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雲溪俍亭挺禪師語錄 卷12

清 淨挺說 智淙等編

雲溪俍亭挺禪師語錄

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雲溪俍亭挺禪師語錄卷十二

J33nB294_p0778b02J33nB294_p0778b03 J33nB294_p0778b04

外述

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漆雕開

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子使漆雕開仕,探竿在手。吾斯未信,爭之不足,讓之J33nB294_p0778b07有餘。子說許他一半。

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乘桴浮海

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從我其由,紅爐金彈子。子路聞之喜,鯰魚上釣鉤。無J33nB294_p0778b10所取裁,有殺有活。

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畏匡

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吾以女為死矣,青天霹靂。子在,回何敢死?不是這漢J33nB294_p0778b13大難承當。

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山梁雌雉

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山梁雌雉,大好一個消息。時哉,時哉!鷂子過新羅。子J33nB294_p0778b16路共之。丫郎當漢。三嗅而作,莫眼花。

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問鬼神問死

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問事鬼神,築著磕著。未能事人,焉能事鬼,從來不敢J33nB294_p0778b19瞞人。敢問死,太煞紆回。未知生,焉知死,看腳下。

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如愚不愚

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吾與回言終日,誑惑不少。不違如愚,須是這驢漢始J33nB294_p0778b22得。退而省其私作,賊人心虛。亦足以發,得人一牛,還J33nB294_p0778b23人一馬。回也不愚,大小尼山卻被旁人勘破。

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顏淵喟然

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仰彌高,鑽彌堅,不妨疑著。博以文,約以禮,撒沙撒泥。J33nB294_p0778b26欲罷不能,爭得轉身吐氣。如有所立卓爾,閉眼食蝸J33nB294_p0778b27牛。欲從末由,只恐不是玉。

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子在川上

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子在川上,菩提樹忉利天。逝者如斯,恒河沙香水海。J33nB294_p0778b30不捨晝夜,無邊剎海十世古今。然雖如此,逢人不得J33nB294_p0778c01錯舉。

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有知無知

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有知乎哉?無知也。水上按葫蘆。鄙夫空空,赤眼撞著J33nB294_p0778c04火柴頭。叩其兩端而竭焉,借婆衫子。

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誰能出不由戶

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含元殿裏問長安。

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朝聞夕死

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枯木龍吟,髑髏無識。

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文章性天

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文章可聞,聞聞聞不聞。性天不可聞,不聞聞不聞不J33nB294_p0778c11聞。又云:無鬚鎖子,東家杓柄長,西家杓柄短。

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唐棣之華

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信手拈來,百萬人天,一時罔指。

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齋必變食,居必遷坐

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饑來喫飯,倦來打眠,不信許多奇特。

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原壤

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原壤夷,俟來這裏捋虎鬚,也許伊具一隻眼。幼而不J33nB294_p0778c18遜,弟鹵莽承當,長而無述焉。九十六種外道,你是那J33nB294_p0778c19一種?老而不死是為賊,我也不能勘得你。以杖扣其J33nB294_p0778c20脛,三十棒一棒也較不得。然雖恁般,這棒合是宣尼J33nB294_p0778c21喫,當時何不奪取?

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互鄉童子

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互鄉難與言,一類惡闡提。童子見,八歲龍女。門人惑,J33nB294_p0778c24疑煞五千人。且道互鄉闕黨,畢竟那個是曼殊童子?

