益州嵩山野竹禪師後錄 卷3

清 福慧說 洪希等編

益州嵩山野竹禪師後錄

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益州嵩山野竹禪師後錄卷三

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再住雲南府嵩山禪院語錄

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上堂。「小春朔日楓林揭赤乍暖乍寒載霜載雪一枕J33nB284_p0434c05嵒阿的喜殺龍山一杖雲月的相伴寒拾饒你吸盡J33nB284_p0434c06西江打倒東壁萬機不到處料無人委悉阿呵呵J33nB284_p0434c07他雲居二十年只道得箇何必!」

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有尼領婆子請上堂。「偷趙州筍一掌稱奇接灌谿老J33nB284_p0434c09盍覆一機更有散家財鬻漉籬拈梳插髻拋下油餈J33nB284_p0434c10出城月上女變身毘耶離靈山入正定五臺示路岐J33nB284_p0434c11只者一隊如何打發?」良久云:「千江有水千江月萬里J33nB284_p0434c12無雲萬里天。」

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上堂。「石移雲自動霜鋪樹更蒼好箇真消息寄語謝J33nB284_p0434c14三郎心持半偈月在上方金生麗水玉出昆岡是你J33nB284_p0434c15衲僧門下屎尿臭氣夢也夢不見在今日嵩山與麼J33nB284_p0434c16不覺三門前排坊𨁝跳上三十三天驚起帝釋天王J33nB284_p0434c17瞋怒不被賴重一摑云:『莫作瞋是則名為報佛恩。』」

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天童悟祖忌上堂:「祖誕日上堂:『人道老僧今日J33nB284_p0434c19我道老僧今日死雖然生死不同途步步蹋著自J33nB284_p0434c20家底。』如今不肖福慧要問老和尚:『既是步步蹋著自J33nB284_p0434c21家底因甚桐棺山猶自喫跌來?』」

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上堂:「臨濟:『有一人論劫在途中不離家舍有一人J33nB284_p0434c23論劫離家舍不在途中阿那箇合受人天供養?』徑山J33nB284_p0434c24杲云:『賊身。』」師云:「徑山老人大似不打自招何故J33nB284_p0434c25無上醍醐不可翻成毒藥嵩山恁麼有箇伶利衲僧J33nB284_p0434c26出來道:『和尚恁麼亦似騎賊馬趁賊隊。』嵩山許伊具J33nB284_p0434c27一隻眼為甚麼聻但得頭莫愁尾。」

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師誕日立僧上堂。「文殊初生見十吉祥異相善財初J33nB284_p0434c29涌出萬寶藏須菩提初生室見空相世尊初生J33nB284_p0434c30天指地云:『天上天下唯吾獨尊。』者一隊漢若約納僧J33nB284_p0435a01門下總沒交涉如今遠近緇素少長儼臨與吾祝慶J33nB284_p0435a02還是有交涉還是沒交涉若有交涉則是世諦流布J33nB284_p0435a03若沒交涉則是孤負來意作麼生消釋此段文義?」J33nB284_p0435a04豎拄杖云:「苟或遲疑問取堂中首座昇去。」

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上堂。「不取一法路遙知馬力不捨一法日久見人心J33nB284_p0435a06眼見者鳥鳴嚶嚶耳聞者伐木丁丁色不是色聲不J33nB284_p0435a07是聲談空說有聖號凡名該萬有而絕對倚眾象而J33nB284_p0435a08即真不隔纖毫豈薶諸塵既如此論量且道凡聖共J33nB284_p0435a09涉一句又作麼生塞北千人帳江南萬斛舟。」

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上堂。「十月二十九朔風括地吼平鋪子夜霜高懸午J33nB284_p0435a11時斗卷簾長慶白月輝抴磨歸宗赤腳走雲門搤腕J33nB284_p0435a12打地張口。」卓杖一下云:「總向者裏薦得臥官街喫官J33nB284_p0435a13不妨瀟瀟灑灑趁花隨柳脫或遲疑……」拋下杖云:「J33nB284_p0435a14坡不走礙腳礙手。」

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張護法佛源居士送藏經諸祖像入山兼元首座歸J33nB284_p0435a16上堂。「大藏小藏佛說魔說演出演入轉關回軸塞壑J33nB284_p0435a17填溝截甚字腳道箇缽羅孃底阿那箇是頭此是道J33nB284_p0435a18子畫底從胸襟流出津梁三有梯航四生作殊勝因J33nB284_p0435a19顯奇特事還他真子擔荷所以闢乾坤於方外揚慧J33nB284_p0435a20日於域中者有大檀越不辭萬里之崎嶇崛起難能J33nB284_p0435a21之模範經出塵裏像分徼外樹赤幟於梁城駕慈舟J33nB284_p0435a22於昆水萬古不磨八方永泰豈是一期應便偶爾成J33nB284_p0435a23文者耶大眾還知大清國裏有此一段殊勝事麼覿J33nB284_p0435a24面揭開千聖眼同聲相和韻綢繆脫體渾融人世外J33nB284_p0435a25不擦脂粉也風流。」

