二隱謐禪師語錄目

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• 序文
• 目錄
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• 卷第一J28nB212_p0472a14
  • 住越州剡溪獅峰法祥禪寺語錄
  J28nB212_p0472a15
  • 嘉興秀水棲真禪寺語錄
J28nB212_p0472a16
• 卷第二J28nB212_p0472a17
  • 再住獅峰法祥禪寺語錄
  J28nB212_p0472a18
  • 越州獨秀峰大明禪寺語錄
J28nB212_p0472a19
• 卷第三J28nB212_p0472a20
  • 松江華亭船子法忍禪寺語錄
J28nB212_p0472a21
• 卷第四J28nB212_p0472a22
  • 常州宜興屺山保安禪寺語錄
J28nB212_p0472a23
• 卷第五J28nB212_p0472a24
  • 小參
  J28nB212_p0472a25
  • 示眾
J28nB212_p0472a26
• 卷第六J28nB212_p0472a27
  • 示眾
  J28nB212_p0472a28
  • 法語
  J28nB212_p0472a29
  • 拈頌
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• 卷第七J28nB212_p0472b01
  • 舉古
  J28nB212_p0472b02
  • 代古
  J28nB212_p0472b03
  • 別古
  J28nB212_p0472b04
  • 機緣
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• 卷第八J28nB212_p0472b06
  • 拈古
J28nB212_p0472b07
• 卷第九J28nB212_p0472b08
  • 頌古
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• 卷第十J28nB212_p0472b10
  • 偈頌
  J28nB212_p0472b11
  • 啟
  J28nB212_p0472b12
  • 書問
  J28nB212_p0472b13
  • 雜著
  J28nB212_p0472b14
  • 塔銘附

J28nB212_p0472b15J28nB212_p0472b16J28nB212_p0472b17J28nB212_p0472b18J28nB212_p0472b19J28nB212_p0472b20

二隱謐禪師語錄目錄終。

住越州剡溪獅峰法祥禪寺語錄

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入方丈。「此室甚深，不可測量，猶如大海，一切魚龍蝦J28nB212_p0472c06蟹，跛鱉盲龜，無不向此翻身活命。且道山僧據此何J28nB212_p0472c07為？慣布縵天網子，要打衝浪金鱗。」

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即日，上堂。指法座：「從上諸祖，無一不向這上頭弄神J28nB212_p0472c09弄鬼，換人眼睛。今日山僧作何伎倆，眼空四海渾無J28nB212_p0472c10物，大座當軒孰敢窺？」拈香，云：「此一瓣香，乾坤並德，萬J28nB212_p0472c11象同源，端為祝廷J28nB212_p0472c12今上皇帝聖躬萬歲，伏願邊疆永靜，域境安寧！此一J28nB212_p0472c13瓣香，股肱王室，輔佐法城，奉為滿朝文武、諸位尊官，J28nB212_p0472c14及本郡縉紳、孝廉、文學、合山耆宿，伏願同證本地風J28nB212_p0472c15光，共入諸祖玄閟！」又拈香，云：「此一瓣香，名摸不就，描J28nB212_p0472c16畫匪成，拾來絕無氣息，拈出逼塞乾坤。爇向爐中，供J28nB212_p0472c17養浙江嘉興路棲真堂上、傳曹溪正脈南嶽下第三J28nB212_p0472c18十五代林野大和尚，用酬法乳之恩！」維那白槌：「法筵J28nB212_p0472c19龍象眾，當觀第一義！」師云：「寶劍揮空，不留朕跡；獅子J28nB212_p0472c20哮吼，百獸潛蹤。還有不顧危亡者麼？試請出眾相見！」

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問：「法無定相即不問，開堂一句事如何？」師云：「拏龍捉J28nB212_p0472c22鳳。」進云：「萬古法祥開正眼，十方佛剎現全身。」師云：「秪J28nB212_p0472c23恐不是玉。」問：「如何是西來的的大意？」師便打。進云：「即J28nB212_p0472c24此用？離此用。」師云：「坐斷兩頭。」僧喝，師又打，乃云：「臨濟J28nB212_p0472c25祖翁建立，黃蘗宗旨，全身擔荷；不肖兒孫，恢張列祖J28nB212_p0472c26宗猷，赤手提持，任他盡乾坤、遍大地，銅頭銕額漢子，J28nB212_p0472c27驢駝馬載到來，山僧只消一陣下載清風，管教個個J28nB212_p0472c28骨稜肉瘦，暢煞生平！且道山僧據個甚麼道理，便乃J28nB212_p0472c29如是？橫按莫邪全正令，太平寰宇斬癡頑。」復舉：「寶壽J28nB212_p0472c30開堂，三聖推出一僧，寶壽便打，三聖云：『恁麼為人，瞎J28nB212_p0473a01卻鎮州一城人眼去在？』寶壽擲卻拄杖，歸方丈。」師云：J28nB212_p0473a02「寶壽正令當行，全收全放；三聖赤心片片，半吐半吞。J28nB212_p0473a03若要扶豎臨濟正宗，總未得在！何故？曹溪波浪如相J28nB212_p0473a04似，無限平人被陸沉。」維那復白槌：「諦觀法王法，法王J28nB212_p0473a05法如是！」