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從心不踰

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問:「十五志學,是初住位否?」師云:「不歷僧祗。」「三十而立,J33nB294_p0778c27是十行位否?」師云:「當時信亦不立。」「四十是回向位否?」J33nB294_p0778c28師云:「師姑原是女人做。」「五十是八地以上否?」師云:「切J33nB294_p0778c29莫妄通消息。」「六十耳根圓通,是等覺位否?」師云:「木人J33nB294_p0778c30興歌。」「從心不踰,逆順並應,是妙覺道否?」師云:「承誰記J33nB294_p0779a01莂?」

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學稼學圃

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請學稼,探頭太過。不如老農,一場懡㦬。請學圃,晴大J33nB294_p0779a04不肯走,不如老圃,直待雨淋頭。

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達巷黨人

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達巷黨人,七歲小廝兒,有多少奇特。大哉孔子,一手J33nB294_p0779a07抬。博學而無所成名,一手搦。子聞之,謂門弟子,也要J33nB294_p0779a08大家知。吾何執?一任東卜西卜。執御乎?先行不到。執J33nB294_p0779a09射乎?末後太過。吾執御矣,少賣弄。

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太宰問子貢

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何其多能也,二由一有。又多能也,一亦莫守。子聞之J33nB294_p0779a12曰:太宰知我乎?青州布衫重七斤。牢曰子云,缽盂安J33nB294_p0779a13柄。

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宰予晝寢

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宰予晝寢,疑煞兩堂僧。朽木不可雕也,罰錢五百。糞J33nB294_p0779a16土之牆不可杇也,趁出院。于予何誅?大家吹滅火,一J33nB294_p0779a17路暗中行。

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武城絃歌

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子之武城,老不歇心。聞絃歌之聲,出乖露醜。割雞焉J33nB294_p0779a20用牛刀,惡水驀頭澆。偃也聞諸夫子,親口出親言。又J33nB294_p0779a21云:惹他上頭上臉。二三子,喚起維那。偃之言是也,爭J33nB294_p0779a22容得他。前言戲之耳,老僧罪過。

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見南子

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子見南子,甜瓜徹蒂甜。子路不悅,苦瓠和根苦。夫子J33nB294_p0779a25矢之,大家證明。予所否者,天厭之,天厭之,悉利悉利J33nB294_p0779a26唵部臨。

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佛肸召

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佛肸召,子欲往,爭奈老僧何?親于其身為不善者,君J33nB294_p0779a29子不入也。非公境界。不曰堅乎?磨而不磷,移山門向J33nB294_p0779a30佛殿裏。不曰白乎?涅而不緇,將燈籠來露柱邊。吾豈J33nB294_p0779b01匏瓜也哉?枯樁。焉能係而不食?非枯樁。

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鳳鳥河圖

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鳳鳥不至,鶴有九皋須展翼;河不出圖,馬無千里漫J33nB294_p0779b04追風。吾已矣夫!孤掌難鳴,單絲不線。

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孺悲

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孺悲欲見,見過了也。孔子不見,被他熱瞞。取瑟而歌,J33nB294_p0779b07漫勞拈出,使之聞之。悲掩耳而去。

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子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

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如或知爾,則何以哉?也須勘過。子路率爾而對,忍俊J33nB294_p0779b10不禁。夫子哂之,放汝三十棒。求,爾何如?從東過西。赤,J33nB294_p0779b11爾何如?從西過東。點,爾何如?禮拜了,依位而立。喟然J33nB294_p0779b12與點,滅吾宗者克勤也。三子者出,釣在不疑。曾皙後,J33nB294_p0779b13密啟其意。夫子何哂由也?是精識精。是故哂之,爭怪J33nB294_p0779b14得。唯求則非邦也歟?謝師證明。唯赤則非邦也歟?賴J33nB294_p0779b15子問過。

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不忮不求

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何用不臧?點即不到。何足以臧?到即不點。

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升堂入室

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由之瑟,奚為于某之門?雖然,打草也要驚蛇。門人不J33nB294_p0779b20敬子路,逐塊漢。由也升堂矣,未入於室也。他時異日,J33nB294_p0779b21莫得辜負于我。

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參乎

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參乎,儘彀了也。一以貫之,漫勞指註。曾子曰:唯。撩起J33nB294_p0779b24便行。子出,將謂別有麼?門人問曰:何謂也?一人傳虛。J33nB294_p0779b25夫子之道,劍去久矣。忠恕而已矣,切忌刻舟。

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楚狂

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歌而過孔子,布鼓雷門。孔子下,欲與之言,捉敗這漢。J33nB294_p0779b28趨而避之,賴是走得快。不得與之言,還要一杓聻?

