慧覺衣禪師語錄
慧覺衣禪師語錄卷第三
慧覺衣禪師語錄卷第三
J35nB340_p0772b02 J35nB340_p0772b03法語
J35nB340_p0772b04澹泊泳翁壽期頤者
J35nB340_p0772b05秋盡霜嚴，時多物古，理窮識徹，蚌老生珠。此子巴國J35nB340_p0772b06名家，鄉紳後裔，老入叢林，童顏皓首，壽經三萬有零J35nB340_p0772b07之甲子，見徹諸子百家之異聞，卷不釋時，五車盡括。J35nB340_p0772b08一日樂如童稚，跳躍湖山，對箇葛藤遍野，無心自斷。J35nB340_p0772b09老僧撫掌道：「七尺蘆柴擣墨池，金星銅雀點猶緇，獦J35nB340_p0772b10獠不會毛錐子，萬古黃梅壁上詩。」
易菴禪人
J35nB340_p0772b12天錯地錯，物錯我錯，造化陰陽，設施運用，總皆是錯。J35nB340_p0772b13人生既錯，業儒已錯，投釋亦錯，仍又窮山絕水，跟覓J35nB340_p0772b14諸方老宿，作箇冤家對頭，猶然大錯。未審不錯底人，J35nB340_p0772b15卻是什麼面孔？湖山石土地略較些子，且道石土地J35nB340_p0772b16有何長處？衣上座終不見他有片肝花。
托明大德
J35nB340_p0772b18湖山雖是風塵凜凜，逐事茫茫，要且目不浪見，耳不J35nB340_p0772b19浪聞，久知行德備顯，諸方無過謬者。茲復跨步湖山，J35nB340_p0772b20參老僧居數月，每見其不言不笑不取。然不惟若是，J35nB340_p0772b21更有無心密行，繼之日用。如此之人，非僧寶而何？一J35nB340_p0772b22日攜軸索字，也只得向他道箇：無心密行終須貴，分J35nB340_p0772b23明作者是阿誰？玲瓏八面難瞞爾，運水搬柴祇自知。
會也行者
J35nB340_p0772b25孤光獨朗，月挂中天。曠野林泉，何方不照？千濤萬浪，J35nB340_p0772b26了不隨流。耀古騰今，蕩然無礙。所以出家之志，必要J35nB340_p0772b27具此段風光，不枉剃髮染衣，離親別族。且道者段風J35nB340_p0772b28光又作麼生體取？三更月黑無聲色，萬里風雲得自J35nB340_p0772b29閒。堪笑水邊林下客，目來誰共老僧還？
慈雲禪者
J35nB340_p0772c01去路遠時來路遠，出林深自入林深。驚人浪裏翻觔J35nB340_p0772c02斗，自有風雲驟足跟。故出家之志，莫謂尋常，必要立J35nB340_p0772c03一片孤標標氣宇，而能盍天盍地於獅象群中，直須J35nB340_p0772c04高出人一頭始得。然而此段風光，不假外覓，本來富J35nB340_p0772c05貴，祇在萬緣頓息，大死一回為佳耳。
圓會庵主
J35nB340_p0772c07孤雲野鶴，雪骨冰肌。順則便巢，緣則便住。隨風而起，J35nB340_p0772c08就境而榮。沖霄漢而不犯天梯，渡江海而不假船筏。J35nB340_p0772c09一條長性命，今古不磨；半片冷心腸，死生不變。既到J35nB340_p0772c10恁麼田地，還知恁麼人麼？咄！穿婆裙子拜婆年，翻覆J35nB340_p0772c11元來是者漢。
祥年曾居士
J35nB340_p0772c13學道無他，只在尋常日用；施為不別，貴乎日用尋常。J35nB340_p0772c14定志清心，分邪辨正，頭頭過目，法法研窮，用捨分明，J35nB340_p0772c15無拘巨細，久之自然心心在道，事事符宗，動靜行藏，J35nB340_p0772c16無非佛事。咦！事是恁麼事，人須恁麼人。
徹一覃居士
J35nB340_p0772c18劫前些子，本自圓成；生後些子，不曾少欠。雖是紅塵J35nB340_p0772c19滾滾，業識茫茫，要且鼻孔撩天，腳跟點地。所以道：語J35nB340_p0772c20默動靜，悉是神通；食息起居，總皆玅用。無背無向，不J35nB340_p0772c21即不離。到者裏，鼻孔依前浮舊面，聞聲見色不支離。J35nB340_p0772c22一團風味平常處，迷悟何曾隔一絲？
