佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經
佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第三
佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第三
一切樂三昧大儀軌分第十一
爾時釋迦牟尼佛，復說一切法最上般若波羅蜜多教。所謂：「一切行平等故，是即般若波羅蜜多行平等；一切義平等故，是即般若波羅蜜多義平等；一切法平等故，是即般若波羅蜜多法平等；成就一切事業故，是即般若波羅蜜多事業成就。」
爾時金剛手菩薩，聞佛說此真實法門已，即入一切佛菩薩不空曼拏羅安想三摩地。從定出已，說此一切不空三昧心明，曰：
「吽引」
說此心明時，所有一切如來諸曼拏羅法，從心而出，依於大三昧真實理大曼拏羅住。是時金剛手菩薩，頭面禮世尊足，復說大三昧曼拏羅法儀：
「若欲成就此法者，當畫大曼拏羅，內分列八位，安降三界尊等諸菩薩。如是畫已，然後依法獻諸供養。此名三昧曼拏羅法。」
金剛手菩薩，又復宣說一切三昧金剛安想大曼拏羅儀法：「當畫外曼拏羅已，於此中間畫金剛輪，分列八位，依法安諸尊像；復於外曼拏羅四隅，依法安金剛部諸菩薩，四門各安本部幖幟。如是畫已，然後依大三昧法，獻種種供養。」
外金剛部儀軌分第十二
爾時釋迦牟尼佛，復說安樂一切有情般若波羅蜜多教。所謂：「一切有情如來藏故，是即普賢菩薩；一切有情金剛藏故，是即金剛藏灌頂；一切有情法藏故，是即轉一切語輪；一切有情事業藏故，是即成一切事。」
爾時外金剛部眾，聞佛說此真理法門已，俱發大聲，即說此金剛大自在心明，曰：
說此心明已，復說曼拏羅法儀：「當依本法畫大曼拏羅。四方四門四隅分量圓滿，於其中間依法畫大自在天。外四方四隅畫八會主，謂：東方摩賀哥羅、南方難禰計說囉、西方摩賀健吒、北方乃哩爹說囉、東南隅嚕捺囉葛波羅、西南隅贊尼說囉、西北隅朅樁誐播尼、東北隅仵割囉拏。復於東門畫難提說囉、南門畫捫尼說囉、西門畫健吒葛囉拏、北門畫摩賀勞捺囉；於此外畫諸部多眾。如是畫曼拏羅已，阿闍梨當灌沐著新淨衣，入曼拏羅，獻種種供養，手持三叉，持誦心明。然後依法引弟子入曼拏羅，授與三叉，為說三昧法頌，曰：
「說是頌已，阿闍梨即以智印及出生供養等法，授其弟子。從是已後，弟子當離諸怖畏，獲本部中一切成就，得大富貴，獲諸適悅，安隱快樂。」
是時外金剛部眾，說此摩呬說囉天三叉曼拏羅已，復有諸摩怛哩眾，各以頭面禮釋迦牟尼佛足，異口同音，即說鉤召一切成就三昧心明，曰：
「毘踰二合、引」
說此心明已，復說曼拏羅法：「當畫四方曼拏羅，四門四隅依法列諸分位，於其中間畫摩賀哥羅主，如作舞勢。於其像外四方四隅，畫八摩怛哩，所謂：東方勞捺哩，手持三叉；南方沒囉吽彌，手持數珠；西方吠瑟弩尾，手持輪；北方憍摩哩，手持鈴；東南隅哥哩，手持刀；西南隅摩賀哥哩，手持芻哩；西北隅薄叉尼，手持能瑟吒囉；東北隅囉剎細，手持朅樁誐。復於外曼拏羅四隅，畫四嚕捺囉拏吉儞，所謂：東南隅室嚩，西南隅毘嚕尼，西北隅贊尼，東北隅跋焬葛哩。復於四門畫四幖幟，謂：東門鉢訥摩婆惹那，南門遏悉帝商羯羅，西門屹哩特囉，北門尾囉攞。如是畫曼拏羅已，阿闍梨當沐浴香潔著新淨衣，入曼拏羅，依法獻諸供養。即結室嚩訥帝印，持誦心明。時若聞毘踰二合字大聲，即是諸賢聖皆已雲集。阿闍梨即解前印，復結摩賀哥羅三昧印，即令弟子手持妙花淨帛覆面，當引入曼拏羅中。阿闍梨近弟子前，高呼毘踰二合字之聲。是時弟子即生警悟，遂將花散擲，花所墮處即是本尊。得本尊已，除其覆面之帛，令徧觀視於曼拏羅，即獻香花而伸供養。阿闍梨然後傳授與本尊心明、印相、幖幟等法。復為說三昧誓曰：
