天王水鑑海和尚住金粟語錄 卷1

清 慧海說 原澂.原上等編

天王水鑑海和尚住金粟語錄

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天王水鑑海和尚住金粟語錄目錄

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  • 卷一J29nB232_p0309a03
    • 上堂
  • J29nB232_p0309a04
  • 卷二J29nB232_p0309a05
    • 行狀
    • J29nB232_p0309a06
  • J29nB232_p0309a07
  • 卷三J29nB232_p0309a08
    • J29nB232_p0309a09
    • 尺牘
    • J29nB232_p0309a10
    • 象贊
    • J29nB232_p0309a11
    • 雜著
    • J29nB232_p0309a12
    • 雜偈
    • J29nB232_p0309a13
    • 佛事
J29nB232_p0309a14J29nB232_p0309a15J29nB232_p0309a16J29nB232_p0309a17J29nB232_p0309a18J29nB232_p0309a19J29nB232_p0309a20J29nB232_p0309a21J29nB232_p0309a22J29nB232_p0309a23J29nB232_p0309a24J29nB232_p0309a25J29nB232_p0309a26J29nB232_p0309a27J29nB232_p0309a28J29nB232_p0309a29J29nB232_p0309a30J29nB232_p0309b01

天王水鑑海和尚住金粟語錄卷一

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上堂

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康熙十五年十一月武林方伯李士楨請師住嘉興J29nB232_p0309b05金粟廣慧禪寺屬嘉興郡守盧崇興海鹽邑公張素J29nB232_p0309b06紳衿查培繼張惟赤彭孫遹吳甫及鄭亮張協J29nB232_p0309b07徐升貞蔡行馨張幼節等齎啟至楞嚴寺敦請J29nB232_p0309b08受請上堂。「五剎住持無可補廿年說法媿人天何堪J29nB232_p0309b09今又官差至拽向鹽官起法筵祖翁田地如荒廢J29nB232_p0309b10不摳衣力向前自顧樗才難附望諸公何事苦相延?」J29nB232_p0309b11乃顧左右良久:「業緣既爾難回避雨笠煙蓑又上J29nB232_p0309b12。」

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入寺

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山門。「八字打開向上機圓即佛即心不須舉步祇如J29nB232_p0309b15門內一句又作麼生重重樓閣裏盡日望人還。」

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韋馱。「北俱盧洲佛不化君唯擁護在三洲堅持寶杵J29nB232_p0309b17魔軍伏法社從今展大猷。」

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伽藍。「精藍千古嘉聲舊力護慇懃志已深今日從新J29nB232_p0309b19三囑託祇園金粟一般心。」

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祖師。「西天東土四七二三數到如今六十九不知誰J29nB232_p0309b21憶老瞿曇光明炯炯再和南。」

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佛殿。「金粟如來充滿十虛進也頭頭磕著退也步步J29nB232_p0309b23蹋翻今日和南雖特地一番舉起見光煇。」

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祖堂。「淵源有自一脈流長皇哉吾祖曷盡聯芳雖然J29nB232_p0309b25攃手到家人盡識更無一物獻尊堂。」

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據室。「龍宮虎穴幸爾親登虎子龍孫不須更問會麼J29nB232_p0309b27攫霧挐雲須猛利興雲布雨不尋常。」

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拈啟。「言言珠玉句句真機東魯微言載不得西來大J29nB232_p0309b29意莫能該且道是箇甚麼?」復舉起曰:「吾無隱乎爾。」

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法座。「向上一路千聖同登擬若如何白雲萬里今日J29nB232_p0309c01試看山僧縱觀寫出飛禽蹟徐行蹋斷流水聲。」