還一禪人
J35nB340_p0772c24菩提滿目，玅用全身，拈來便是佳珍，觸著無非至寶。J35nB340_p0772c25象王回顧，獅子嚬呻，十地魂驚，三乘膽顫，只因一人J35nB340_p0772c26蹋著，群眾皆驚。雖然如是，也須打破者酸齏甕始得。
憨之吾孫
J35nB340_p0772c28靈機暗徹，道眼明開，見境發機，天然自合，此乃現成J35nB340_p0772c29事也。若就此現成處，再加細密精煉，切磋琢磨將去，J35nB340_p0772c30始知花笑本從枝上燦，根株原不犯風移。摩天揜日J35nB340_p0773a01尋常事，瓶瀉曹源水半谿。
難先謝居士
J35nB340_p0773a03呼童來啟戶，麤手腳抓破門神；閒看鶴梳翎，尖觜頭J35nB340_p0773a04搔著癢處。所以冷冰冰一段神機，貴乎暗室睜眉、腦J35nB340_p0773a05後開眼始得。難先居士舟壓波瀾、竿牚岩岸，一灘一J35nB340_p0773a06水直上中流，一味打上風頭、直撞湖山，問取第一義J35nB340_p0773a07下落。老僧祇向他道：搔著癢處情知快，抓破門神日J35nB340_p0773a08上堂。清風幾陣難遮當，吹得名花遍界香。
隆法喬居士
J35nB340_p0773a10蜀道凌霄漢，川源貫楚湘。江山雖異別，雲月豈分方。J35nB340_p0773a11且如蘭生幽谷，蓮出污泥，馨香各有其時，動植何分J35nB340_p0773a12異地。所以聖則未必生成是聖，凡則豈可一定為凡。J35nB340_p0773a13總在修與不修，悟與不悟之間耳。且道悟後如何，試J35nB340_p0773a14道一句子看。
隆慧喬居士
J35nB340_p0773a16萬里通消息，千山弄筆頭。孤微難啟口，縣隔爭相酬。J35nB340_p0773a17提起毛錐子，放下混天毬。走盤珠自貴，透石水長流。J35nB340_p0773a18詞窮何所有，還向句前求。若猛然撲破以無疑，誠哉J35nB340_p0773a19瀉海而不竭。不惟取之有餘，而且龍鳳由斯變化。且J35nB340_p0773a20道機先一句，如何指注？文彩已彰。
一掌周居士
J35nB340_p0773a22特地欲翻閻老案，湖山又遇報冤頭。此老年經天命，J35nB340_p0773a23始言有掉頭著子，向風塵裏撩衣便走，直入湖山室J35nB340_p0773a24內，問取話頭。奈山僧無話頭可與，直捷向他要父母J35nB340_p0773a25未生前面目。事不容時，那通擬議，驀面掌痕攔頭逼J35nB340_p0773a26拶。唯數日，血流皮下，汗漬通身。再覓老僧，老僧祇向J35nB340_p0773a27他道：「一掌五條痕，分明一句親。尋常著力處，笑倒釋J35nB340_p0773a28迦文。」
徹耳吾徒
J35nB340_p0773a30松峰上煙霞萬里，竹徑中勁節多端，睜著眉煙霞自J35nB340_p0773b01淡，舉著步勁節長剛，一味硬挺挺為人，了無退怯怯J35nB340_p0773b02進步。所以，要者等英雄做工夫，步步將自己追趁到J35nB340_p0773b03前不遘村、後不抵店處喫上交來，正好喫山僧手裏J35nB340_p0773b04棒在。何故？不下一番寒徹骨，爭得梅花噴鼻香？
徹芸蹇善人
J35nB340_p0773b06一粒粟藏世界，半邊鍋煮乾坤，斯言不謬。腳跟不動J35nB340_p0773b07而江山足下，文字不經而今古目前，果符斯語。蹇居J35nB340_p0773b08士生於名門，于歸貴族，三綱正其身心，五常明其志J35nB340_p0773b09氣，兼又迫切釋氏，專一空門，夙因熟套，觸著現成。所J35nB340_p0773b10謂芸芝秀處人難識，瑞氣流芳德自尊，舉眼盡窺山J35nB340_p0773b11海過，聖凡總屬者條心。
