觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅尼經
觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅T20n1103bp0463b03尼經
觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅T20n1103bp0463b03尼經
T20n1103bp0463b04T20n1103bp0463b05 T20n1103bp0463b06如是我聞：
一時薄伽梵住極樂世界。爾時觀T20n1103bp0463b07世音菩薩摩訶薩往詣佛所，白佛言：「世尊！我T20n1103bp0463b08有隨心自在心王陀羅尼，能為未來一切眾T20n1103bp0463b09生作大利益。世尊！若有苾芻、苾芻尼、鄔波塞、T20n1103bp0463b10迦鄔波斯迦受持此陀羅尼者，速能成就T20n1103bp0463b11三摩地門，速能成就諸陀羅尼門，無量無邊T20n1103bp0463b12世界業障悉令清淨，無量無邊福德資糧積T20n1103bp0463b13集善根增長，能生無量無邊智慧神通境界，T20n1103bp0463b14能超過入方便善增六波羅蜜滿足，增長一T20n1103bp0463b15切菩薩力、無所畏、十八不共、羅漢聖諦、神足、T20n1103bp0463b16根、力、覺道、得定、緣、解脫三昧、三摩鉢底，能T20n1103bp0463b17令見者聲聞緣覺證於佛地，所修智慧威德T20n1103bp0463b18力成就，聰明福德吉祥、勤精進經行，乃至辯T20n1103bp0463b19才具足、騰空隱形、自在持呪仙位、世樂具足T20n1103bp0463b20多財富貴，賢瓶、如意、安善那成就，療一切T20n1103bp0463b21病痛、鬼魅悉能除遣、災疫消滅，能成一切善T20n1103bp0463b22事，能滅一切罪障，善能成就無量無邊陀羅T20n1103bp0463b23尼三昧，獲最勝廣大法要。」即說陀羅尼曰：
T20n1103bp0463b24「曩上聲謨囉怛那二合哆囉二合野引耶一 曩上T20n1103bp0463b25聲謨阿引唎耶二 嚩嚧枳帝濕嚩二合引囉耶三T20n1103bp0463b26 冐地薩怛嚩二合引耶四 摩訶薩怛嚩二合引耶五 摩T20n1103bp0463b27訶迦嚧尼迦引耶六 怛儞也他二合七 唵多唎多唎T20n1103bp0463b28咄多唎八 咄咄哆唎咄唎九 娑嚩二合訶十」
T20n1103bp0463b29「世尊！此陀羅尼法，常為一切天、龍、夜叉、乾闥T20n1103bp0463c01婆、阿蘇囉、迦樓羅、緊那羅、部多那、畢舍多、俱槃T20n1103bp0463c02荼、羅剎娑、七耀、諸苾達那、毘那夜迦等之所T20n1103bp0463c03供養吉祥讚歎禮拜，常為梵、護世、諸仙眾、成T20n1103bp0463c04就陀羅尼仙供養隨喜信受加持，獲得梵行T20n1103bp0463c05清淨，稱讚恭敬尊重供養，一切承事之具悉T20n1103bp0463c06令滿足。」爾時觀世音菩薩復說受持之法：「若T20n1103bp0463c07有受持此陀羅尼者，應當洗浴清淨、著新淨T20n1103bp0463c08衣并受律儀，住於慈心，以大悲意樂真實語，T20n1103bp0463c09除於貪悋，於一切眾生生利益心、安樂勝意，T20n1103bp0463c10捨瞋欲心，常當念誦勿令斷絕，作廣大供養。T20n1103bp0463c11觀自在菩薩像前散華、末香、華鬘、塗香、幢旛寶T20n1103bp0463c12蓋莊嚴。於菩薩像前一心堅固至意信向，觀T20n1103bp0463c13自在多唎隨心陀羅尼每日誦一千八遍，不T20n1103bp0463c14令斷絕，滿三十萬遍已，一切所為之事皆得T20n1103bp0463c15成就，功德積集不被水火焚漂，一切惡毒不T20n1103bp0463c16能侵害。若為四眾說法，皆須燒香誦此真言T20n1103bp0463c17七遍，能令所說通利無有障礙，辯才無畏。又T20n1103bp0463c18令一切天魔外道、一切厭魅呪詛等事不能T20n1103bp0463c19為害，壽命延長，所有願求隨心所獲。修真言T20n1103bp0463c20者應當如是一一依前，每入道場當於像前T20n1103bp0463c21結跏趺坐以作加持，結蓮華根本印，誦前真T20n1103bp0463c22言，隨情梵音而以供養，音聲調和，如從本尊T20n1103bp0463c23口中流出入行人身中。於其座前當觀有大T20n1103bp0463c24蓮華，華上想有覩龍二合字，其字變成青蓮T20n1103bp0463c25華，乃至變成多利菩薩，種種莊嚴，寶冠上有T20n1103bp0463c26觀自在王如來，左持青蓮華當於心上、右施T20n1103bp0463c27諸願無畏。念誦之時應當如是觀其本尊真T20n1103bp0463c28言字，於淨月中右旋如髻，猶水精珠列在T20n1103bp0463c29明鏡，光徹表裏分明。聲等搖鈴勿今斷絕，不T20n1103bp0464a01緩不急纔令自聞，氣息調安詳審記。如是T20n1103bp0464a02滿三十萬遍已，即得成就諸願如意。爾時觀T20n1103bp0464a03自在菩薩即於夢中示現以比丘身、或婆羅T20n1103bp0464a04門身、或童男童女身、或現國王身、或現大臣T20n1103bp0464a05身、或現長者居士等身，讚言：『善哉善哉！大士！T20n1103bp0464a06汝已能攝護於教法，汝所願成就。更何所求？』T20n1103bp0464a07是時行者所須之願應當具說，即得成就一T20n1103bp0464a08切吉祥果報。」
