憨休禪師敲空遺響
憨休和尚敲空遺響卷第三
憨休和尚敲空遺響卷第三
J37nB384_p0260c02 J37nB384_p0260c03 J37nB384_p0260c04疏
J37nB384_p0260c05金勝寺募緣疏
J37nB384_p0260c06一莖草上現瓊樓,非假功力;纖粒栗中藏世界,信自J37nB384_p0260c07當人。舍衛果有祗園,布金豈無長者?雖見性成佛,妙J37nB384_p0260c08在諸緣皆空;然即相明心,貴乎修因有據。故慈悲教J37nB384_p0260c09著,澄湛寂以還本來;清淨旨弘,悟性命而超造化。靈J37nB384_p0260c10光孤露,大覺常懸。靜裏妙明,大千沙界閑窺掌;空中J37nB384_p0260c11法相,一輪皓月印秋波。夢幻空花,亟須冷眼勘破;電J37nB384_p0260c12光石火,猶宜猛力回頭。要知慧業文人,多從般若轉J37nB384_p0260c13體;欲識宰官顯署,半自禪那現身。火宅綻青蓮,正在J37nB384_p0260c14當宁;擲刀證聖果,全是英雄。教本元同,理無二致,不J37nB384_p0260c15因實筏,何以超迷?茲者長安金勝名藍、關內崇仁古J37nB384_p0260c16寺。金城魏闕,霜清午夜之鐘;仙掌芙蓉,顏插南山之J37nB384_p0260c17翠。異苗蕃茂,秀冉冉之春田;古柏陰森,繞重重之寶J37nB384_p0260c18樹。興修崇奉於昭代,開基始創於隋唐,千載以來,允J37nB384_p0260c19也應真之窟;三秦奠後,展矣小有之天。若非如來,誰J37nB384_p0260c20有此席?奈何年深代遠,其如風剝雨摧,梁棟傾危、丹J37nB384_p0260c21勳凋落。秋風茅屋,有如今世之杜陵;夜雨笠頭,更久J37nB384_p0260c22宿生之梁武。欲得追還寶所,不辭頂禮朱門,選佛場J37nB384_p0260c23中共植菩提佳種,龍華會上早占栴檀餘香。僭疏略J37nB384_p0260c24言,謹告眾善。
甘露寺募齋糧疏
J37nB384_p0260c26甘露寺,在咸林南山之麓,唐名剎也。綠天高陰,繞地J37nB384_p0260c27清流。石磴重重,半日行來方到院;松煙羃羃,諸天高J37nB384_p0260c28處始聞鐘。山靜而猿鳥親人,潭空而魚龍聽法。一方J37nB384_p0260c29蓮社,眾姓福田,近開選佛之場,始建拈花之席。僧多J37nB384_p0260c30至止、客過留詩,但供養貧無纖毫,而煙霞富有萬頃。J37nB384_p0261a01烹詩煮字,難充枵腹饑虛;行道安禪,未免二時粥飯。J37nB384_p0261a02特書短疏布告檀門,或割升斗於太倉,但憑子敬;或J37nB384_p0261a03傾顆粒於▆石,亦任陶潛。香積廚,一聲板響;歡喜地,J37nB384_p0261a04大眾雲臨。合爪供三身,同餐法喜;箕疇斂五福,用報J37nB384_p0261a05檀那。
興福寺募緣疏
J37nB384_p0261a07路出平原,萬頃桑麻環綠野;寺名興福,一天花雨靜J37nB384_p0261a08紅塵。古木亂飛鴉,坐石看雲驚客至;深林聞吠犬,餉J37nB384_p0261a09田負笛近人歸。欲拓清淨伽藍,更得莊嚴相好。廣金J37nB384_p0261a10身於獅座,現寶剎於毫端。涇水流光,湛湛澄波臨皓J37nB384_p0261a11月;慈峨擁翠,重重畫岫帶斜陽。特叩檀那,共襄勝舉。J37nB384_p0261a12錢財施自今日,勿論捐廩傾襄;福報受於他年,何止J37nB384_p0261a13大車高蓋?管城子忻然脫帽,寶殿不難現成;孔方兄J37nB384_p0261a14若肯點頭,樓臺隨地立就。