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拈香。「此一瓣香散之則彌於六合斂之則入於芥城J29nB232_p0309c03至尊至貴為瑞為祥爇向爐中端為祝延J29nB232_p0309c04今上皇帝聖躬萬壽恭願八方奏凱歸王化萬姓謳J29nB232_p0309c05歌樂太平此一瓣香覆載天地刻雕眾形從古迨今J29nB232_p0309c06曾無有異奉為闔朝文武請主藩臺郡伯縣君縉紳J29nB232_p0309c07伏願永作王庭柱石恆為法苑干城此一瓣香J29nB232_p0309c08綸把釣二十餘年五回拈出酬恩如今欲隱更彌J29nB232_p0309c09奉為傳楊岐正脈二十五世重闢興陽溳翁先師J29nB232_p0309c10棲賢獨冠敬和尚伏願寂光從定起再出作津梁。」J29nB232_p0309c11:「法筵大啟龍象交參第一義諦即不問如何是入J29nB232_p0309c12院陞堂句?」師曰:「鐵笛一聲用嶺落乾坤千古夢驚回。」J29nB232_p0309c13進曰:「如此則如龍得水似虎逢山去也。」師曰:「山僧功J29nB232_p0309c14不浪施。」:「紛紛瑞雪滿瑤臺幾度呼童埽不開且道J29nB232_p0309c15埽開後如何?」師曰:「康僧橋上望。」進曰:「今日大清國內J29nB232_p0309c16古佛出世人天大眾盡得沾恩。」師曰:「伶俐衲僧。」:「J29nB232_p0309c17雲一片度江陵千里迢迢赴祖庭金粟天王同一脈J29nB232_p0309c18就中消息請師呈。」師曰:「獨桑鼓打韻如雷。」進曰:「幾聲J29nB232_p0309c19清韻人天聳九十九峰齊點頭。」師曰:「高山流水幸遇J29nB232_p0309c20知音。」乃曰:「黃面出世碧眼西來千言萬語不為別事J29nB232_p0309c21所以道我此法印為欲利益世間故說在所遊方J29nB232_p0309c22妄宣傳今日大清國內浙江海鹽金粟山沙門慧海J29nB232_p0309c23入院陞堂端為上祝J29nB232_p0309c24皇圖鞏固帝道遐昌下願一切眾生成等正覺超諸J29nB232_p0309c25解脫雖然如何是我此法印勿妄宣傳?」卓拄柱:「J29nB232_p0309c26闌不覺成癡兀又得黃鸝喚一聲。」起座:「金粟名山J29nB232_p0309c27肇建於康僧赤烏之年廣慧法席弘開於天啟密雲J29nB232_p0309c28師祖費師翁說法茲山十周寒暑諸伯父繩繩繼武J29nB232_p0309c29芳躅九員遂爾四方知名天下祖席惜乎年來斯風J29nB232_p0309c30寂莫法幢凋零山僧庶事不才謬承諸公大命委以J29nB232_p0310a01尸祝傳燈今日看來何以鼠尾續貂然而諸公不忘J29nB232_p0310a02付託始終擁護金粟興隆不卜可知。」下座

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當晚小參。「楊岐乍住屋壁疏滿床盡散雪珍珠縮卻J29nB232_p0310a04暗嗟吁翻憶古人樹下居楊岐老子初住破院J29nB232_p0310a05寒所迫不甚淒涼雖然滿床珍珠攃向人前栗棘蓬J29nB232_p0310a06金剛圈當陽拋出嘉聲千古兒孫遍地若非此番寒J29nB232_p0310a07徹骨焉有梅華撲鼻香茲者山僧初住金粟不唯屋J29nB232_p0310a08壁蕭疏牆垣傾倒亦且儲無隔宿之糧灶無溫水之J29nB232_p0310a09看來淒涼尤甚聊成一偈一并舉似乍居金粟遇J29nB232_p0310a10隆冬寒雪飄飄糧亦空伸腳睡且寬衷明朝活計有J29nB232_p0310a11天龍。」

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埽三塔上堂。「雞足山中成滯貨何如一穴藏家珍J29nB232_p0310a13剛舍利非吾事今日親瞻不壞身全身坐斷無今古J29nB232_p0310a14綠水青山不老春且道三即一一即三摩醯三隻眼J29nB232_p0310a15千古意分明。」密和尚法衣塔費和尚舍利塔車和尚全身塔三塔同一室

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元旦上堂。「新年新月新日新時新長老披新法衣J29nB232_p0310a17說新法如何是新法相逢三盞酒醉得眼瞇[目*麻]。」

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上堂。「今朝是人日佛法無固必打鼓高陞堂隨分說J29nB232_p0310a19幾句諸人休自眼𥉌一天紅日頂門出。」

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上堂。「二月晴黃鸝鳴瞌睡重總不聞醒醒!」

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上堂。「二月春將半桃華開爛熳禪和眼皮寬覷著都J29nB232_p0310a22不辨獨有靈雲老喚作看華漢古今誰似伊一見不J29nB232_p0310a23再見今日華枝插滿頭誰羨秦時𨍏轢鑽?」

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上堂。「有句無句如藤倚樹樹倒藤枯句歸何處?」拍膝J29nB232_p0310a25一下:「雲在嶺頭閒不徹水流澗底太忙生。」