印法第二
T20n1103bp0464a10總攝身印第一
「以二手中指無名指小指各T20n1103bp0464a11向外相叉合掌右壓左，頭指博著掌背，二T20n1103bp0464a12大指並竪博相著。呪曰。
T20n1103bp0464a13「誦前呪七遍，隨心所作皆得成就。」
召請印第二
「以右手向前把左手腕，於頭T20n1103bp0464a15上以左手四指來去。真言曰：
T20n1103bp0464a16 T20n1103bp0464a17「此真言印，燒安悉香誦七遍，請菩薩即來。於T20n1103bp0464a18後若欲誦多利心真言，先作此法。」
蓮華臺印第三
「以二手相合仰掌向上，指T20n1103bp0464a20各微屈如開敷蓮華形。即誦真言曰：
T20n1103bp0464a21「唵 薩婆跛囉鼻 瑟吒二合菩陀那 娑嚩T20n1103bp0464a22二合訶」
T20n1103bp0464a23「此真言印，能令無量菩薩皆來集會。」
「以右手大指捻無名指甲上，餘T20n1103bp0464a25三指直屈，又以左手附下。真言曰：
T20n1103bp0464a26「唵 薩婆跛耶 布瑟婆伽耶 娑嚩二合訶」
T20n1103bp0464a27「此真言印，能感得天龍八部皆來供養。」
香水印第五
「以兩手中指無名指小指各把T20n1103bp0464a29大指如拳法，合腕，以二頭指相拄。誦真言曰：
T20n1103bp0464b01「唵 薩婆烏馱迦耶羅闍 娑嚩二合訶」
T20n1103bp0464b02「此真言印法，供養恒沙諸佛菩薩。」
護身印真言第六
「先合掌，屈二小指甲相T20n1103bp0464b04背，二大指附二頭指，三指合頭相拄，掌中T20n1103bp0464b05開少許，當於頂上，頭指來去。
T20n1103bp0464b06「真言曰：
「唵 阿唎多唎都多唎覩唎呬囒拏T20n1103bp0464b07 夜揭囉鞞囉叉囉叉茫薩婆突弊也二合薩T20n1103bp0464b08蒲跛達囉鞞弊也二合娑嚩二合訶」
T20n1103bp0464b09「此真言印誦滿十萬遍，降伏一切蠱道，除一T20n1103bp0464b10切諸魔，外道等輩不能為害，并用護身。又作T20n1103bp0464b11此印誦前心真言，於舍利塔前至心發露懺T20n1103bp0464b12悔，眾罪消滅」
大懺悔印真言第八
「先以右手大指捻中T20n1103bp0464b18指甲上，餘三指直舒。左手亦然。以右手大T20n1103bp0464b19指甲壓左手大指上，正當心前。真言曰：
T20n1103bp0464b20「唵 薩婆菩陀冐地薩哆嚩 耶娑嚩二T20n1103bp0464b21合訶」
T20n1103bp0464b22「此真言印懺悔，能除一切業障等罪悉皆消T20n1103bp0464b23滅。」
追喚一切大力鬼神天龍八部印第九
「以右T20n1103bp0464b25手捺左手背上，四指向下相叉，以右手四指T20n1103bp0464b26來去。真言曰：
T20n1103bp0464b27「唵 俱嚕陀薩婆提婆耶 娑嚩二合訶」
大結界辟除頻那夜迦印真言第十
「以右手T20n1103bp0464b29無名指叉入左手無名指背上，右手大指T20n1103bp0464c01鉤取左手小指，在左手掌中壓左頭指及中T20n1103bp0464c02指無名指甲上，以右手頭指與左手小指頭T20n1103bp0464c03相拄，右手大指壓左中指背上，捩右腕。真T20n1103bp0464c04言曰：
T20n1103bp0464c05隨心印真言第十一
「準前結界印，唯改右T20n1103bp0464c08手頭指與左手小指相去七寸許。作此印者，T20n1103bp0464c09誦前隨心真言所願皆得。」
度魔王波旬入道印第十二
「以右手中指無T20n1103bp0464c11名指相著屈在掌中，直竪餘三指，舒手掌向T20n1103bp0464c12胸。左手亦然。以掌向外託。作此印時，波旬T20n1103bp0464c13領諸徒眾悉慕入道，頂禮其足。誦前本心真T20n1103bp0464c14言。」
降伏外道六師印第十三
「準前印，唯改大T20n1103bp0464c16指捻無名指及中指甲上。作此印時，六師歸T20n1103bp0464c17伏。亦誦本真言。」
菩薩五眼清淨真言印第十四
「以兩手大指T20n1103bp0464c19二頭指相捻，二中指並竪頭相拄，二無名指T20n1103bp0464c20壓二小指甲上，中間使，當額上著。真言曰：
T20n1103bp0464c21 T20n1103bp0464c22「作此真言印時，得見六道眾生離苦解脫。」
施甘露印第十五
「以左手頭指與大指相T20n1103bp0464c24捻，餘三指直竪向外託，又以右手垂向下，T20n1103bp0464c25直舒五指。此施甘露法，六道眾生悉皆飽滿T20n1103bp0464c26解脫。亦誦本真言。」
防難印第十六
「以右手大指叉右肋指頭T20n1103bp0464c28向後，餘四指把拳。左手亦然。向前怒臂。作此T20n1103bp0464c29印已，真言曰：
T20n1103bp0465a01「唵 薩婆塗瑟吒二合耶瞋陀瞋陀 娑嚩二合T20n1103bp0465a02訶」
自在印真言第十七
「以左右手四指反相叉，T20n1103bp0465a04又以二頭指相拄，二大指相去直向上直竪。T20n1103bp0465a05真言曰：
T20n1103bp0465a06「唵 薩婆菩陀跢囉耶 摩囉耶 娑嚩二合T20n1103bp0465a07訶」