諸頌
J35nB340_p0773b13障蔽魔王，隨金剛齊菩薩，一千年覓起處不得
J35nB340_p0773b14鳥窠布毛
J35nB340_p0773b17拾得笤帚
J35nB340_p0773b20無縫塔
J35nB340_p0773b23國師喚侍者
J35nB340_p0773b26西堂智藏曾燒殺一僧，一日見身索命，藏云：「你J35nB340_p0773b29死也無？」云：「死也。」云：「既死，覓命者誰？」便乃不見
J35nB340_p0773b30百丈耳聾
J35nB340_p0773c03魯祖面壁
J35nB340_p0773c06大顛擯首座
J35nB340_p0773c09龍潭滅燭
J35nB340_p0773c12臨濟築拳
J35nB340_p0773c18牧牛頌
J35nB340_p0773c21諸贊
J35nB340_p0774a07達磨初祖
J35nB340_p0774a08破山和尚
J35nB340_p0774a11自贊
J35nB340_p0774a15又
J35nB340_p0774a19又
J35nB340_p0774a22印偈
J35nB340_p0774a25坤德普重即破峰
J35nB340_p0774a26佛語徹御
J35nB340_p0774a29湖巖徹隱
J35nB340_p0774b02蒼巖徹石
J35nB340_p0774b05翠峨界登
J35nB340_p0774b08琇峨祖脈
J35nB340_p0774b11雷巖徹靜
J35nB340_p0774b17瑞巖淨融
J35nB340_p0774b20佛化狄三品
J35nB340_p0774b23平沙田銓渝州太守
J35nB340_p0774b26大隱徹仁
J35nB340_p0774c02研如興銘
J35nB340_p0774c05還虛隆寶
J35nB340_p0774c08剖石性果
J35nB340_p0774c11正峨徹合
J35nB340_p0774c14清源徹懿
J35nB340_p0774c20蓑翁冀應熊成都太守
J35nB340_p0774c23行狀碑J35nB340_p0774c26 清故湖山治平照衣慧覺和尚行錄
J35nB340_p0774c27和尚諱照衣號慧覺。本渝之綦江縣人，俗姓熊。父諱J35nB340_p0774c28品，母張氏。生於明萬曆乙巳年二月二十一日子時。J35nB340_p0774c29年十一，孤依孀闈。一日，聞鄉人居士論釋尊捨國入J35nB340_p0774c30山，苦行成道度世之語，堅志欲出家。白母未之許。尋J35nB340_p0775a01遊於聖燈山寺，晤僧三祇，隱名甘淡，山果荼菜，自度J35nB340_p0775a02不知其苦也。繼而母密訪得，諸親識責以人子大義，J35nB340_p0775a03仍依母持報恩齋三年。適有二兄自滇歸，幸老母有J35nB340_p0775a04所依托，遂於甲戌仲秋初，脫身北向。道左有客問曰：J35nB340_p0775a05「何之？」師曰：「朝山去。」客曰：「我亦朝山去，你曾齋否？」師曰：J35nB340_p0775a06「未也。」客為假館治酒，與師封齋。師大醉酣睡，初不知J35nB340_p0775a07前客乃梁上君子也，因竊行李而去。師赤身旋，於佛J35nB340_p0775a08圖關側棘林中僵臥。黎明，默咒曰：「儻我有出家分，隨J35nB340_p0775a09所往不礙可也。」遂望空前進。途次艱險，無所不歷。發J35nB340_p0775a10憤前征，至華銀山，禮普賢大士香次，值常白師如故J35nB340_p0775a11人。閱十一月初四日，始薙髮。白密探師來歷，發人同J35nB340_p0775a12歸本里。審諦所由，母復留難。師告曰：「在家奉養，口體J35nB340_p0775a13之孝也。出家修道，乃出世間之大孝，胡不許邪？」遂勸J35nB340_p0775a14母長素念佛持經。