。我今略讚此陀羅尼少T20n1185Bp0800b23分功能；若具說，無量俱胝那庾多百千大劫T20n1185Bp0800b24不可說盡，如前已釋。金剛菩薩！若男女人於T20n1185Bp0800b25此陀羅尼發心念誦者，不能廣辦供養，在家T20n1185Bp0800b26種種迫迮不可具依法則，但能禁其身三口T20n1185Bp0800b27四制勒三癡，如上十惡永絕其源者，即念誦T20n1185Bp0800b28此陀羅尼憶持不忘，依時隨分不闕多少供T20n1185Bp0800b29養，漸漸亦得成就，除不正心、不發大乘菩提T20n1185Bp0800c01之心、於三寶處起不善心。行惡業之人，一切T20n1185Bp0800c02小法尚不成就，何況佛之大法、文殊聖者軌T20n1185Bp0800c03儀而能成就？」爾時佛重告金剛菩薩言：「善男T20n1185Bp0800c04子！若有男子女人發心能憶誦此陀羅尼一T20n1185Bp0800c05遍者，即能擁護自身。兩遍，能護同伴。三遍，T20n1185Bp0800c06即能大擁護國王，住十地菩薩亦不能越過T20n1185Bp0800c07此陀羅尼力者，何況諸小天魔龍神鬼類惡T20n1185Bp0800c08眾生等而能障礙。若誦四遍，即能擁護妻T20n1185Bp0800c09妾男女。若誦五遍，擁護一切眷屬。若誦六遍，T20n1185Bp0800c10能護一切城邑村坊。若誦七遍，能護一切眾T20n1185Bp0800c11生。若欲著衣之時，當呪衣七遍，能除一切內T20n1185Bp0800c12外惡毒及諸災難。若洗手面時，當呪水七遍，T20n1185Bp0800c13能令一切眾人生貴重心，所有諸惡人見者T20n1185Bp0800c14悉當降伏，自當敬重日夜憶念，見即歡喜心T20n1185Bp0800c15無捨離。若人患身體支節疼痛，呪煖水一百T20n1185Bp0800c16八遍洗浴，即得除愈。若每日早朝，以水一掬T20n1185Bp0800c17呪七遍飲之，在身所有惡報悉得消滅。何況T20n1185Bp0800c18無災厄者，及諸三業者亦得除愈，并得壽命T20n1185Bp0800c19長遠。若呪飲食喫者，一切諸毒不能為損。若T20n1185Bp0800c20見惡人及有怨家，當須念誦此呪，所有怨家T20n1185Bp0800c21起惡心者當自降伏，惡心即滅，慈心相向。有T20n1185Bp0800c22恐怖處，當須攝心念誦此呪，即得除怖。若欲T20n1185Bp0800c23臥時，當誦此呪一百八遍，即得好夢，善知吉T20n1185Bp0800c24凶。若人或患瘧病，持此呪者視患瘧人面，切T20n1185Bp0800c25誦此呪一千八遍，其患即除。若欲入陣，當T20n1185Bp0800c26取牛黃書寫此呪帶於身上，一切刀仗弓箭T20n1185Bp0800c27鉾槊不能為害。若入陣時，畫文殊師利童子T20n1185Bp0800c28像，安於象馬上，當於三軍前，先頭而行引諸T20n1185Bp0800c29軍眾，彼兇愚賊自然退散。畫像之法，須作童T20n1185Bp0801a01子相貌，乘騎金色孔雀。若有一切眾生見畫T20n1185Bp0801a02像者，所有四重五逆等罪悉得消滅，常得面T20n1185Bp0801a03覩文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫T20n1185Bp0801a04乃至佛果，於其中間不被三界煩惱癡心相T20n1185Bp0801a05應。是故勸念一切有情，行住坐臥當須念呪T20n1185Bp0801a06憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常T20n1185Bp0801a07得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。