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上堂。「德山見人便棒亂世姦雄臨濟見人便喝太平J29nB232_p0310a27艸賊其餘小技不足為道只如金粟意作麼生手提J29nB232_p0310a28三尺劍為斬不平人。」

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上堂:「真淨曰:『頭陀石被莓苔裹擿筆峰遭薜荔纏J29nB232_p0310a30羅漢院一年度三箇行者歸宗寺裏參退喫茶。』」師曰J29nB232_p0310b01真淨翁舌頭拖地了也金粟又不然甪里山前柏參J29nB232_p0310b02秦駐峰上雲靉靆擊碎犀牛扇捶破鹽官鼓金粟J29nB232_p0310b03寺裏上堂無法可說。」

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上堂。「今朝恰是三月三桃華李華舒新顏多少行人J29nB232_p0310b05覓不見只在枝頭看轉難既不在枝頭看在甚處看?」J29nB232_p0310b06乃拍香几大笑:「知麼迦葉微笑山僧大笑然看華J29nB232_p0310b07有如此之樂汝等為甚不知?」

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上堂:「五祖曰:『如何是禪閻浮樹在海南邊近則不J29nB232_p0310b09離方寸遠則十萬八千畢竟如何禪禪。』」師曰:「金粟也J29nB232_p0310b10有道處如何是禪鼻孔眉毛在眼前幾度覓時都不J29nB232_p0310b11空使少林坐九年畢竟如何禪禪。」

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上堂。「一華拈出笑倒傍觀那堪別有所傳只得倒卻J29nB232_p0310b13門前剎竿缺齒老胡聽事不真將謂實有此事十萬J29nB232_p0310b14里迢迢西來不知一言不契默爾悽悽渡大江自後J29nB232_p0310b15分皮分髓付兒孫究竟覓心不可得磨磚作鏡駕車J29nB232_p0310b16打牛引他不著一喝三日耳聾三度六十大棒虛空J29nB232_p0310b17釘橛乃至門庭高豎七事隨身手忙腳亂金剛圈J29nB232_p0310b18棘蓬新婦騎驢阿家牽頻呼小玉架上金雞描畫不J29nB232_p0310b19樹倒藤枯句歸何處不覺呵呵大笑且道笑箇甚J29nB232_p0310b20三千劍客歸何處空留明月照黃昏。」

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楊進士耀祖同弟烈為父明樓公忌日請上堂。「恩重J29nB232_p0310b22丘山情未已須憑法雨薦親爺生曾三十年持素J29nB232_p0310b23發二郎文武車一點靈光常不昧幾年香火屬誰家J29nB232_p0310b24如今親受法王記去也來兮眼不華且道太翁即今J29nB232_p0310b25在甚麼處?」揮拂子:「佛祖位中留不住夜來依舊宿J29nB232_p0310b26蘆華。」

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師維揚回上堂僧問:「四洲大聖在揚州出現今日因J29nB232_p0310b28甚又到鹽官出現?」師曰:「汝那裏見得?」進曰:「和尚又不J29nB232_p0310b29承當。」師打曰:「汝且承當者一棒著。」:「金粟山頭親坐J29nB232_p0310b30森羅萬象一時新如何是一時新?」師曰:「柳綠桃紅J29nB232_p0310c01眼上來。」進曰:「如此則撥轉乾坤見太平去也。」師曰:「J29nB232_p0310c02保未寧在。」僧喝師不理乃曰:「依俙越國去年事彷彿J29nB232_p0310c03揚州今日來桃李春風開欲遍馬蹄得意過蘇臺J29nB232_p0310c04景眼前說不盡笙歌叢裏醉扶回勸諸人好歸來J29nB232_p0310c05是不歸歸便得五湖煙景自悠哉。」

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復舉:「雪峰示眾曰:『望州亭與汝相見了也烏石嶺與J29nB232_p0310c07汝相見了也僧堂前與汝相見了也。』」師曰:「雪峰大師J29nB232_p0310c08雖是直捷提持要且只在門頭戶口說話山僧今日J29nB232_p0310c09歸來相逢把手笑語一堂不用越外指點自然春風J29nB232_p0310c10滿面頌曰望州烏石與僧堂相見依然事淼茫爭似J29nB232_p0310c11今朝金粟叟歸來指點在僧堂。」