自此一宿即辭，回山圓具。又半載，J35nB340_p0775a15白示寂，師繼主院四年。一日，自慨曰：「作如是僧，又不J35nB340_p0775a16如不出家之為愈也。」乃辭眾下山，欲遊江南，適路阻J35nB340_p0775a17未往。途遇一婆子，向前拽住師傘，問曰：「此物有五人，J35nB340_p0775a18那箇是真底？」師曰：「高著眼。」婆笑而不答。迎到家，謂人J35nB340_p0775a19曰：「者師儘有道器，可作禮，留此供養。」忽見案頭有《楞J35nB340_p0775a20嚴經》，展讀至世尊示阿難光明拳處，觸發疑情，始解J35nB340_p0775a21下手做工夫。行也如是，坐也如是，從朝繼暮，從暮至J35nB340_p0775a22旦，只一箇能推之心，非為我心，畢竟我心將名何等？J35nB340_p0775a23疑來疑去，排遣月餘，昏散交攻，無時暫息。一日，遇渝J35nB340_p0775a24城之劉三德居士，接至湖山白衣閣客居，危坐一室，J35nB340_p0775a25日夜撕捱，東咬西嚼，般盡伎倆，如跳在葛藤窩裏相J35nB340_p0775a26似，要一霎時洒落，了不可得。日復一日，又三年，似無J35nB340_p0775a27靈驗，乃於佛前自誓曰：「儻某今生與此道果無分，盡J35nB340_p0775a28一生去，死復再來，必要究明者事方休。」禮畢上單，正J35nB340_p0775a29襟危坐，遂將身心疑情一齊放下，跏趺竟夜，如一息J35nB340_p0775a30頃。忽聞門外沙彌叫一聲，如冷灰豆爆，地覆天翻，聖J35nB340_p0775b01量凡情豁然瓦解。「啊！元來！元來！甕中何嘗走卻鱉？」自J35nB340_p0775b02爾活鱍鱍地，徹體玲瓏，通身慶快。時崇禎辛巳二月J35nB340_p0775b03朔二日也。又數月，忽一僧自外歸，言萬峰破山和尚J35nB340_p0775b04受敘戎牟先生請，明日過此。師次日果得遇於劉洪J35nB340_p0775b05宇家，禮拜問曰：「久聞破山酒，借杯打濕口。」山仰後坐J35nB340_p0775b06云：「者裏一滴無，何處來下口？」師曰：「遠聞香噴鼻，近則J35nB340_p0775b07何沒有？」山便喝，師便揖出。閱明年壬午春，山回萬峰J35nB340_p0775b08過渝，應王居士家供，師聞山至，直造庭前禮問曰：「春J35nB340_p0775b09日已去，夏日又來，其天道有變易否？」山云：「變易且置，J35nB340_p0775b10不去不來一句作麼生道？」師蹬足，山便喝，師曰：「昨夜J35nB340_p0775b11春雷送喝，狂風送棒，閃電見形，者幾般俱不用，天將J35nB340_p0775b12何道與我？」山與一頓亂棒，棒折，師搖手曰：「巡人犯夜。」J35nB340_p0775b13山休去，師便拜。山見師神色不變，乃云：「凡喫老僧棒J35nB340_p0775b14者，便要訶罵老僧，你具何本領乃爾如是？」師曰：「訶罵J35nB340_p0775b15有日子在。」山微笑。師後遊峨嵋，連坐七剎，論《楞嚴》、《圓J35nB340_p0775b16覺》、《金剛》，共主八期。甲申之變，散眾至洪椿坪，住持欲J35nB340_p0775b17以院事及師，師不之許，落山。值歲荒，隱居夜郎八載。J35nB340_p0775b18癸巳年九月，聞破山和尚住梁山金城寺，師省覲，不J35nB340_p0775b19以世亂險阻為慮，直造之焉。及抵金城，適山堂下，促J35nB340_p0775b20問曰：「似遠來者。」師曰：「始從遵義。」山再問來歷，師曰：「來J35nB340_p0775b21歷且長，尚容舉似。」旁僧云：「此是渝城折拄杖者。」山曰：J35nB340_p0775b22「啊！」至晚，侍僧過茶，先奉於山，山曰：「此本為客，何先老J35nB340_p0775b23僧？」師曰：「照衣何人，到此作客？」山曰：「老僧已知你不是J35nB340_p0775b24客作漢。」