T20n1185Bp0801a08若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意T20n1185Bp0801a09所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得T20n1185Bp0801a10大富貴所遊無障，自在恣情受諸快樂。設臨T20n1185Bp0801a11命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為T20n1185Bp0801a12說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門T20n1185Bp0801a13三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，T20n1185Bp0801a14即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地T20n1185Bp0801a15進修不退，住文殊聖者之位，同得佛智慧三T20n1185Bp0801a16摩地門。」爾時佛告金剛菩薩言：「善男子！此文T20n1185Bp0801a17殊師利童子八字大威德力陀羅尼，若有國T20n1185Bp0801a18王王子、妃后公主及諸宰輔并凡庶類等，能T20n1185Bp0801a19書寫此呪安於宅中，其家即得大富貴饒財T20n1185Bp0801a20常富，兒女聰明利智辯才、巧計相貌端嚴具T20n1185Bp0801a21好人所愛樂，所出言音眾人所奉施行無違，T20n1185Bp0801a22象馬畜類悉盛成群，奴婢寶貨受用無盡，宅T20n1185Bp0801a23中災禍自然消滅。善神護宅，人福強盛，鬼神T20n1185Bp0801a24無嬈。設有鬼神，皆是有福之鬼，皆護其人不T20n1185Bp0801a25求人短。」爾時世尊復告金剛菩薩言：「善男子！T20n1185Bp0801a26此祕密陀羅尼不可思議，諸佛威德亦不可T20n1185Bp0801a27思議。若有人能誦此八字大威德陀羅尼者，T20n1185Bp0801a28復有畫像之法，能建此像，為益一切諸修行T20n1185Bp0801a29十善國王。設能於此陀羅尼用少功力得大T20n1185Bp0801b01覆護，諸王王子、妃后宮人婇女、百官宰相及T20n1185Bp0801b02諸士女，并諸國土一切人民，所有田宅悉皆T20n1185Bp0801b03擁護。凡此畫像已，有人但能所在處安置，於T20n1185Bp0801b04中土境皆得安寧。設有惡賊、水火刀兵、劫賊T20n1185Bp0801b05之橫並得除滅。乃至非時疫病、旱澇不調、蟲T20n1185Bp0801b06霜損害亦悉除滅。常得依時龍王降雨，苗稼茂T20n1185Bp0801b07盛國土豐熟，無諸災難。」爾時金剛菩薩摩訶T20n1185Bp0801b08薩白佛言：「世尊！向者所說廣畫像法，當云T20n1185Bp0801b09何作？唯願說之。」爾時世尊告金剛菩薩：「善男T20n1185Bp0801b10子！凡欲畫像，先看上好細㲲。須揀擇日月吉T20n1185Bp0801b11宿善曜太白直次、好時刻分吉祥善時，然後T20n1185Bp0801b12畫像。於清淨處掃灑已，牛糞塗地，懸諸旛幢，T20n1185Bp0801b13香華供養，燒龍腦香。其㲲須闊八肘長十二T20n1185Bp0801b14肘，於中先畫釋迦牟尼佛，坐七寶蓮華座，作T20n1185Bp0801b15說法勢。