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荷蕢

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擊磬於衛,拋磚引玉。荷蕢過門,釣得一個墼子。有心J33nB294_p0779c01哉,擊磬乎,洎合無人著眼。既而曰:鄙哉。那裏來這一J33nB294_p0779c02絡索。深則厲,淺則揭,老僧合招得。果哉,末之難矣。這J33nB294_p0779c03漢椰子大,一個身子有多少長處。

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丈人

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遇丈人以杖荷蓧,不是好人行徑。子見夫子乎?也須J33nB294_p0779c06問過。孰為夫子,惡口傷人。植其杖而耘,露些手腳。子J33nB294_p0779c07路拱而立,略施伎倆。止子路宿,把手同行。見其二子J33nB294_p0779c08焉,未免一期賓主。明日,子路行以告,舉似向阿師。使J33nB294_p0779c09子路反見之。不信,尚須勘過。至則行矣,夜眠侵早起,J33nB294_p0779c10又有不眠人。子路曰:不仕無義。雖然說向虛空,也要J33nB294_p0779c11明個互換手腳。

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長沮桀溺

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沮溺耦耕,一般做些活計。使子路問津焉,勘破臺山。J33nB294_p0779c14夫執輿者為誰?當頭一問,為仲尼打閒葛藤。是魯孔J33nB294_p0779c15某歟?果然,果然。是知津矣,我不暇為汝說。問桀溺,轉J33nB294_p0779c16過那邊。子為誰?忙施一拶,為仲由據款結案。是魯孔J33nB294_p0779c17某之徒歟?聞名不如見面。豈若從避世之士哉?掉轉J33nB294_p0779c18船頭。耰而不輟,且任這漢疑三十年。子路行以告,大J33nB294_p0779c19好傳語。夫子憮然,此回真是失利。吾非斯人之徒與J33nB294_p0779c20而誰與?教渠親見老僧。天下有道,某不與易也,放過J33nB294_p0779c21一著。

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三戒

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問:「戒之在色,是淫戒否?」師云:「婆須蜜女作麼生?」「戒之J33nB294_p0779c24在鬥,是殺戒否?」師云:「勝熱婆羅門作麼生?」「戒之在得,J33nB294_p0779c25是盜戒否?」師云:「無厭足王作麼生?」

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夫婦與知與能,聖人不知不能

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三世諸佛不知有,黧奴白牯卻知有。

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鳶飛魚躍

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猿抱子歸青嶂裏,鳥啼花落碧巖前。二十年只作境J33nB294_p0779c30會。

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無聲無臭,不睹不聞

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莫向黑山鬼窟裏作活計。如何是不睹不聞?眼裏須J33nB294_p0780a03彌山,耳裏四大海。如何是無聲無臭?你喚甚麼作聲?J33nB294_p0780a04又喚甚麼作臭?

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在上在左右

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問:「在上在左右,莫是鬼神來否?」師云:「來!來!」「莫是鬼神J33nB294_p0780a07不來否?」師云:「不來!不來!」「又道是體物不遺,畢竟如何J33nB294_p0780a08測量?」師云:「過去了也。」

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君子時中,小人無忌憚

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問:「如何是君子時中?」師云:「爭奈何他。」「如何是小人無J33nB294_p0780a11忌憚?」師云:「撥無因果。」

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心意知

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問:「心是第八識,正心之心是第幾識?」師云:「是了別識。J33nB294_p0780a14說是了別即不中。」問:「意是第七識,誠意之意是第幾J33nB294_p0780a15識?」師云:「是傳送識。說是傳送即不中。」「識是第六識,致J33nB294_p0780a16知之知是第幾識?」師云:「是含藏識。說是含藏即不中。」

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索隱行怪

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問:「索隱行怪,莫便是提婆宗否?」師云:「是。」問:「如何是中J33nB294_p0780a19庸?」師云:「滅佛種性。」