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張護法佛源居士請上堂。「赤肉團上隋珠轉荊玉回J33nB284_p0435a27百草坡前安南來塞北去無陰陽地可種可收大般J33nB284_p0435a28若園有津有濟此我大檀越發跡關東見將軍身威J33nB284_p0435a29震徼外況身居國戚不干榮辱之懷孝足尊堂能事J33nB284_p0435a30老萊之服十分光采百行齊修布金沙於嵩山揚佛J33nB284_p0435b01日於醉祖可謂世出世無不莊嚴者拄杖忽然忍俊J33nB284_p0435b02不禁把樹義坊一摑驚起雲津橋鄧七鄭八碧雞坊J33nB284_p0435b03黎鬍李麻共議如此廣大佛事:『你道非非想天幾人J33nB284_p0435b04幾人臥?』太華山聞得約住云:『住住住聽分付不見J33nB284_p0435b05:「突出難辯達者先知粗言及細語皆歸第一義J33nB284_p0435b06可以縣斷不可以揣摸以求實也。」』諸君聞之禮謝而J33nB284_p0435b07退大眾於斯薦得莫打八百朝打三千一任一任J33nB284_p0435b08涉遲疑依舊一把柳絲收不得和煙搭在玉闌干。」

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劉道婆轉藏經請上堂。「真際因一婆子令人送錢J33nB284_p0435b10請轉藏經際收施利了卻下禪床轉一匝乃曰:『傳語J33nB284_p0435b11轉藏經。』其人回舉似婆婆曰:『比來請轉全藏J33nB284_p0435b12如何袛為轉半藏?』」師云:「真際雖福從天至不覺貪他J33nB284_p0435b13粒米婆子展玅密全機不知陣腳先動二俱未是作J33nB284_p0435b14嵩山今日要斷不平之事一齊喚來各與一碗茶J33nB284_p0435b15喫了然後各與二十竹篦何故聻一則賞功一則罰J33nB284_p0435b16鴛鴦繡出從君看放下金鍼通不會。」

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七月初二千秋降香啟祝請上堂。「華開一國果結千J33nB284_p0435b18河清九灣宗朝萬里此皆從前親提寶劍自挽彫J33nB284_p0435b19掃蕩八荒肅靖六合運郢匠之斤煉女媧之石J33nB284_p0435b20後毘贊皇猷洗開佛日梁益安堵中外歡呼節遇良J33nB284_p0435b21降香嵩寺但福慧識淺學疏難措頌言只有借花J33nB284_p0435b22獻佛聊為塞責……」遂拈拄杖連卓云:「添南山之算傾北J33nB284_p0435b23海之觴上大人丘乙化三千可知禮也。」

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上堂。「佛源張公勤王之暇便向嵩山作諸饒益即日J33nB284_p0435b25太夫人陳氏覺慈籌添瓊室鶴降瑤池麻姑持器J33nB284_p0435b26老捧卮老萊起舞仲氏吹箎詞歌眉壽棗獻安期J33nB284_p0435b27有衡山高僧廬山道士也隨列陳詞。」以杖卓一下云J33nB284_p0435b28以此壽陳母以此培福基與須彌同壽與法界並禧。」J33nB284_p0435b29上堂。「七月秋何處熱軟似綿硬似鐵恁麼會便親切J33nB284_p0435b30浮山九帶汾陽三訣亂世戈矛叢林妖孽不是抑他J33nB284_p0435c01先聖恐人北其轅南其轍。」震聲喝云:「八萬四千非鳳J33nB284_p0435c02三十三人入虎穴。」

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張府祖保初度宗幢薙髮上堂。「杲日麗天瑞氣連綿J33nB284_p0435c04海光清潔山色鮮妍砧聲清午夢桂氣叫寒蟬披緇J33nB284_p0435c05者喜逢佛域增算者張設華筵丫角童傳霞觴以衍J33nB284_p0435c06曹家女拂玉柱而調絃山僧拄杖聻?」連卓杖云:「J33nB284_p0435c07只與麼又誰管你兩重公案?」