三昧印第十八
「正坐跏趺，以左手掌承右T20n1103bp0465a09手背相壓，當心前誦前心真言，即得能入滅T20n1103bp0465a10盡禪定三昧。」
召焰摩天王印第十九
「以二小指反相鉤右T20n1103bp0465a12壓左，屈二中指二無名指各壓二大指甲上，T20n1103bp0465a13竪二頭指相去五寸，頭指來去。真言曰：
T20n1103bp0465a14 T20n1103bp0465a15「作此真言印時，欲知罪人數量多少、問其姓T20n1103bp0465a16名，王自將領諸官從空而來，具報行人。」
召四天王印真言第二十
「以二手四指反相T20n1103bp0465a18叉，二大指屈入掌中令藏指頭，頭指來去。真T20n1103bp0465a19言曰：
T20n1103bp0465a20 T20n1103bp0465a21「作此印時，四天大王一時俱至，行人問四天T20n1103bp0465a22下事悉皆知之。」
清淨持戒印第二十一
「以右膝著地，舉頭T20n1103bp0465a24向上，合掌當心，又以二頭指壓中指背上第T20n1103bp0465a25一節，二大指各附二頭指側。真言曰：
T20n1103bp0465a26「唵 薩婆波羅提藥 乞叉二合呬㗚二合陀那T20n1103bp0465a27婆嚩二合訶」
T20n1103bp0465a28「作此印真言之時，無量無邊世界一切眾生T20n1103bp0465a29之類得清淨戒。」
隨身隱形入道印真言第二十二
「以右手大T20n1103bp0465b02指壓無名指，中指壓上，頭指及小指直竪。T20n1103bp0465b03左手亦然。以左大指從下向上入右掌中，T20n1103bp0465b04鉤取左手中指無名指，右壓左。真言曰：
T20n1103bp0465b05「唵俱唎夜底薩婆迦唎耶 娑嚩二合訶」
喚五道等仙人印第二十三
「以兩手中指無T20n1103bp0465b07名指小指各把拳，兩手相合，二大指各附中T20n1103bp0465b08指側，頭指來去。真言曰：
T20n1103bp0465b09「唵 薩婆 訖唎二合多知耶二合羯摩婆耶瞿T20n1103bp0465b10跢曳娑嚩二合訶」
T20n1103bp0465b11「作此印真言時，一切仙人呼喚並至，問其仙T20n1103bp0465b12人法事，一一具陳。」
灌頂清淨印真言第二十四
「準前五道印T20n1103bp0465b14上，唯改二頭指各壓二大指頭，頭指相拄，T20n1103bp0465b15又以二中指直竪頭相拄，向頂上著。真言曰：
T20n1103bp0465b16 T20n1103bp0465b17「若作大曼荼羅道場時，以此印誦真言灌T20n1103bp0465b18頂，無邊眾生皆得清淨。」
水難印第二十五
「以兩手中指無名指相T20n1103bp0465b20叉右壓左，二頭指及二小指直竪頭相拄，二T20n1103bp0465b21大指屈入掌。真言曰：
T20n1103bp0465b22「唵 烏陀伽薩婆第婆烏陀伽 娑嚩二合訶」
T20n1103bp0465b23「作此印真言法，水不能漂，諸天歸伏。」
風難印第二十七
「以右手中指無名指叉T20n1103bp0465b28入左手無名指背上，二頭指小指隨入壓左T20n1103bp0465b29手無名指及中指心上，左手頭指及小指T20n1103bp0465c01壓右手中指無名指背上，出二大指相去直T20n1103bp0465c02竪，反掌向外。用水難真言。作此印真言時，T20n1103bp0465c03一切風難不能為害，風雨神王悉皆歸伏。」
「以右手大指捻左手頭T20n1103bp0465c05指第二節，又以左手大指捻右手大指第一T20n1103bp0465c06節，餘三指竪頭指相拄，各相去一寸許。用T20n1103bp0465c07前隨心真言。作此印真言時，能見三十三T20n1103bp0465c08天上事。」
賊難印真言第三十
「以右手頭指中指無T20n1103bp0465c14名指小指反鉤左手四指，二大指各散直竪。T20n1103bp0465c15真言曰：
T20n1103bp0465c16「唵 薩婆圖瑟吒二合跛囉圖瑟吒二合那瞋T20n1103bp0465c17陀耶娑嚩二合訶」
T20n1103bp0465c18王難印第三十一
「準前賊難印，唯改右手T20n1103bp0465c20大指鉤取左手大指即是。真言曰：
T20n1103bp0465c21「唵 薩婆囉闍度瑟吒二合那娑嚩二合訶」
T20n1103bp0465c22「作此印法時，一切王難、刀兵等難不能為害。」
施無畏印第三十二
「起立，以左臂直舒向下，T20n1103bp0465c24五指亦舒向下，掌背向後。右手亦然，以掌向T20n1103bp0465c25前，如施甘露右手印法。真言曰：
T20n1103bp0465c26「跢姪他 阿唎跢唎覩跢唎覩唎 醯蘭拏T20n1103bp0465c27夜伽囉鞞囉叉囉叉薩婆耨契毘耶薩 T20n1103bp0465c28般達囉鞞毘耶 娑嚩二合訶」
T20n1103bp0465c29防毒難印真言第三十三
「以兩手四指反相T20n1103bp0466a02叉，二大指頭相拄，反掌向外。真言曰：
T20n1103bp0466a03 T20n1103bp0466a04「若入山谷作此印時，一切毒蛇、虎狼師子、諸T20n1103bp0466a05毒禽獸不能傷害，一切毒藥亦不能害。」
求聰明印真言第三十四
「以兩手大指各T20n1103bp0466a07捻二無名指甲上，二小指並直竪搏二中指T20n1103bp0466a08側頭相拄，屈二頭指各附二中指側第二文T20n1103bp0466a09上，指頭相去一寸許。作此印已，正當心前。亦T20n1103bp0466a10誦隨心真言。