募塑佛像粧金疏
J37nB384_p0261a16三千界內總提封,獨曰善逝;百億須彌皆統御,故云J37nB384_p0261a17覺皇。自漢世白馬已來,爰支那紺園殊盛,寺已巋然J37nB384_p0261a18革故,像宜煥乎鼎新。非有波匿之栴檀,敬謀僧辨之J37nB384_p0261a19塑像,雖傳埴於假合,必眾力以襄成。出手冀多寶如J37nB384_p0261a20來,樂施乞給孤長者,話頭現在,具眼親瞻。髻湧青螺,J37nB384_p0261a21金像端嚴妙麗;蓮開寶座,曇花韡疊相輝。像既待人J37nB384_p0261a22而興,福必隨事而應。英華鍾秀,看他年桂攀卻林;喜J37nB384_p0261a23氣交騰,管今日蘭生謝砌。
終南嘉五臺募緣疏
J37nB384_p0261a25嘉五臺觀音菴者,終南之勝概,秦中之大觀也。削壁J37nB384_p0261a26危峰,築成十方香火;長松怪石,幻出幾簇樓臺。奈何J37nB384_p0261a27日曬雲蒸,其如風飆雨潑,巋殿為之易圮,獨木固是J37nB384_p0261a28難支。僧某棲息有年,修持不墜。膝埋黃葉,坐穿雪嶺J37nB384_p0261a29蘆芽;衲染青松,行沾碧巖花雨。僉云阿練若,人知老J37nB384_p0261a30頭陀,顧此傾頹,願充修造。夾疏故于善信,思還舊日J37nB384_p0261b01規模,祈長者發慈悲喜捨之心,滿大士普渡眾生之J37nB384_p0261b02願。空中樓閣,會看鷲嶺飛來;天外金藍,須救平地湧J37nB384_p0261b03出。即此鳩工成佛國,何須補怛是道場?
燉煌禪院募緣疏
J37nB384_p0261b05寶殿崇新,無非迷川寶筏;金身修飾,總為覺世津梁。J37nB384_p0261b06欲破人間之慳囊,須憑方外之法鑰。長安舊城東境,J37nB384_p0261b07原有古剎燉煌,寺名始闢,晉永康高僧於此卓錫;《法J37nB384_p0261b08華》初翻,竺法護貝葉由是成經。信乎萬姓福田,誠哉J37nB384_p0261b09一方香火,奈何年深代遠,難禁風剝雨摧?老屋敗椽,J37nB384_p0261b10空遺古殿之跡;橐金掩繡,已非前代之規。幸囑累之J37nB384_p0261b11未忘,念靈山之有在。雲章北顧、葦渡南來,仰屋見天J37nB384_p0261b12星,聊代安禪樹下;濕衣沾露草,何異掛錫林間?患此J37nB384_p0261b13傾頹,欲加修葺。沿門持缽,效童子有聚沙之勤;荷擔J37nB384_p0261b14雖隆,愧精衛無填海之力。用疏短引,遍告檀那,共鑒J37nB384_p0261b15葵心,襄成勝舉。因心種果,何妨積少成多;以福為田,J37nB384_p0261b16必使唱子和汝。庶使崔嵬碧殿,仍瞻寶偈千尋;繚繞J37nB384_p0261b17祗林,快睹金身十丈。敲風打雨,續西來教外傳燈;調J37nB384_p0261b18象悟龍,開東土塵中淨業。共登歡喜地,大發布施心。
畫水陸聖像募疏
J37nB384_p0261b20絕跡泯形,道無形而忘相;繪形飾像,人見像以興心。J37nB384_p0261b21欲畫水陸之聖容,敢告十方之檀越。腰金衣紫,須知J37nB384_p0261b22越世莊嚴;佩玉鳴珂,寧非他生福德?無礙財身外物,J37nB384_p0261b23爾能減食前一餚,長壽佛心上做來,請先筆頭寫出,J37nB384_p0261b24眾緣助力,不日成功,但見寶像騰腳,四眾咸欽頂禮;J37nB384_p0261b25金光散彩,萬姓謹切皈依矣!