佛右邊畫文殊師利童子像，身佩T20n1185Bp0801b16瓔珞，頸挂胭珠，種種妙服莊嚴其身，童子T20n1185Bp0801b17色相如欝金色，胡跪合掌瞻仰如來，作請法T20n1185Bp0801b18勢。次畫觀音像，觀音右邊畫普賢菩薩，次普T20n1185Bp0801b19賢右邊畫虛空藏菩薩，次虛空藏右邊畫無T20n1185Bp0801b20盡意菩薩。又釋迦牟尼佛左邊畫彌勒菩薩，T20n1185Bp0801b21彌勒左邊畫無垢稱菩薩，無垢稱左邊畫T20n1185Bp0801b22除一切障菩薩，次除一切障左邊畫月光童T20n1185Bp0801b23子，次月光左邊畫金剛菩薩已上十菩薩，兩邊各五位侍佛側。各T20n1185Bp0801b24處其位，坐七寶蓮華上，皆畫本形，乃至手執T20n1185Bp0801b25並依本法。又於釋迦牟尼佛上空中更畫七T20n1185Bp0801b26佛，所謂廣大智甚深雷音王如來、除一切障T20n1185Bp0801b27如來、第三阿彌陀如來、功德處如來、普香T20n1185Bp0801b28佛、難勝勇雷音行佛、心不動佛。此之七佛皆T20n1185Bp0801b29須次第畫之，其身皆作金色，各如作說法像。T20n1185Bp0801c01其畫像上兩邊空處各畫一天仙，頭戴華冠，T20n1185Bp0801c02各手捧華槃，一手散華，現於半身於雲中，形T20n1185Bp0801c03貌端正，種種嚴飾其體。其釋迦牟尼佛所坐T20n1185Bp0801c04蓮華出水池內，池中復現二龍王，一名難陀、T20n1185Bp0801c05二名憂波難陀。其二龍王於其池中現出半T20n1185Bp0801c06身，人身蛇首，具有七頭並皆白色，種種雜寶T20n1185Bp0801c07莊嚴其身。左邊難陀龍王以右手託佛華T20n1185Bp0801c08莖瞻仰如來，以左手竪其五指，以大母指指T20n1185Bp0801c09於額上作歸依勢；右邊龍王一如左邊。其文T20n1185Bp0801c10殊師利童子下畫野曼德迦瞋怒王，仰觀文T20n1185Bp0801c11殊師利童子，作悚懼曲躬受教勢。於彌勒菩T20n1185Bp0801c12薩下畫持法人，勿失本相，手執香鑪胡跪而T20n1185Bp0801c13坐，瞻視世尊如聽法勢。畫像四邊散畫龍王，T20n1185Bp0801c14次畫蓮華及諸妙華。諸華等下畫梵天、摩醯T20n1185Bp0801c15首羅天、四天王天等，次畫四箇阿脩羅王，次T20n1185Bp0801c16畫四箇執鬼神曜王已上左邊侍從也。右邊畫那羅延天T20n1185Bp0801c17王、帝釋天王、四天王，次畫四箇阿脩羅王，次T20n1185Bp0801c18畫四箇執鬼神王已上右邊侍從也。各依本相貌畫其身T20n1185Bp0801c19形，皆須手執器仗不得差錯。次畫九箇執鬼T20n1185Bp0801c20神，現出半身合掌向佛觀如來像。」說此畫像T20n1185Bp0801c21法已，爾時如來便以讚誦，即說偈言：
T20n1185Bp0801c22爾時世尊復告金剛菩薩言：「此八字大威德T20n1185Bp0802c20陀羅尼法中有祕密最勝不可思議壇印軌T20n1185Bp0802c21則，於諸法中最廣殊勝。若有比丘比丘尼、善T20n1185Bp0802c22男子善女人、依法受持讀誦書寫修行、現T20n1185Bp0802c23世成就一切吉祥、諸事圓滿壽命長遠、眾人T20n1185Bp0802c24愛敬生珍重心。命終之後、得生天上受樂無T20n1185Bp0802c25量、或生王宮處尊重位、受富快樂身無病苦、T20n1185Bp0802c26得宿命智薄貪恚癡、善知因果寶重佛法。雖T20n1185Bp0802c27紹貴位心無憍慢、宿因力強習讀大乘、愍念T20n1185Bp0802c28一切心無勝負心常利有情。若下流生於諸T20n1185Bp0802c29人中貴豪英俊、宣言辯利人所愛樂、壽命長T20n1185Bp0803a01遠中無災橫、所於求願事與心規者無人違T20n1185Bp0803a02信。」