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劉世鼎薦嚴請上堂。「黃葉清秋白榆尚柔隨緣認性J33nB284_p0435c09法法全周走隻雞漬醴之奠來白馬縞服之儔峴山J33nB284_p0435c10碣難禁路傍之淚邙山骨易邁塚間之秋如此俊傑J33nB284_p0435c11問是阿疇是我將軍劉公偁胸羅數萬氣吞百流J33nB284_p0435c12度博南洗清孟緬隨征大方將定黔州孤軍深入J33nB284_p0435c13失一籌由是死王事其為臣也何羞公之生也不殺J33nB284_p0435c14名標青史殞也勇敢血貫丹丘J33nB284_p0435c15天王數降旌誥 親藩撫棺奠酬今者扶櫬北歸J33nB284_p0435c16阻且修遺昇平之澤安泉石之幽葉落歸根來時無J33nB284_p0435c17口即不無且野草閒花滿地又作麼生長安一片月J33nB284_p0435c18萬古照中州。」

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上堂:「應菴老人:『蜻蛉許是好蜻蛉飛來飛去不曾J33nB284_p0435c20被我捉來摘卻兩邊翼恰似一枚大鐵釘。』」師以杖J33nB284_p0435c21劃〡云:「會麼會則各歸寮舍未會拄杖饒舌去也。」J33nB284_p0435c22:「蜻蛉許是好蜻蛉飛來飛去惱殺人俊去猛虎J33nB284_p0435c23邊插羽翼拙來螻蛄滿口嚼鐵釘。」復以杖劃〡云:「J33nB284_p0435c24會麼亦似假大婆手中的繡花鍼。」

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上堂:「睦州示眾云:『諸人未得箇入處須得箇入處J33nB284_p0435c26既得箇入處不得忘卻老僧。』木菴云:『諸人未得箇入J33nB284_p0435c27須得箇入處既得箇入處祇須揚下入處始得。』」J33nB284_p0435c28:「二老人一箇荷葉團團似鏡一箇菱角尖尖似錐J33nB284_p0435c29嵩山要問:『諸人未得箇入處須得箇入處既得箇入J33nB284_p0435c30速道將來!』」

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上堂:「法眼示眾:『識得凳子周匝有餘。』雲門云:『識得J33nB284_p0436a02凳子天地懸殊。』崇壽云:『識得凳子四稜著地。』」師云:「J33nB284_p0436a03得凳子快買草鞋行腳復頌云清涼老師氣象雄J33nB284_p0436a04面淅子眼更空崇壽隨例餐䭔子嵩山也得三文買J33nB284_p0436a05草蟲!」

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上堂。「十五日羚羊挂角杳無蹤十五日J33nB284_p0436a07吹大地沙攃空正當十五日羚羊無角大地無風J33nB284_p0436a08被蒙頭受用無窮嵩山無法與諸公。」

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楞菴老人誕上堂。「楞菴侯老師生平得瀟灑釋迦彌J33nB284_p0436a10勒是他奴更道背後無尾巴寄語諸方休亂擬此話J33nB284_p0436a11行遍天下不肖當時得親聞仔細思量難酬者J33nB284_p0436a12冬十九嶽降辰特表斯緣共相謝共相謝信是鼻頭J33nB284_p0436a13下頭大。」復舉:「老人住長松時問僧:『釋迦彌勒是他奴J33nB284_p0436a14且道他是誰?』僧無對老人自代云:『背後無尾巴。』僧云J33nB284_p0436a15意旨如何?』老人云:『眉毛下黑桼桼。』」師云:「恐諸人不曾J33nB284_p0436a16看慣異等畜生便生怪怕嵩山為伊改換面孔去也J33nB284_p0436a17釋迦彌勒是他奴且道他是誰?』赤土塗金鳳火尾錦J33nB284_p0436a18繡眉。『意旨如何?』夜來人不識卻喚作黃鸝有箇伶利J33nB284_p0436a19底道:『莫是長松牽犁嵩山抴耙麼?』是你屎尿氣也J33nB284_p0436a20未夢在。」

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上堂:「調達謗佛生身陷入地獄佛令阿難傳旨:『J33nB284_p0436a22在地獄中安否?』達云:『我雖在地獄如三禪天樂。』佛又J33nB284_p0436a23令阿難問:『汝還求出否?』達云:『我待世尊來便出。』阿難J33nB284_p0436a24:『世尊是三界大師豈有入地獄分?』達云:『佛既無入J33nB284_p0436a25地獄分我豈有出地獄分?』翠巖真云:『親言出親口。』」J33nB284_p0436a26:「翠巖大似炙瘡瘢上更著艾丸似非好手山僧見J33nB284_p0436a27祗要諸人共知若論扶持正法眼藏還他調達J33nB284_p0436a28阿難別處安排山僧恁麼道還扶持得正法眼藏J33nB284_p0436a29也無明眼衲僧試斷看!」