福田寺募緣疏
J37nB384_p0261b27地臨渭水,寺號福田,去長安三十里,苫佛頂四五橡。J37nB384_p0261b28金光日麗雲霞;梵唄時聞鳥語。頹垣斷壁,丹青剝落J37nB384_p0261b29繡蒼苔;牧唱樵歌,瓦鼓駢填喧白晝。今欲復興古跡,J37nB384_p0261b30須仗出手檀那各輸緇財,方成紺宇。碑侵蝸涎非篆J37nB384_p0261c01字;爐沉鼠跡豈香床?無米之炊難成巧婦;空囊之舉J37nB384_p0261c02必賴眾人。敢遍告於十方,庶興工於不日。涓流肯助,J37nB384_p0261c03何須倒廩厚施;朽貫能分,立睹布金勝地。
興善寺募修山門疏
J37nB384_p0261c05五罔為唐時巨鎮,興善乃關內名藍。梵剎創自晉時,J37nB384_p0261c06翻經盛於隋代。車馬輪蹄之輻輳,鳥語僧梵之和鳴。J37nB384_p0261c07晨鐘風送出林端翠柏千株,花雨繽紛飄淨界;午夜J37nB384_p0261c08月明臨空際黃葉滿庭,金沙錯落布祗園。為省會之J37nB384_p0261c09大觀,柰山門之卑益,今欲崇高修飾,未免革故鼎新。J37nB384_p0261c10不有檀那,焉成勝事?阿堵中物,何惜銖兩百千;施舍J37nB384_p0261c11福田,無問紳衿士庶。涓流肯助,管教平地湧出樓臺;J37nB384_p0261c12升合能分,試看鳴鑾迎來仙駕。禪林從此生色,勝地J37nB384_p0261c13再得改觀。請載管城,用登銘勒。
安慶寺募修祖師伽藍殿疏
J37nB384_p0261c15關中,雄據西極,被山帶河,為天下冠。周秦漢唐所都,J37nB384_p0261c16不獨文獻大雅之風洋溢震旦,而琳宮梵宇莫不林J37nB384_p0261c17乎其盛也。西關舊有安慶寺,乃宋寇萊公所施之園J37nB384_p0261c18亭也,本名安眾,為接待十方之所。攷諸記載,歷大宋、J37nB384_p0261c19元、明已來,相沿修飾,金碧交耀,巋然為省會大觀,迄J37nB384_p0261c20今年代寢遠,殿宇傾廢。荒榛野蔓,久成瓦礫之墟;敗J37nB384_p0261c21壁頹垣,幾為狐兔之窟。賴有南僧玄暉上人者,戒行J37nB384_p0261c22精嚴,願輪深廣,睹此遺跡,實切拊髀,誓殫一生精力,J37nB384_p0261c23願起百年之廢。故先縛茅數椽,接待往來雲水,於是J37nB384_p0261c24人因誠感、廢以時興。適有督臺哈大護法,棨戟臨斯,J37nB384_p0261c25幨帷暫駐,目擊丘墟,遂發心捐俸,刱建大殿五楹,莊J37nB384_p0261c26嚴妙像,再睹獅座金身;清淨寶坊,重闢人天覺路。然J37nB384_p0261c27而主殿雖備,廊廡猶虛。堊繡塗丹,已荷大檀之力;踵J37nB384_p0261c28決肘見,尚虧覆簣之工。憍陳如盤膝露地,雨過處不J37nB384_p0261c29獨打濕眉毛,真個是通身泥水;關將軍破蓆苫頭,風J37nB384_p0261c30起時豈但埋沒鼻孔,更可憐滿面塵埃。特此廣募有J37nB384_p0262a01緣,以圖共襄勝事,略僭俚言,敬為申告。宰官居士、善J37nB384_p0262a02信檀那,各發喜捨之心,廣種菩提善果。盡黃金悉布J37nB384_p0262a03其地,無讓昔賢;庶香剎早得告成,還觀舊式。豈惟與J37nB384_p0262a04十方雲水衲子結無上之淨緣,抑且為百世學道人J37nB384_p0262a05天開選佛之勝場矣!
