即非禪師全錄
即非禪師全錄卷之二十一
即非禪師全錄卷之二十一
J38nB425_p0719c02 J38nB425_p0719c03詩偈豐州艸
J38nB425_p0719c04駐錫吟并序
J38nB425_p0719c05歲甲辰九月十九日，至豐州金粟園，承豐主源忠J38nB425_p0719c06真大檀越款留卓錫，予固辭曰：「貴治山水甲九州，J38nB425_p0719c07不惟鍾瑞氣，亦可以益道氣，敢不忻從。但愧道行J38nB425_p0719c08微劣，有負檀德耳。」今既感公敬法之心誠而且切，J38nB425_p0719c09遂說偈答命，以誌夙緣之有在云。
J38nB425_p0719c10原夢有引
J38nB425_p0719c14余未至豐州，夫人那須氏夢雙日照耀，下有一扇J38nB425_p0719c15捧之。及余至，夫人來參，值余手握英扇，符其夢。及J38nB425_p0719c16有所請，乃授之。
J38nB425_p0719c17簡崎主併答崇福諸檀越
J38nB425_p0719c19上黃檗本師和尚
J38nB425_p0719c21寄答唐諸宰官居士及叔弟姪并序
J38nB425_p0719c24道無彼此，在處為家；法無親疏，逢緣則住。暫方尊J38nB425_p0719c25命，幸恕諒焉。白社盤桓，尚有日在。
J38nB425_p0719c26小倉即景示宮本吉岡大羽諸居士
J38nB425_p0719c28豐主源檀越齋予於西園
J38nB425_p0720a01次答法雲洞上座
J38nB425_p0720a05小笠原次公郎隼人面寫花木為供書贈
J38nB425_p0720a08初祖忌日，瀝血寫照
J38nB425_p0720a10題涌金樓有引
J38nB425_p0720a12甲辰臘月二日，豐主大檀越延予城府齋。齋畢，邀J38nB425_p0720a13登涌金樓。樓高二百尺，時同二三子推窗遠眺，但J38nB425_p0720a14見山列下風，水朝上岸，真海國奇觀也。時有雙鹿J38nB425_p0720a15至樓園，逢人不避，撫之無怖。園丁報聞，命放足立J38nB425_p0720a16山。豐主向予合掌陳其事，予賀之曰：「鹿，仙獸也，至J38nB425_p0720a17則壽國增，永天祿，咸自檀越仁德至誠所感也。」乃J38nB425_p0720a18援筆成偈以贈。
J38nB425_p0720a19紀檀度并序
J38nB425_p0720a22豐主源檀越，係 清和帝之後裔也。積代食祿，向J38nB425_p0720a23為佛法金湯，頗類呂文公。每晨拈香，必祝曰：「不信J38nB425_p0720a24三寶者，勿生我家。」後子孫皆貴顯。豐主金枝玉葉，J38nB425_p0720a25源遠流長，行不言之令，成無為之化。路不拾遺，市J38nB425_p0720a26無丐者，牢無罪人。常放生，禁採捕，羽族蔽江連野，J38nB425_p0720a27悠悠洋洋，宛爾唐虞上世。今秋延予卓錫州畿，值J38nB425_p0720a28大年，豐主垂念稼穡艱難，乃捨有餘之庫藏，成無J38nB425_p0720a29盡之福田，發粟萬石，賞勞農民。又新給條例，賜免J38nB425_p0720a30租賦，十蠲其三，非給公再世，曷能已爾。農民懷風J38nB425_p0720b01詠德，祝頌知歸，望城頂禮，有二菩薩出世之言。予J38nB425_p0720b02聞益愧曰：「農民可謂知恩矣，於予何有哉！斯乃豐J38nB425_p0720b03主現王者身，以布施為說法，得予證明而已。」因是J38nB425_p0720b04贊歎一偈。時在甲辰臘月之望，是日瑞雪呈祥，異J38nB425_p0720b05葩吐彩，併識之。
J38nB425_p0720b06立春
J38nB425_p0720b09觀劇有引