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上堂。「浙東山浙西水五湖四海王化裏今朝法令行J29nB232_p0310c13吳越蕩蕩春風闔國起問諸人委不委相逢出手展J29nB232_p0310c14當陽法幢建立非小爾眾中還有出手者麼若無J29nB232_p0310c15僧先出手去也。」遂展手:「我手何似佛手?」

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費隱容和尚諱日上堂。「師翁老和尚本山第三祖J29nB232_p0310c17斷金粟峰十年忘寒暑一棒起宗風人天徹骨髓J29nB232_p0310c18真語谿頭忽焉十七歲不肖海法孫忝住金粟席J29nB232_p0310c19師遺澤拜師影堂追之無已茲逢遠忌點甌茶爇爐J29nB232_p0310c20匍匐真前稽首頓首且道老和尚即今在甚麼處?」J29nB232_p0310c21揮拂子曰:「長恨春歸無覓處不知轉入此中來。」

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送春上堂。「幾番刻骨為青春纔接春來又送春今日J29nB232_p0310c23留春春不住殘紅滿地染泥塵。」拋下拂子喝一喝J29nB232_p0310c24須知大地凋殘後更有靈苗一段春。」

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楊進士為母孟氏恭人忌日請上堂。「無名天地之始J29nB232_p0310c26有名萬物之母。」擿下拄杖:「者箇是有名是無名J29nB232_p0310c27道無名有物則有名若道有名且道者箇名箇甚麼J29nB232_p0310c28如此委悉得不獨為楊公之母即汝現前諸人無有J29nB232_p0310c29一人不從此產出者。」復曰:「休言一生二二生三離卻J29nB232_p0310c30鉤頭認定盤。」

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佛誕上堂僧問:「綠樹鶯聲似曲雕梁燕語如簧此景J29nB232_p0311a02此時即不問世尊降誕事如何?」師曰:「須彌山上擊金J29nB232_p0311a03。」進曰:「雲門道:『一棒打殺與狗子喫。』他具甚麼眼目?」J29nB232_p0311a04師打:「具者箇眼目。」進曰:「某甲即不然。」師曰:「你道看。」J29nB232_p0311a05進曰:「家家門前赫日月太平不用將軍威。」師曰:「你聽J29nB232_p0311a06得須彌山上金鐘響麼?」僧罔對師打:「太平寰宇斬J29nB232_p0311a07癡頑。」乃喝一喝:「釋迦老子生也便道大地無寸土J29nB232_p0311a08鑊湯無冷處天上天下唯吾獨尊。」復喝一喝:「雲門J29nB232_p0311a09大師來也便道太平原是將軍定那許將軍見太平J29nB232_p0311a10一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平。」又喝一喝:「J29nB232_p0311a11山神來也便道世尊你降生則已何必矜誇既大地J29nB232_p0311a12無寸土人人皆是佛雲門你雖謂正令提持奈何棒J29nB232_p0311a13頭短了打他不著今日因齋不如大家慶贊且道如J29nB232_p0311a14何慶贊?」復喝一喝:「誰人知此意令我憶瞿曇。」

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師持缽至海鹽闔邑緇素請於天寧寺上堂僧問:「J29nB232_p0311a16聖交參即不問德山拓缽事如何?」師曰:「山僧今日恰J29nB232_p0311a17上堂。」進曰:「昔日德山今朝和尚。」師曰:「汝分上又作麼J29nB232_p0311a18?」進曰:「人人有分箇箇點頭去也。」師曰:「汝解點頭麼?」J29nB232_p0311a19僧即喝師曰:「汝再喝看。」進曰:「從來不作者箇見解。」J29nB232_p0311a20:「情知你喝不出。」:「如何是就路還家句?」師便打J29nB232_p0311a21:「如何是覿面無私句?」師又打進曰:「因甚澂潭不許J29nB232_p0311a22臥龍蟠?」師曰:「汝且退去。」:「千年名剎八字門開隨波J29nB232_p0311a23逐浪漢到者裏如何進步?」師便打進曰:「街頭高叫賣J29nB232_p0311a24新鮮不是知音不與言。」師曰:「今日遇著箇石敢當。」J29nB232_p0311a25文殊三處過夏因甚古人又道向無寒暑處去?」師曰J29nB232_p0311a26汝道古人舌頭在甚麼處?」進曰:「杲日當空無所不照J29nB232_p0311a27因甚被片雲遮卻?」師打曰:「汝道遮得卻麼?」進曰:「大徹J29nB232_p0311a28底人本脫生死因甚命根不斷?」師又打:「命根在甚J29nB232_p0311a29麼處?」僧禮拜師乃曰:「法鼓停聲久不鳴今朝擊動吼J29nB232_p0311a30鹽城西齋老子呵呵笑地轉天翻何幸生蓋楚石琦J29nB232_p0311b01公建大法幢於此地五應聖召聲揚闔國復退老於J29nB232_p0311b02西齋光潛白下至今三百餘年嗣響無人祖燈晦燄J29nB232_p0311b03致使人天失路渡海無舟況鹽官之地人文風雅J29nB232_p0311b04向猶多茲者山僧特入其境一缽千家乞諸高戶J29nB232_p0311b05有一班善友不忘楚石遺風欲令祖燈挑剔斯響振J29nB232_p0311b06至意殷殷三請說法而山僧不敢推免欣然登座J29nB232_p0311b07汝諸人要識楚石禪師面目麼樓閣萬家火宅裏J29nB232_p0311b08風來拂盡清涼要識祖燈常煥麼任從宇宙雙丸沒J29nB232_p0311b09一點靈光無變更要識斯響不絕麼天籟喚時猶不J29nB232_p0311b10更加潮打石頭城雖然汝諸人不得孤負西齋老J29nB232_p0311b11亦不得孤負金粟山僧。」卓拄杖下座