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所以行之者一也

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問:「行之者一,且問如何是一?」師云:「鎮州蘿葡。」

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自誠明,自明誠。

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問:「如何是自誠明?」師云:「龐公笊籬。」「如何是自明誠?」師J33nB294_p0780a24云:「清平水杓。」

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其次致曲

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問:「其次致曲,如何是曲?」師云:「直儱侗。」

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至誠如神

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問:「至誠如神,是五通?是六通?」師云:「青天白日,且莫見J33nB294_p0780a29神見鬼。」

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不二不測

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問:「不二不測,莫是一為無量?無量為一麼?」師云:「須彌J33nB294_p0780b02內芥即且置,如何是芥內須彌?」

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三王百世

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問:「考諸三王,七佛以前作麼生?」師云:「李順、王小二。」問:J33nB294_p0780b05「百世以俟聖人,樓至如來出世作麼生?」師云:「徐六、孟J33nB294_p0780b06八郎。」

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並育並行

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問:「如何是萬物並育?」師云:「雞寒鴨寒。」「如何是道並行?」J33nB294_p0780b09師云:「卯生月,戌生日。」

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大經大本

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問:「如何是經綸大經?」師云:「嘉州打大象。」「如何是立大J33nB294_p0780b12本?」師云:「陝府灌鐵牛。」「如何是知化育?」師云:「西河弄獅J33nB294_p0780b13子。」

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用極

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問:「無所不用其極,是皇極,是太極?」師打一圓相,中書J33nB294_p0780b16卍字。

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物格

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問:「物格格物,有差別?沒差別?」師云:「妙喜、子韶兩個不J33nB294_p0780b19唧溜漢。」

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有所

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問:「有所之所是心所否?」師云:「說是也得。」問:有「所是質J33nB294_p0780b22礙,不在是落空,為甚麼有所卻成不在?」師云:「只為落J33nB294_p0780b23空,翻成質礙。」隨後喝一喝,云:「聞麼?」以手招一招,云:「見J33nB294_p0780b24麼?」

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西子不潔

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問:「西子不潔,莫是寶蓮香比丘尼否?」師云:「善星殃墮,J33nB294_p0780b27事有偶然。」又問:「惡人齋戒,莫是廣額屠兒否?」師云:「龍J33nB294_p0780b28女成佛,不為分外。」

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動變化

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問:「六種震動,可是明則動否?」師云:「切忌回頭轉腦。」又J33nB294_p0780c01問:「十八變,身上出火,身下出水,可是動則變否?」師云:J33nB294_p0780c02「大家在這裏。」又問:「千百億化身,如幻如化,可是變則J33nB294_p0780c03化否?」師云:「還我應身來。」

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天下歸仁

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問:「天下歸仁,是明星悟道時見眾生佛性否?」師云:「是。」J33nB294_p0780c06問:「為甚麼眾生界不空?」師云:「空則阿誰成佛?」問:「正當J33nB294_p0780c07成佛時如何?」師云:「無眾生界。」

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參輿倚衡

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問:「立則見、在輿則見,是觀心否?」師云:「用妄想作麼?」

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良知

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問:「孩提知愛分明,執有愛根,為甚推為性始?」師云:「望J33nB294_p0780c12煙識火,終不離水生冰。」又問:「煙且不是火,水且不是J33nB294_p0780c13冰,莫非善惡混麼?」師云:「不見道:五相雖具,六識未行。」

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又問:「這裏落七落八了也,恐不是第一義。」師云:「第一J33nB294_p0780c15義你又作麼生知?」

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形色天性

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問:「既形色即是天性,為甚不許色見聲求?」師云:「古人J33nB294_p0780c18道:應化非真佛。」又問:「聖人踐形,莫是八相成佛否?」師J33nB294_p0780c19云:「金棺雙足,是色身?是法身?」