J38nB425_p0720b12遠州守延予府第齋，與其弟及童子六七人，供以J38nB425_p0720b13傳奇。初演神道，俱感佛僧之化；次搬忠孝，各壯臣J38nB425_p0720b14子之心。雖曰遊戲，無非佛事，誠有益於世諦，偈以J38nB425_p0720b15贈之。
J38nB425_p0720b16甲辰除夕
J38nB425_p0720b23元旦次隋宗禪德韻
J38nB425_p0720b25豐主二日見謁，酬以道偈
J38nB425_p0720b27示萬水、銕檣二禪士省親
J38nB425_p0720b30法雲上座新構圓通菴成，人日延予齋，有五歲J38nB425_p0720c05童子書呈「大小山川」四大字，席中筆示
J38nB425_p0720c06法雲上座生日并引
J38nB425_p0720c09洞子五歲能書，童真入道。年甫十三，即能陞座論J38nB425_p0720c10經義。甲午秋，黃檗老人至崎，知趍慕歸向，時年已J38nB425_p0720c11十七矣。盍其天性之敏，善根夙具，故能取信于豐J38nB425_p0720c12主，立精藍以處之。及予駐錫金粟園，竟捨之佐予J38nB425_p0720c13弘法。向上之志，尤人所難也。茲值初度之辰，偈以J38nB425_p0720c14勉之。
J38nB425_p0720c15畫松寄大眉靜主有引
J38nB425_p0720c18兄與予同參，年亦相等，久侍老人，發明此事，而一J38nB425_p0720c19種謙虛之德，尤有過人者。茲值五旬，無以為祝，敬J38nB425_p0720c20抹壽松，聊申遠意云。
J38nB425_p0720c21為高力左近大夫題畫三首
J38nB425_p0720c23J38nB425_p0720c24贈蘊謙禪德
J38nB425_p0720c27紀魚并序
J38nB425_p0720c30豐州向稱福善之邦，豐王源檀越放生戒殺，舉國J38nB425_p0721a01咸頌。乙巳二月朔，忽有巨魚化干州外三十里閒，J38nB425_p0721a02島諺云：「巨魚入州，秋成倍收。」豐主聞報大喜，命乘J38nB425_p0721a03早潮挽入內港，計直數千金，盡賞一方居民，仍賜J38nB425_p0721a04錢若干貫，可謂仁之至、義之帥也。次日，請予往觀，J38nB425_p0721a05視其身若大石灘，頭若小岫，脊擁礪蟥，聚如津步。J38nB425_p0721a06藏典載：「魚大如山，背產大樹，身至萬餘里者，讚風J38nB425_p0721a07虛也。」乃為授記，命大眾舉經咒為津助。或問：「宿▆J38nB425_p0721a08何業，今報此身？」予答曰：「子但知為業感，安知非大J38nB425_p0721a09願力？菩薩隨類度生，將此報身以代水族為布施。J38nB425_p0721a10答豐主仁德之感於一朝耳。不然，水激風翻，倏忽J38nB425_p0721a11萬里，何有見於海濱沙際耶？」或者默然，重說偈以J38nB425_p0721a12俟，具宿命通者辨之。
J38nB425_p0721a13高力左近大夫見訪書贈
J38nB425_p0721a15畫祖像有引
J38nB425_p0721a17二月初八日，乃曹谿六祖大師誕晨，值先慈方老J38nB425_p0721a18孺人諱日，不肖自知親恩法乳折剝難酬，是且敬J38nB425_p0721a19瀝指血，拜寫祖像千方丈供養，藉此以對慈容，伏J38nB425_p0721a20願生生世世為菩提眷屬云。
J38nB425_p0721a21二月十五日，世尊涅槃，瀝指血拜寫法像
J38nB425_p0721a23仲春念八日，豐主源檀越七十大誕，禮千佛懺J38nB425_p0721a25竟，忽雷雨，書偈奉祝
J38nB425_p0721a26題畫松壽源檀越