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誕日上堂。「溶溶桃浪吼真如滾滾麥波注性海塵剎J33nB284_p0436b01熾然轉普門法法頭頭觀自在不獨老親資冥福J33nB284_p0436b02此善利入佛隊。」

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刱法堂鳩工上堂:「僧問靈樹:『如何是和尚家風?』J33nB284_p0436b04:『千年田八百主。』僧云:『如何是千年田八百主?』樹云J33nB284_p0436b05郎當屋舍沒人修。』玅喜云:『愁人莫向愁人說。』」師云:「J33nB284_p0436b06樹雖貧像富只跳得一步兩步玅喜似富欺貧無過J33nB284_p0436b07拈三作兩嵩山不怕諸方揀責全仗有力檀越若是J33nB284_p0436b08家風逢人不得錯舉。」

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作務上堂。「擔磚拾礫是生涯土面灰頭作者家更有J33nB284_p0436b10一人呈伎倆卻來背後漉魚蝦還識此人麼?」擲下拄J33nB284_p0436b11杖云:「是伊措大。」

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佛成道法堂起工張星瑞請上堂。「齊肩奮力小廝兒J33nB284_p0436b13三唱轟然也大奇此日公輸分曲直棟梁又見架今J33nB284_p0436b14所以僧問投子:『一切聲是佛聲不?』子云:『。』僧云:『J33nB284_p0436b15尚莫𡱰沸碗鳴聲。』子便打又問:『粗言及細語皆歸第J33nB284_p0436b16一義是不?』子云:『。』僧云:『喚和尚作一頭驢得麼?』子便J33nB284_p0436b17玅喜云:『賊賊敗也。』復云:『那箇是草賊那箇是正賊?』」J33nB284_p0436b18師云:「據此卻有好處祗是諸人不知無奈玅喜慣過J33nB284_p0436b19梯與賊嵩山事不獲也要騎賊馬趁賊追到十字J33nB284_p0436b20街頭鑿箇坑子無論好處不好處草賊正賊過梯J33nB284_p0436b21過梯總與一坑薶卻引得三市街鄭鬍子咬指作聲J33nB284_p0436b22:『好手好手近日雲南城裏且喜少賊。』」曳杖便下座

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上堂:「照布衲一夕問溥上座:『那一片向甚麼處去J33nB284_p0436b24?』溥云:『莫妄想。』照云:『失卻一片也。』玅喜云:『自起自倒。』」J33nB284_p0436b25師云:「玅喜大似背地𥅄熱灶放火大小布衲被那J33nB284_p0436b26一片動著玅喜雖拔劍相救終不能得若是溥上座J33nB284_p0436b27打一頓出院嵩山恁麼判斷結角羅紋在甚麼處?」J33nB284_p0436b28:「低聲低聲!」

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除夕上堂。「年年除夕上堂今年尤難躲閃好箇嵩山J33nB284_p0436b30祖庭佛法未曾打算衲僧家有遼天拄杖刮翳金篦J33nB284_p0436c01施換斗移星底密用行轉關回軸底樞機。」驀召眾云J33nB284_p0436c02明旦祝延J33nB284_p0436c03聖壽慶賀新禧且道是甚麼密用是甚麼樞機傍觀J33nB284_p0436c04正看將謂有多少奇特原來是順世法底阿師。」

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元日何振國請上堂僧問:「元正啟祚萬物咸新咸新J33nB284_p0436c06一句作麼道?」師云:「南城爆竹北塔巴歌。」進云:「恁麼則J33nB284_p0436c07五湖四海王化裏。」師云:「碧玉階前舞羅裳。」:「唯此一J33nB284_p0436c08乘法云何而說三?」師云:「今日是元旦。」進云:「恁麼則春J33nB284_p0436c09色無高下花枝有短長。」師云:「闍黎道得自分明。」乃舉J33nB284_p0436c10手云:「伏惟伏惟!」復舉云:「伏惟伏惟!」驀顧左右云:「前兩J33nB284_p0436c11箇伏惟即且置後兩箇伏惟聻有能薦得皇恩親恩J33nB284_p0436c12一時報盡設或遲疑打入有無隊裏落在新舊窠中J33nB284_p0436c13勞他泥豬獺狗更去打雨敲風斗柄指寅該有象J33nB284_p0436c14爻畫泰樂無窮。」