師曰：「荷蒙高鑑。」山呵呵大笑。一夜，山歸方丈J35nB340_p0775b25欲寢，師隨後見侍僧脫襪畢，師亦與之脫，山伸足曰：J35nB340_p0775b26「無了。」師曰：「正好無處下手。」山曰：「無處作麼下手？」師豎J35nB340_p0775b27拳云：「㗭哩㗭哩。」山彈指曰：「蘇嚕蘇嚕。」師拂袖便出。一J35nB340_p0775b28日，侍山至雙桂夜坐，忽門外數僧論法師講經事，師J35nB340_p0775b29曰：「法師事業不過採集詞藻義學為心，若佛法夢也J35nB340_p0775b30未夢見在。」山曰：「汝會得，我問汝，唯佛與佛乃能知之。J35nB340_p0775c01且道知箇甚麼？」師曰：「不許知。」山便掌曰：「因甚不許知？」J35nB340_p0775c02師曰：「知即凡夫也。」便拜，山劈頭蹋云：「再悟始得。」師曰：J35nB340_p0775c03「再悟即不堪。」山曰：「汝具甚麼手眼？」師曰：「自從跨過黃J35nB340_p0775c04金限，不向門前宿草菴。」山曰：「未在，三日下得一轉語J35nB340_p0775c05恰好，老僧許汝參禪。」師桌上三拳。山曰：「是甚麼意？」師J35nB340_p0775c06答偈曰：「冤對兩相逢，全身密不住，深灘龍擺尾，女子J35nB340_p0775c07不穿褲。」山曰：「是汝的？是學的？」師曰：「是何言歟？」掉背歸J35nB340_p0775c08僧堂，雪臂和尚在坐曰：「咦！慧覺兄可謂地頭人也。」師J35nB340_p0775c09曰：「謝讚歎。」山曰：「學答話有甚奇特？」臂曰：「老和尚莫壓J35nB340_p0775c10良為賤。」師向前展兩手曰：「梁山紙貴，一狀領過。」山乃J35nB340_p0775c11拈棒一齊打散。閱三月廿一日，出從上源流杖拂授J35nB340_p0775c12之，偈曰：「唯佛與佛乃能知，比若天高無物齊。大有慧J35nB340_p0775c13公親薦得，捕風捉影任拈提。」師辭不獲，遂歸渝，開法J35nB340_p0775c14於長安，並江津石寶、圓通，又渝青巖觀音、珠林、洪福J35nB340_p0775c15及治平等剎。上堂、法語、機緣、偈頌，咸載之行錄。共嗣J35nB340_p0775c16法門人破峰重、佛語御、湖巖隱、蒼巖石、翠峨登、琇峨J35nB340_p0775c17脈、珊爍璠、雷巖靜、瑞巖融、將軍狄三品、渝州太守田J35nB340_p0775c18銓、文學熊旦、大隱仁、研如銘、還虛寶、剖石果、正峨合、J35nB340_p0775c19巨峨空、清源懿、成都太守冀應熊二十人等，皆鍼芥J35nB340_p0775c20相投，作家龍象，非偶然者。康熙十二年九月十八日，J35nB340_p0775c21師無他病痛，忽雙、桂二僧至，敘問：「老人臨終時有何J35nB340_p0775c22言句？」僧曰：「門人請問老人：『百年後有何所念？』老人曰：J35nB340_p0775c23『吾滅後別無所念，但將老僧口水話不可更改。』師微J35nB340_p0775c24笑曰：『吾師如是，吾亦如是。』」言罷，奄然長往，顏貌如生。J35nB340_p0775c25左右撼之，已逝矣。世壽六十九，臘三十八。於戲！師於J35nB340_p0775c26四威儀之間，咳唾掉臂之際，無不合轍，令人目睹意J35nB340_p0775c27銷，潛符默證者，難以枚舉。毋論僧之與俗，貴賤老少，J35nB340_p0775c28咸師事之。及涅槃之日，萬指泣送，如喪考妣。非平昔J35nB340_p0775c29道德充備，有所感於人者，能若是乎？甲寅十月十七J35nB340_p0775c30日，法弟比丘華嚴、聖可、德玉，謹錄壽之於石。
法派
J35nB340_p0776a02佛事
J35nB340_p0776a05赤心火。「赤心赤心，撥轉車輪。掉背而去，撒手便行。即J35nB340_p0776a06涅槃相，示生死身。大眾！既然生身、死身、涅槃身都在J35nB340_p0776a07者裏，且作麼生道末後一句？」擲火炬，云：「金骨更須遭J35nB340_p0776a08烈火，一回鍛鍊一回新。」