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不謂性,不謂命。

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問:「性也有命,遺落形骸是耶?」師云:「木雞芻狗著在這J33nB294_p0780c22邊。」問:「命也有性,矜重道德是耶?」師云:「玉楫金車倒在J33nB294_p0780c23那岸。」又問:「畢竟如何?」師云:「上座何不拚取性命?」

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天地位,萬物育。

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問:「如何是天地位焉?」師云:「頭在上,腳在下。」問:「如何是J33nB294_p0780c26萬物育焉?」師云:「鵠白烏玄,松直棘曲。」進云:「太成現生。」J33nB294_p0780c27師云:「欠著恁般,這也卻憑上座。」

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杞柳湍水

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問:「杞柳豈不是自生?」師云:「是。」又問:「湍水豈不是他生?」J33nB294_p0780c30師云:「是。」又問:「生之謂性,豈不是無因生?」師云:「是。」又問:J33nB294_p0781a01「食色,性也,豈不是共生?」師云:「是。」又問:「性善畢竟有過J33nB294_p0781a02也無?」師云:「灼然,灼然。」又問:「說情說才,是轉救否?」師云:J33nB294_p0781a03「非是得已不已,也是抑已而已。」

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盡心知性

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問:「覓心不得,莫是盡其心否?」師云:「切忌墮空亡。」又問:J33nB294_p0781a06「存養儼然,要說空亡得麼?」師云:「不免弄精魂漢。」又問:J33nB294_p0781a07「死壽不二,修身俟之,生死到來,這個定然不壞。」師云:J33nB294_p0781a08「向你道莫弄精魂。」又問:「和尚作麼生?」師云:「我沒許多J33nB294_p0781a09閒工夫和你說心說性。」

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萬物皆備

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問:「天地同根,萬物一體,豈不是肇法師語?」師云:「是。」進J33nB294_p0781a12云:「反身而誠,許學人得力否?」師云:「把纜放船,抱橋柱J33nB294_p0781a13洗澡。」進云:「強恕而行,我道太迂遠也。」師云:「且恕你這J33nB294_p0781a14一遭。」

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惡惡臭,好好色。

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問:「惡惡臭,好好色,莫是意識分別否?」師云:「是。」又問:「分J33nB294_p0781a17別不分別,是平等性智否?」師云:「是。」又問:「如何是獨?」師J33nB294_p0781a18云:「無伴侶。」又問:「如何慎獨?」師云:「剎竿頭上仰蓮心。」

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重離

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問:「如何是檀波羅蜜?」師云:「焚如,死如,棄如。」「如何是尸J33nB294_p0781a21羅波羅蜜?」師云:「王用出征。」「如何是羼提波羅蜜?」師云:J33nB294_p0781a22「出涕沱若。」「如何是毘黎耶波羅蜜?」師云:「大耋之嗟。」「如J33nB294_p0781a23何是禪那波羅蜜?」師云:「履錯然敬之。」「如何是般若波J33nB294_p0781a24羅蜜?」師云:「黃離元吉。」「果然重離六爻,不枉古人。」師云:J33nB294_p0781a25「且莫癡人前說夢。」

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群龍無首

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問:「如何是群龍無首?」師云:「切忌露個尾巴。」

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載鬼一車

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問:「如何是載鬼一車?」師云:「平地上死人無數。」

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天在山中

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問:「天在山中,莫是登妙高峰則四天王天反在下否?」J33nB294_p0781b02師云:「須彌鼻孔幾多長。」

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艮其背

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問:「既是背,何故非身?」師云:「青衣傳綵仗。」「既行庭,何故J33nB294_p0781b05無人?」師云:「金殿鎖春風。」

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畫前易,刪後詩。

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問:「如何是畫前有易?」師云:「拆拆單單。」「如何是刪後無J33nB294_p0781b08詩?」師云:「一送二寘。」

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乾為馬,坤為牛。

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問:「如何是乾為馬?」師云:「為玉為金。」「如何是坤為牛?」師J33nB294_p0781b11云:「為輿為釜。」「情與無情,是同是別?」師云:「同則一切總J33nB294_p0781b12別,別則一切總同。」