「若有鈍根者，為作此印供養T20n1103bp0466a11求願，則得如願。」昔頗梨國有一長者，家雖大T20n1103bp0466a12富為性鈍根。師為七日依法求願，則得聰明，T20n1103bp0466a13日誦千偈。自餘證驗，不可具陳。
破地獄印第三十五
「以兩手二中指無名指T20n1103bp0466a15各屈左掌中相背，二大指頭指小指各相去T20n1103bp0466a16半寸許。亦誦前根本真言。作此印時，地獄門T20n1103bp0466a17開受，苦眾生一時解脫，其焰摩王心生歡喜，T20n1103bp0466a18觀世音菩薩大慈大悲憐愍眾生故此法印。」
求生淨土印第三十六
「合掌當心，以二大T20n1103bp0466a20指並拄心上。誦根本真言。作此印時，為彼T20n1103bp0466a21一切諸眾生等臨命終時，作此法印，一心誦T20n1103bp0466a22真言，隨欲樂生何佛國土，隨意往生。」
救一切病苦眾生印第三十七
「以二頭指與T20n1103bp0466a24二中指相鉤右壓左，二大指各屈在掌中，二T20n1103bp0466a25無名指及小指頭，手掌向內。誦前根本真T20n1103bp0466a26言。若有一切病苦眾生，為作此印法，無量T20n1103bp0466a27眾生所有病苦皆悉除愈。」
取地中伏藏印第三十八
「以兩手四指各T20n1103bp0466a29反相叉在於掌中，并二大指並向下拄。地知T20n1103bp0466b01有寶處，作此印已，誦根本真言一百八遍，其T20n1103bp0466b02七寶神一時俱至，隨問而答。」
求見觀世音印第三十九
「以二無名指及小T20n1103bp0466b04指各反相叉右壓左，二中指並直竪頭相拄，T20n1103bp0466b05二頭指各屈第二節及第三節兩甲相背，二T20n1103bp0466b06大指壓二頭指節上。亦誦前根本真言。作T20n1103bp0466b07此印已，至心誦真言專心正念，爾時觀音菩T20n1103bp0466b08薩剋當現身。行人見已，懺悔眾罪，次求見佛。」
見佛印第四十
「準前印上，唯改以左手中T20n1103bp0466b10指屈入右無名及頭指岐間，右中指壓左中T20n1103bp0466b11指背上。真言曰：
T20n1103bp0466b12「跢姪他 伊利多唎 娑嚩二合訶」
T20n1103bp0466b13「若作此印誦真言滿十萬遍，十方諸佛來問T20n1103bp0466b14行人作何所為，便與摩頂授記。」
T20n1103bp0466b15通師注云：為病經三七日，至求作此印法，T20n1103bp0466b16現蒙摩頂授記。此事每不向人說，唯自知耳，T20n1103bp0466b17後一切法皆得成就。作此印時，每有異香煙T20n1103bp0466b18至。若能專誠，當得作佛。不可思議。世人聞T20n1103bp0466b19此未能生信，恐有生謗，不欲流傳。同修行人T20n1103bp0466b20乃可知之。亦誦根本真言。
「當T20n1103bp0466b22以兩手反合，掌背相著，捩腕向外，二大指T20n1103bp0466b23正當眉間向下垂。真言曰：
T20n1103bp0466b24「跢姪他 薩婆菩陀耶 薩婆跛囉腎壤波T20n1103bp0466b25羅弭多曳唵 賀婆賀娑娑嚩二合訶」
T20n1103bp0466b26「作此印時，起菩薩心，普觀一切眾生類猶如T20n1103bp0466b27赤子。作是念已，至心誦滿十萬遍。由是法力，T20n1103bp0466b28一切眾生皆悉具足六波羅蜜，所願滿足，恒T20n1103bp0466b29沙等一切世界諸佛世尊悉皆歡喜。」
「左手大指T20n1103bp0466c02屈入掌中，餘四指把拳在右腋下。右手亦然，T20n1103bp0466c03在左腋下右壓左。誦根本真言。作此印法T20n1103bp0466c04時，無量眾生悉皆具足一切功德。」
「右手中指無名指T20n1103bp0466c06屈在掌中，大指壓無名指中指甲上，頭指小T20n1103bp0466c07指直伸。誦真言。作此印已，用摩兩手足，日T20n1103bp0466c08馳千里。作此印時，地神每將七寶華臺承行人T20n1103bp0466c09足，肉眼不見。但生大悲救護之心，莫為自求T20n1103bp0466c10名聞利養，必定感得萬神扶助。誦根本真言。」
「以右手大指屈而T20n1103bp0466c12向掌，又屈頭指離大指頭四五分許，中指以T20n1103bp0466c13下三指總伸相搏，以印橫側著於心上，指頭T20n1103bp0466c14向右。作此印已，即誦根本真言。若欲求願，T20n1103bp0466c15先作四肘水壇，懸諸幢蓋種種莊嚴。於其壇T20n1103bp0466c16中著隨心像，像前列諸供養，誦前真言祈願T20n1103bp0466c17成就。」
「右手大指T20n1103bp0466c19屈向掌，又屈頭指離大指頭四五分許，中指T20n1103bp0466c20總伸相搏，以印橫側著於心上，指頭向右。T20n1103bp0466c21作此印已，誦根本真言。此法印欲求願時，T20n1103bp0466c22先作縱廣四肘水壇，懸諸幡蓋種種莊嚴。於T20n1103bp0466c23其壇中著隨心像，當其像前列著四椀，各盛T20n1103bp0466c24一味，石蜜、沙糖、乳、蜜，如是次第各盛供養。散T20n1103bp0466c25種種華、燒沈水香供養。像前至心懺悔，隨心T20n1103bp0466c26所願祈請竟，像前作印，以袈裟覆或用淨T20n1103bp0466c27巾覆其印上已，至心誦真言滿一百八遍，更T20n1103bp0466c28莫餘緣。誦此真言竟，隨心所願悉得稱意，隨T20n1103bp0466c29大小，一日乃至七日作法，日日三時，晨朝、日T20n1103bp0467a01中及黃昏時，依前法，必果所願，除不至心。T20n1103bp0467a02若非同心善知識，請不流傳。非其人，殃及身。T20n1103bp0467a03又未入灌頂者亦不得傳。」