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查給諫王望為母陳氏夫人請對靈小參。「人之生於J29nB232_p0311b13世也所求者福祿今太夫人有子王公始以令尹J29nB232_p0311b14乃遷諫官御史歷任將三十載太夫人可謂食祿厚J29nB232_p0311b15且久也人生七十古尚稱稀今太夫人享年八十有J29nB232_p0311b16康而又寧太夫人可謂得壽高且安也給諫公於J29nB232_p0311b17聖天子前乞假歸寧兩載以來承歡膝下給諫公以J29nB232_p0311b18盡孝思之心太夫人亦免倚閭之望今以微疾而終J29nB232_p0311b19給諫公親受遺訓況森森蘭桂一門送老太夫人可J29nB232_p0311b20謂受福嚴且真也夫人生恩重以親為大今給諫公J29nB232_p0311b21雖抱終天之恨然視太夫人得此嵩高之壽又視自J29nB232_p0311b22己為清白之官視今天下滔滔者亦可以少慼矣J29nB232_p0311b23僧承給諫公與諸搢紳當事敦延主席金粟今持缽J29nB232_p0311b24來鹽值太夫人啟手足時親為弔慰見棺槨之美J29nB232_p0311b25禮之肅特拈西來大意於靈堂一為發揚以資太夫J29nB232_p0311b26人逍遙樂國以證無量佛身。」豎拂子曰:「汝諸孝眷J29nB232_p0311b27識太夫人面目以證無量佛身麼香煙堆裏瞻應現J29nB232_p0311b28其若依俙萬象森羅海印含。」

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張中翰小白為父諫議螺浮公同母陳氏夫人請對J29nB232_p0311b30靈小參。「玅性圓明離諸名相諸佛菩薩所說三藏十J29nB232_p0311c01二部契經乃名相也歷代祖師所立一千七百則公J29nB232_p0311c02乃名相也三教諸子之書百王誥誓之說亦是名J29nB232_p0311c03天下富貴功名田園屋宅父子夫婦亦是名相J29nB232_p0311c04至吾人六尺之軀外而首足皮毛內而五臟六腑J29nB232_p0311c05是名相而玅性圓明何處安立雖則如此殊不知名J29nB232_p0311c06相之中亦顯玅性即我螺浮張公與夫人立業興家J29nB232_p0311c07夫唱婦隨夫人為善百端實乃菩薩命世張公以進J29nB232_p0311c08士起潛郎歷掌三科有功國家澤及生民今且不論J29nB232_p0311c09至如轉我荊南兵憲未及三月奉裁其闕老幼哀泣J29nB232_p0311c10如失所天苟非我公玅性圓明之所施為又安能有J29nB232_p0311c11若此乎然則吾人六尺之軀若無玅性何以支撐J29nB232_p0311c12貴功名田園屋宅父子夫婦若無玅性何以樹立J29nB232_p0311c13子之書百王之說乃至契經公案若無玅性發揚J29nB232_p0311c14以開覺斯民雖則玅性不雜於名相而名相之中大J29nB232_p0311c15顯乎玅性矣今日要見張公與夫人面目玅性圓明J29nB232_p0311c16也不難。」遂以拂子向空點一點:「還見麼如此見得J29nB232_p0311c17面目宛然絲不挂何須別處覓遺形若也不見人間J29nB232_p0311c18富貴離名相天上玉樓玅性成。」