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立執事，上堂：「叢林初闢，法令始彰，聖凡陶鑄，佛祖光J28nB212_p0473a07揚，不是一般銕骨漢子，法社何以劻勷？化外來賓，須J28nB212_p0473a08是稱觔定兩；廚中作主，必要呷醋咬薑。奴呼彌勒、婢J28nB212_p0473a09使文殊即不問，大家敷揚一句作麼生道？雲來千嶂J28nB212_p0473a10合，水到百江平。」

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上堂。問：「祖祖相傳即不問，覿面相逢事如何？」師云：「漆J28nB212_p0473a12桶相楷。」進云：「處處綠楊堪繫馬，家家有路透長安。」師J28nB212_p0473a13云：「看腳下！」僧擬議，師便打，乃云：「獅子峰抓風梛月，大J28nB212_p0473a14用全彰；官地人因齊慶讚，大寶全施。不須摶取上方J28nB212_p0473a15香積國，一眾悉飽無餘；不須手掇三萬二千獅子座，J28nB212_p0473a16三世諸佛現前證據。諸人還會麼？若也會得，無邊剎J28nB212_p0473a17境自他不隔於毫端，十世古今始終不離於當念，納J28nB212_p0473a18須彌於芥子，擲大千於沙界，攪長河為酥酪，變大地J28nB212_p0473a19作黃金。其或未然，莫於他處覓，須向己躬求。」

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上堂。「十五日已前，掘地覓青天，十五日已後，挖空尋J28nB212_p0473a21白璞。正當十五日，咳唾掉臂，無事不畢，任用騰騰，優J28nB212_p0473a22游自適。向上提持則不問，自適一句作麼生？一日缽J28nB212_p0473a23盂幾度濕，閒行溪畔兩三遭。」

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上堂。「別峰頂上月，大地荷光輝，一朝雲霧起，光耀忽J28nB212_p0473a25沉霾。須知盡大地黑漫漫處，無不是古岑禪師放身J28nB212_p0473a26命處。何故？不見道，一塵入正受，諸塵三昧起。秪如見J28nB212_p0473a27山是山、見水是水、見虛空是虛空、見日月是日月，乃J28nB212_p0473a28至見草芥人畜是草芥人畜，作麼生是正受道理？青J28nB212_p0473a29山秪解磨今古，流水何曾洗是非？」

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上堂。「一葉落，天下秋，歸根誰解來無口？一塵起，大地J28nB212_p0473b01收，萬象森羅入正受。便恁麼去，也是徐六擔板；不恁J28nB212_p0473b02麼去，天下衲僧料跳不出。畢竟意作麼生？秋雁一聲J28nB212_p0473b03迥，天空萬里清。」

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病起，上堂。「丈室打眠三七日，兩眼睜睜光似漆，啊㖿J28nB212_p0473b05啊㖿不住聲，天回地轉無休歇。無休歇，一具骨頭軟J28nB212_p0473b06如銕，腔子裏含惟太空，口吐猛燄回天澤。啊㖿㖿，誰J28nB212_p0473b07堪識，惟有拄杖子，休戚常干涉。作麼生是干涉的句？J28nB212_p0473b08三個奴郎夜簸錢，究竟不知誰是賊。」喝一喝。

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大衢禪師入塔，上堂。「塔無縫，影層層，形無影，明歷歷，J28nB212_p0473b10若透這個關捩子，法身何曾有出入？若是明中有暗、J28nB212_p0473b11暗中有明，顯中有隱、隱中有顯，乃至明暗雙彰、隱顯J28nB212_p0473b12全露，終未是直截到家，安享樂業。作麼生是安享樂J28nB212_p0473b13業？三秋月白非為白，九夏天青未是青。」