J35nB340_p0776a09珊爍維那火。「珊爍吾徒，年四十五，如兀如癡，半賓半J35nB340_p0776a10主，才得箇相應，奈何行更速？今朝撞著湖山長老，不J35nB340_p0776a11免為汝據款結案，痛與兩手分付。咄！咄！」攛下火炬，云：J35nB340_p0776a12「八字眉毛上下看，一堆此木騰今古。」
J35nB340_p0776a13瑞峰火。拈火炬召大眾云：「者是生也麼？死也未？來如J35nB340_p0776a14斯尊，去如斯貴，幾根臭骨頭，安以作群隊？一具火蓮J35nB340_p0776a15池，詳勘佳風味，遍地結冰霜，滿空羅玉翠。」復打圓相，J35nB340_p0776a16攛下云：「燎燎為爾助神通，一朵靈光長不昧。」
J35nB340_p0776a17通穎沙彌火。「人壽芬芳短，靈根歲月長，雖然來去速，J35nB340_p0776a18不是少年郎。」擲火炬，喝一喝，云：「火坑忽地紅蓮燦，八J35nB340_p0776a19德池中性水涼，指出上林春色好，奇花先古劫前香。」
J35nB340_p0776a20為培之李公起棺。「全副精神雍蜀，滿腔沛澤士農，彌J35nB340_p0776a21天造化起寰中。社稷江山並茂，怎奈碁完局盡，掉背J35nB340_p0776a22斂手歸功，杳無一物混真容，頓脫黃粱枕夢。即今星J35nB340_p0776a23移斗轉，遍界明月清風，紫霓瑞霧涌城東，好把前程J35nB340_p0776a24保重。直入南天戶牖，徑上兜率陀宮，啟眉堪笑者場J35nB340_p0776a25空，打破人生齏甕。」喝一喝，引棺便行。
J35nB340_p0776a26還融起龕。「來也，長安白雲自占青山；去也，長安明月J35nB340_p0776a27何分流水。」驀伸手引龕云：「試看門外石獅子，三更明J35nB340_p0776a28月口頭肥。」舉火。舉火炬云：「還融還融，幻境已空，一任J35nB340_p0776a29他萬紫千紅，盡付之明月清風，一具臭骨皮袋，析還J35nB340_p0776a30他地水火風。且道主人公在甚麼處？」震威喝一喝，攛J35nB340_p0776b01下火炬便燒。
J35nB340_p0776b02白拈火。以火炬打圓相，云：「白拈白拈，著眼詳看，生來J35nB340_p0776b03死去，者畔那邊，本無玅會，莫作玄參。且道即今事又J35nB340_p0776b04如何？咄！觸著無情三昧火，七斤衫子不留纖。」
眾偈
J35nB340_p0776b06示斗菴監寺
J35nB340_p0776b07示南山醫士
J35nB340_p0776b10示銕瀾禪人
J35nB340_p0776b13示非篆法孫
J35nB340_p0776b16示先之馬居士
J35nB340_p0776b19示春圃李居士
J35nB340_p0776b22示明遠楊居士
J35nB340_p0776b28示瑞泉趙居士
J35nB340_p0776c01示玉缾山源水法師
J35nB340_p0776c04示自心靜主
J35nB340_p0776c07贈狄侯府
J35nB340_p0776c10示雲璧吾孫
J35nB340_p0776c13示徹源蔣居士
J35nB340_p0776c19示法宣吾孫
J35nB340_p0776c22示徹明田居士
J35nB340_p0776c25為眾剃度
J35nB340_p0776c28示先陪王居士
J35nB340_p0777a01示三淵禪人
J35nB340_p0777a05送聖可法弟
J35nB340_p0777a09送總府陳公
J35nB340_p0777a13慧覺衣禪師語錄卷三終
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