爾時金剛菩薩白佛言：「世尊向者所說於T20n1185Bp0803a03此法中有祕密壇法，其事云何？唯願知來當T20n1185Bp0803a04為廣說。」爾時世尊告金剛言：「善哉！善男子善T20n1185Bp0803a05女人等，發信敬心作壇法者，先須揀擇清淨T20n1185Bp0803a06殊勝上地。當得地已，皆須深掘除去瓦礫塼T20n1185Bp0803a07石荊棘毛髮灰糠糞等穢。除去不淨物已，取T20n1185Bp0803a08好淨土堅築令平，量取其地東西南北，正取T20n1185Bp0803a09八肘或四肘，取於香水塗其地上使令明淨，T20n1185Bp0803a10然後取其牛糞以香水和，復塗地面使令三T20n1185Bp0803a11遍，然後復取稠香水以灑壇地。即取白繩量T20n1185Bp0803a12取八肘，東西南北以等度其地，以粉點定長T20n1185Bp0803a13短。分布壇院以作三重，四面開門。量定位T20n1185Bp0803a14界勿使闊狹不等，方始五色粉下於界位。凡T20n1185Bp0803a15位畫壇之法及以器仗印契，皆從東面起首，T20n1185Bp0803a16先畫五頂印，次畫優鉢羅華印，次畫牙印，次T20n1185Bp0803a17畫文殊童子面印，次畫槊印已上五印壇內東面畫之。次畫蓮T20n1185Bp0803a18華印，次畫優鉢羅華印，次畫幢印，次畫旛印，T20n1185Bp0803a19次畫傘蓋，次畫烏頭門，次畫車路車印，次畫T20n1185Bp0803a20迦半悉娑縛吉祥印，次畫孔雀印，次畫白象，T20n1185Bp0803a21次畫馬，次畫犎牛，次畫水牛，次畫羖羊，次T20n1185Bp0803a22畫白羊，次畫人，次畫童子已上印契皆須門外次第分明畫之。如是T20n1185Bp0803a23三種壇，壇外院更畫藥叉將梵名摩尼跋羅，T20n1185Bp0803a24東方。次畫藥叉將梵名布拏跋陀羅，南方。次T20n1185Bp0803a25畫藥叉將梵名毘嚧波叉，西方。次畫藥叉將T20n1185Bp0803a26梵名毘沙門王，北方。如上四將各住本方，掌T20n1185Bp0803a27壇四面，領諸鬼神護其方界。次畫日月，次畫T20n1185Bp0803a28七星，次畫二十八宿，次畫訶唎底母神鬼子T20n1185Bp0803a29母。是如上所說壇外所畫形像器仗印契等，T20n1185Bp0803b01悉皆如法畫之，勿使雜亂差錯，皆用色彩。畫T20n1185Bp0803b02法如是，今已釋訖。修行之人依此軌儀，進功T20n1185Bp0803b03修業必獲稱心，無虛謬耳。
T20n1185Bp0803b04「又法若為羅闍作者，於淨宅內修耳。若欲求T20n1185Bp0803b05於白象者，往象坊作之，必獲本願。若欲求馬T20n1185Bp0803b06者，於馬坊作法，必獲本願。若蛇螫者，於大池T20n1185Bp0803b07有龍之處作法即可。若患瘧病一日乃至七T20n1185Bp0803b08日，當於本住村坊舍宅處近南邊作法即愈。T20n1185Bp0803b09若鬼魅及羅剎所著者，當於空室或屍陀林T20n1185Bp0803b10處作法，其患即得除愈。若毘舍闍鬼所著者，T20n1185Bp0803b11當於𮏰麻樹下作法，其患即得除愈。若一切T20n1185Bp0803b12鬼神及諸熱鬼所著者，當於死人室中或於T20n1185Bp0803b13新生孩子室中作之。