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上堂。「鎮海明珠，時時顯露；靈峰寶劍，日日現前。既爾J28nB212_p0473b15本自圓成，何須畫地自限？然雖如是，爐鞴之所，鈍銕J28nB212_p0473b16猶多；良醫之門，病夫愈勝。所以，久參上士，不必弄影J28nB212_p0473b17撈形，未悟初機，應須猛著精彩。忽爾失腳跌倒，撲破J28nB212_p0473b18娘生面門，又遇一個咬豬狗手段，東磨西錯，一錯錯J28nB212_p0473b19得通身眼露，便能將斷貫索穿天下衲僧鼻孔。到這J28nB212_p0473b20裏，三世諸佛立在下風，歷代祖師尋覓無地。直饒果J28nB212_p0473b21到恁麼田地，猶未是衲僧本分行履。作麼生是本分J28nB212_p0473b22行履？松子火燒紅滴滴，炙得耳熱面皮黃。」

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上堂。「紅爐猛燄，煆盡衲子偷心；溫池香水，浣濯陳年J28nB212_p0473b24夙垢。俾他個個淨裸裸、赤灑灑，沒可把，作箇瀟灑禪J28nB212_p0473b25和，四海橫行，優游自在，始不辜到法祥來。然雖如是，J28nB212_p0473b26眾中或有不甘的，出來道：『倘遇不受煆煉、不受浣濯J28nB212_p0473b27的來，和尚作麼生抵待？』山僧劈脊便棒：『你來這裏覓J28nB212_p0473b28甚麼碗！』果是真正獰龍，霑一滴水，便會興雲致雨、作J28nB212_p0473b29風作浪去也！其或未然，莫道獅峰山勢險，前頭猶有J28nB212_p0473b30最高岑。」

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開光，上堂。「心光不昧，觸處全彰，智體洞明，大千圓鑑。J28nB212_p0473c02乾坤以此覆載，日月以此照臨，精藍以此煥新，諸聖J28nB212_p0473c03以此顯現；釋迦老子以此開權顯實、接物利生；布袋J28nB212_p0473c04和尚以此沿街乞錢、等待個人；觀音大士以此隨類J28nB212_p0473c05化身，見機赴感；達磨祖師以此直指單傳、續佛心印；J28nB212_p0473c06護教伽藍以此興隆三寶、金湯勝地；現前大眾以此J28nB212_p0473c07崇修勝會、普利冥明。如是則知，上至諸佛、下至群生，J28nB212_p0473c08其光遍布久矣，更假山僧開箇甚麼？」卓拄杖，云：「頂門J28nB212_p0473c09正眼分緇素，天上人間不可陪。」

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上堂。問：「最初一句即不問，打鼓陞堂事若何？」師云，「晴J28nB212_p0473c11開山秀麗。」僧罔措，師云：「霧起黑漫漫。」復云，「單提向上，J28nB212_p0473c12特地起風波；獨顯宗猷，乞兒揚家醜。只如二途俱不J28nB212_p0473c13涉，更有出格一路，也是掘地討天！且道開堂結制一J28nB212_p0473c14句又作麼生道？掀翻海嶽求知己，撥轉乾坤見太平。」J28nB212_p0473c15天童密老和尚周祥，值師誕辰，上堂。「天童師翁今日J28nB212_p0473c16生，不肖法孫今日死，雖然生死不同途，要且死生無J28nB212_p0473c17二致。既無二致，作麼生是一致底道理？」良久，云：「清關J28nB212_p0473c18橋下五湖月，獅子峰頭四海雲。」

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追薦照空覺長老，上堂。「照空空，無有相，覺明明，無有J28nB212_p0473c20形。既無相，又無形，個裏何曾有死生？無死生，性圓明，J28nB212_p0473c21千古萬古只如今。去住何須論百日，一出一沒總真J28nB212_p0473c22身。所以道：處處真，處處真，塵塵盡是本來人。」豎拂，云：J28nB212_p0473c23「照空長老向山僧拂子頭上頭出頭沒，諸人還見麼？J28nB212_p0473c24若也見得，頭頭覿面，處處逢渠；其或未然。」擲拂，云：「若J28nB212_p0473c25知撲落非他物，始信縱橫不是塵。」

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上堂。「神珠在握，是處光輝，太阿出匣，威風萬里。果是J28nB212_p0473c27大丈夫漢，於個事中直須單刀直入，不顧危亡，始與J28nB212_p0473c28本分少有相應。若是畏刀避箭，進前退後，豈惟落於J28nB212_p0473c29人後，亦且喪身失命。所以道：『若行恁麼事，須是恁麼J28nB212_p0473c30人，若非恁麼人，難行恁麼事。』眾中莫有恁麼人麼？試J28nB212_p0474a01請出眾道看？」以目顧視左右，云：「驚群須是英靈漢，敵J28nB212_p0474a02勝還他獅子兒。」