J38nB425_p0721a29獨立禪德七十并序
J38nB425_p0721b02立公，唐山陰戴安道先生裔也。世業儒，早登▆序，J38nB425_p0721b03博通古今。慘以國變，棄家作海外遊。值吾師東渡，J38nB425_p0721b04依之剃落。予向在聖壽卓錫，以道相親有年矣。今J38nB425_p0721b05乙巳春，從予於廣壽充記侍，年政七十而誕生。適J38nB425_p0721b06符二月十九，老益矍鑠，志與道俱進。予壯之，示以J38nB425_p0721b07偈。
J38nB425_p0721b08示化林上座有序
J38nB425_p0721b11徒僧化林，三山英士也。戊子丁國變，隱于支提。壬J38nB425_p0721b12辰秋，禮予于雪峰，見其行履周詳，機鋒迅發，為之J38nB425_p0721b13薙染。及予東渡，乃相從，遠歷名山大川，于本分事J38nB425_p0721b14有所默契。癸卯秋，予上覲黃檗老人，以聖壽法席J38nB425_p0721b15囑令監守。今予緣屬豐國，豐主請開堂而化。予從J38nB425_p0721b16心之年，不憚跋涉，願任巾執之勞，有古人風，偈以J38nB425_p0721b17示之。
J38nB425_p0721b18示健禪德并引
J38nB425_p0721b21人生七十，則精神衰憊。健公年七十有四，不特向J38nB425_p0721b22上之志不衰，且能善下，甘充予侍者。《易》曰：「天行健，J38nB425_p0721b23君子以自彊不息。」其公之謂乎！偈以勉之。
J38nB425_p0721b24上梁
J38nB425_p0721b27卓錫有序
J38nB425_p0721b30豐主源大檀越開創廣壽山福聚禪寺，延予卓錫。J38nB425_p0721c01于本年正月十五日始奠梁棟，閱六十日乃訖厥J38nB425_p0721c02功。其山門、方丈、禪堂、應供堂、浴堂、各寮舍及諸莊J38nB425_p0721c03嚴，次第俱備。四方隨喜者，恍疑天降地涌焉。三月J38nB425_p0721c04十五日，豐主致書幣，躬請進寺。一望萬松與千峰J38nB425_p0721c05合翠，三門同寶構聯雲，儼然一大梵剎。深感知遇J38nB425_p0721c06之隆，誠有光于法道，賦此以謝。
J38nB425_p0721c07小方丈有引
J38nB425_p0721c11予三月十五日進山，偶指方丈後曰：「此叢綠中宜J38nB425_p0721c12夏，亦可安禪。」豐主聞之，輒為建小方丈，前舒曲徑，J38nB425_p0721c13磊石為山，下引瀑泉，以滋道韻。居民踊躍，不呼自J38nB425_p0721c14至，不旬日工竣。人巧神速，妙奪天工，凝碧堆青，究J38nB425_p0721c15然圖畫，觀者勿作境會可也。因成三偈以誌。
J38nB425_p0721c16題妙見權現廟有序
J38nB425_p0721c20足立峰，乃廣壽之屏山也。壁立萬仞，高摩雲漢，神J38nB425_p0721c21居其頂，儼然別一洞天。乙巳孟夏二日，予同法雲、J38nB425_p0721c22曇瑞諸子登山拈香，將至聞雷，因成一偈時山下不聞雷，J38nB425_p0721c23人益信神感。
J38nB425_p0721c24次玄周醫士韻
J38nB425_p0721c26開堂并引
J38nB425_p0721c28山僧自崇福退鼓之後，擬作無事道人，不意省覲J38nB425_p0721c29旋棹，緣契豐州，承豐主及洞上座慇請開法，四方J38nB425_p0721c30龍象一時駢臻，不免拈出隨身竿木，隨機展演，勉J38nB425_p0722a01就一律，博諸子向上之基云。時孟夏八日。
J38nB425_p0722a02鐘樓有引