若被諸毒所中者，誦此T20n1185Bp0803b14八字呪呪水七遍與飲，即得除愈。若有畜生T20n1185Bp0803b15疫病所著者，當於果樹下作法，其疫即除。若T20n1185Bp0803b16欲得田疇苗稼茂盛豐熟實者，當於園苑之T20n1185Bp0803b17內作之，即得如願。若有婦人患諸惡病，或被T20n1185Bp0803b18鬼神迦樓羅乾闥婆等吸人精氣成病疹者，T20n1185Bp0803b19當於河邊或於山頂上作之，其鬼神等悉當T20n1185Bp0803b20遠離，身體平復，於後無諸難厄。若被一切荼T20n1185Bp0803b21枳儞鬼，於空閑靜處或流水邊作法，其鬼即T20n1185Bp0803b22離，其人無諸疹咎。此等法則，於盛日中或夜T20n1185Bp0803b23半作之。事將畢已欲除壇時，當誦八字呪，其T20n1185Bp0803b24壇內物當送水中或施貧者，於後所求諸事T20n1185Bp0803b25並得圓滿。」爾時世尊而說偈言：
T20n1185Bp0803b26爾時釋迦牟尼佛復告金剛菩薩言：「汝當受T20n1185Bp0804b05持八字陀羅尼并契印法，囑付傳受出家在T20n1185Bp0804b06家大悲淳厚、行菩薩行具四無量、慈愍一切T20n1185Bp0804b07不捨眾生心者，如是大士乃可囑受與之。聲T20n1185Bp0804b08聞凡夫未發大意，不能堪受此法門故，亦不T20n1185Bp0804b09勝菩薩慈悲重擔。小器之類豈能饒益有情？T20n1185Bp0804b10唯有大人能建大事，堪可受持此陀羅尼祕T20n1185Bp0804b11密之藏印信法門，能持佛法久久不絕，宣流T20n1185Bp0804b12遍布一切有情，令使受持證法實性彼自不T20n1185Bp0804b13退。善男子！汝之神力，魔官外道幻惑之人無T20n1185Bp0804b14能與汝雜者。假汝威力令法久住，盲聾凡眾T20n1185Bp0804b15聞法見道，令漸修學至三乘路。善男子！此八T20n1185Bp0804b16字法中，有印名曰精進，能滿一切持誦人願。T20n1185Bp0804b17作法之時先結此印，其事速成，一切吉祥日T20n1185Bp0804b18夜增長，與心規者皆得就手，恣情快樂受T20n1185Bp0804b19用無窮。」
金剛菩薩白佛言：「世尊！結印之法軌T20n1185Bp0804b20則云何？佛為我說，我今樂聞祕要之法。乃至T20n1185Bp0804b21證佛菩提，以將此法宣布教化一切有情，令T20n1185Bp0804b22使速悟佛祕藏門，得大威力如我無異。還以T20n1185Bp0804b23神通折伏天魔外道徒輩，使入大乘佛正法T20n1185Bp0804b24門，令見道跡昇超彼岸。」爾時世尊告金剛菩T20n1185Bp0804b25薩言：「善男子！凡欲念誦此八字陀羅尼，欲作T20n1185Bp0804b26結印法時，淨洗其兩手，取白檀、欝金、龍腦、沈T20n1185Bp0804b27水等上妙好香，石上和水磨之。於後以用香T20n1185Bp0804b28泥塗於兩手，熟揩使遣香氣入肉。即於佛前T20n1185Bp0804b29胡跪合掌，廣發大願頂禮諸佛而作是言：T20n1185Bp0804c01『敬禮娑羅王佛梵名娑引禮捺囉囉引惹。敬禮T20n1185Bp0804c02開敷華王佛梵名三矩蘇上聲弭多。敬禮寶幢T20n1185Bp0804c03佛梵名羅怛曩計都。敬禮阿彌陀佛梵名阿弭T20n1185Bp0804c04跢婆去聲野。敬禮無量壽智佛梵名阿弭跢庾T20n1185Bp0804c05枳孃曩。敬禮山王佛梵名勢禮捺囉惹。敬T20n1185Bp0804c06禮作日光佛梵名儞崩去聲迦囉。敬禮極安隱T20n1185Bp0804c07佛梵名蘇乞史麼。敬禮善眼佛梵名蘇上聲甯T20n1185Bp0804c08怛囉。敬禮法幢佛梵名達麼計都。敬禮光T20n1185Bp0804c09鬘佛梵名不吼婆去聲麼引里。』
