大笑崇禪師語錄
大笑崇禪師語錄卷之上
大笑崇禪師語錄序
J39nB442_p0321a02宗門之興廢，在人不在法；祖道之隆替，在法不在人。J39nB442_p0321a03自初祖手提密印，直指人心，迨後五葉分燈，家風互J39nB442_p0321a04顯，各有偉人，未若臨濟彌天廣被，續佛慧命於積衰J39nB442_p0321a05久廢之餘，使海內咸知向上。遞傳大慧說法，徑山皎J39nB442_p0321a06日在懷，英風振世，克紹祖規，顯揚從上宗旨，其烜赫J39nB442_p0321a07為何如也？大笑禪師係三山和尚嫡嗣，徑山大慧後J39nB442_p0321a08裔，分身唱道，自西蜀雲貴，無論遐陬海澨、水郭山塘、J39nB442_p0321a09塵壒闤闠，凡所經歷，賢士大夫、縉紳先生、緇白四眾，J39nB442_p0321a10靡不瞻皈，咸請闡揚宗乘，起衰立極。今其語錄南行，J39nB442_p0321a11如無價明珠照耀南北，機辯呈童壽之鋒，文彩擅貫J39nB442_p0321a12休之譽，洵直接楊岐之脈，獨踞高峰之堂矣。敬於繙J39nB442_p0321a13閱之下，書數語于簡端，讀是編者，寧以余言為河深J39nB442_p0321a14也哉？
J39nB442_p0321a15梅槎洪圖光拜題
大笑禪師語錄序
J39nB442_p0321a22大慧老人以金翅鳥王劈海直取龍吞手腳勘驗學J39nB442_p0321a23者，臨濟之道烜赫一時，直下兒孫雖隅處巴蜀，其餘J39nB442_p0321a24韻聞之殊異眾鳴，如吹萬真、鐵壁機、三山來，其道自J39nB442_p0321a25微而著，化流江浙，人始知有大慧之裔，皆林林碩大J39nB442_p0321a26之士也。大笑禪師飽餐禪悅，晚契高峰來老人之室，J39nB442_p0321a27為一時當事者逼其出世於高峰、寶積諸剎。上堂小J39nB442_p0321a28參，皆其不得已，拿三道四，日積成卷。余與禪師忝為J39nB442_p0321a29同門，不敢揜其光彩，乃一言以弁其首，倘撞著一箇J39nB442_p0321a30半箇具眼衲僧，謂禪師無此語，莫謗禪師好，老夫罪J39nB442_p0321b01過亦何敢辭？
J39nB442_p0321b02時J39nB442_p0321b03康熙庚午重九後二日，J39nB442_p0321b04 古秀州同門法弟沈克齋廷勱謹識。
序
J39nB442_p0321b12直指人心，見性成佛，何嘗有語？權說、實說、法說、喻說，J39nB442_p0321b13何嘗無語？四十九年，不說一字，語而無語；巖中宴坐，J39nB442_p0321b14諸天雨花，無語而語。以語為語、以無語為無語者，中J39nB442_p0321b15人以下也；以無語為語、以語為無語者，中人以上也。J39nB442_p0321b16大笑和尚承嗣高峰，峰嗣慶忠，忠嗣聚雲，雲嗣朝陽，J39nB442_p0321b17陽嗣鐵牛，牛遞接徑山，歷歷源頭，一代不讓一代，其J39nB442_p0321b18聲名久播西蜀矣。此卷即和尚繼席高峰，開堂寶積J39nB442_p0321b19諸剎之法語也。其旨甚要而語不煩，較之鉤章棘句J39nB442_p0321b20爛然駭人者，奚啻霄壤哉？予雖未嘗與寶積握手談J39nB442_p0321b21心，而三復斯錄，有如親見寶積矣。遂謂廣大師曰：「令J39nB442_p0321b22師斯錄，不可輕與中人以下者閱。」何以言之？彼徒以J39nB442_p0321b23語為語，以無語為無語，而不知無語而語，語而無語J39nB442_p0321b24也。使以斯錄入於續燈之中，必為諸方尊宿共相贊J39nB442_p0321b25歎曰：徑山之下，可謂有人矣。
J39nB442_p0321b26時J39nB442_p0321b27康熙壬申年春王正月人日，莆陽超原澹崖氏拜撰。
大笑崇禪師語錄目次
J39nB442_p0321c02- 序文 J39nB442_p0321c03
- 卷上J39nB442_p0321c04
- 上堂
J39nB442_p0321c05 - 卷中J39nB442_p0321c06
- 小參 J39nB442_p0321c07
- 茶話 J39nB442_p0321c08
- 機緣 J39nB442_p0321c09
- 佛事