J38nB425_p0722a06洪鐘鑄就，仍建樓以嗣之。仲夏望前甫告成，懸鐘J38nB425_p0722a07其上。予考之，其聲鍠鍠徹九霄，真叢林大器也。為J38nB425_p0722a08說偈曰：
J38nB425_p0722a09示友松子
J38nB425_p0722a11五十初度有引
J38nB425_p0722a13乙巳五月十四日，乃山僧半百之辰，承源檀越聞J38nB425_p0722a14府寶眷，併諸山法屬，暨會下門人等，各殷勤致祝，J38nB425_p0722a15不及一一裁謝。統答五偈。
J38nB425_p0722a16廣壽山十六景并序
J38nB425_p0722a27山河大地、艸木叢林，皆根此遭而翕張之，只為人J38nB425_p0722a28逐內妄境▆外塵，則人境對待。倘能即境會心、因J38nB425_p0722a29心契道，當下如空中鳥踴、水底月痕，曾何根塵之J38nB425_p0722a30有哉？山僧自今春卓錫茲山，日與山水相得之樂，J38nB425_p0722b01亦不知其山之為我、我之為山也。坐臥之餘，寫出J38nB425_p0722b02十六景月痕鳥蹟，以導遨遊者返塵合覺之徑路。J38nB425_p0722b03至於向上一著，俟明眼註破。
不老峰本寺主山也。不涉動靜，坐斷古今。峰列兒孫，潮分賓主。
J38nB425_p0722b05足立峰足躡煙雲，頂旋日月。八百年前，有忠臣和清者，被讒掣其足筋，遁隱於此。大鑒J38nB425_p0722b08其忠，頤養數年，足筋平復，因是得名。
J38nB425_p0722b09萬松軒松竹交青，峰巒拱翠。豐主愛其幽，築軒窗以為駐駕之署。明一著于局外，時聽J38nB425_p0722b12法于言前。
J38nB425_p0722b13十八松屏列方丈之前，臨風若語，婆娑優盍，矯若蛟龍，冬夏長青，貞心不改。
J38nB425_p0722b16瑞鹿居在尋女之後，因雙鹿符瑞得名。翠竹喬松，環繞左右；靈芝異卉，各自春秋。
J38nB425_p0722b19看雲亭在方丈右，由小岡穿林而土，山高不礙，亭空易留。
J38nB425_p0722b22放生池雙池約萬工，其水自主山左腋而出，聚匯於此。
J38nB425_p0722b25應城鐘四山當戶，樓高入雲。豐城雖隔數里，晨昏考擊同時。迎風互答，在在觀音。
J38nB425_p0722b28望海樓在寺左幾箭許，從修竹徑度小橋，望古松而入。山環樹繞，海闊天空，人坐樹中，J38nB425_p0722c01宛然圖畫。
J38nB425_p0722c02脩竹徑山門以至望海樓，沿植脩竹數萬竿，以拶松徑，宛有淇園之趣，重新舍衛之風。
J38nB425_p0722c08白雲室古人以雲名室，示思親也。子則不然，本來真父母，歷劫不曾離。
J38nB425_p0722c11豐田洋二望平疇似掌，萬頃黃雲如茵。天賜豐年，人樂太古。
J38nB425_p0722c14白鷺洲青莎紅蓼相映發，屬玉點綴其中，天然半幅圖畫。
J38nB425_p0722c17大硯海在足立峰後數里許。染雲作句，林浪成文，格外高流，收歸一滴。
J38nB425_p0722c20文字關空中一畫，凡聖迷蹤，透關者一任丹霄獨步。
J38nB425_p0722c23東照大權現祠在瑞鹿居上，豐玉重新，水水本源，不忘其自。
J38nB425_p0722c26圓通菴六景并序
來薰堂法雲洞，上座風棲禪處也。舊冬，豐主重新為駐錫之所。時當盛夏，獨薦南薰。
J38nB425_p0723a03百花藂纖紅濃綠東風裏，須信壺中別有春。
J38nB425_p0723a06五松丈闊溪點首，對戶吟風，誠格外韻友也。
J38nB425_p0723a09三家村宛似桃源舊隱，子孫世樂仙蹤。
J38nB425_p0723a12曹源井當時特地覷驢，何似今日化泉為雨。