T20n1185Bp0804c10「已上十一佛名，至心稱念運心頂禮。想本師T20n1185Bp0804c11釋迦牟尼佛及文殊五髻童子像，請乞加被，T20n1185Bp0804c12便結其大精進印。印曰兩手合掌，八指相叉T20n1185Bp0804c13皆屈掌內，以二大指少屈相並壓著二頭T20n1185Bp0804c14指屈節上，名曰大精進印。此是一切佛所說。T20n1185Bp0804c15欲念誦結印之時，呪用八字陀羅尼。呪曰：
T20n1185Bp0804c16「唵 阿味羅吽却哳囉」
T20n1185Bp0804c17「次說如意寶印。印曰以兩手相叉，二頭指相T20n1185Bp0804c18拄，屈其大母指入於掌內相叉，此印亦名大T20n1185Bp0804c19精進如意寶印。」即說呪曰：
T20n1185Bp0804c20「唵 帝儒二合嚩羅薩婆邏吒二合娑陀迦悉地T20n1185Bp0804c21耶 悉地也真多摩呢囉多娜吽」
T20n1185Bp0804c22「若持誦八字陀羅尼人，皆須用前兩印誦前陀T20n1185Bp0804c23羅尼，然後結印。此印能廣作一切事悉得成T20n1185Bp0804c24就。若欲身上莊嚴冠帶之時，皆須呪衣七遍T20n1185Bp0804c25然後著之，即得擁護自身，常得一切人恭敬。T20n1185Bp0804c26若欲入陣戰鬪去時，所有器仗並呪一千單T20n1185Bp0804c27八遍，隨身將入御敵，其賊恐怖無敢當鋒，自T20n1185Bp0804c28然退散無停足者。又法若欲降伏一切怨敵T20n1185Bp0804c29惡人者，緣身所著衣服呪一千八遍，著於身T20n1185Bp0805a01上以就怨敵，其兇惡人並來降伏。又法以取T20n1185Bp0805a02珠珍或𤨕[王*(鞨-人+乂)]諸雜寶等呪一千八遍，安幢上T20n1185Bp0805a03或置軍將身或安馬象之上，隨入戰陣於前T20n1185Bp0805a04而行，彼賊遙見自然降伏。如是等法，無量無T20n1185Bp0805a05邊不可稱數。其前二印常須依清淨結用，以T20n1185Bp0805a06護其身得長命報，能除一切病，破一切毘那T20n1185Bp0805a07夜迦惡魔外道，及諸惡人不能作障。如法用T20n1185Bp0805a08印，一切呪神時時現身，持誦之人速得悉地，T20n1185Bp0805a09亦得十方一切諸佛遙讚歎之，勅菩薩金剛T20n1185Bp0805a10并八部等隨逐擁護為助其力。文殊師利童T20n1185Bp0805a11子日夜隨逐為伴，不捨其側現種種身，同行T20n1185Bp0805a12事業為說勝法，不令修此法人退菩提果。其T20n1185Bp0805a13二印功能為眾生除罪獲福，唯佛能知，非凡T20n1185Bp0805a14測度所明達處。作法之人用心勤功日夜不T20n1185Bp0805a15住，意勿餘緣，自當有證。」爾時金剛菩薩復T20n1185Bp0805a16從座起，頂禮佛足，右遶三匝，右膝著地合掌T20n1185Bp0805a17向佛瞻仰如來，作如是言：「妙法希聞，善哉甚T20n1185Bp0805a18奇殊特難思。我今得聞祕密大威德陀羅尼T20n1185Bp0805a19法藏力故，使我福德神通倍加增盛，魔宮震T20n1185Bp0805a20動光明殄滅，娑婆世界此贍部洲國王大臣T20n1185Bp0805a21八部群輩福盛威增無諸痛惱，壽命延長人T20n1185Bp0805a22民和安，惡賊寇擊之類各居本境侵嬈情息，T20n1185Bp0805a23敬佛信法請僧求福。