嘉五臺修接待菴疏
J37nB384_p0262a07終南綿亙萬里,支分幹列,隨處得名,遠不能知,至近J37nB384_p0262a08曰太白、曰太乙、曰太華,其實皆一終南也。支山之次J37nB384_p0262a09又復有支山焉!會城正南,五峰秀拔,為終南群山之J37nB384_p0262a10冠,乃若眾壑雲騰、群山悉隱,惟五峰巍然天半卓立J37nB384_p0262a11雲表,嶙峋蒼翠,在人眉睫,名曰南五臺。上有圓光寺,J37nB384_p0262a12傳為觀音大士降火龍處也。峰各有臺、臺各有名。母J37nB384_p0262a13歲六月,秦川遠近善男信女奠禱雲集,不啻鱗叢蟻J37nB384_p0262a14聚,絡繹往來連宵不絕矣!沿途有信心社友建湯房、J37nB384_p0262a15設飲食以待之,如此彌月乃止。山之支又東南,行三J37nB384_p0262a16十里,突起一峰,巉巖峭壁,高數百丈,名曰嘉五臺,謂J37nB384_p0262a17陡絕孤峻,猶美於南五臺也。峰頂有寺,年久傾圮,中J37nB384_p0262a18州僧某朴素純誠,能興諸利益事,眾所歸信,來修緝J37nB384_p0262a19之。殿宇告成,人復或登山朝禮者仍繩繩不絕,較之J37nB384_p0262a20南五臺相列等焉!獨山下無接待之所,朝禮者未免J37nB384_p0262a21有饑渴之患,況山多猛獸,抵暮則無所寄,僧實慮之,J37nB384_p0262a22欲於山口搆屋數楹,接待往來,使饑者易食、渴者易J37nB384_p0262a23飲而倦者易息。予聞而嘉之,思化城慰眾,婆伽婆之J37nB384_p0262a24悲心;客舍悟塵,富樓那之妙行。在佛祖猶為方便,而J37nB384_p0262a25衲子豈吝福田?某之開山建剎利亦溥矣!今又於山J37nB384_p0262a26下搆雲堂接待往來,其謀愈善其利不愈溥哉?或城J37nB384_p0262a27市、或鄉村有聞風而贊成之者,我說是人功德當與J37nB384_p0262a28茲山共垂不朽,▆不憚饒舌而為之倡導云。
興善寺募緣疏
J37nB384_p0262a30興善古寺,關內名藍。期膺翻經,大興兆隋皇之運;像J37nB384_p0262b01呈嗜蛤,遺奉啟唐帝之尊。況在省會之南郊、適當韋J37nB384_p0262b02杜之北囿,曲江池畔,紋連繡水之波;第五罔頭,地接J37nB384_p0262b03龍山之脈。十方福地,自古招提,誠震旦選佛之場,闡J37nB384_p0262b04鷲嶺拈花之旨。林雕樾繪,分獅象以成群;寶月金雲,J37nB384_p0262b05續禪燈於永夕。奈何年深月久,其如風剝雨摧,繚繞J37nB384_p0262b06紺園,丹勦蝕而凋落;崔嵬碧殿,榱桷朽而傾頹。於是,J37nB384_p0262b07比丘某故啟願輪,欲崇修葺。有債來償,力微而滿願J37nB384_p0262b08為艱;無米難炊,工大而資檀須普。恭持短疏,敬為申J37nB384_p0262b09告宰官居士、善信檀那,共發菩提襄成勝事,功德豈J37nB384_p0262b10容思議?福利不可稱量。智大賢于梵剎,建於莖草;▆J37nB384_p0262b11子塔戲佛道,威於聚沙。錙銖亦是金錢,不必追留衣J37nB384_p0262b12勝舉;粒米可充香積,又何須解帶厚施?纖篠微株,等J37nB384_p0262b13如栴檀杞梓;一磚片瓦,珍同瑪瑙硨磲。既發心以樂J37nB384_p0262b14施,仍勸言而席布。庶功成不日,毋貽築舍之譏;善果J37nB384_p0262b15同天,但有焚香之祝。
醴泉觀音寺募緣疏
J37nB384_p0262b17嵕山之麓有觀音寺者,其來舊矣!去邑城僅四十里J37nB384_p0262b18許,在昭代時為秦邸崇祀香火。雲棟風窗,信物外靈J37nB384_p0262b19真之宅;殘燈仄壁,豈人間蘭若之宮?年深僧眾寂寥,J37nB384_p0262b20世遠傾頹逮盡。禪房花木,空餘曲徑之深;洞口煙霞,J37nB384_p0262b21猶繞化城之境。荒榛不剪,破殿徒存,黃面老面孔加J37nB384_p0262b22泥,碧眼胡眼睛打濕。似此時交攻風雨尚借蒲蕭,若J37nB384_p0262b23一旦盡覆窠巢誰完鷇鴿?茲有大士某者,宗傳臨濟、J37nB384_p0262b24德茂禪叢,為緇白之所皈依,願住持以充修造。雖衲J37nB384_p0262b25子有興緝之志,要維摩發布施之心。欲募眾緣,恭疏J37nB384_p0262b26短引。報身百億金,元貧女之施;世界三千蓋,從寶積J37nB384_p0262b27之獻。試思文章慧業莫不從蒲團上過來,須知富貴J37nB384_p0262b28功名都原向福田中種得。況宰官紳士,寧非普陀現J37nB384_p0262b29身?長者名門,還記靈山舊語?倘肯捐資以樂助,何難J37nB384_p0262b30大廈以速成?萬劫種良因,莫教當面錯過;千生▆▆J37nB384_p0262c01果,但直舒臂舉將矣!