J38nB425_p0723a15截流橋在菴之右一箭許，宛如香象一踏到底。
J38nB425_p0723a18示曇瑞徒子三十
J38nB425_p0723a21示優婆塞并序
J38nB425_p0723a24豐州有叟，年九十又二，名首來仙兒，發心願鏤檀J38nB425_p0723a25佛一千六百尊，與人普種佛因。乙巳春，將滿願，送J38nB425_p0723a26三尊入山。像高五寸許，梵相莊嚴，光儀渾樸，直與J38nB425_p0723a27鬼工爭奇。見聞贊歎，答示以偈。
J38nB425_p0723a28示筑州優婆姨
J38nB425_p0723b01贈小笠原正休居士有引
J38nB425_p0723b03居士年近九十，雪眉童齒，尚能乘騎，矍鑠如壯齡，J38nB425_p0723b04不憚山川，特來參禮。予甚起敬，因示夙因，併贈以J38nB425_p0723b05偈。
J38nB425_p0723b06示豐田諸信士
J38nB425_p0723b08新秋，豐田翁送新米云：「本土三十年未曾見此成J38nB425_p0723b09熟，繇和尚卓錫茲地，道業所感，俾歲稔時豐，某等J38nB425_p0723b10戴在帡幪也。」山僧曰：「此造化之工，皆豐主仁風廣J38nB425_p0723b11被，汝等均發善念而致是，于山僧何有？」因示以偈：
J38nB425_p0723b12示既白禪人刺血書經
J38nB425_p0723b14奕禪前年于黃檗刺血書《金剛經》，今春侍予廣壽J38nB425_p0723b15自恣，日又血書《千佛名號》併《盂蘭盆經》，孝念慇慇，J38nB425_p0723b16可謂至矣。重示一偈：
J38nB425_p0723b17示東白禪人血書金剛經并引
J38nB425_p0723b20曉禪人參究行行之餘，刺指血書《金剛經》，每下筆J38nB425_p0723b21一點，念佛一聲，夜則一字一拜，其用意報恩，亦良J38nB425_p0723b22苦矣。雖然，以正眼觀來，猶是住相法門，更須跳過J38nB425_p0723b23金剛圈，突出金剛眼，庶幾無負此經。不然，析剝難J38nB425_p0723b24酬。子其勗諸。
J38nB425_p0723b25示清淵禪人血書普門品、盂蘭盆二經
J38nB425_p0723b27向未展卷前，著得隻眼，猶月臨百川，光吞上象。反J38nB425_p0723b28視此經，皆成故紙。否則敲門瓦子當家珍，江上鏤J38nB425_p0723b29霞徒費力。
J38nB425_p0723b30示可新禪人血書彌陀、盂蘭盆二經
J38nB425_p0723c02至圓至簡，無出此經。倘能向一句中嚼破，和心肝J38nB425_p0723c03嘔出，如春行大地，萬紫千紅。其或情見未忘，一任J38nB425_p0723c04枝頭點染。
J38nB425_p0723c05解制有序
J38nB425_p0723c07今夏遵依聖制，安立禪期。龍象駢闐，鐘鼓敲唱。發J38nB425_p0723c08揮祖道，陰贊王綱。一會儼然，決非偶爾。茲一期圓J38nB425_p0723c09滿，庶幾不負選佛場中題目，可謂盡善盡美，全始J38nB425_p0723c10全終者矣。一炷清香，用酬檀德。曲成兩偈，以了婆J38nB425_p0723c11心。
J38nB425_p0723c12示執事九山、北源、納川、雪濤、萬水、靈泉、金嶺諸J38nB425_p0723c17長老
J38nB425_p0723c18示銕檣、龍舟、梅嶺、徹玄、僧眼、慧雲、印心、東曉、月J38nB425_p0723c21江、宜山諸執事，暨香林、寂照、不傳、越山、當陽、J38nB425_p0723c22不宣、石水、白室諸長老
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