「以T20n1103bp0467a05兩手反合，掌背相著，當心瞋怒誦前根本真T20n1103bp0467a06言二七遍已，急翻兩手正合掌已，又誦七遍，T20n1103bp0467a07印散開之。作此印法時，能破一切諸法皆悉T20n1103bp0467a08不成。此印是觀世音成道降魔印，非心行同T20n1103bp0467a09大善知識，請不流傳。非其人，殃其身。又未T20n1103bp0467a10入灌頂曼荼羅大法者亦不得傳。」
「兩手腕仰相叉，右大指T20n1103bp0467a15壓左大指，兩手八指急怒把拳。真言曰：
T20n1103bp0467a16「唵 薩婆那庾多慕陀羅耶盤陀盤陀 娑嚩T20n1103bp0467a17二合訶」
T20n1103bp0467a18五眼清淨真言
T20n1103bp0467a20「唵 薩婆斫芻 陀羅 伽囉耶娑嚩二合訶T20n1103bp0467a21此無印」
T20n1103bp0467a22「每日旦起，隨力供養。於像前至心誦此真言T20n1103bp0467a23滿十萬遍已去，不假作餘法，一切所求無不T20n1103bp0467a24稱遂。一切外法所有禁呪，以此呪之，皆散不T20n1103bp0467a25成。前三十萬遍，此多羅真言法觀音聖者誓T20n1103bp0467a26願力故，假令身上有五逆重罪，但能依法作T20n1103bp0467a27之並得消滅。若得一度作壇法受持得驗已，T20n1103bp0467a28後隨心誦三遍或一遍已皆得成驗。」
觀世音說療一切病壇法
T20n1103bp0467b01「壇方三尺，中城方二尺，內城方一尺，皆須先T20n1103bp0467b02掘去穢土，即與淨土作之，香汁泥令平淨T20n1103bp0467b03掃，以粉米種種雜綵色和作蓮華，承觀音像。T20n1103bp0467b04最內院壇上四角，安四天王座，須方畫壇上T20n1103bp0467b05作。燒種種上妙好香沈水香，請佛及菩薩T20n1103bp0467b06并諸善神總了，即散華訖，復座誦真言一百T20n1103bp0467b07八遍。即須發願作善訖，更起燒香，繞壇三T20n1103bp0467b08匝訖。即更復座，誦真言一百八遍。滿一萬遍T20n1103bp0467b09即起，於南門側立，真言鉢令轉，即知驗。初受T20n1103bp0467b10持法用，若往餘處治病，隨心念想作也。能作T20n1103bp0467b11壇最勝，治病速驗。
T20n1103bp0467b12「又法若作惡家，取死人脚脛骨，削作兩把T20n1103bp0467b13𣐍，呪一千八遍，著怨家門底三日，怨家T20n1103bp0467b14自去。拔[＊]𣐍却還，不拔𣐍不還。於佛法作障T20n1103bp0467b15難調伏者，請三寶力入佛道也。若欲得遠相T20n1103bp0467b16去離者，當取苦楝子呪一遍投著水中，如是T20n1103bp0467b17滿一百八遍，日別三時滿七日已，即各相離T20n1103bp0467b18不相侵犯。若人為惡欲令相去，如是作法稱T20n1103bp0467b19彼名。
T20n1103bp0467b20「又法取石子四枚，隨其大小可呪七遍安四T20n1103bp0467b21方，則一切盜賊不過其家。
T20n1103bp0467b22「又法取檀香木𣐍呪一百八遍，將身隨行，或T20n1103bp0467b23所到處險惡道路欲臥之時，則一切虎狼師T20n1103bp0467b24子鳥獸等不敢來侵犯。若欲別行，還拔此𣐍。T20n1103bp0467b25所到之處欲臥時，還復釘之，除一切惡。
T20n1103bp0467b26「又法取衣帶呪三七遍結之，所有惡來向已T20n1103bp0467b27者皆自停息。
T20n1103bp0467b28「又法呪五色線七遍，一遍一結，繫自左臂，一T20n1103bp0467c01切諍競處皆悉得勝。
T20n1103bp0467c02「又法失物不知去處，燒香志心誦呪七遍，臥T20n1103bp0467c03去勿共人語。即於夢中神來，具說其人姓名，T20n1103bp0467c04亦見其人形狀，即知物處，不得道說。
T20n1103bp0467c05「又法呪菖蒲七遍鼻嗅之，不睡少眠。
T20n1103bp0467c06「又法若患蠱毒，呪水七遍飲之即得除差。
T20n1103bp0467c07「又法呪水七遍，一切病者服之，食飲亦然，萬T20n1103bp0467c08病悉得除差。
T20n1103bp0467c09「又法若有人欲害己者，取鑌鐵刀子呪一百T20n1103bp0467c10八遍，斫彼惡人，行路不能為害。
T20n1103bp0467c11「又法欲求錢財者，黑月十四日十五日二日T20n1103bp0467c12之中，日日別三時，取烏麻、粳米華二種，火T20n1103bp0467c13中燒之一千八遍，一遍一燒，即得財寶如意。
T20n1103bp0467c14「又法若人相瞋，取烏麻滓與粳米糠相和燒T20n1103bp0467c15呪之，一呪一燒滿一千八遍，即皆歡喜。
T20n1103bp0467c16「又法呪白鴿糞三七遍，用塗枷鎖，自然解脫。