J39nB442_p0321c10 - 卷下J39nB442_p0321c11
- 頌古著拈 J39nB442_p0321c12
- 書問 J39nB442_p0321c13
- 雜著 J39nB442_p0321c14
- 行實
附萬邑當事縉紳請啟
J39nB442_p0321c22伏以祖意西來，淮海江湖悉變酪；法幢東建，星辰日J39nB442_p0321c23月盡傳燈。良由宗教之乘殊，故爾根莖之器異。欲點J39nB442_p0321c24白雪，須敞紅爐。恭惟 大笑老和尚，高峰嫡嗣，雙徑J39nB442_p0321c25遠孫。守道有年，寶壽薑愈辛愈辣；操心無替，楊岐盞J39nB442_p0321c26益淨益瑩。匪曰德重神欽，實乃道高虎伏。靈鵝護足，J39nB442_p0321c27頑石點頭。眾等意類狂猿，情猶野馬。竊聞明心見性J39nB442_p0321c28之旨，罔諳參禪了悟之方。揀小春節後悠且長，訂望J39nB442_p0321c29旦令辰圓而滿。舒忱有自，祈降蓮臺。南浦江岸，老幼J39nB442_p0321c30貴賤齊沾花雨之滋；西蜀川城，真俗賢豪共聆韶鐸J39nB442_p0322a01之響。嶺梅梢上香噴噴，憑師拈示指端；柏樹庭前色J39nB442_p0322a02離離，倩誰掀翻鼻孔？獅音震吼，獸跡潛蹤。伏願高懸J39nB442_p0322a03法印，大展金鑱。立主立賓，隊隊象龍隨蹴踏；為玄為J39nB442_p0322a04要，頭頭棒喝信施陳。頓令門外快抽身，直教竿頭早J39nB442_p0322a05進步。三空敬仰，四眾歡騰。眾等無任踴躍之至。
法弟J39nB442_p0322a06張永輝、程鼎、程豫、程升、程晉謹啟。
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J39nB442_p0322b02 J39nB442_p0322b03住夔州府萬縣觀音山寶積寺
J39nB442_p0322b04康熙乙卯，師在高峰，受總戎覲橋易公暨諸將士、縉J39nB442_p0322b05紳、四眾等請入院。
J39nB442_p0322b06土地。卓拄杖，云：「神從此來，靈從此起，永鎮三門，不可J39nB442_p0322b07輕易。時然後言，切忌傳言送語。咄！」
J39nB442_p0322b08三門。「誰能出不由戶？何莫由斯道也？但有伶俐衲僧，J39nB442_p0322b09都隨山僧腳跟進來。」
J39nB442_p0322b10接引殿。「手裏明珠，從何而得？放大毫光，是甚麼色？引J39nB442_p0322b11導眾生，悲願莫測。賊賊，伸手也得，縮手也得。」
J39nB442_p0322b12伽藍殿。「靈山受囑，悲願胡存。咄！一回舉起一回新。」
J39nB442_p0322b13佛殿。喝一喝，云：「一則不可，何況有三？且這一群牛馬J39nB442_p0322b14終朝坐在裏許，不免十分尊貴，未審濟甚麼邊事？即J39nB442_p0322b15今新寶積到來，用無情毒手一棒敲翻窠窟，大家和J39nB442_p0322b16泥合水、七縱八橫，又作麼生款待？」良久，復喝一喝。
J39nB442_p0322b17方丈。「橫一丈，順十尺，佛祖不能窺，鬼神亦難覷。山僧J39nB442_p0322b18到此，百無禁忌，吾奉太上老君急急如律令敕。」
即於J39nB442_p0322b19是日請上堂。拈啟云：「毛錐未動，文彩全彰，山僧未出J39nB442_p0322b20方丈持，法輪已被鎮臺易公為汝諸人轉了也。若能J39nB442_p0322b21於茲薦得，不勞重為表白；其或未然，還請維那宣讀。」J39nB442_p0322b22讀畢，師指法座云：「盡虛空是箇寶華王座，一任或高J39nB442_p0322b23或低；遍法界是箇法身，那管是凡是聖？山僧到這裏，J39nB442_p0322b24踏破毘盧頂，抹殺釋迦文，須彌燈王退位，舜若多神J39nB442_p0322b25潛形，任是碧眼胡僧到這裏也須乞命。」喝一喝，遂陞。J39nB442_p0322b26拈香云：「此瓣香，普天尊貴，匝地馨香，熏之則萬邦協J39nB442_p0322b27和，煽之則黎民安泰。爇向爐中，奉祝J39nB442_p0322b28當今皇帝萬歲、東宮太子千秋，伏願一人端拱，萬國咸J39nB442_p0322b29寧，河海晏清，四方同慶。」