「說此頌已，然後依法以飲食伎樂等而獻供養。如是法事畢已，當出曼拏羅。」
是時諸摩怛哩眾，說此一切成就諸印曼拏羅已，復有摩度迦囉眾，即於佛前頭面禮世尊足，異口同聲說自心明，曰：
「莎」
說此心明已，復說曼拏羅法：「當畫外曼拏羅四方四門，於其中間復畫半月相曼拏羅。於此曼拏羅內，畫摩度迦囉三尊之像，各現喜怒相，身被甲冑，手持器仗；復以種種莊嚴處師子座，光明熾盛。於其四門畫四會主：一悉馱沒哩提，二摩賀剎怛囉，三贊拏嚕沙屹囉，四摩囉拏。於四門外，依法安置鈴幢幡閼伽瓶等，復置飲食香花伎樂種種供養。如是安布已，阿闍梨入於曼拏羅中，依法獻諸供養禮拜，復以梵音而伸讚曰：
「『底哩二合路哥悉底哩三合婆嚩悉底哩野四合屹哩野三合一句悉底哩野四合播引野悉底哩野四合、引摩呬悉底哩三合馱引二句仵必都婆誐鑁悉𬽓三句薩哩嚩二合悉提數𡫸爹舍四句』
「阿闍梨作是讚已，依法引弟子入曼拏羅中，授與三昧印法等，即為說誓頌曰：
「說此頌已，弟子以飲食香花伎樂等而獻供養。作供養畢，從是已後所作成就。」
是時摩度迦囉眾，說此曼拏羅法已，復有四賢聖，異口同聲說自心明，曰：
說此心明已，復說曼拏羅成就法：「當畫曼拏羅，圓滿如月輪，分其四門列於四位，畫彼四賢聖：東位囉帝，其身紅色，手持弓箭；南位摩囉尼，其身黑色，手持利劍及契吒哥；西位嚩囉呬，其身金色，手持寶藏；北位悉提迦尸，其身白色，手持拶沙迦及刀。於其四門各畫幖幟。如是畫已，阿闍梨右手執鈴、左手持朅樁誐，入於曼拏羅，持誦心明，當獻飲食香花伎樂等種種供養，即得所求成就獲如意事，受諸供養感大富貴，乃至所作敬愛成壞之法及取伏藏等，皆悉獲得。其弟子入曼拏羅儀法亦應如是。」
般若波羅蜜多教稱讚分第十三
爾時釋迦牟尼佛，復說無量無邊不可盡如來真實之義諸法平等金剛般若波羅蜜多教。所謂：般若波羅蜜多無量無邊故，一切如來亦無量無邊；般若波羅蜜多無量無邊故，一切法自性堅固亦無量無邊；般若波羅蜜多無二故，諸法亦無二；般若波羅蜜多究竟故，一切事業亦究竟。若人於此法門，聽聞受持讀誦記念者，是人所修諸佛菩薩行願，未圓滿者即得圓滿，諸業障累滅盡無餘，即證如來正等菩提。
是時釋迦牟尼佛說是法時，一切如來皆悉雲集，為欲顯發此正法不空願力作成就故，咸皆稱讚金剛手菩薩而說頌曰：
諸佛稱讚已，金剛手菩薩即生大歡喜。
金剛手菩薩最上祕密大曼拏羅儀軌分第十四
爾時世尊大毘盧遮那佛，復說一切法無性大樂金剛不空三昧決定般若波羅蜜多教最上根本無性法門。所謂：「最上大樂成就故，是即諸菩薩最上大樂成就；諸菩薩最上大樂成就故，是即一切如來最上菩提成就；一切如來最上菩提成就故，是即諸菩薩摩訶薩降伏眾魔最上成就；諸菩薩摩訶薩降魔成就故，是即三界主最上成就；三界主最上成就故，是即盡無盡眾生界清淨；如是眾生界清淨故，菩薩常處輪迴發大精進，於無盡眾生界作大救護，令得安樂最上成就。」是時世尊大毘盧遮那佛，復說頌曰：
爾時世尊說此頌已，復告金剛手菩薩言：「若人聞此最上根本般若波羅蜜多正法已，常於清旦時能讀誦受持思惟者，是人即獲一切適悅快樂，見世得大樂金剛三昧最上成就，又復得一切如來金剛祕密最上成就，乃至諸大菩薩法皆得成就，亦復圓證此大樂金剛不空三昧根本一切如來般若波羅蜜多法門。」