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上堂:「雲門問僧:『底人還見有?』僧云:『不見J33nB284_p0436c16始得明。』又問:『長連床上學得底是第幾機?』J33nB284_p0436c17:『第二機。』門云:『作麼生是第一機?』僧云:『緊峭草鞋。』」J33nB284_p0436c18:「雲門憐兒不覺其醜者僧家富卻生其驕玅喜常J33nB284_p0436c19:『騎賊馬趕賊隊借婆帔子拜婆年。』雖善錦上鋪花J33nB284_p0436c20著些光彩嵩山即不然魚游春水鶯囀花枝來日看J33nB284_p0436c21!」

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小參。「大哉竹杖朔二離院良駒遠廄黔驢系斷紫金J33nB284_p0436c23光聚有目不見嵩山和尚別有方便。」以杖畫一畫云J33nB284_p0436c24見見之時見非是見。」便下座

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上元上堂。「填基砌石嵩阿畫棟雕梁若何不比尋常J33nB284_p0436c26茅店燈王親馭銀河山僧與麼拄杖子道:『老和尚須J33nB284_p0436c27善應時納祐莫墮在世法圈裏。』師應聲云:『弗也。』拄杖J33nB284_p0436c28子又道:『試道來看!』」師驀拈杖召眾云:「星隨平野照J33nB284_p0436c29列大街傍金吾不禁夜處處足笙篁不勞冷淡重相J33nB284_p0436c30繡佛前頭禮定光。」

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上堂。「磨磚打地啟家門經紀綱維賴後昆昨夜星橋J33nB284_p0437a02鐵樹火星星燦爛遍乾坤。」

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架木上堂。「春山淅淅風如箭綠柳夭桃呈舊面潦倒J33nB284_p0437a04多知般爾公閻浮樹下華王殿。」以杖指木云:「鋸者鋸J33nB284_p0437a05削者削莫教明朝與後日。」

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樹柱上堂僧問:「法堂新搆四眾雲臻祖令當機如何J33nB284_p0437a07酬唱?」師云:「烜赫輸先德。」進云:「七十世來成禍事而今J33nB284_p0437a08殃及在兒孫。」師云:「流通賴祖圖。」進云:「任麼則春風卒J33nB284_p0437a09未休。」師云:「腦後猶欠一椎。」:「今日豎柱佛法世法如J33nB284_p0437a10?」師云:「橫三豎四。」進云:「可謂長短適宜曲直得當去J33nB284_p0437a11。」師云:「分付般爾門下俗士。」:「列祖安身處即不問J33nB284_p0437a12如何是牚天拄地事?」師云:「東邊的得恁麼長西邊的J33nB284_p0437a13得恁麼短。」士云:「恁麼則昔時靈鷲今日嵩山也。」師卓J33nB284_p0437a14杖一下士禮拜師微笑乃云:「斬新日月作者家風J33nB284_p0437a15地乾坤智者要玅緣我護法不惜玉帛金珠成殊勝J33nB284_p0437a16作希有想為津為筏利己利人只得階陛嶙峋J33nB284_p0437a17彰祖印寮舍盤錯顯露真宗飾枅栵栭之侖奐雕桴J33nB284_p0437a18棟栩之煒煌飛甍爛然左成右平壯矣雨虹跨J33nB284_p0437a19雲雀來儀給孤功業既昭般爾氏之藝益巧J33nB284_p0437a20以此功德用祝J33nB284_p0437a21國祚彌隆 藩鎮滋茂在筵勳貴外護檀那不忘靈J33nB284_p0437a22山記共駕昆水航大眾入理深譚即不問恩大難酬J33nB284_p0437a23事若何真俗煥然彰法印河山依舊畫圖中。」

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上堂。「百歲村婆只在牆全無一事可思量分明好箇J33nB284_p0437a25安身法切忌遺言到諸方嵩山恁麼早是龜毛寸寸J33nB284_p0437a26。」復云:「食物相呼鄉語別滇南蠶豆名燒鵝從今說J33nB284_p0437a27破休疑怪木人也解唱巴歌。」

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張星瑞為李母太夫人祈壽上堂。「丹花競秀信爾桃J33nB284_p0437a29實三千海福駢臻率然觴稱八百鳳鳴六六鶴舞雙J33nB284_p0437a30九如再呼六鰲并轡金馬歌陽春之詞碧雞吟白J33nB284_p0437b01雪之曲。」驀豎杖云:「嵩山拄杖不覺成首壽詩卓杖云J33nB284_p0437b02行摩竭令展少室規介爾壽介爾禧佛祖位中只是J33nB284_p0437b03。』」

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上堂。「綠柳垂條芳草芊黃鶯啼處杏華天松梢月J33nB284_p0437b05蘿灣夢到華胥意悄然此四句內有一句抑揚佛祖J33nB284_p0437b06鼓弄三玄覷得破不直半錢。」