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楚石琦禪師塔前拈香。「天恩三被五剎振起寂照家J29nB232_p0311c20唯師光大師道師名千秋萬載禪燈炳燿白雲冉J29nB232_p0311c21冉兮作師塔幢之華蓋流水潺潺兮為師几案之素J29nB232_p0311c22白雲不可盡流水亦無窮師之靈塔永鎮寰中。」

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上堂。「金粟無法說諸人何所求達摩一隻履投子一J29nB232_p0311c24瓶油收來作一擔隨處樂優游可以興雲雨可以作J29nB232_p0311c25慈舟不似禿笤帚靠在屋角頭何處見風流?」

J29nB232_p0311c26

上堂。「若能轉物即同如來。」指階上石獅子曰:「汝試轉J29nB232_p0311c27若能轉得即知靈鷲拈華世尊轉物倒卻剎竿J29nB232_p0311c28葉轉物如何是盧舍那與老僧過淨瓶來鹽官轉物J29nB232_p0311c29喫粥了洗缽去趙州轉物要見金粟轉物麼?」拈棒一J29nB232_p0311c30齊打散

J29nB232_p0312a01

上堂。「仁者見之謂之仁智者見之謂之智只如衲僧J29nB232_p0312a02見之謂之甚麼十字街頭王鬍子現錢買賣不饒人。」J29nB232_p0312a03拍膝一下

J29nB232_p0312a04

鹽官安國師塔前拈香。「海昌一席師為肇闢支撐大J29nB232_p0312a05鎮壓海隅況乃五湖衲子競頭爭大唐天子親記J29nB232_p0312a06發大機展大用犀牛扇子千古風清虛空法鼓聒J29nB232_p0312a07人耳目馬祖八十四員善知識誰道唯有歸宗較些J29nB232_p0312a08且今德業猶存塔幢聳立瞻依禮拜面目現在J29nB232_p0312a09諸人還見悟空禪師麼赤日行天遠清風匝地生。」

J29nB232_p0312a10

持缽歸上堂。「四月十六出山去七月初六始歸家J29nB232_p0312a11盡三縣并五鎮風光無限缽盂賒看來都是家中物J29nB232_p0312a12何須向外覓生涯雖然汝等不可坐在飯籮內道餓J29nB232_p0312a13。」

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密雲悟和尚諱日上堂。「年年七月七老祖是祥辰J29nB232_p0312a15祖真面目斯夕看巧雲巧雲不易見一年一度生J29nB232_p0312a16之為雨露若箇不沾恩只如知恩報恩一句又如何J29nB232_p0312a17將此一條楖栗棒拈在中原定乾坤。」

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上堂:「密菴因應菴問:『如何是正法眼藏?』密曰:『破沙J29nB232_p0312a19。』」師頌曰:「正法何曾有眼睛囤圇道箇破沙盆掀天J29nB232_p0312a20動地無收拾攪得三千海嶽昏有收拾此日看來J29nB232_p0312a21何所似千年滯貨累兒孫。」

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中秋上堂。「靈山指曹谿話孤光炯炯照天下何事男J29nB232_p0312a23兒摸壁行千秋孤負月華明。」

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獨冠敬先師諱日上堂。「奪得徑山箭首射吳興人J29nB232_p0312a25而入漢陽弓矢一齊傾棲賢刱闢興陽重興六座道J29nB232_p0312a26捻土成金六十唱滅晴川上黃鶴樓中無笛音J29nB232_p0312a27今五載絕消息只見風清與月明。」

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結制上堂。「金粟開大爐𩍁柴炭一星不用通身一箇J29nB232_p0312a29舊話頭抖摟虛空無處避腳前腳後看來源法法頭J29nB232_p0312a30頭歸本位忽然碓觜盡開華請君歸堂且喫茶華開J29nB232_p0312b01也未不然直待來年正月半放出春風弄爪牙。」

J29nB232_p0312b02

上堂。「西風忽爾來庭際集深雪凜凜寒氣生諸人凍J29nB232_p0312b03徹骨翻思立雪人乃見大英烈所以求道真方得少J29nB232_p0312b04林決天下盡流芳一華開五葉。」