爾時金剛手菩薩，聞佛說此真理法門已，即現笑容，作大自在相，擲金剛杵如鉤召勢安于本心，即說此大祕密最上成就大樂金剛不空三昧等一切儀軌，及滅諸障法、降伏諸魔法、敬愛成就法、最上成就大祕密法。如是無性最上根本大教王，是一切法中最勝無比大自在法。是時金剛手菩薩復說頌曰：
爾時金剛手菩薩說是頌已，即說自心明，曰：
「吽引」
說此心明時，所有一切諸佛及諸菩薩摩訶薩、諸明王等，於剎那時皆悉雲集，徧滿三界俱發聲言：「金剛手菩薩！云何世間得成就法？」是時金剛手菩薩即說明，曰：
「此即世間得自成就，善能成壞一切事業。」說此明已又說頌曰：
「『𠺁嚩日囉二合嚩日囉二合涅哩二合瑟致二合一句娑引野計引末吒二句』
「『鑁嚩日哩二合尼三摩二合囉囉吒半音一句呼引嚩日囉二合哥引彌說哩引怛囕二合、引一句』
「『呬引嚩日囉二合囉底一句』
「『摩賀引囉多嚩日哩二合呼引一句』
「『唵引嚩日囉二合路引左儞一句』
「『摩賀引室哩二合、引嚩日哩二合係引一句』
「『係引囉底一句嚩日囉二合賀引細引郝郝二句』
「『係引囉底一句嚩日囉二合儞哩二合帝引吠引波吠引波二句』
「『嚩日朗二合、引酤室𠺁一句』
「如是安布賢聖位已，然後阿闍梨入曼拏羅，依法以明召請金剛部諸賢聖眾，召請明曰：
「『𠺁吽引鑁引呼引鉢囉二合嚩哩多二合煬一句』
「召請賢聖已，復以大明請召本尊，明曰：
「『吽引摩賀引穌珂嚩日囉二合薩埵引野引呬引尸竭囉二合一句 摩賀引穌珂嚩日囉二合阿目伽三摩野二句 摩耨播引攞野三句 鉢囉二合沒𬽓鉢囉二合沒𬽓四句 穌囉多薩怛鑁三合五句 阿耨囉訖都二合、引彌引婆嚩六句 穌都輸引彌引婆嚩七句 穌補輸引彌引婆嚩八句 那那引儞禰達那薩埵九句 薩哩嚩二合悉提彌引鉢囉二合野蹉莎十句 薩埵摩引訖哩二合設鉢囉二合吠引舍十一句 三摩曳哩嚩二合特嚩二合、引嚩尸引葛嚕彌十二句 壹昧哩母二合捺囉二合鉢乃十三句 𠺁吽引鑁引呼引十四句』
「此大明召請本尊降曼拏羅已，是時本尊即施歡喜，而現祥瑞及希有事。金剛阿闍梨先獻閼伽淨水，後作金剛合掌獻眾妙花。復以寶鈴及紅色幢幡。如是獻已，置於四隅。又復依法獻五閼伽瓶，盛五寶、五藥、五穀，插妙花果，以明加持香水充滿，其瓶獻已即置四隅，唯以一瓶置本尊前。說此加持香水大樂金剛不空三昧明曰：
「『唵引摩賀引穌珂嚩日囉一句二合阿目伽三摩踰引捺哥二句悉𬽓毘詵嗟三句薩哩嚩二合穌珂騷摩那寫嗚咄播二合、引捺野四句酤嚕酤嚕五句𠺁吽引鑁引呼引阿引六句』
「以此大明，加持所獻閼伽瓶香水二十一徧。若阿闍梨以此閼伽香水灌自頂者，即得清淨一切苦；若用灑淨或飲用者，即得增長一切快樂。設復有人未成就阿闍梨法者，得入此曼拏羅已，自然獲具金剛阿闍梨法。」
復說阿闍梨入曼拏羅，頌曰：
「阿闍梨以此伽陀伸讚歎已，散花禮敬。復以金剛手菩薩根本百八名讚，而稱歎曰：