次拈云：「此瓣香，多生種植，累J39nB442_p0322b30劫栽培，至固至堅、如金如玉，爇向爐中，奉為滿朝文J39nB442_p0322c01武、闔國公卿、鎮臺易公、宰官紳士，伏願福基穩固，長J39nB442_p0322c02為國家之砫礎；壽算愈增，永作法苑之金湯。」次拈云：J39nB442_p0322c03「這瓣香自從曹溪岸畔、玉印山前、崇聖院裏中下毒J39nB442_p0322c04種，直至而今氣噴諸方，從不可思議中拈出，供養現J39nB442_p0322c05住曇華堂上傳臨濟正宗第二十七世上三下山老J39nB442_p0322c06和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就座。維那白槌云：「法筵龍J39nB442_p0322c07象眾，當觀第一義。」師顧視左右云：「會麼？法無定相，遇J39nB442_p0322c08緣即宗。山僧今日被人抑逼出來，重闢此山。要知此J39nB442_p0322c09山原來嵯峨聳峙，壁立萬仞，常放光明，照徹三千大J39nB442_p0322c10千世界。叵耐劫火之後，荊棘挺生，迷失道路，將此山J39nB442_p0322c11光明埋沒已久。故爾山僧到來，未免多費手腳。」以拄J39nB442_p0322c12杖作刈草勢云：「撥盡群陰返太原，大地山河無遮蔽。」J39nB442_p0322c13維那再白槌云：「諦觀法王法，法王法如是。」師下座。
J39nB442_p0322c14上堂。「釋迦掩室於摩竭，淨名杜口於毘耶，二老各與J39nB442_p0322c15三十拄杖。今山僧門開八字，一任諸人橫行順行、左J39nB442_p0322c16行右行，切恐汝等行到水窮山盡處、把斷要津處，有J39nB442_p0322c17人擒著向你索飯錢，那時口似扁擔，方知腳跟下大J39nB442_p0322c18有事在。」
J39nB442_p0322c19高峰老人圓寂，就高峰祖院上堂。拈拄杖畫○相，云：J39nB442_p0322c20「諸仁者！還見麼？此是我老人底面目，無增無減。」卓一J39nB442_p0322c21卓，云：「還聞麼？此是我老人底腳跟，不動不移。橫身落J39nB442_p0322c22在不肖兒即手中，只得向人天眾前一回舉出。雖然J39nB442_p0322c23如是，也是自揚家醜。崇上座自崇聖院裏相隨三十J39nB442_p0322c24餘載，屢遭毒害，至今滿口含冤，猶未洗雪。可恨這老J39nB442_p0322c25漢狼心不歇，卻又抽車拽炮，故意放輪，將高峰院子J39nB442_p0322c26乾屎橛七長八短、破沙盆有邊沒邊重新交付。即今J39nB442_p0322c27不肖兒郎又如何舉唱？」復卓一卓，云：「七長八短乾屎J39nB442_p0322c28橛，倏爾齊整；有邊沒邊破沙盆，依舊團圞。團圞後又J39nB442_p0322c29作麼生？男兒自有沖霄志，不向如來行處行。」
J39nB442_p0322c30上堂。拈拄杖，卓一卓，喝一喝，云：「臨濟、德山來也，在山J39nB442_p0323a01僧拄杖頭上論義，拄杖子遏捺不住。即今有不顧危J39nB442_p0323a02亡底，出來與他相見。」僧出，師打，云：「德山棒，臨濟喝，今J39nB442_p0323a03日與君重點破。左邊底切須承當，右邊底何勞裁酌？J39nB442_p0323a04龐公賣笊籬，普化搖鈴鐸。」復卓一卓，喝一喝。
J39nB442_p0323a05上堂。揮拂子，云：「欲從這裏入者，譬如行遠必自邇，登J39nB442_p0323a06高必自卑。且道如何是絕頂底一句？」擊禪床，曰：「千山J39nB442_p0323a07皆仰止，萬派盡朝宗。」