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上堂:「雲門曰:『佛法也大有只是舌頭短。』」師曰:「雲門J29nB232_p0312b06那有佛法若有因甚說不出金粟舌頭遍覆三千界。」J29nB232_p0312b07適殿上烏鵲叫師曰:「汝見金粟舌頭說法麼然則汝J29nB232_p0312b08道所說底是大乘法小乘法宗乘法教乘法金鎖法J29nB232_p0312b09開遮法汝若不知問取烏鵲去。」

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上堂。「太陽門下日日三秋明月堂前時時九夏因甚J29nB232_p0312b11昨夜西風起飄颻雪滿階今朝日頭出依舊洗空階J29nB232_p0312b12雖然不得換卻眼睛。」

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上堂。「金粟禪大海邊浩無涯歸百川偃鼠飲豈足言J29nB232_p0312b14以蠡測枉徒然試觀變化鯤鵬日水擊三千翼負天。」J29nB232_p0312b15卓拄杖曰:「會麼?」

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元旦上堂。「新年佛法如何說世界平鋪玉屑多慶兆J29nB232_p0312b17豐年民有賴瑞圖王室太平歌明明一色江山遍J29nB232_p0312b18了千差眼上摩西舍東鄰張李老醉來拍手笑呵呵J29nB232_p0312b19且道笑箇甚麼去年鼻孔大垂下今歲眉毛依舊橫J29nB232_p0312b20誰識千年桃核裏相看原是舊時人。」

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上堂。「北冥有魚其名為鯤鯤之大不知其幾千里也J29nB232_p0312b22化而為鳥其名為鵬鵬之背不知其幾千里也金粟J29nB232_p0312b23有拄杖子其名為棒棒之大不知其幾千里也化而J29nB232_p0312b24為鱗其名為龍龍之角不知其幾千里也𨁝跳上三J29nB232_p0312b25十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾J29nB232_p0312b26會麼不遇張良手空說腹內兵。」

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解制上堂僧問:「昔也結時滴水滴凍今也解時華嘯J29nB232_p0312b28華開春風滿面送行腳一笠天涯何處留?」師曰:「萬里J29nB232_p0312b29一條鐵大地無寸土。」進曰:「牡丹花下臥貓兒千里萬J29nB232_p0312b30里無尋處。」師曰:「南北東西有路通。」乃曰:「結也無所結J29nB232_p0312c01萬里一條鐵解也無所解大地無寸土牡丹華下臥J29nB232_p0312c02貓兒殷勤送上長安路。」

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上堂。「達摩不會禪孔子不識字相識滿天下知心能J29nB232_p0312c04有幾委委南無觀世音吾無隱乎爾。」

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上堂。「天清地寧時康道泰三月春光景物賒遊人翫J29nB232_p0312c06賞通身快普門大士伸開手摘得桃華觀自在忽然J29nB232_p0312c07一陣東風雨狼藉枝頭生感慨會麼不是東風華不J29nB232_p0312c08華開又被風打壞。」

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揚衛守丕顯為父誥封請上堂。「皇恩浩蕩重如山J29nB232_p0312c10贈將軍豈等閒不是一人承雨露何能滿戶集歡顏J29nB232_p0312c11春風細柳華應放黃閣絲綸旨幸頒誰謂昦天難可J29nB232_p0312c12綠袍金帶繫腰間雖然且道太翁今日還來受贈J29nB232_p0312c13雨霽園林華灼灼風清春樹鳥關關。」

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上堂。「即心即佛石中有玉非心非佛沙裏無油不是J29nB232_p0312c15不是佛陽春雪曲和者猶稀金粟者裏也無佛J29nB232_p0312c16無心落落閒閒絕古今無事康僧橋上立菜華一片J29nB232_p0312c17是黃金。」

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上堂。「但參活句莫參死句如何是祖師西來意庭前J29nB232_p0312c19柏樹子是死句如何是佛三腳驢子弄蹄行是死句J29nB232_p0312c20且道如何是活句茫茫宇宙人無數幾箇男兒是丈J29nB232_p0312c21?」

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上堂。「千說萬說不如不說因甚不說誰家灶內火無J29nB232_p0312c23?」

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上堂:「雲門因僧問:『如何是諸佛出身處?』門曰:『東山J29nB232_p0312c25水上行。』佛果曰:『天寧則不然如何是諸佛出身處J29nB232_p0312c26風自南來殿閣生微涼。』」師曰:「金粟又不然如何是諸J29nB232_p0312c27佛出身處夜短眠不足天明睡正香。」

