法施勝於財施的原因

財施果報，在欲界中；法施果報，或在三界，或出三界。復次，口說清淨，深得理中，心亦得之，故出三界。復次，財施有量，法施無量。財施有盡，法施無盡；譬如以薪益火，其明轉多。復次，財施之報，淨少垢多；法施之報，垢少淨多。復次，若作大施，必待眾力；法施出心，不待他也。復次，財施能令四大諸根增長；法施能令無漏根、力、覺、道具足。