J39nB442_p0323a08說戒，上堂。「石中有玉，沙裏有金，鑿石得玉，淘沙見金。」J39nB442_p0323a09驀拈拄杖，卓一卓，云：「即今為汝諸人鑿開玉、淘出金，J39nB442_p0323a10汝等於茲拾得，彼彼男子、各各丈夫，何須謹秉釋迦、J39nB442_p0323a11讓美彌勒？無繩自縛，好肉剜瘡，說甚殺、盜、淫、妄、食肉、J39nB442_p0323a12飲酒？一任殺佛、殺祖，作箇白拈賊，頻將黑豆換人眼J39nB442_p0323a13珠。雖然，也須朝乾夕惕，履薄臨深。豈不聞？昔日神秀J39nB442_p0323a14大師與槽廠行者同參黃梅五祖，祖一日令各陳所J39nB442_p0323a15見：『倘有證入，付汝衣缽，為第六代祖師。』神秀呈偈云：J39nB442_p0323a16『身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。』J39nB442_p0323a17行者亦呈偈云：『菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一J39nB442_p0323a18物，何處惹塵埃？』看這二老，一箇有殺人刀、無活人劍，J39nB442_p0323a19一箇有活人劍、無殺人刀，正好各與三十拄杖，向後J39nB442_p0323a20不許徐六擔板，免使受人瞥起爭端。即今設有勞不J39nB442_p0323a21肯底出來道：『長老也須自喫三十拄杖。』且道過在甚J39nB442_p0323a22麼處？」撫案一下，云：「不因柳毅傳鄉信，何緣得到洞庭J39nB442_p0323a23湖？」
J39nB442_p0323a24高峰老人周年，設忌。「諸仁者知麼？此是我老人放身J39nB442_p0323a25捨命之期，全身落在不肖兒郎手裏，一任殺活縱擒，J39nB442_p0323a26收來放去。十八日已前有尾無頭，夜半日頭紅；十八J39nB442_p0323a27日已後有頭無尾，午時星斗現。即今十八日又如何？J39nB442_p0323a28恁麼去也，出戶不行青草地；恁麼住也，歸家豈坐白J39nB442_p0323a29雲床？眾中若有伶俐衲僧出來道：長『老！臨濟兒孫說J39nB442_p0323a30誰家語話？』但向道：『今日老人忌辰，也少這一分供養J39nB442_p0323b01不得。』」
J39nB442_p0323b02上堂。僧出，喝一喝，云：「且道是主？是賓？」師打，云：「山僧今J39nB442_p0323b03日不與汝分。」進云：「若人識得心，大地無寸土。既無寸J39nB442_p0323b04土，向甚麼處安身立命？」師云：「開驢胎，入馬腹。」問：「如何J39nB442_p0323b05是先照後用？」師云：「汝問甚麼？」僧擬開口，師便打。進云：J39nB442_p0323b06「如何是先用後照？」師打，云：「會麼？」僧禮拜，師云：「是汝討J39nB442_p0323b07得底。」僧出，師驀頭一棒，僧云：「謝和尚指示。」師云：「且莫J39nB442_p0323b08詐明頭。」僧出，師舉拄杖，云：「還識這箇麼？」僧禮拜，師便J39nB442_p0323b09打，乃豎拂子，云：「這一半，那一半，東邊有，西邊有，點捏J39nB442_p0323b10拳，長伸手，象王行，獅子吼。」喝一喝，云：「昨夜總角山與J39nB442_p0323b11黑灘子鬥額，勝負未分，被山僧拄杖子無端惡發，趁J39nB442_p0323b12出萬仞峰前、大洋海外，直至而今永無蹤跡。▆無蹤J39nB442_p0323b13跡且又如何舉唱？」復喝一喝。
J39nB442_p0323b14上堂。「震法雷，飛閃電，夜叉頭，菩薩面，鬥雪寒梅，隨風J39nB442_p0323b15柳線，賢善賢善，秦時𨍏轢鑽。」
J39nB442_p0323b16說戒，上堂。「從上諸佛設立科條，總欲汝等外息諸緣、J39nB442_p0323b17內心無喘，心如墻壁，方可入道。縱爾大地平沉，猶是J39nB442_p0323b18階梯下底事。何以故？譬如造層樓者，先𡎺其基，然後J39nB442_p0323b19雕梁畫棟、碧瓦朱提，可以舒天外之霓而佩雲中之J39nB442_p0323b20鳳，內藏珠玉，外飾大觀。遐哉！誠厚福者之所居也。且J39nB442_p0323b21道居後一句又作麼生？」拈拄杖卓一卓，連喝三喝，下J39nB442_p0323b22座。
J39nB442_p0323b23上堂。「若論此事，西天四七、東土二三，都來沒啟口處。J39nB442_p0323b24即今山僧不惜口業，為爾諸昆仲道箇親切句子供J39nB442_p0323b25養諸人。」豎拄杖，云：「兩箇五百是一貫，耳躲原來皮兩J39nB442_p0323b26片，眉橫鼻直髮朝天，上元原是正月半。」復豎拄杖，云：J39nB442_p0323b27「看！看！鼻孔有氣者出來相見。」