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解制，上堂。「雪山此日成道，法祥此日解制，雖然事各J28nB212_p0474a04不同，總是無事生事。然雖如是，不可墮在無事甲裏。J28nB212_p0474a05何故？不見道：實際理地不受一塵，今世門頭豈捨一J28nB212_p0474a06法？今世門頭既一法不捨，今日解制一句作麼生道？J28nB212_p0474a07四海浪平龍睡穩，九天雲靜鶴飛高。」

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元旦，上堂。問：「昨宵是除夕，今日是新年，林下道人不J28nB212_p0474a09變遷。如何是不變一句？」師云：「前村早見梅花放，今日J28nB212_p0474a10陽和萬象新。」僧禮拜，師拈棒，僧歸位。師云：「歲亦新，月J28nB212_p0474a11亦新，山河增秀麗，寰宇著文明。在衲僧分上合作麼J28nB212_p0474a12生？深雲高臥無些事，永日寥寥荷太平。」

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元宵，上堂。「龍燈鬥額，煙樹飛花，火噴人面，痛徹釋迦。J28nB212_p0474a14正恁麼時，然燈古佛在甚麼處？交肩搭臂成群醉，夜J28nB212_p0474a15半笙歌扶到家。」

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試秧，上堂。「四月初三秧正青，老農領眾開秧門，沒腔J28nB212_p0474a17曲調歌田樂，幾箇男兒著眼聽？若也田歌聽得出，一J28nB212_p0474a18莖草上定乾坤，便能拔一莖草，千莖萬莖俱透露；種J28nB212_p0474a19一片田，千片萬片俱沒荒。任是橫拖豎拽，七縱八橫，J28nB212_p0474a20信手信腳，活路生成。活路生成且置，歌田一曲作麼J28nB212_p0474a21生唱？石榴花，葉兒青，時節到來莫因循，打鼓普請大J28nB212_p0474a22家看，且道田中有幾人？」喝一喝。

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上堂。「混沌未分已前，針劄不入，水洩不通；混沌既分J28nB212_p0474a24之後，真風顯露，剔透玲瓏。任是千錐百劄，橫剪豎裁，J28nB212_p0474a25直貴打成一片，究竟合乎本體。既與本體相應，寒也J28nB212_p0474a26寒他不著，熱也熱他不著，風也風他不著，雨也雨他J28nB212_p0474a27不著。然雖如是，未為極則。極則一句作麼生道？寶印J28nB212_p0474a28當空妙，重重錦縫開。」

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上堂。問：「如何是主中賓？」師云：「青山覆白雲。」「如何是賓J28nB212_p0474a30中主？」師舉拳，云：「見麼？」「如何是賓中賓？」師云：「眼裏露雙J28nB212_p0474b01睛。」「如何是主中主？」師卓拄杖。進云：「賓主已蒙師指示，J28nB212_p0474b02主賓不立事如何？」師云：「怪石從來雲外賞，雲外別無J28nB212_p0474b03怪石看。」進云：「主賓互換天然妙，結制陞堂又若何？」師J28nB212_p0474b04云：「為汝不薦。」進云：「烹佛烹祖須爐鞴，煆凡煆聖賴鉗J28nB212_p0474b05鎚。」師云：「正要闍黎委悉。」復云：「今日十月初十，法祥寺J28nB212_p0474b06裏結制，正值水冷草枯，諸凡事事不備，惟有門前數J28nB212_p0474b07峰，一日幾變秀麗，衲子一味蒙頭，瞻視不知所以。為J28nB212_p0474b08甚如此？大道未明，如喪考妣；大道既明，如喪考妣。有J28nB212_p0474b09箇衲僧出來道：『大道未明，如喪考妣且從，大道既明，J28nB212_p0474b10因甚如喪考妣？』向道：『愁人莫向愁人說，說向愁人愁J28nB212_p0474b11殺人。』畢竟作麼生？山海易令冰透骨，日月難教凍破J28nB212_p0474b12顏。」

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上堂。「東圊頭，搕𢶍裏，狼籍多少？牛欄柵，佛殿上，收攝J28nB212_p0474b14無餘。若是會底人，囫圇擘不破，遍界悉皆圓，即一塵J28nB212_p0474b15而塵塵顯露，遍剎塵而只一微塵。上睦長老發一念J28nB212_p0474b16心，施金辦供。且道這一念心在微塵裏？微塵外？古今J28nB212_p0474b17舌頭原在口，從來鼻孔不朝天。」