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楊文學二顯為室小祥請上堂。「去年今日事堪哀J29nB232_p0312c29手大悲輓不回今年此日腸仍斷伊人一去不歸來J29nB232_p0312c30歸來歸來啼鳥落華春夢斷圓音一點笑顏開。」

J29nB232_p0313a01

上堂。「春山青春水綠達摩齒雲門足何處討風流J29nB232_p0313a02空遭委曲至今不關風步步沒行路。」攛下拄杖曰:「J29nB232_p0313a03見祖師舌頭麼?」

J29nB232_p0313a04

上堂。「萬法是心光諸緣唯性曉本無迷悟人只要今J29nB232_p0313a05日了既無迷悟人又了箇甚麼南泉斬貓歸宗斬蛇J29nB232_p0313a06汝道是何意旨?」眾無對師曰:「。」

J29nB232_p0313a07

上堂。「丹霞燒木佛院主眉鬚落直下如委悉招殃豈J29nB232_p0313a08是錯眉鬚偶爾墮通身俱踊躍。」

J29nB232_p0313a09

上堂。「今朝四月八木佛是生日供養好燒卻好?」良久J29nB232_p0313a10:「昨宵一夜黃梅雨洗出古人自在心。」

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上堂:「佛照曰:『棒頭撥著活衲僧正法眼藏增高價。』」J29nB232_p0313a12師曰:「金粟則不然棒頭撥著活衲僧正法眼藏不值J29nB232_p0313a13一文。」

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上堂。「洞山有五位金粟只一位為甚只一位唯吾獨J29nB232_p0313a15。」

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上堂。「入得金粟門過得祖師關如何是祖師關趙州J29nB232_p0313a17勘婆子鼻孔被人穿汝道趙州穿婆子底婆子穿趙J29nB232_p0313a18州底?」有僧出眾一喝師曰:「又穿卻一箇。」

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上堂。「砍卻德山手有棒打不得截斷臨濟舌有口喝J29nB232_p0313a20不得擎叉舞笏輥木毬總是小兒閒伎倆現成公案J29nB232_p0313a21不須拈誌公原是閒和尚。」

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上堂。「今朝五月五家家縣艾虎所畏疫鬼侵故喫雄J29nB232_p0313a23黃酒禪和無錢買妖怪盡來擾金粟為汝驅邪去也。」J29nB232_p0313a24卓拄杖曰:「急急如律令毒氣化烏有汝道拄杖子有J29nB232_p0313a25多少神通便能如此?」復卓一下曰:「一一超佛祖。」

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上堂。「今朝六月六無人不汗出一身白汗流清風下J29nB232_p0313a27載足諸人果如斯不負到金粟。」

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上堂。「今朝中元節薦拔事忙迫大鬼小鬼來各與一J29nB232_p0313a29分食明年此日仍復臨去去來來無休歇不如直下J29nB232_p0313a30息心馳不作鬼兮不作佛又作箇甚麼十字街頭石J29nB232_p0313b01敢當歲歲朝朝閒不徹。」

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上堂。「二十餘年坐此曲彔床橫說豎說有一句子未J29nB232_p0313b03曾說著如今年老心孤藏畜不得稱時說出布施諸J29nB232_p0313b04只是諸人不得作尋常觀可以移風易俗可以入J29nB232_p0313b05聖超凡可以火宅駕車可以華街柳巷要見者一句J29nB232_p0313b06無底籃兒滿盛歸。」

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祈雨上堂。「去年祈雨難為說青天兩月無霹靂今年J29nB232_p0313b08祈雨倍如斯長空三月望雲霓鼓鑼捶破無處討J29nB232_p0313b09和箇箇執楊枝赤日炎威未足畏傾湫倒嶽思來時J29nB232_p0313b10行雨龍王休瞌睡當頭一棒雨淋灕大眾看看行雨J29nB232_p0313b11龍王發惡去也汝等各自顧取袈裟角。」

J29nB232_p0313b12

退院上堂。「道本無形遇緣而應來也月印千江去也J29nB232_p0313b13風生大塊來來實不來跨下不曾離卻揚州鶴去去J29nB232_p0313b14實不去大地都是一金粟只如腳下雲生臨行增感J29nB232_p0313b15又作麼生釣盡煙波蓑笠冷錦鱗未遇用工難金山J29nB232_p0313b16有話無人會收拾絲綸過別灘。」

J29nB232_p0313b17J29nB232_p0313b18J29nB232_p0313b19J29nB232_p0313b20

天王水鑑海和尚住金粟語錄卷一