J33nB284_p0437b07

師誕上堂。「一住嵩山十六不覺年到知非赤條條底J33nB284_p0437b08誰會白的的底何為無手行拳無舌解語坐卻一J33nB284_p0437b09卻七看古人難為辭竿木隨身逢場即戲既是納僧J33nB284_p0437b10本分尋常又道不知邀朋散步昆池上笑指華峰與J33nB284_p0437b11天齊。」

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上堂:「楊岐云:『楊岐乍住屋壁疏滿床盡攃雪珍珠J33nB284_p0437b13縮卻項暗嗟吁翻憶古人樹下居。』」師云:「嵩山別有箇J33nB284_p0437b14見處:『嵩山輪奐齊南極棟宇窗欞閒雕桼自昂頭J33nB284_p0437b15所佚鐵額銅頭從此出。』」

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上堂。「落雙鵰透九重還他好手破三關拈八棒不費J33nB284_p0437b17些力所以龍泉太阿出自良匠慧刀智劍須是其人J33nB284_p0437b18如今我牧野不易顯宗不同諸子其力既充又作麼J33nB284_p0437b19生分付瞎驢隊隊繼前蹤滅卻瞿曇正法眼。」

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眾內府為宗巨廖公資冥請上堂昇首座問:「佛法大J33nB284_p0437b21義即不問廖公歸家事如何?」師云:「山前麥浪滾滾。」J33nB284_p0437b22:「恁麼則九天雲靜鶴飛高。」師云:「再下一轉語。」進云J33nB284_p0437b23兩頭齊坐斷一物鎮常靈。」師云:「認著還不是。」座便拜J33nB284_p0437b24洪堂主問:「如何是理法界?」師云:「道者合如是。」「如何是J33nB284_p0437b25事法界?」師云:「問得自然親。」「如何是理事法界?」師云:「J33nB284_p0437b26棒打石人頭。」「如何是事事法界?」師云:「袈裟裏酒肉。」「J33nB284_p0437b27億須彌春色靄一輪杲日正中天。」師云:「是處見善財。」J33nB284_p0437b28乃云:「山前麥浪滾滾園中榴火爍爍返舌無聲無啼J33nB284_p0437b29法堂有禮有樂。」以杖卓一下云:「大眾山僧與麼不覺J33nB284_p0437b30地藏菩薩欬嗽一聲驚起閻羅天子高叫:『快涽快涽J33nB284_p0437c01自從登極罕聞此音。』左右阿旁亦各同聲唱言J33nB284_p0437c02伏惟大王顯斯玅音庶南閻浮提情與無情長似今J33nB284_p0437c03得聞則箇。』阿呵呵大似無事醉眠明月峽起來撲J33nB284_p0437c04碎玉蟬蜍。」

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上堂。「客歲秋冬頭祖堂興工作今來四月初弄得沒J33nB284_p0437c06殺閣家裏事情一向拋卻幸有些兒好處時時與人J33nB284_p0437c07斟酌百尺竿頭攃手徘徊生機一路了無思度拄杖J33nB284_p0437c08子則不然。」乃旋風打云:「要與諸人同入鑊湯鼎濩。」J33nB284_p0437c09下拄杖云:「大似八十歲老婆輸卻腳。」

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佛誕並法堂甃脊上堂拈拄杖云:「拄杖子適纔舉足J33nB284_p0437c11上至有頂下至無閒盡佛國土一蹋粉碎釋迦老子J33nB284_p0437c12只得無處藏身卻向嵩山法堂脊上鴟吻眉毛隙裏J33nB284_p0437c13藏身被拄杖捉得汝諸人要與釋迦老子相見麼?」J33nB284_p0437c14拈拄杖云:「在者裏大眾若也見得不但得道得果J33nB284_p0437c15且做得無事道人設或遲疑翻腔異調去也古者道J33nB284_p0437c16諸有智者要以譬喻而得開解。』正如山僧刱法堂J33nB284_p0437c17土木於仲冬甃鴟吻於孟夏涉寒暑勞筋力一上神J33nB284_p0437c18通非同小可砌生公之石磨讓祖之磚鋸石頭之木J33nB284_p0437c19泥大溈之壁苫梁武之瓦繪黃梅之廊建黃檗宗旨J33nB284_p0437c20唱百丈門風然後始得十方同聚會箇箇學無為J33nB284_p0437c21是選佛場心空及第歸大眾如何是心空及第的道J33nB284_p0437c22未解語前先作賦一朝直取狀元郎。」