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韋馱夢感，上堂。「寶杵手持威猛利，是誰見不寒毛豎？J28nB212_p0474b19無端夢裏現金身，應感望松屠居士，所有家資不吝J28nB212_p0474b20施，所施自淨其身膩。自身既淨淨他身，自他俱淨及J28nB212_p0474b21大地，大地融成一化境，十方世界無兩人。所謂十方J28nB212_p0474b22國土中，唯有一乘法，無二亦無三。既無二三，且道喚J28nB212_p0474b23誰為一？」卓拄杖，云：「當陽無背面，覿體露全機。」

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上堂。「今朝十一月十七，道是彌陀佛生日，彌陀稱云J28nB212_p0474b25無量壽，無量壽源誰諳悉？若諳悉，時時是好時，日日J28nB212_p0474b26是好日，頭頭法法體全彰，逆順縱橫無不是。然雖如J28nB212_p0474b27是，也要應個時節。應時及節一句作麼生道？霜凝千J28nB212_p0474b28嶂玉，菊綻滿籬金。」

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法寶菴，上堂。「烏弄奇聲，春機漏洩，陽和漸暖，萬卉爭J28nB212_p0474b30芳，色色示自家境界，聲聲唱佛祖風規。諸人若也薦J28nB212_p0474c01得，便見法寶滿目森然；其或未然，未免觸途成滯。先J28nB212_p0474c02德道：『若是會底人，便能於一莖草上現瓊樓玉殿；其J28nB212_p0474c03或未會，縱有玉殿瓊樓，卻被一莖草蓋卻。』天童密師J28nB212_p0474c04翁因僧問：『如何是三寶？』翁云：『一頓餬餅兩頓粥。』僧云：J28nB212_p0474c05『不會，求師指示。』翁云：『老僧日日奉持。』今日山僧到此，J28nB212_p0474c06設有問：『如何是法寶？』但向道：『水流石澗冷，松挂碧雲J28nB212_p0474c07閒。』設云：『不會，再求指示。』更向道：『山僧借路徑過。』先師J28nB212_p0474c08翁恁麼道，山僧恁麼舉，諸人還會麼？若也未會，山僧J28nB212_p0474c09更為別通消息。」卓拄杖，云：「分明月在梅花上，看到梅J28nB212_p0474c10花早已遲。」

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峨雪曹太史誕辰，上堂。問：「據此時，行此令，今朝太史J28nB212_p0474c12懸弧日，慶誕一句作麼生？」師云：「拶破虛空為福海，掇J28nB212_p0474c13轉須彌作壽山。」進云：「元體文星常照耀，現身福壽蓋J28nB212_p0474c14天顏。」師云：「一句道著。」進云：「張公吃酒李公醉。」師云：「誰J28nB212_p0474c15是知音？」進云：「昨夜東風起，遍界盡皆春。」師云：「不為分J28nB212_p0474c16外。」進云：「會得深恩先報主，管教日日太平時。」師云：「夜J28nB212_p0474c17深誰共御街行？」乃云：「十一月十九，面南看北斗，石筍J28nB212_p0474c18暗抽條，東干祝釣叟。峨眉頂上雪，千丈璧光浮，動蕩J28nB212_p0474c19搖天闕，凝瑩鎖玉樓。忽地轉機關，澤及於萬物。所以J28nB212_p0474c20楊起雲，乘情便披祝，含潤戴天恩，此心何敢忽？正所J28nB212_p0474c21謂：臣既視君如腹心，君先視臣如手足。然雖如是，向J28nB212_p0474c22奉未忘，體非腦妙。豈不見曹山道：君為正位，臣乃偏J28nB212_p0474c23位，臣向君是偏中正，君視臣是正中偏，君臣道合，是J28nB212_p0474c24兼帶語。兼帶者，冥應眾緣，不隨諸有，非染非淨，非正J28nB212_p0474c25非偏，故曰虛玄大道，無著真宗。到這裏，始得混然無J28nB212_p0474c26內外，和融上下平。內外混然即不問，上下和融一句J28nB212_p0474c27作麼生？端奉一人天地貴，從教諸道自分權。」復舉：「南J28nB212_p0474c28泉和尚因宣州刺史陸亙大夫問：『肇法師也甚奇怪，J28nB212_p0474c29解道天地與我同根，萬物與我一體！』南泉指庭前牡J28nB212_p0474c30丹花云：『大夫、時人見此一株花，如夢相似。』」師云：「大夫J28nB212_p0475a01恁麼問，也是乞兒見小利；南泉恁麼答，腦後抽釘，眼J28nB212_p0475a02中拔楔。然雖如是，未遇子期。今日山僧頌祝東干，太J28nB212_p0475a03史也不恁麼問，山僧也不恁麼答，傾蓋忽相逢，相看J28nB212_p0475a04一笑罷。且道意在於何？相知不在千杯酒，一盞清茶J28nB212_p0475a05也醉人。」