以陀羅尼福力令我威T20n1185Bp0805a24神使諸天及人獲如是益。願此法門於閻浮T20n1185Bp0805a25提廣行流布，利益一切未來眾生。唯願世尊T20n1185Bp0805a26說此陀羅尼功能利益。現在未來若有眾生T20n1185Bp0805a27發心受持，能成何事？獲福云何？唯願如來為T20n1185Bp0805a28我具說。」爾時世尊告金剛菩薩言：「善哉善男T20n1185Bp0805a29子！汝於此陀羅尼，往昔曾經少分聞故，一念T20n1185Bp0805b01隨喜而受持故，於今號汝為金剛忿怒大力。T20n1185Bp0805b02上至有頂下極風輪橫及十方，一切魔王并T20n1185Bp0805b03諸眷屬常於四生及六趣內惑亂眾生，能使T20n1185Bp0805b04有情不厭五欲。唯汝金剛忿怒之力，閉六趣T20n1185Bp0805b05門淨五欲境，建佛道場天人詣至，見法實性T20n1185Bp0805b06摧魔癡欲，依汝取正。汝曾往昔暫一聞故，隨T20n1185Bp0805b07喜誦念尚獲如是大威神力；何況菩薩及諸T20n1185Bp0805b08緣覺聲聞之人并及有情，聞此陀羅尼八字T20n1185Bp0805b09神呪并二印，受持讀誦書寫憶念，或能自作T20n1185Bp0805b10及勸人受持，此法決定速證阿耨多羅三藐T20n1185Bp0805b11三菩提果。善男子！此陀羅尼所流布處，當知T20n1185Bp0805b12皆是文殊師利童子威力得聞此法。若有國T20n1185Bp0805b13土城邑有此法處，菩薩辟支聲聞之輩、苦行T20n1185Bp0805b14大仙及呪仙等、天龍修羅金翅鳥王乃至人T20n1185Bp0805b15非人等，於中正住常當圍繞，讚歎供養守護T20n1185Bp0805b16此經。金剛菩薩善男子！此陀羅尼八字密藏，T20n1185Bp0805b17是如來法藏出佛身經，亦名文殊童子變身T20n1185Bp0805b18八字呪經。若有善男子善女人，我滅度後法T20n1185Bp0805b19欲滅時，受持此法讀誦書寫尊重讚歎，種種T20n1185Bp0805b20香華塗香粖香、傘蓋幢旛鐘鼓磬鐸、微妙音T20n1185Bp0805b21聲歌詠讚頌，及上妙衣服恭敬供養者，當知T20n1185Bp0805b22此人現世獲十種果報。何等為十？一者國中T20n1185Bp0805b23無有他兵怨賊侵境相嬈；二者不為日月五T20n1185Bp0805b24星二十八宿諸惡變怪而起災患；三者國中T20n1185Bp0805b25此有惡鬼神等行諸疫疾，善神衛國萬民安T20n1185Bp0805b26樂；四者國中無諸風火霜雹霹靂等難；五者T20n1185Bp0805b27國土一切人民。不為怨家而得其便；六者國T20n1185Bp0805b28中一切人等不為諸魔所逼；七者國中人民T20n1185Bp0805b29無諸橫死者著身；八者不值惡王行諸虐苦，T20n1185Bp0805c01無非時風暴損苗稼，五穀熟成甘果豐足；九T20n1185Bp0805c02者善龍入境，及時降雨非時不雨，名華藥木T20n1185Bp0805c03悉皆茂盛，天人仙類時時下現，無有旱澇不T20n1185Bp0805c04調之名；十者國中人民不為虎狼兕獸諸惡T20n1185Bp0805c05雜毒之所損害。金剛菩薩善男子！此八字陀T20n1185Bp0805c06羅尼祕密藏門所在之處，有人迴心一念恭T20n1185Bp0805c07敬供養者，獲前十種果報。何況有人正意發T20n1185Bp0805c08心受持念誦，勤苦不退日夜坐禪，觀此文殊T20n1185Bp0805c09師利童子形像，供養無虧不闕，時時行道稱T20n1185Bp0805c10念其名，不為現身滿其願者無有是處。」爾時T20n1185Bp0805c11世尊為諸大眾重說偈言：