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自恣挂六十九代諸祖像何寧宇昆季請上堂。「六十J33nB284_p0437c24九箇老古錐在無陰昜地上閒不過將根無根樹子J33nB284_p0437c25植向無為國叫不應山前不覺日居月諸枝繁葉茂J33nB284_p0437c26節錯根盤情與無情莫不盍蔭將謂功能莫與並者J33nB284_p0437c27殊不知總被吳道子一毫頭上信手圖來如今安置J33nB284_p0437c28此堂一毫不敢動著六十九箇老古錐性命既在不J33nB284_p0437c29肖慧手裏且道如何發落一佛陀二達磨三元和J33nB284_p0437c30餘是甚麼只緣何寧宇昆季設盂蘭會廣資冥福J33nB284_p0438a01要舉揚箇事以答殊庥且道報答殊庥一句又作麼J33nB284_p0438a02山河天眼裏世界法身中。」

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上堂。「若道有生空裏釘橛若道無生眼裏著屑生與J33nB284_p0438a04無生應如是說宗巨廖公聞山僧與麼便向虛空裏J33nB284_p0438a05大瞠兩眼看諸人去也。」遂喝一喝云:「喝散白雲千萬J33nB284_p0438a06一輪杲日挂長空。」

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上堂:「僧問古德:『深山巖崖還有佛法也無?』德云:『。』J33nB284_p0438a08僧云:『如何是深山巖崖佛法?』德云:『猢猻倒上樹。』有者J33nB284_p0438a09:『石頭大的大小的小。』嵩山即不然或問:『深山巖崖J33nB284_p0438a10還有佛法也無?』向道:『。』『如何是深山巖崖佛法?』『青蘿J33nB284_p0438a11夤緣直上寒松之頂白雲淡出沒太虛之中。』」

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上堂:「道吾和尚示眾:『古人道認著依前還不是J33nB284_p0438a13難會土宿頷下髭鬚多波斯眼深鼻孔大甚奇怪J33nB284_p0438a14然透過新羅界。』」師云:「真金終不和沙賣大蹋鴻門是J33nB284_p0438a15樊噲休耿介日照碧雲峰石女下階拜。」

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上堂:「古德:『五蘊山頭一段空同門出入不相逢J33nB284_p0438a17量劫來賃屋住到頭不識主人公。』」師云:「道則特煞J33nB284_p0438a18經揀點五蘊山空合空教誰出入教誰逢休道劫來J33nB284_p0438a19賃屋住而今捉敗主人公。」

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上堂:「山翁和尚上堂:『虛空裏還有釘得橛者麼?』J33nB284_p0438a21僧纔出禮拜翁打云:『且釘者一橛著。』便下座。」師云:「J33nB284_p0438a22翁老人可謂至矣盡矣嵩山不然待伊纔出驀與一J33nB284_p0438a23棒云:『此一轉語央及闍黎流通。』大眾還知棒頭落處J33nB284_p0438a24?」便下座

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上堂。「六昜方消漠漠水田白鷺一陰初息陰陰夏木J33nB284_p0438a26黃鸝插翅蚤冷灰裏撲跳斷觜蚊鐵牛邊挨排熏風J33nB284_p0438a27鼓匝地之和梅雨銷普天之酷佛子住此地即是佛J33nB284_p0438a28受用且如何是受用一句文殊擔水纔執爨普賢掃J33nB284_p0438a29地便折花。」

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上堂。「毘藍七步示周行開眼堂堂落鑊湯莫怪傍人J33nB284_p0438b01著把火從前做就空自傷大眾相救相救。」眾罔措J33nB284_p0438b02:「帶累拄杖入地獄去也。」擿下拄杖大笑下座

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午日上堂。「石榴肉自丹菖蒲柔寸節時節不相饒J33nB284_p0438b04事冷如鐵三閭召魂魂沈湘水百梟和羹羹賜北闕J33nB284_p0438b05解角粽以消閒飲雄黃而自適。」驀拈拂子云:「汨羅江J33nB284_p0438b06岸草如煙千古水春雲夢澤。」

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上堂:「教中道:『凡夫實謂之有二乘析謂之無緣覺J33nB284_p0438b08謂之幻有菩薩當體即空。』恕中和尚云:『虎咬大蟲J33nB284_p0438b09吞鱉鼻。』弘覺和尚云:『萬般假造由人到底無過是麵。』」J33nB284_p0438b10師云:「二老人與麼教乘猶較些子若約納僧門下J33nB284_p0438b11是別有始得何也打麵還他州土麥唱歌須是帝鄉J33nB284_p0438b12。」