J39nB442_p0323b28高峰老人三周，設忌。指真云：「這老漢鬼面神頭，無醜J39nB442_p0323b29可醜，眼空宇宙，看破世界浮漚；口似懸河，說盡人間J39nB442_p0323b30禪病。一條毒棒打殺諸方，頓令活者死、死者甦，盲者J39nB442_p0323c01明、愚者醒，貧者富、富者貧，一向於驪龍頷下取珠、猛J39nB442_p0323c02虎口裏奪食，鬼神莫覷、佛祖難窺，於今性命渾身落J39nB442_p0323c03在性崇手中，一切放伊不過，把住亦在我、放行亦在J39nB442_p0323c04我。把住也，大千世界不能該；放行也，藕絲孔裏未為J39nB442_p0323c05窄。賊！賊！也只是鼻直眉橫，心行如何太剋？只茲三載J39nB442_p0323c06已周，不肖兒郎只得以怨報德。」顧視左右，云：「會麼？於J39nB442_p0323c07戲！尚饗。」
J39nB442_p0323c08康熙戊辰十月朢日，邑侯張公暨縉紳士庶等，請師J39nB442_p0323c09於寶積本院。
J39nB442_p0323c10結制，上堂。「舒卷絲綸數十秋，輕輕不覺雪盈頭，而今J39nB442_p0323c11舉釣清波上，赤尾鯨鯢快上鉤。」座元出，師云：「寧向直J39nB442_p0323c12中取，不向曲中求。」元作禮歸眾，師云：「好箇阿師。」僧問：J39nB442_p0323c13「寶積禪林昔年初創，此日重修。初創、重修，是同？是別？」J39nB442_p0323c14師震威一喝，僧擬開口，師便打，僧禮拜，乃云：「大丈夫，J39nB442_p0323c15伶俐漢，肘後須懸奪命符，手中常握金剛劍，早已能J39nB442_p0323c16摧佛祖心，何況喪卻天魔膽？摧了心，喪卻膽，太平底J39nB442_p0323c17定斬盡癡頑，奚俟三條椽下、七尺單前，磨裙擦褲，數J39nB442_p0323c18坐安禪，一任行便行、坐便坐，饑喫飯、困打眠，任性逍J39nB442_p0323c19遙，得大自在？若有絲毫罣念，便是三塗業因，瞥爾情J39nB442_p0323c20生，萬劫羈鎖，聖名凡號總屬虛聲，殊相劣形皆成幻J39nB442_p0323c21色。山僧恁麼告報，也是好肉剜瘡，檢點將來，有何交J39nB442_p0323c22涉？既沒交涉，即今建會期主如何報稱？」顧視左右，云：J39nB442_p0323c23「常將日月為天眼，拈出須彌作壽山。」
J39nB442_p0323c24邑侯張公送大殿額至，夏旭東薦親，同傅和璞、易夔J39nB442_p0323c25林、羅開美眾檀越請上堂。拈拄杖畫○相，云：「此是邑J39nB442_p0323c26侯張公格外垂青底正眼，盼及林泉，懸額於不二門J39nB442_p0323c27頭，種福於恒沙劫內，韓公衣千年復現，蘇子帶此日J39nB442_p0323c28重新。」卓一卓，云：「此是本境眾檀越護持法苑底一片J39nB442_p0323c29肫誠。」復卓一卓，云：「此是今晨會主追薦宗親底一段J39nB442_p0323c30孝思。山僧今日借渠鼻孔出氣，輕輕熏動。諸人若能J39nB442_p0324a01於茲薦得，一任天恩、地恩、君親恩、師長檀越恩同伸J39nB442_p0324a02報盡；脫或未然，切須知有。且道知有箇甚麼？」復卓一J39nB442_p0324a03卓，云：「百年三萬六千日，牙齒依然還在口。且道其中J39nB442_p0324a04還有事也無？酆、鮑、史、唐、俞、任、袁、柳。」
J39nB442_p0324a05冬至，上堂。座元問：「座上燭影爃煌，爐內檀煙縹緲，祝J39nB442_p0324a06延聖明統御，慶賀我國晏然。和尚分上又作麼生？」師J39nB442_p0324a07云：「山僧一時忘卻了也。」進云：「繩陰剛剝盡，一陽又始J39nB442_p0324a08生，烏漆盆擊碎，琉璃盞現成。就裏機關，和尚如何指J39nB442_p0324a09示？」師云：「午時星斗現，夜半日頭紅。」進云：「四時氣運▆J39nB442_p0324a10時轉，八卦循環顛倒顛，未審是卦轉氣？氣轉卦？」師云：J39nB442_p0324a11「囉囉哩，哩囉囉。」