T20n1103bp0467c17「又法若人惡心，於室中淨澡浴，取酒一斗呪T20n1103bp0467c18三七遍，即召惡人隨意。更呪一百八遍，其人T20n1103bp0467c19聞酒氣即自然醉。
T20n1103bp0467c20「又法有諸惡人來者，取土呪七遍繞床圍之，T20n1103bp0467c21亦不能加害，亦能免一切蚊子。
T20n1103bp0467c22「又法呪水，散四方結界，心住其中，一切諸惡T20n1103bp0467c23並不能為害。
T20n1103bp0467c24「又法若為官府及怨家惡人瞋怒，口含嚼菖T20n1103bp0467c25蒲根，心中誦呪，當怒誦之即止。凡誦呪，或對T20n1103bp0467c26天或陰誦之，任意用力，皆瞋色勵氣急誦之，T20n1103bp0467c27所為皆驗。
T20n1103bp0467c28「又法若有惡人、急性人、諸惡貴人伺求者，於T20n1103bp0467c29淨室中澡浴清淨，呪土七遍向四方散，則一T20n1103bp0468a01切惡並息無餘，不能為害。
T20n1103bp0468a02「又法若欲縛賊，隨心誦呪，見賊之時取衫袂T20n1103bp0468a03或衿，差度七遍急繫手把，誦呪而過，一切賊T20n1103bp0468a04盜之人皆悉不動。
T20n1103bp0468a05「又法若有橫作口舌論人是非，取菖蒲根燒T20n1103bp0468a06作灰呪一百八遍以散人舍，其家大小自相T20n1103bp0468a07鬪諍不休。解者，取一升井華水呪二十一遍，T20n1103bp0468a08散著其舍即止。
T20n1103bp0468a09「又法呪刀及杖七遍，若行者行夜宿時，刀杖T20n1103bp0468a10畫地周遍一匝，一切惡獸盜賊悉不得近。
T20n1103bp0468a11「又法惡人妄作口舌加諸是非者，抄其姓名，T20n1103bp0468a12以帛紙朱書，著脚下，彼人欲道則不得語。欲T20n1103bp0468a13解之，則却脚底名，呪之七遍，平復如本。
T20n1103bp0468a14「又法若賊來逼人，呪水七遍，含水向其方噀T20n1103bp0468a15之，則惡人口鼻脣腹皆似火燒之即止。
T20n1103bp0468a16「又法凡欲誦呪，呪師先禮三寶，於是手把香T20n1103bp0468a17爐住佛前立，存念空中幽顯，及注想諸天龍T20n1103bp0468a18八部。若欲覺心力有異香，宜即誦呪，或把T20n1103bp0468a19楊枝用拂打病人，皆得除差。
T20n1103bp0468a20 T20n1103bp0468a21「又法於清淨地，呪粳米飯，一日三時滿七日，T20n1103bp0468a22師得種種財寶，所求皆得。
T20n1103bp0468a23「又法呪薰陸香三遍，擲火中燒之，平旦、午時、T20n1103bp0468a24日暮各七遍，令人家五穀豐盈。
T20n1103bp0468a25「又法取牛毛，一呪一燒滿一百八遍，令人不T20n1103bp0468a26能近女人。每呪一遍，稱彼人名，即驗。
T20n1103bp0468a27「又法若治饒舌人，以泥作饒舌人形狀，桐木T20n1103bp0468a28作𣐍，呪之一千八遍，釘其口中，即不得語。
T20n1103bp0468a29「又法被蛇咬欲死，取水一抄呪七遍，服之即T20n1103bp0468b01起。若未起，更呪咬處二七遍即差。
T20n1103bp0468b02「又法若頭痛者，即香湯洗頭洗手，呪手二十T20n1103bp0468b03一遍捻其痛處即止。
T20n1103bp0468b04 T20n1103bp0468b05「又法患眼痛，取沈水香水洗眼即差。又呪三T20n1103bp0468b06七遍，或薰陸香、青木香、或甘草等物，皆煮為T20n1103bp0468b07湯洗眼，況二十一遍悉得除差。
T20n1103bp0468b08「又法鼠惱人，呪灰七遍遺孔前，更呪水七遍T20n1103bp0468b09瀉孔中，乃至三日為之，鼠出散去絕不來。
T20n1103bp0468b10「又法欲洗面，先取水呪七遍然後洗之，一切T20n1103bp0468b11去處無問貴賤，見者皆悉歡喜，所求如意。
T20n1103bp0468b12「又法欲令一切惡人為慈悲心，呪飲食三七T20n1103bp0468b13遍與彼人食，變惡作慈心。
T20n1103bp0468b14「又法取土一把呪三七遍，安惡人門下，過七T20n1103bp0468b15日其人變惡作善心。
T20n1103bp0468b16「又法患瘧發時，以水淨楊枝，於病人邊誦呪T20n1103bp0468b17七遍即愈。若不信者，欲令重發，却誦此呪七T20n1103bp0468b18遍，其人即發，不能自解。
T20n1103bp0468b19「又法有患病不語者，取狗乳呪七遍，用塗T20n1103bp0468b20其口即得語。
T20n1103bp0468b21「又法一切瘡等，呪蓽茇、乾薑和蜜擣之一百T20n1103bp0468b22八遍，用塗瘡上即差。
T20n1103bp0468b23「又法取乾薑、胡椒、蓽茇，以上物等分為末，日T20n1103bp0468b24別旦起取一方寸匕，誦呪二十一遍，乾服聰T20n1103bp0468b25明。若患冷病者，亦依此服皆差。
T20n1103bp0468b26「又法若值惡邪魔之所惱亂者迷悶不醒，於T20n1103bp0468b27其耳邊急誦呪三七遍即差。
T20n1103bp0468b28「又法若患鬼病口不得語，以袈裟角呪二十T20n1103bp0468b29一遍打，即語。