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元旦上堂。拈香云：「浪靜風恬，全承帝力；謳歌鼓舞，更J28nB212_p0475a07仗阿誰？」遂鞠躬高聲祝云：J28nB212_p0475a08「皇帝萬歲，萬歲，萬萬歲！」

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梅溪，上堂：「道出尋常，步步絕行蹤；言語驚人，句句超J28nB212_p0475a10方外。若是具大機、顯大用，不在高危峻嶮，叵耐攀躋J28nB212_p0475a11不上，只須平地上亦可陷人，爛泥中亦能著刺。果是J28nB212_p0475a12眼裏有筋，自然風味深辨，任是高危峻嶮也牢籠不J28nB212_p0475a13住，低平坦夷也牢籠不著。既是二俱牢籠不住，未審J28nB212_p0475a14還有出身也無？丈夫自有沖天志，豈向他人行處行？」J28nB212_p0475a15復云：「山僧今日為過江南，道經此地，欲覓知音，豈無J28nB212_p0475a16音韻，只得不惜莖眉，未免嘮叨一上。莫有委悉者麼？J28nB212_p0475a17如或委悉，何妨把手共行？其或未然，個事不須重話J28nB212_p0475a18會，當陽直截更無餘。」

住嘉興秀水棲真禪寺語錄

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師在法祥受請。「嘉禾水秀，派派的示曹源；麟溪月朗，J28nB212_p0475a21明明顯露真機。既已本自現成，何更披圖索驥？然雖J28nB212_p0475a22如是，也要指點分明。」拈疏，云：「此是眾護法筆尖上放J28nB212_p0475a23射一道寶光，輝騰今古，朗耀山河，還見麼？其或未見，J28nB212_p0475a24卻煩維那宣讀。」宣畢。

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師陞座。「乾坤天地闊，到處盡光輝，顯露多增色，提持J28nB212_p0475a26向上機。既然如是，在彼在此，無非本地風光；盈谷盈J28nB212_p0475a27廛，總是自家境界。正恁麼時，進退一句作麼生道？虎J28nB212_p0475a28伏深巖風息怒，龍行遍界有雲從。」

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入院。

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山門。「慧門廣闢，梵閣重開，不勞斂念彈指，觸處無非J28nB212_p0475b01妙臺。且道是甚麼人行履？」喝一喝，便入。

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佛殿。「紫金山分明覿面，無邊身何處觀瞻？既是無可J28nB212_p0475b03觀瞻，且道覿面是個甚麼？」大展三拜。

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伽藍。「你若坐，我便行，你若行，我便坐，更須行在坐裏、J28nB212_p0475b05坐在行裏始得。何故？船行憑把舵，牛使靠扶犁。」

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祖師。「這一夥漢，無事生事，西天東土，攪得成水，至今J28nB212_p0475b07貽累子孫，個個含恨不已。且道將何酬報？」插香，云：「明J28nB212_p0475b08驗在茲。」

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方丈。「羅龍打鳳、煆鐵烹金，雖經大冶，全在手妙。且道J28nB212_p0475b10以何為驗？」拈拄杖，卓一卓。