進云：「和尚一向腳板朝前，終朝眉毛J39nB442_p0324a12掃地，其中還有奉重事也無？」師云：「山僧下座後歸方J39nB442_p0324a13丈即向汝道。」進云：「恁麼則金果早朝猿摘去，玉花晚J39nB442_p0324a14後鳳啣來。」師云：「一任顛倒。」元啐云：「某甲一時亂卻六J39nB442_p0324a15十甲子了也。」師呵呵大笑。問：「某甲有一句話要問和J39nB442_p0324a16尚。」師云：「是那一句？」僧便喝，師便打，僧云：「也瞞某甲不J39nB442_p0324a17得。」師云：「山僧不如汝。」問：「如何是親切句？」師云：「五九盡J39nB442_p0324a18日又逢春。」「如何是轉身句？」師云：「山前綠竹，嶺後青松。」J39nB442_p0324a19「如何是異類句？」師云：「張公喫酒李公醉。」「如何是青州J39nB442_p0324a20布衫？」師云：「遮天蓋地。」僧佇思，師連棒打退，乃云：「群陰J39nB442_p0324a21今已盡，一陽又復還，時光增一線，慈明卻放參。卻放J39nB442_p0324a22參，少機關，畢竟如何？」卓拄杖，云：「臘月火燒山。」
J39nB442_p0324a23長至後二日，陳榮瑣母難，請上堂。豎拄杖云：「惟有這J39nB442_p0324a24天機，覿面無殊隔。」喝一喝云：「平空發迅雷，勾甲咸萌J39nB442_p0324a25拆，野壑蟄龍吟，諸人勿疑惑。既不疑惑，且道盧舍那J39nB442_p0324a26如來應化甚麼國土？」顧視左右云：「東勝神州，北鬱單J39nB442_p0324a27越，過此後如何？今朝誕生人，畢竟陳檀越。既是陳檀J39nB442_p0324a28越母難之辰，且道山僧又如何慶祝？昨夜福星朗耀，J39nB442_p0324a29今朝壽域弘開，無邊仙子下瑤臺，但看舞松戲彩。祝J39nB442_p0324a30君壽比日之昇，祝君福比月之恒，日昇與月恒，猶尚J39nB442_p0324b01有虧盈。祝君壽兮比南冥，南冥不及大樁臻。」卓一卓J39nB442_p0324b02云：「惟有這箇算無數，花甲重重不記春。」
J39nB442_p0324b03佛成道日說戒，值師誕，傅檀越請上堂。師召眾云：「會J39nB442_p0324b04麼？瞿曇老漢於此夜捏目生花，奇哉三歎，於後四十J39nB442_p0324b05九年中設立科條，說甚一歸依、二歸依、三歸依、安陀J39nB442_p0324b06會、鬱多羅、僧伽黎，惹得後代兒孫依例攀條，無繩自J39nB442_p0324b07縛。山僧作箇旁不肯底忍俊不禁，亦乘此日輥入堪J39nB442_p0324b08忍界中，擬欲於馬頭上截角、龜背上拔毛，直至而今J39nB442_p0324b09抱恨含冤洗雪不得。看來順水推船即易，逆風把柁J39nB442_p0324b10則難，只得混入水牯牛隊裏，大家和泥合水，將睹星J39nB442_p0324b11悟道的隨分拈來，大庾嶺頭提不起底覿面交付。」舉J39nB442_p0324b12起衣角云：「且道除此之外更付箇甚麼？」喝一喝，下座。
J39nB442_p0324b13相亭傅檀越誕期，請上堂。問：「今日傅檀越母難之辰，J39nB442_p0324b14於茲設供飯僧，請和尚陞座，有何言句以酬來意？」師J39nB442_p0324b15云：「露香仙果桃初熟，雪點寒梢梅正春。」進云：「歷年弘J39nB442_p0324b16護，志切依皈，畢竟得何功德？」師云：「堂上椿萱同映彩，J39nB442_p0324b17階前蘭桂自聯芳。」進云：「已生面目即不問，未生面目J39nB442_p0324b18是如何？」師震威一喝，僧歸位。師乃云：「若道未生面目，J39nB442_p0324b19山僧未出方丈時早為傅檀越露出了也，恐有未見J39nB442_p0324b20未聞者，且聽山僧一一註出：天得之以清，地得之以J39nB442_p0324b21寧，君王得之坐治太平，文武百官得之輔相裁成，衲J39nB442_p0324b22僧得之也不過鼻直眉橫。這些且置。」驀豎拄杖，云：「即J39nB442_p0324b23今無量壽尊來也，諸人還見麼？滄海幾經變？春秋不J39nB442_p0324b24記年。」卓一卓。