T20n1103bp0468c01「又法取苦楝木葉，火燒之呪一百八遍，病皆T20n1103bp0468c02得除差。苦楝子亦得。
T20n1103bp0468c03「又法取苦楝子呪一百八遍燒之，則一切惡T20n1103bp0468c04鬼神悉皆離遠，不能與人作障難。
T20n1103bp0468c05「又法行人遙見一切貴勝、一切四眾，去七步T20n1103bp0468c06外誦呪一七遍，即生歡喜。勿令彼聞。欲去人T20n1103bp0468c07家，亦誦二十一遍，念念誦之仍稱彼名，請善T20n1103bp0468c08神三寶慈力，轉前人善心向已。
T20n1103bp0468c09「又法若患身體腫，用油呪三七遍，塗腫上即T20n1103bp0468c10差。
T20n1103bp0468c11「又法若患心痛，旦起取井華水和石鹽，隨多T20n1103bp0468c12少呪之七遍，令病者服之，取吐并痛處即差。
T20n1103bp0468c13「又法患眼膜，呪水三七遍洗眼，經七日即差。
T20n1103bp0468c14「又法若患痢者，呪鹽水三七遍，飲之即差。
T20n1103bp0468c15「又法若人身上生一切惡瘡者，呪土二十一T20n1103bp0468c16遍，和泥瘡上即愈。
T20n1103bp0468c17「又法若人欲斷穀者，取白蠟一方寸許，以粳T20n1103bp0468c18米半升作粥，和蠟鎔令調和，服之得七日。T20n1103bp0468c19須呪二十一遍服之，亦可得三七日不飢。
T20n1103bp0468c20「又法若有惡狗欲來咬人，急誦呪七遍，其犬T20n1103bp0468c21亦不能行。若欲解，呪七遍，望犬散之即解。
T20n1103bp0468c22「又法若有女人，月水不絕日日來者，呪粳米，T20n1103bp0468c23洗取汁并和蜜與女人服之，亦呪三七遍服T20n1103bp0468c24即止。
T20n1103bp0468c25「又法若有女人，兒死腹中不出者，可取水，手T20n1103bp0468c26中著少許阿魏藥，呪一百八遍，令服即出。
T20n1103bp0468c27「又法若人患痔病連年月不差者，可取一錢T20n1103bp0468c28胡粉、三錢水銀、乾棗七顆去核，三物擣碎作T20n1103bp0468c29丸，以一片薄綿裹之內下部，不經三日五度T20n1103bp0469a01即差。多作藥者，皆等分作之，呪三七遍，內之T20n1103bp0469a02即差。
T20n1103bp0469a03「又人患㿃下不可，呪赤石脂末，飲和為丸，T20n1103bp0469a04曝令乾，以飲吞之，呪三七遍，日二服，服則T20n1103bp0469a05四十丸，禁如藥法。病者冷多，加乾薑亦好，各用T20n1103bp0469a06二分。
T20n1103bp0469a07「又法若人患脇內生核，呪油二十遍塗上即T20n1103bp0469a08消。
T20n1103bp0469a09「又法若有刀刺所傷痛不可忍，或從高墜下T20n1103bp0469a10所傷，呪淤泥一七遍塗之即差。
T20n1103bp0469a11「又法若人患白癩黃癩等病，若狂狗嚙人、若T20n1103bp0469a12身上生惡瘡、若被箭射刀瘡傷破，呪土三七T20n1103bp0469a13遍，和泥以塗上皆差，真實如是。
T20n1103bp0469a14「又法呪酥一千八遍，用塗眼，無睡矣；食之不T20n1103bp0469a15飢。
T20n1103bp0469a16「又法若人眼患白膜一年以還，取蓽茇著水T20n1103bp0469a17中研之，呪二十一遍著眼中即差。
T20n1103bp0469a18「又法若耳聾，呪百八遍。若障重者，以油及T20n1103bp0469a19酥煎樺皮、青木香，每呪七遍過耳中，令服T20n1103bp0469a20之即差。
T20n1103bp0469a21 T20n1103bp0469a22「又法耳痛，呪樺皮節塞之即差。
T20n1103bp0469a23「又法若有女人產逼欲死，展髮呪七遍，還結T20n1103bp0469a24之即差。若不得食，呪水七遍與飲即差。
T20n1103bp0469a25「又法若患冷病、身腫體癖風冷等病，取菖蒲T20n1103bp0469a26以白蜜和之，佛前燒香，呪一千遍，空腹服之T20n1103bp0469a27即差，能令人聰明。」一部位大七八寸來諸T20n1103bp0469a28法並是大慈悲觀世音菩薩白佛言：「世尊！此T20n1103bp0469a29多利心呪功德威德勢不可思議，安樂世間T20n1103bp0469b01多所饒益。若四部受持之者，一切愛敬，得T20n1103bp0469b02生淨土，不離菩薩。晝夜誦持，我常覆護。伏願T20n1103bp0469b03世尊垂哀聽許，我以憐愍一切眾生，即說隨T20n1103bp0469b04心造水天像法。以白檀木刻作其像，身高五T20n1103bp0469b05寸，似天女形。面有三眼，頭著天冠，身著天衣，T20n1103bp0469b06瓔珞莊嚴。以兩手捧如意寶珠。身高二寸T20n1103bp0469b07半亦得。造此像已，安木函內，錦囊盛繫於左T20n1103bp0469b08臂。諸願隨心壇攝一切壇。」