樊川寺募緣疏
J37nB384_p0262c03樊川在會城之南三十里,古名勝地也,以西漢舞▆J37nB384_p0262c04侯樊將軍食邑得名。前矚杜陵、後枕御宿,其間花木J37nB384_p0262c05林泉之勝甲於三秦,騷人逸士多遊詠焉!川之南舊J37nB384_p0262c06有觀音寺,與華嚴、牛頭諸剎相望,肇於漢世、盛於隋J37nB384_p0262c07唐,至昭代為秦邸香火,屢圮屢修,朽者挺如、蝕者瑟J37nB384_p0262c08如、凋落者煥如燦如,巋然大觀。歷年寢遠,風雨銷鑠,J37nB384_p0262c09於是梓或就朽、甓或就蝕、棟或就傾、墻或就圮,基制J37nB384_p0262c10徒存而十不逮一矣!住持僧某志懷修緝,必賴十方J37nB384_p0262c11檀那,敢罊折于名門,復振鐸于廣眾,若逢須達長者J37nB384_p0262c12自肯心以承當,勿令性地空王長蒙塵而不現。金輪J37nB384_p0262c13獲報,因童子之捧沙;寶位有徵,乃樵夫之蓋笠。普願J37nB384_p0262c14讀曰士、耕曰農同勷盛舉;貧輸力、富輸財共結良緣。J37nB384_p0262c15庶巍殿香臺復千載之宏麗,使長腳邃宇起一方之J37nB384_p0262c16壯觀。名梵晨鐘祝無疆於聖壽,風調雨順祈大有於J37nB384_p0262c17年登。單厚益徵,果因不昧。謹疏。
募修馬神廟引
J37nB384_p0262c19駟列天星,《禮》載太僕之崇祀;師營地水,《易》有丈人之J37nB384_p0262c20吉貞。秦鎮自古雄籓,西極從來重地,威遠必先乎猗J37nB384_p0262c21從,蕃息全在於人功。雖則驊驟成群,當有臺興司▆,J37nB384_p0262c22若無廟貌,曷答神麻?茲者欲建馬王之禍,必也先歙J37nB384_p0262c23眾姓之財。大廈非一木能支,勝緣在眾力成辦,特書J37nB384_p0262c24短句,敢告同人。發歡喜布施之心,得如意暢懷之願。J37nB384_p0262c25管城子快請脫帽,孔方兄即便點頭,殿宇何難于告J37nB384_p0262c26成,儀容可瞻于速就。試看大宛龍種,四蹄翻瀚海之J37nB384_p0262c27波;渥洼血駒,一噴下關山之葉。奔雲掣電,助我掛印J37nB384_p0262c28登壇;逐日追風,聽取候封萬里矣!