J39nB442_p0324b25元旦，說戒，上堂。「天何言？四時行。地何言？百物生。君何J39nB442_p0324b26言？萬邦寧。風調雨順，海晏河清。」拈拄杖，卓一卓，云：「惟J39nB442_p0324b27有這箇無四序，一回舉起一回新。苟日新，日日新，又J39nB442_p0324b28日新，諸人記取湯之盤銘。既爾日新又新，何罪不滅？J39nB442_p0324b29何戒不臻？豈待雞足山中等箇人？堪笑老迦葉多年J39nB442_p0324b30鈍置，玅慈氏𥅄目鼓睛，何似寶積信手拈來，覿面區J39nB442_p0324c01分？且道區分箇甚麼？」喝一喝，云：「爆竹一聲除舊，桃符J39nB442_p0324c02萬戶更新，不因風皺面，怎得水成紋？元正啟祚，萬物J39nB442_p0324c03咸亨，因時納祐，慶無不禛。修心綢繆牖戶，切須信受J39nB442_p0324c04奉行。」
J39nB442_p0324c05上元，相亭傅檀越率男爾玉、智還、利幽請上堂。問：「燈J39nB442_p0324c06燈續燄，祖祖相傳，未審傳箇甚麼？」師云：「寶積門外石J39nB442_p0324c07獅子。」進云：「雞寒上樹，鴨寒下水，意旨如何？」師云：「月半J39nB442_p0324c08是十五。」僧出，師以拄杖畫○相示之，進云：「人境俱奪J39nB442_p0324c09了也，和尚又作麼生？」師云：「汝且退。」問：「如何是萬法歸J39nB442_p0324c10一？」師云：「還識山僧手中拄杖麼？」進云：「畢竟一歸何處？」J39nB442_p0324c11師云：「顛三倒四。」進云：「劫火洞然，大千俱壞，未審這箇J39nB442_p0324c12壞不壞？」師卓拄杖，云：「也須疑著。」乃云：「今朝正月十五，J39nB442_p0324c13處處敲鑼擊鼓，昨期戩穀迎祥，今朝天官賜福，明明J39nB442_p0324c14報與君知，諸人切須薦取。五九盡日又逢春，冬至寒J39nB442_p0324c15食一百五，莫瞞盰，休莽鹵，金吾不禁夜行人，一任諸J39nB442_p0324c16人來與去。來即恁麼來，去亦恁麼去，長安大道草漫J39nB442_p0324c17漫，華堂便生荊棘樹。問阿娘，和阿父，浪子天涯不肯J39nB442_p0324c18歸，倚門倚閭遙瞻佇。欲斷腸，深懷慕，饑寒凍餒誰管J39nB442_p0324c19顧？」驀豎拄杖，云：「回互？不回互？」良久，靠拄杖，云：「吁嗟已J39nB442_p0324c20兮，歸寧父母。雖然如是，即今相亭檀越乘茲上元之J39nB442_p0324c21期供佛飯僧，憐憫冥途孤魂、異類鬼神，普施玉液瓊J39nB442_p0324c22漿，設放瑜伽法食，且道利益何如？」撫案一下，云：「於茲J39nB442_p0324c23薦得，頓見四恩普報、三有齊資，一切蠢動含靈莫不J39nB442_p0324c24於茲沾其利濟；脫或未然，且聽因齋慶讚。愛日堂中，J39nB442_p0324c25樹樹椿萱榮晚景；步雲梯上，雙雙桂子躍龍門。八九J39nB442_p0324c26子，爾小生分明記取。」
J39nB442_p0324c27夏貴還誕日，設齋祈嗣，請上堂。問：「昨夜星移斗轉，今J39nB442_p0324c28朝瑞藹南宸，彌空花雨鋪瑞色，遍地法雲布嘉祥，未J39nB442_p0324c29審是今時消息？未審是那畔機關？」師云：「無鬚鎖子兩J39nB442_p0324c30頭搖。」進云：「恁麼則翡翠踏翻荷葉雨，鷺鷥穿破竹林J39nB442_p0325a01煙。」師云：「日午打三更。」進云：「即今貴還居士逢渠母難，J39nB442_p0325a02竭力傾誠營齋供眾，皆因箕裘少托、嗣續維艱，迎請J39nB442_p0325a03和尚登曲彔床，且道以何利益？」師云：「吞日精，啖月華。」J39nB442_p0325a04進云：「恁麼則桂子月中落，天香雲外飄。」師云：「言必有J39nB442_p0325a05中。」進云：「古人道：『舉一不得舉二，放過一著落在第二。』J39nB442_p0325a06某甲已落第二了也，且道一畢竟如何舉？」師云：「山僧J39nB442_p0325a07答汝這話不得。」進云：「恁麼則東翻西覆隨風舞，倒墜J39nB442_p0325a08橫垂信月移。」師云：「弄潮須是吳江客，別語還他漢地J39nB442_p0325a09人。」僧作禮，師云：「一得一失。」問：「如何是普度群生一句？」