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此壇外院方三尺，中院方二尺，內院方一尺。T20n1103bp0469b19皆須先掘去穢土，即著淨土作之，香汁作泥T20n1103bp0469b20令平。淨篩石灰，以和朱沙、赤土或米粉等，作T20n1103bp0469b21蓮華，承觀音像。若無朱沙，即用赤土亦得。最T20n1103bp0469b22內院上四角安四天王座，須方畫壇上作。T20n1103bp0469b23唯得燒薰陸香及沈水香。先請佛諸菩薩及T20n1103bp0469b24神王總了。即散華訖，復座，誦呪一百八遍。即T20n1103bp0469b25須發願作善訖，更起遶壇三匝訖，即更復座，T20n1103bp0469b26誦呪一百八遍。至滿一萬遍即起，於南門側T20n1103bp0469b27立，呪鉢令轉，即知驗。先是初受持呪法用。若T20n1103bp0469b28往餘處治病，隨念想作也，作壇最驗。若無澡T20n1103bp0469b29罐，銅鏂亦得。具楊枝水中。
T20n1103bp0469c01「又法用白汁木柴燒灰，取粳米、胡麻二種T20n1103bp0469c02擣，取少許，呪一遍一擲火中，燒之滿一千遍，T20n1103bp0469c03一日三時作之，則自身增色力。
T20n1103bp0469c04「又法於日未出時及日沒後，以左手撮粳米，T20n1103bp0469c05呪一遍一擲火中燒之，一一稱其姓名。如是T20n1103bp0469c06七夜滿一千八遍，隨心所念男女皆悉歡喜。
T20n1103bp0469c07「又法呪酥一遍一擲火中，燒之滿七遍，則一T20n1103bp0469c08切禽獸皆悉歸伏。欲經惡獸中行，先作此法。
T20n1103bp0469c09「又法取木槵子木，柴火中燒之，則令一切惡T20n1103bp0469c10怨家消散。亦可準餘法作之。
T20n1103bp0469c11「又法用白乳汁木柴灰一斗大，以酪蜜酥T20n1103bp0469c12相和，用塗松木。松明木香柴呪一段一遍擲T20n1103bp0469c13火中，燒之滿二十五遍。一日三時及大小便T20n1103bp0469c14利皆洗浴，呪師持八齋戒。又云一日三時洗T20n1103bp0469c15浴，一二設食供養，日日如是滿七遍，隨心T20n1103bp0469c16所召天神即來，隨人使令，無敢違者。
T20n1103bp0469c17「又法白芥子一枚，呪一遍一擲火中燒，如是T20n1103bp0469c18滿一千八遍，一日三時，一切貴勝歸敬。
T20n1103bp0469c19「又法乳粥和酥，呪少許一遍一擲火中燒之，T20n1103bp0469c20如是滿一千八遍，則遏羅闍波儞弭歡喜T20n1103bp0469c21相信，餘貴勝妃女亦同此，一切求善事皆吉。T20n1103bp0469c22唯不得生染心，法不成就。又法取阿利瑟迦T20n1103bp0469c23木本槵是呪一千八遍火中燒之，平旦、午時、日T20n1103bp0469c24暮一日三時，如是三七日，呪師得種種財寶。T20n1103bp0469c25又復波浪亦不被溺，或能水上行不沒。又呪T20n1103bp0469c26居嚕香三遍擲火中燒之。
T20n1103bp0469c27「又法於白月八日在清淨地，呪粳米飯一撮T20n1103bp0469c28子，呪一遍一擲火中燒之，如是滿一千八T20n1103bp0469c29遍，家內五穀常豐盈。
T20n1103bp0470a01「又法呪菖蒲一百八遍口中含之，則一切言T20n1103bp0470a02論處及官府中理、若鬪諍處皆得勝。
T20n1103bp0470a03「又法呪師欲得供養十方諸佛、欲避一切障T20n1103bp0470a04難、除一切病痛者，應作此法。若知有鬼病T20n1103bp0470a05者，作四肘水壇，中心著火爐，燒柏樹枝，數數T20n1103bp0470a06誦呪即差。日日作，到七日即差。
T20n1103bp0470a07「此多唎呪法，觀世音菩薩聖眾誓願力故，假T20n1103bp0470a08令身上五逆七遮等罪，但能依法受持行用，T20n1103bp0470a09一切罪障悉皆消滅，所作遂心並得成就。莫T20n1103bp0470a10漫傳之，受諸惡報畜生地獄之苦。」
T20n1103bp0470a11又甘露印法。
T20n1103bp0470a12「左右小指無名指直竪附無名指側上，頭開T20n1103bp0470a13三分許，以二頭指㧙中指背上，即並二大T20n1103bp0470a14指屈入掌中，並頭拄無名指節文，二腕相T20n1103bp0470a15著。次以兩腕跟當心上著向下垂，一切疾病T20n1103bp0470a16皆隨印滅。誦呪而慈愍一切受苦飢餓者，作T20n1103bp0470a17心印，鬼神歡喜，一切皆得飲食飽滿充足。大T20n1103bp0470a18大有驗，令一切眾生無諸疾病。若常持此T20n1103bp0470a19法印者，便超十地過諸佛剎，甚深微妙不可T20n1103bp0470a20具論。是法真言能滅一切罪根。若善男子善T20n1103bp0470a21女人受持此真言者，現世得五種果報：一者T20n1103bp0470a22生值世間常有宿命，辯才無礙，恒得清淨；T20n1103bp0470a23二者令得佛眼；三者所生常得三十二相與T20n1103bp0470a24我無異；四者常對佛前；五者世間行處皆得T20n1103bp0470a25震動。」爾時世尊讚觀世音菩薩言：「善哉善哉！T20n1103bp0470a26汝為一切眾生令得安樂。」爾時觀世音菩薩T20n1103bp0470a27說此真言法竟，一切諸大比丘、比丘尼、優婆T20n1103bp0470a28塞、優婆夷，及諸天、龍、夜叉、健闥婆、阿素羅、伽T20n1103bp0470a29嚕茶、緊那羅、一切眾生等，聞說此隨心法竟，T20n1103bp0470b01皆大歡喜，發無上法忍，作禮奉行。
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