T20n1185Bp0805c12爾時世尊告金剛菩薩言：「善男子！諸佛威德T20n1185Bp0806c13及諸菩薩神通變化亦不可思議，此法寶藏T20n1185Bp0806c14亦不可思議。是故金剛！汝常精勤憶念恭敬。T20n1185Bp0806c15乃至國王人民百官，比丘比丘尼清信士女T20n1185Bp0806c16并諸法師，能常憶念此陀羅尼法寶，功能不T20n1185Bp0806c17可思議。此法與一切眾生廣行流通，從國至T20n1185Bp0806c18國乃至村坊，有人住處遞相傳受，於諸大眾T20n1185Bp0806c19流布不絕，令人受持得福無量。乃至他國聞T20n1185Bp0806c20有善人，及國王等愛樂大乘尋訪善友，即須T20n1185Bp0806c21往彼國令彼國王及諸人民，令使受持書寫T20n1185Bp0806c22讀誦敬信無疑。若欲擁護結界，應用此陀羅T20n1185Bp0806c23尼，一切諸處皆通用之。若有法師樂持此法T20n1185Bp0806c24者，亦傳受與之。其法師得此法已，常須恭T20n1185Bp0806c25敬此陀羅尼如佛無異。若人於此法師處生T20n1185Bp0806c26大尊重心，金剛菩薩善男子！若人聞此法寶T20n1185Bp0806c27藏經，不能受持讀誦書寫供養，不為他人廣T20n1185Bp0806c28說利益，不傳與人此陀羅尼者，此等諸人亦T20n1185Bp0806c29不能發眾生無上菩提之心，如此人輩當獲T20n1185Bp0807a01大罪，如犯四重五逆等罪無有異也，一切諸T20n1185Bp0807a02佛及諸菩薩常當遠離。」佛告金剛菩薩言：「善T20n1185Bp0807a03男子！於後末世，若有善男子女人等誹謗是T20n1185Bp0807a04經，及出麁語云此經法非佛所說。當知是一T20n1185Bp0807a05切諸佛怨，於阿鼻地獄千劫受於大苦，劫盡T20n1185Bp0807a06更生餘地獄中，受諸苦惱未可窮盡。」爾時金T20n1185Bp0807a07剛菩薩聞佛說是法已，即於佛前歡喜踊躍T20n1185Bp0807a08以偈讚佛：
T20n1185Bp0807a09爾時釋迦如來告金剛菩薩言：「善哉善哉！汝T20n1185Bp0807a18今能攝一切諸有情故，發是大心廣能修行T20n1185Bp0807a19大利益事。善男子！我今此法付囑文殊師利T20n1185Bp0807a20法王子手，令後世中於贍部洲廣為眾生宣T20n1185Bp0807a21傳流布。」文殊師利童子即於佛前歡喜踊躍，T20n1185Bp0807a22熙怡含笑而白佛言：「世尊！今蒙如來於大眾T20n1185Bp0807a23前付囑我此陀羅尼法藏經。我當擁護，我當T20n1185Bp0807a24受持。世尊涅槃後，於惡世中令諸眾生依法T20n1185Bp0807a25受持，廣行流布常不斷絕。」於是世尊說斯法T20n1185Bp0807a26時，無量無邊諸眾生等聞此法者皆得離憂T20n1185Bp0807a27惱，無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾T20n1185Bp0807a28時世尊說此經已，文殊師利童子及金剛菩T20n1185Bp0807a29薩，諸天龍神八部眾類，同聲讚歎：「釋迦如來T20n1185Bp0807b01能說此法，善哉希有所未曾聞。」頂禮佛足，歡T20n1185Bp0807b02喜踊躍一心奉行。
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