吳家墳修關帝廟引
J37nB384_p0262c30會城之南十里許,地名吳家墳,以昭代國賓吳公而J37nB384_p0263a01得名也。墳之西舊有關帝廟,即吳公所營建者,堊繡J37nB384_p0263a02塗丹,輪奐赫奕,一方祀之,以介景福。奈年代寢遠,風J37nB384_p0263a03雨摧剝,殿宇遂老。居近鄉者欲鼎新之,慮巧婦難無J37nB384_p0263a04米之炊,勝緣必眾人之力,若不募化,焉得錢財?故遍J37nB384_p0263a05丐於十方,庶成功於一旦。錙銖肯助,何難彰▆繪於J37nB384_p0263a06重新;涓滴能分,益見復𪨬嶪於始建。敢倡數言,特為J37nB384_p0263a07眾告。
聚駕莊修興隆寺引
J37nB384_p0263a09原夫指地插標、因事成智,移松飛殿,籍載有文。是以J37nB384_p0263a10白馬初營,實當漢明之世;東林肇建,▆盡鬼力之功。J37nB384_p0263a11去會城西十有五里,莊名聚駕,寺曰興隆。石斷碑殘,J37nB384_p0263a12不知創自何代?人稀土曠,相傳自古有年。第來風雨J37nB384_p0263a13飄搖,以致棟宇銷鑠。墻壁傾圮,僅成鳥鼠之栖;福地J37nB384_p0263a14荒涼,徒切笠頭之感。欲崇勝利,須假多仁。試思布地J37nB384_p0263a15金沙,豈只昔賢獨有;凌空玉宇,若論今世豈無?敢告J37nB384_p0263a16檀那共襄勝事,微塵聚具足法相,一莖草可現瓊樓。J37nB384_p0263a17倘聞風趨而翕然,眾揮金樂而不斁,將見美輪美奐,J37nB384_p0263a18欣瞻殿閣之重新;庶幾俊彥俊髦,快睹英華之增盛J37nB384_p0263a19矣!
普明寺修殿引
J37nB384_p0263a21世間欲求安樂事,無一不從三寶修。凡吾人今生之J37nB384_p0263a22富貴利達者,莫不因過去世好善樂施而至然也。故J37nB384_p0263a23契經亦云:「人天路上,作福為先;六度門中,檀施為首。」J37nB384_p0263a24是知福因善感,善業福生。城南山之麓有普明寺,去J37nB384_p0263a25城六十餘里,自古精藍也。年久傾圮,即今匠石畢集J37nB384_p0263a26補葺重修,若非十方檀越,焉能成就勝事?特持短引J37nB384_p0263a27申告宰官紳士、善信檀那,隨心喜捨共結良緣。乞食J37nB384_p0263a28前盤餐,減箸下一餚,布施足矣;還他年福報,冀侯封J37nB384_p0263a29萬戶,庫報良哉!幸蒙垂允,請注芳名。
修仰天池普光寺引
J37nB384_p0263b01終南乃震旦名山,天池為終南勝境。自無壞禪師之J37nB384_p0263b02開山,神異丕著;至昭代秦邸之建寺,聖跡益彰。用是J37nB384_p0263b03道以時隆、地因人重,林深而鹿豕常聚,山高而人跡J37nB384_p0263b04不逢。五峰蒼翠插雲端,倒影天池飛來蓮花一朵;萬J37nB384_p0263b05壑潺湲鳴澗底,潮音空谷恍若梵唄千般。乃今祖道J37nB384_p0263b06凌遲,殿宇傾廢,昔以蛇虺藪澤化作琳宮,今以佛祖J37nB384_p0263b07道場久煙墟莽。幸七十苦行老頭陀重修有志,告十J37nB384_p0263b08方善信大檀越欣然樂施。慎勿吝阿堵之財,請莊嚴J37nB384_p0263b09他生福果。眾擎易舉,涓滴亦是檀波;毛聚毬成,微塵J37nB384_p0263b10無非淨土。
化刊語錄引