「『波囉摩引𭔞摩賀引薩埵一句 摩賀引囉多摩賀引囉底二句 三滿多跋捺囉二合薩哩嚩二合、引怛摩二合、引三句 嚩日囉二合誐哩嚩二合、引鉢帝鉢帝四句 唧多薩埵薩摩𬽓屹囉也三合五句 嚩日囉二合嚩日囉二合摩賀馱囉六句 三滿多跋捺囉二合左哩野二合、引屹囉野三合七句 摩引囉摩引囉鉢囉二合摩哩捺二合哥八句 薩哩嚩二合冐地摩賀引沒馱九句 沒馱引屹囉二合惹納摩二合惹十句 嚩日囉二合吽哥引囉吽哥引囉十一句 路吉說囉摩尼鉢囉二合捺十二句 摩賀引囉引誐摩賀引騷契十三句 哥引摩目叉摩賀引馱那十四句 帝哩二合哥引羅帝哩二合跋嚩廝爹囉三合屹囉野三合十五句 廝怛哩三合路哥引屹囉野三合廝怛哩三合馱引覩哥十六句 塞他二合、引嚩囉鉢囉二合跋鑁咩葛怛二合十七句 蘇速叉摩二合廝吐二合羅薩散拶野十八句 穰誐摩鉢囉二合嚩囉鉢囉二合、引補姤二合十九句 跋嚩散娑引囉戍馱哥二十句 阿那引禰儞馱那引𭔞多二十一句 乾引多鉢囉二合、引薩哩嚩二合僧悉體多二十二句 屹哩二合母捺囉二合、引踰誐三摩野二十三句 多埵薩爹摩賀引摩郝二十四句 怛他引誐多摩賀引悉地二十五句 達哩摩二合葛哩摩二合摩賀引沒馱二十六句 薩達哩摩二合薩葛哩摩二合拽他二十七句 冐地唧多蘇冐達葛二十八句 嚩日囉骨嚕二合馱摩賀引骨嚕一合馱二十九句 入嚩二合、引羅引鉢囉二合羅野捺引摩葛三十句 摩賀引尾那野耨瑟吒二合、引屹囉二合三十一 嚕捺囉二合勞捺囉二合叉焬葛囉三十二句 薩哩嚩二合戍地摩賀引鉢訥摩二合三十三句 鉢囉二合倪踰二合播野摩賀引那野三十四 囉引誐戍地薩摩引𬽓屹囉野三合三十五 尾說囉引誐摩呬說囉三十六句 阿引哥引舍難多儞怛踰二合吠三十七 薩哩嚩二合普多摩賀引羅野三十八 尾普帝室哩二合哩尾二合覩囉引惹三十九 薩哩嚩二合、引舍鉢哩布囉葛四十 那莫悉帝二合窣覩二合那謨悉帝二合窣覩二合四十一 那謨那莫四十二句 跋骨姤二合㰠怛網二合鉢囉二合鉢𭔞引彌四十三 嚩日囉二合薩埵引𭔞悉𬽓忙四十四句 野伊忙窣覩二合怛囉二合囉引惹難四十五 鉢囉二合爹㰠鉢囉二合、引鉢囉二合嚩哩多二合野四十六 達哩摩二合嚩引左薩訖哩二合捺誐二合、引難四十七句 悉地羅具多囉引跋尾引四十八 阿體砌悉馱踰儞引那四十九句 鉢囉二合、引怛哩二合散達焬二合禰儞禰儞五十句 窣覩二合埵引薩哩嚩二合、引伽儞目訖多二合五十一句 戍馱叱怛哩二合數悉𬽓底五十二句 薩哩嚩二合耨珂喝囕儞怛焬二合五十三句 薩訖哩二合挼引囉鉢囉二合嚩哩多二合那引五十四句 薩哩嚩二合悉地數騷婆誐焬二合五十五 室哩二合三鉢捺鼻嚩哩馱二合那五十六句』
「『𠺁吽引鑁引呼引一句 摩賀引穌珂嚩日囉二合薩埵二句 阿鼻尸引計引拏埵引摩引鼻詵左引三句 薩哩嚩二合嚩日囉二合、引地鉢底怛尾二合四句 捺哩二合除彌婆嚩悉𬽓五句 那莫悉帝二合婆誐鑁摩賀引嚩日囉二合達囉六句穌囉多薩怛網三合七句 摩賀引嚩日囉二合薩埵八句 唵普哩普二合嚩莎九句』
金剛手菩薩說此入曼拏羅儀已，復說弟子入曼拏羅儀法：「阿闍梨令弟子發大菩提心，發菩提心已，即當授與諸佛菩薩發菩提心明，曰：
「『唵引薩哩嚩二合怛他引誐多一句 波囉摩摩賀引瑜誐二句 冐地唧多母怛波二合捺夜引藐三句 阿尸引沙引那嚩尸引沙四句 薩哩嚩二合薩埵馱引覩五句 鉢哩怛囉二合、引拏醯多六句 穌庫多摩悉地儞彌多七句 摩爹多婆引嚩三悉地八句 摩咍室左二合哩也二合、引地鉢帶也二合九句 野引嚩薩哩侮二合多摩摩賀引悉地十句 摩咍室左二合哩也二合、引地鉢爹引野濟多野底十一句』
頌曰：
「『摩賀引囉多穌涅哩二合茶一句穌覩舍也二合薩穌枯引二句嚩日囉二合薩埵引𭔞悉𬽓𤚥引三句』
「『唵引薩哩嚩二合嚩日囉二合、引地鉢底一句埵引摩鼻詵左引彌二句摩賀引嚩日囉二合達囉三句呬嚩日囉二合那莫四句悉𬽓三摩野薩怛鑁三合五句普哩普二合嚩莎六句』
爾時金剛手菩薩，說此曼拏羅已，復說頌曰：
佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第三