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上堂:「演祖示眾:『本末須歸宗尊卑用其語利劍擿J33nB284_p0438b14虛空大棒打老鼠。』山僧亦有四句不要五家宗掃除J33nB284_p0438b15諸方語賴重負大蟲蟭螟吞老鼠。」

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文德明檀越遷化眾像請上堂。「長劍倚天凜凜銀漢J33nB284_p0438b17師王踞地蒼蒼川原又誰管你神頭鬼面羞慚本分J33nB284_p0438b18衲僧烏嘴驢唇笑殺通方作者總馮烈苣一國晏然J33nB284_p0438b19從此坐定封疆翛然虛凝宇宙恁麼尊貴且如何奉J33nB284_p0438b20銀漢光生金殿曉玉爐瑞涌寶雲天。」

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中秋上堂。「秋雨連天秋風落葉秋光夜寒秋杵聲徹J33nB284_p0438b22拄杖子道:『老和尚得與麼我亦有箇見處秋水汪洋J33nB284_p0438b23秋山一枕秋雲滿握秋波萬頃。』遇此良夜月移金井J33nB284_p0438b24相體裁衣脅下打領酌東院茶煎雲門餅唱演祖歌J33nB284_p0438b25翫夾山境正恁麼時豈不酩酊稱快哉?」遂擿下拄杖J33nB284_p0438b26呵呵大笑云:「可憐詠好句楓落吳江冷。」

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韓永先薦室人羅氏請對靈小參。「白楊競疫黃菊競J33nB284_p0438b28明堂插瓦昆海採蓮物各所宜實非偶然有時恁J33nB284_p0438b29石頭瓦礫善說般若有時不恁麼金珠玉帛翻為J33nB284_p0438b30泥土龍女八歲證果城東不欲見佛恁麼中不恁麼J33nB284_p0438c01不恁麼中卻恁麼大眾百草頭上祖師意即不問J33nB284_p0438c02諸人且道羅氏孺人即今在甚麼處?」驀揮拂子云:「J33nB284_p0438c03體名相外寥廓月明中。」

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上堂。「傷風數日痰喘實難遣攢簇不得底脫之莫J33nB284_p0438c05能逭既攢簇不得脫之莫能即使德山棒臨濟喝總J33nB284_p0438c06用不得何故聻白雲道的。」

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董古維初度上堂。「山河大地日月星辰雖有異見J33nB284_p0438c08無異名五嶽三山聳峙四溟七澤流深其間則有七J33nB284_p0438c09四皓三老五更同氣相求同聲相應拍拍玉振J33nB284_p0438c10句金聲歌紫芝詠長庚舞盤錯列班荊。」拈拄杖召眾J33nB284_p0438c11:「者些子為甚麼聻為我古維董君增壽算益遐齡J33nB284_p0438c12看取蓮花淨方知不流心。」

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謝兩序上堂。「十年坐斷嵩山一句走殺雲水冷地驚J33nB284_p0438c14起碧雞何曾不是此理雖然添石缽來自有力檀越J33nB284_p0438c15明宗旨出乎及第禪和有般的較米秤柴添鹽和酢J33nB284_p0438c16互為賓主遞相激揚如今既是全暗全明雙收雙放J33nB284_p0438c17作家勘辨足可觀光畢竟從甚麼處得來釣竿斫盡J33nB284_p0438c18重裁竹不計工程得便休。」

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師誕眾請上堂。「節到清明時節少長奔走墓田不知J33nB284_p0438c20劍去久矣猶說青草塘邊此一可笑有物先天地J33nB284_p0438c21形本寂寥能為萬象主不逐四時凋既不逐四時凋J33nB284_p0438c22為甚又道:『髮白面皺將死不久?』此二可笑當日釋迦J33nB284_p0438c23老子生下來自謂:『天上天下唯我獨尊。』也好箇伎倆J33nB284_p0438c24為甚雲門一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平?』此三J33nB284_p0438c25可笑四眾與我慶祝望我說法年來雖有一張口J33nB284_p0438c26堪挂壁此四可笑更有一笑付在來日與你說破。」

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上堂。「今年十分佳節山林城市各別城中朱紫繽紛J33nB284_p0438c28林下松風凜冽一往看來只得一橛更一橛明朝歲J33nB284_p0438c29有煩兩序清眾詣大雄寶殿祝延聖壽莊嚴萬德。」J33nB284_p0438c30:「兜率堅長老住嵩山上堂:『十載嵩山下鐵鞭諸方J33nB284_p0439a01憎惡得人嫌而今且向千峰裏一枕石頭隔水南J33nB284_p0439a02不管私債官錢也不管說玅談玄諸禪諸禪莫只蒼J33nB284_p0439a03蠅舌上打鞦韆。』」