J37nB384_p0263b12道絕言詮,不立文字,本無一物,何用刻雕?所以面壁J37nB384_p0263b13西來,盡翻義學窠臼;毘耶杜口,芟盡大地葛藤。雖則J37nB384_p0263b14向上提持,大都直接利智,放開一線,體用雙收。鐵壁J37nB384_p0263b15銀山,未免一場熱悶;說黃道白,強播兩片唇皮。故師J37nB384_p0263b16字有上碑之明言,紙衣憑記錄之侍者。二十年打雨J37nB384_p0263b17敲風,狼藉已甚,將欲楮墨俱焚;喜一朝災梨刊棗,抬J37nB384_p0263b18荷有人,何妨流通將去?無盡燈賴以永久,正法眼從J37nB384_p0263b19此開明,特訪知音,大家出手。要知裏面注腳,先請照J37nB384_p0263b20顧話頭。
募戒衣引
J37nB384_p0263b22趣向解脫門,鐵脊梁崢嶸太甚;獲超生死路,草蒲團J37nB384_p0263b23坐破幾多。而今老大休心,欲圓尸羅淨戒,三衣一缽J37nB384_p0263b24要從檀越化來,七聚五篇自是衲僧當受。大心人若J37nB384_p0263b25能成就,長壽佛必定現前,大家布施一文,共植菩提J37nB384_p0263b26道種,早令沙門圓聖果,免教窮子受伶俜。略僭片言,J37nB384_p0263b27以為先倡。
募施茶引
J37nB384_p0263b29汝南古號名邦,金粟新開勝地。門當孔道、路屬通衢。J37nB384_p0263b30車馬往來之既多,商旅負戴之不少。雖祗桓有村,必J37nB384_p0263c01甘露方獲清涼;奈瓢飲少泉,非茶湯曷能慰渴?欲置J37nB384_p0263c02大尊於衝途,唯冀布金之長者。不問龍團雀舌,但憑J37nB384_p0263c03高士盈筐竭簋送來,至期華頂蒙山,亦任行人滿腹J37nB384_p0263c04謳歌而去。
募齋糧供眾引
J37nB384_p0263c06蔬食菜根,未嘗不飽;飯糗茹草,不堪其憂。七佛自有J37nB384_p0263c07威儀,沿門故當托缽,欲種希有功德,還是無漏齋僧。J37nB384_p0263c08室內留衣,韓文公曾有勝舉;道傍指囷,魯子敬亦有J37nB384_p0263c09義聞。見賢思齊焉,倒剎竿助我扶起;沒世不忘也,破J37nB384_p0263c10木杓賴渠宣揚。報德酬恩,粥鍋打破自有王老;移貧J37nB384_p0263c11作富,慳囊垂手全在維摩。
化鑄鐘引
J37nB384_p0263c13募鐵鑄鐘,無非擊醒幻夢;開爐啟韝,原為振覺迷情。J37nB384_p0263c14欲得烈燄中飛出鯨魚,先向大檀門乞開寶藏。承當J37nB384_p0263c15直下,會看一火鑄成;柎虡高懸,試聽圓音震響。從此J37nB384_p0263c16冥途息苦,仗舌相之廣長;自今聞性頓空,入三摩之J37nB384_p0263c17寶地。財施有盡,福利無窮。
茶亭化柴引
J37nB384_p0263c19夏日炎蒸,旅程迢遞。梅林有望,渴思載道之人;甘露J37nB384_p0263c20無施,痛惜如焚之苦。僧某願傾涓滴於枯腸,但乏柴J37nB384_p0263c21薪於爨下,欲得釜翻雪浪,還他冷灶炊煙。大家拈出J37nB384_p0263c22一莖,功超布金百倍。
修寺化石灰引
J37nB384_p0263c24一鎚擊碎,打頭幸遇作家;煆煉過來,入廛方稱行手。J37nB384_p0263c25當陽發明潔白本體,暗室儘教特地生光。毫相交輝,J37nB384_p0263c26進步看登琉璃殿;銀缸掩映,轉身不借夜明簾。即此J37nB384_p0263c27是名莊嚴,何須別求福德?