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一陰一陽

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問:「既是一陰一陽,為甚麼陽陰不測?」師伸一指云:「是J33nB294_p0781b15多少?」

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書不盡言,言不盡意。

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問:「摩竭掩室,毘耶杜口,莫是不盡言、不盡意否?」師云:J33nB294_p0781b18「諸大菩薩即且置,奈四十九年何?」

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帝出乎震

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問:「帝出乎震,是帝釋之帝?是郊禘之帝?」師云:「觀世音J33nB294_p0781b21菩薩將錢來買胡餅,為甚麼卻是饅頭?」

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乾元坤元

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問:「乾元坤元,是一元是二元?」師云:「前劫後劫,是一劫J33nB294_p0781b24是兩劫?」

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隰有荷華

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問:「清淨寶蓮花,為甚麼風人出之則為淫麗?」師云:「卑J33nB294_p0781b27隰淤泥。」

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鶴鳴九皋

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問:「鶴鳴九皋,聲聞於天,是天耳所聞否?」師云:「上座莫J33nB294_p0781b30不聞麼?」

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明堂

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問:「郊配天,明堂配帝,有兩耶?」師云:「毘盧即是釋迦,釋J33nB294_p0781c03迦不是彌勒。」

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奠雁

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問:「雁有夫婦,蟻有君臣,為甚麼畜生都為惡道?」師云:J33nB294_p0781c06「會得則優樓瓶伽共演法音,不會則牛馬人羊同遊J33nB294_p0781c07苦趨。」

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惠迪從逆

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問:「惠迪吉,從逆凶,因果分明,為甚麼人都不信?」師云:J33nB294_p0781c10「不見道闡提有佛性麼?」

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西伯戡黎

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問:「西伯戡黎是殺因?是殺果?」師云:「帝釋與修羅戰是J33nB294_p0781c13有為?是無為?」

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周公居東

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問:「周公居東,風雷告變,為是神通妙用?為是法爾如J33nB294_p0781c16然?」師云:「雷從何出?風自何來?若見則法爾如然,不見J33nB294_p0781c17則神通妙用。」

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李梅冬實

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問:「九月楊花須是李梅冬實,春秋何以紀異?」師云:「聞J33nB294_p0781c20於未聞。」

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鷁飛石隕

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問:「石隕于宋,六鷁退飛,莫是一心法界否?」師云:「問取J33nB294_p0781c23左丘明。」

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豕人立而啼

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問:「豕人立而啼,是豕哭?是鬼哭?」師云:「債有主,冤有頭。」

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方相氏

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問:「玄戈驅鬼,未免傷慈,棘矢桃弧,為甚麼古人不廢?」J33nB294_p0781c28師云:「塗車芻靈,你還得他用麼?」問者擬議,師云:「取狐J33nB294_p0781c29矢來。」

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酒漿醢脯

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問:「酒漿醢脯交于神明,為甚都緣不淨?」師云:「伊蘭叢J33nB294_p0782a02裏討甚栴檀?」又云:「莫謗木叉好。」

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堯、舜、禹、湯

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問:「堯、舜、禹、湯還出三界也無?」師云:「他不求出。」「為甚麼J33nB294_p0782a05不求出?」師云:「喚什麼作三界?」

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老莊荀列

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問:「老、莊、荀、列一總是外道否?」師云:「釋迦老子是外道J33nB294_p0782a08奴。」

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躡足附耳

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問:「古人躡足附耳,是機用不是機用?」師云:「囊沙減灶,J33nB294_p0782a11兵法有之。」

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陸亙、裴休

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問:「佛法付與國王大臣,陸亙、裴休,還承當此事否?」師J33nB294_p0782a14云:「毘耶離國打破砂盆。」

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伊川、紫陽

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問:「程朱之徒每斥佛老,佛還受謗也無?」師云:「撥皂染J33nB294_p0782a17虛空。」又云:「與他結一個緣也好。」

經文依據 CBETA 2026.R2,本卷最後校訂 2026-07-15