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上堂。指座云：「燈王座，絕攀躋，非是驚群敵勝子，誰堪J28nB212_p0475b12遽下頂門錐？」便陞座。拈香祝聖畢，復拈香云：「此一瓣J28nB212_p0475b13香得自通玄峰頂，獅岫已曾拈出，熱向爐中，供養天J28nB212_p0475b14童堂上傳曹溪正脈第三十五世林野大和尚，用酬J28nB212_p0475b15法乳之恩。」就座。問：「人天交接，四眾臨筵，正令當行，十J28nB212_p0475b16方坐斷。坐斷十方即不問，舊店新開事若何？」師云：「斬J28nB212_p0475b17釘截鐵。」進云：「好音在耳人皆聳，一句無私亙古今。」師J28nB212_p0475b18云：「獅子咬人，韓盧逐塊。」進云：「瞞學人一點不得。」師云：J28nB212_p0475b19「早已瞞卻了也！」問：「向上宗乘即不問，今朝進院事若J28nB212_p0475b20何？」師云：「車臨旆集。」僧喝，師便打，僧又喝，師復打，僧云：J28nB212_p0475b21「恩大難酬！」師云：「墮坑落塹！」乃云：「千層獅岫，立處孤危；J28nB212_p0475b22萬頃麟湖，隨波得妙。孤危處，猿啼古木，虎嘯幽巖；隨J28nB212_p0475b23波時，鷗鳴月上，龍吟霧起。更須知孤危絕峭處不外J28nB212_p0475b24隨波逐浪時，隨波逐浪時不外孤危絕峭處始得。何J28nB212_p0475b25故？不見道：乾曝曝裏，溼浸浸地，溼浸浸裏，乾曝曝地。J28nB212_p0475b26果能於此見得徹去，便知山僧今日離幽壑、入深村，J28nB212_p0475b27從來不移寸步，乃知開爐韝、奮鉗錘，何曾動著纖毫？J28nB212_p0475b28然雖如是，別有攸歸到家一句作麼生道？雲崩五嶽J28nB212_p0475b29連天秀，月印千江透底寒。」復舉：「臨濟祖師初住河北J28nB212_p0475b30時，學侶雲集。一日，謂普化、克符二上座曰：『我欲於此J28nB212_p0475c01建立黃蘗宗旨，汝二人可成褫我。』二人珍重下去。三J28nB212_p0475c02日後，普化卻上來問：『三日前和尚道什麼？』濟便打。三J28nB212_p0475c03日後，克符亦上來問：『三日前和尚打普化作甚麼？』濟J28nB212_p0475c04亦打。」師云：「普化、克符粧顛作癡，義玄祖翁迎風賣俏，J28nB212_p0475c05雖是建立宗旨，卻成眼裏添沙。何故？我王庫內無如J28nB212_p0475c06是刀。今日山僧於此建立臨濟宗旨，諸人還有成褫J28nB212_p0475c07者麼？」卓拄杖，喝一喝，云：「三頓棒痕全體露，一喝雷轟J28nB212_p0475c08天地春。」

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立執事，上堂。「諸佛至道，要假人弘，歷祖玄機，須深辨J28nB212_p0475c10識。若深辨識，便乃左右逢源、隨機應變，或上或下、或J28nB212_p0475c11放或收，一一如輥盤珠相似，不撥自轉，觸處生光。豈J28nB212_p0475c12不見釋迦陞座，文殊白椎，馬祖陞堂，百丈捲席，看他J28nB212_p0475c13一卷一舒，縱奪自在，無絲毫勉強、無絲毫造作，如此J28nB212_p0475c14等輩，非惟贊弼叢林，亦乃流通正脈。眾中莫有恁麼J28nB212_p0475c15人麼？」顧視左右，云：「進退不須生擬議，大家扶起破沙J28nB212_p0475c16盆。」

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上堂。問：「法祥古佛全身現，棲真堂上又重新，如何是J28nB212_p0475c18重新一句？」師云：「春日正晴明。」進云：「謝和尚指示。」師云：J28nB212_p0475c19「指個甚麼？」僧無語，師便打。復舉：「臨濟祖師開堂，一日J28nB212_p0475c20兩堂首座相見齊下喝，有僧問：『未審還有賓主也無？』J28nB212_p0475c21濟云：『賓主歷然。』又云：『大眾還會臨濟賓主句麼？問取J28nB212_p0475c22堂中二首座。』」師云：「二首座齊下喝，未審誰賓誰主？具J28nB212_p0475c23眼者試辨看。山僧今日到此，闔山耆宿相迎，彼此相J28nB212_p0475c24見，雖不下喝，賓主分明，賓則始終賓，主則始終主。雖J28nB212_p0475c25然如是，未免賓主相待，彼此回互。直須賓不是賓、賓J28nB212_p0475c26中有主，主不是主、主中有賓，賓主交參、互換無位，到J28nB212_p0475c27這裏人我雙忘、是非兩絕，便可翊贊叢林、助揚法化。J28nB212_p0475c28忘人我、絕是非則且置，賓主交參一句作麼生道？彼J28nB212_p0475c29此不須多話會，一笑相看便覺親。」

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上堂。問：「葫蘆𨁝跳上高峰，三世如來體自同，凡聖交J28nB212_p0476a01參即不問，如何重展舊家風？」師便打，僧喝，師又打，僧J28nB212_p0476a02又喝，師復打，乃云：「薰風撲面涼，湖塘柳線長，老梅含J28nB212_p0476a03酸子，新荷漾綠光。現成好公案，分明為舉揚，於斯親J28nB212_p0476a04薦得，何用別商量？便見七縱八橫，無非自家境界；東J28nB212_p0476a05豎西斜，豈是他人珍寶？到這裏，信手拈、信口道、信腳J28nB212_p0476a06行，一一皆與從上諸祖無二無別。諸人還信得及麼？J28nB212_p0476a07直饒信得及，也似圖畫虛空；其或未然，又是依模填J28nB212_p0476a08彩。畢竟意旨如何？白雲橫谷幽無暑，野老謳歌盡日J28nB212_p0476a09閒。」