化僧鞋引
J37nB384_p0263c29水盡山窮,真實草鞋獰似虎;南奔北走,果然腳板溜J37nB384_p0263c30如煙。忽爾底脫皮穿,便見腳跟點地,欲思莊嚴相好,J37nB384_p0264a01須要出手檀那。針鋒頭一線纔通,福與慧管取兩足。
化薑引
J37nB384_p0264a03袪寒禦濕,自古所珍;逐穢通神,於今為重。魯宣尼亦J37nB384_p0264a04曾不撤,寶壽沼親自贖來。雖然妙用多方,自是恩歸J37nB384_p0264a05有地,忍教老鼠搬去,肯讓椒桂成功?綠雲堆裏迸紫J37nB384_p0264a06芽,賦性惡辣;青州衫內流白汗,爽氣清新。大檀度但J37nB384_p0264a07減盈筐,香積廚便沾滋味。
化長明燈油引
J37nB384_p0264a09衲子暗中行,驀然撞著露柱;瞿曇黑處坐,冷地笑破J37nB384_p0264a10燈籠。欲得毫相光生,先參琉璃月滿。雙融寂照,還他J37nB384_p0264a11鑑地輝天;一點圓明,方能騰今耀古。靈臺不昧,遍界J37nB384_p0264a12難藏,直教慧燄恒綿,用報大檀恩德。
化鹽引
J37nB384_p0264a14赤白相詢,羅漢杜西乾之口;井海通煮,世利豔東震J37nB384_p0264a15之歆。故屑桂椒薑,得之則眾味兼美;而莧藜筍蕨,失J37nB384_p0264a16之則一淡漠然。非是所欲干人,元來少他不得。大檀J37nB384_p0264a17越杴頭上升合能捨;貧釋子缽盂中滋味更長。利樂J37nB384_p0264a18無涯,祉臻蜀既。
閒語三則
J37nB384_p0264a20余夜夢觀書內一篇題呂參政云:「几人架屋,梁柱必J37nB384_p0264a21欲大、椽檁必欲小;倘椽檁大而梁柱小,一有挫折,則J37nB384_p0264a22一室皆倒置矣!」斯言雖小,可以喻大。譬如人修身立J37nB384_p0264a23行,志氣必欲大、心膽必欲小。志氣不大則壯歲無遠J37nB384_p0264a24圖,心膽不小則舉動必造次。若臨事能精思縝密、含J37nB384_p0264a25忍包容,則身修而名行自然立矣!倘負其麤眾之性、J37nB384_p0264a26乖戾之氣,臨事不思、造次妄為,一有挫跌則名譽壞J37nB384_p0264a27而終身不可立矣!可不慎哉?余見斯言有益故熟記J37nB384_p0264a28之,但不知呂公何代、何時、何人也,亦將有以教我矣!J37nB384_p0264a29恨吾年老,不能深究力行有負先哲,謹錄之以為後J37nB384_p0264a30學者之勸誡云。
J37nB384_p0264b01師一日謂中侍者曰:「子生逢劫運艱苦備嘗,兼且資J37nB384_p0264b02性愚鈍出家時晚,未獲嚴師良友規訓。然其志甚堅,J37nB384_p0264b03操守甚力,不濫交、不戲遊,於一切經書文字未嘗經J37nB384_p0264b04目,剋苦向道二十餘年,將謂證道之後,習漏永盡無J37nB384_p0264b05餘。迨處世應緣,細檢所行與理相矛盾者十常八九,J37nB384_p0264b06乃思古聖先賢前言往行,如《寶王論》、《禪林寶訓》中歷J37nB384_p0264b07歷可為法者,擇置案頭常常披閱,如嚴師諍友耳提J37nB384_p0264b08面命,唯恐墮入流俗。凡出一言,思有益於後學;凡行J37nB384_p0264b09一事,思可法於將來。日日知非、心心檢過。若一日無J37nB384_p0264b10過可聞、無善可錄,此日則為法門中罪人矣!余每常J37nB384_p0264b11思古人修德立行,以身作則處滿面汗下,便覺無地J37nB384_p0264b12容身。只饒如是兢兢業業慎言慎行,尚且不如意事J37nB384_p0264b13甚多、如意事甚少,爾輩後生稱其清年親近明師,決J37nB384_p0264b14策向道,擇交良友輔益身心,庶異日紹隆佛種行解J37nB384_p0264b15相應,不至墮於流俗。阿師切莫學余孤陋寡聞,虛棄J37nB384_p0264b16半生取笑識者,言之痛心,慚愧慚愧。爾輩當刻骨銘J37nB384_p0264b17心,勿為戲論。」
J37nB384_p0264b18《寶訓》一書,叢林千古之龜鑑,後學萬世之楷模也。案J37nB384_p0264b19頭朝夕不可無此書。近聞有據師位者令不必讀,學J37nB384_p0264b20者遂置高閣見如寇讎。嗚呼!良有旨哉!蓋惡其言之J37nB384_p0264b21刺己也。
憨休和尚敲空遺響卷第三終