J39nB442_p0325a10師云：「趙錢孫李，周吳鄭王。」進云：「如何是摧邪輔正句？」J39nB442_p0325a11師云：「東打西敲。」進云：「如何是截斷眾流句？」師震威一J39nB442_p0325a12喝，僧作禮，師便打，進云：「恁麼則心行狼毒。」師云：「憐兒J39nB442_p0325a13不覺醜。」問：「還丹一粒，點鐵成金，某甲特來請和尚點。」J39nB442_p0325a14師云：「將鐵來。」進云：「某甲不會。」師云：「你將甚麼喚作金？」J39nB442_p0325a15僧便喝，師便打。問：「參學人必須盡情放下，既是盡情J39nB442_p0325a16放下，又參箇甚麼？」師云：「你也說得是。」僧擬開口，師便J39nB442_p0325a17打，僧禮拜歸眾，師云：「快參。」問：「西來大意即不問，今朝J39nB442_p0325a18開堂事如何？」師云：「山高水長。」進云：「四海僧流如霧集，J39nB442_p0325a19且道作麼生接？」師便打，僧禮拜，師拈拂子拂一拂，云：J39nB442_p0325a20「休擬議，莫狐疑，山僧一一攄陳，諸人各各委悉。知麼？J39nB442_p0325a21即今貴還夏居士母難之辰發如是心，來我寶積院J39nB442_p0325a22裏設供飯僧，啟請山僧陞於此座，敷揚玅義，每念嗣J39nB442_p0325a23續維艱，但恐箕裘罔托，朝乾夕惕，念切依皈，山僧事J39nB442_p0325a24不獲已，只得於老幹上發些嫩枝，說箇生生不息底J39nB442_p0325a25道理。大哉乾元，萬物資始；至哉坤元，萬物資生。天地J39nB442_p0325a26合德，日月合明，左旋右轉，摩盪生成，乾兌離震，巽坎J39nB442_p0325a27艮坤，長幼卑尊，各有區分。且道區分箇甚麼？老梅花J39nB442_p0325a28古淡，稚桂葉精神。」拈拄杖卓一卓。
J39nB442_p0325a29朱裔芳為慈母誕辰請上堂。師拈拄杖卓一卓云：「此J39nB442_p0325a30是裔芳知恩報恩底一片孝心，諸人共見共聞，且道J39nB442_p0325b01見聞箇甚麼？昔日世尊乃淨梵王之太子，不紹王位，J39nB442_p0325b02割愛辭親，入雪嶺修行，成道證果，說法四十九年，度J39nB442_p0325b03盡累劫宗親，至今稱為能仁大孝。即今裔芳雖居俗J39nB442_p0325b04諦，念切歸依，乘茲慈親壽誕之辰，興齋辦供，禮請山J39nB442_p0325b05僧陞座開示，且道與世尊是同是別？若道同，映雪寒J39nB442_p0325b06梅趁朔風；若道別，滄海桑田無間歇。也不同，也不別，J39nB442_p0325b07蟠桃六千年始方結。」以拄杖畫○相云：「諸人還見麼？J39nB442_p0325b08獻桃仙子從天降，送酒麻姑特地來。」
J39nB442_p0325b09解制，上堂。座元問：「桃花浪暖，語燕鳴鶯，陽回暖谷，氣J39nB442_p0325b10勤花神，場開選佛，百二圓成。從今以後又向何處安J39nB442_p0325b11身？」師云：「山前、山後，溪西、溪東。」進云：「恁麼則百舌來休J39nB442_p0325b12枝上語，鳳凰怎肯共同棲？」師云：「憐兒不覺儂家醜。」進J39nB442_p0325b13云：「古人道：『牛過窗櫺頭角易，惟有尾巴最難去。』和尚J39nB442_p0325b14即今又作麼生？」師云：「且道山僧如何秪對上座？」進云：J39nB442_p0325b15「如是則石鴿穿雲連斗戲，金騮渡海帶山嘶。」師云：「即J39nB442_p0325b16當不少。」乃豎拄杖，云：「只這箇，年年三百六，日日十二J39nB442_p0325b17時，因甚十月十五謂之結？二月十五謂之解？雖然，事J39nB442_p0325b18不同途，要且理惟一致。即今山僧恁麼也得、不恁麼J39nB442_p0325b19也得、恁麼不恁麼總得，畢竟如何？百二十期今已周，J39nB442_p0325b20放出溈山水牯牛，東觸西敲隨任運，只要水草調得J39nB442_p0325b21周。溪東牧，溪西遊，種月耕雲莫放休，國王水草隨意J39nB442_p0325b22喫，得優游處且優游。優游且置，山僧過此又作麼生？J39nB442_p0325b23桃花浪暖魚龍化，重展絲綸別下鉤。」