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上堂。問：「薰風自南來，殿閣生微涼，個裏真消息，請師J28nB212_p0476a11為舉揚？」師豎拂，云：「見麼？」進云：「兩彩一賽。」師云：「出格道J28nB212_p0476a12將一句來。」僧喝，師便打，乃云：「今朝五月初一，諸公忽J28nB212_p0476a13焉而至，便請擊鼓陞堂，不覺聲光動地，雖曰一釋一J28nB212_p0476a14儒，要且理無二致，雖無二，卻卻不是一，何故？不見道：J28nB212_p0476a15『放之則彌六合，卷之則退藏於密。』又道：『遍現俱該沙J28nB212_p0476a16界，收攝在一微塵。』如是收放卷舒，盡是建化門頭事，J28nB212_p0476a17若要究竟將來實際理地，豈涉繁詞？到這裏，須是個J28nB212_p0476a18中人始會個中事。所以道：『若行恁麼事，須是恁麼人，J28nB212_p0476a19若非恁麼人，難行恁麼事。』即今還有恁麼人麼？接拍J28nB212_p0476a20還他老煉手，唱歌須是帝鄉人。」

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法忍，上堂。問：「如何是第一義？」師云：「落二了也。」僧喝，師J28nB212_p0476a22便打。進云：「棒頭有眼明如日，要識真金火裏看。」師云：J28nB212_p0476a23「又要討棒喫！」乃云：「寶殿重輝，千年瓦子生光耀；絲綸J28nB212_p0476a24再舉，四海金鱗衝浪飛。雖是地靈人傑，亦有時節因J28nB212_p0476a25緣。所以，我師寓此一十二秋，建立現前勳業，每每搬J28nB212_p0476a26磚拽石，掀開藏老神用；時時弄水和泥，打動船子真J28nB212_p0476a27機。真機既已顯露，大用時復現前，便可令人快睹自J28nB212_p0476a28己。又要山僧登曲彔床、播兩片皮，說個甚麼？縱使說J28nB212_p0476a29得十成，也是泥裏洗土塊。到這裏，事不獲已，只得勉J28nB212_p0476a30假船子鼻孔，為諸人通個消息。華亭和尚當時以舟J28nB212_p0476b01泊岸閒坐，有官人問：『如何是日用事？』師豎起橈，云：『會J28nB212_p0476b02麼？』官人云：『不會。』師云：『撥棹清波，錦鱗罕遇。』復自頌曰：J28nB212_p0476b03『二十餘年江上游，水清魚現不吞鉤，釣竿斫盡重栽J28nB212_p0476b04竹，不計工程得便休。』山僧今日要問諸人：既是水清J28nB212_p0476b05魚現，因甚又不吞鉤？」乃以拄杖作釣勢，云：「眾中還有J28nB212_p0476b06上釣者麼？」眾無對。復以拄杖和聲作搖櫓勢，云：「夜靜J28nB212_p0476b07水寒魚不餌，滿船空載月明歸。」

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上堂。「今朝仲冬十五日，麟湖冰結魚潛睡，忽得春雷J28nB212_p0476b09一震驚，飛騰豈止千萬里？然雖如是，且道眾中果有J28nB212_p0476b10恁麼人麼？」乃以目顧視，云：「九萬里鵬纔展翼，一千年J28nB212_p0476b11鶴便翱翔。」

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上堂。問：「海底無塵即不問，風清月白事如何？」師云：「急J28nB212_p0476b13須走過。」進云：「還有什麼奇特麼？」師云：「更要覓個甚麼？」J28nB212_p0476b14乃云：「今朝十一月十六，冰花糝樹如銀玉，凍得闍黎J28nB212_p0476b15沒奈何，被底只把腳伸縮。禪家流，何思慮，寒暑迭遷J28nB212_p0476b16隨他去。然雖如是，要問伊，大丈夫兒應合自由，寒暑J28nB212_p0476b17迭遷因甚便隨他去？眾中有道得者麼？山僧與伊證J28nB212_p0476b18據；其或未然，山僧自道去也。只知事逐眼前過，那覺J28nB212_p0476b19老從頭上來？」