佛教繪畫史料
宣和畫譜卷第四
宣和畫譜卷第四
道釋四
- 宋
- 孫夢卿
- 孫知微
- 勾龍爽
- 陸文通
- 王齊翰
- 顏德謙
- 侯 翌
- 武洞清
- 韓 虬
- 楊棐
- 武宗元
- 徐知常
- 李德柔
- 孫夢卿
孫夢卿,字輔之,東平人也。工畫道釋,學吳生而未能少變。其後傳移吳本,大得妙處,至數丈人物,木施寬闊者,縮移狹隘,則不過數寸,悉不失其形似,如以鑑取物,見大小遠近耳,覽者神之,號稱孫脫壁,又云孫吳生,以此可見其精絕。但施於卷軸者殊少,蓋塔廟歲久,不能皆存也。今御府所藏三。
- 太上像一
- 葛仙翁像一
- 松石問禪圖一
孫知微,字太古,眉陽人也。世本田家,天機穎悟,善畫,初非學而能,清淨寡慾,飄飄然真神仙中人。不茹婦人所饌食,有密以驗之者,皆不可逃所知。喜畫道釋,用筆放逸,不蹈襲前人筆墨畦畛。嘗於成都壽寧院壁圖九曜,落墨已,乃令童仁益輩設色,侍從中有持水晶瓶者,因增以蓮花;知微既見,謂「瓶所以鎮天下之水,吾得之道經,今增以花,失之遠矣」,故知知微之妙,豈俗畫所能到也。蜀人尤加禮之,得畫則珍藏什襲。知微多客寓寺觀,精黃老瞿曇之學,故畫道釋益工,而蜀中寺觀,尤多筆迹焉。今御府所藏三十有七:
- 天蓬像二
- 天地水三官像六
- 九曜像三
- 填星像一
- 亢星像一
- 火星像一
- 十一曜像一
- 歲星像一
- 五星像一
- 星官像二
- 伏犧像一
- 長壽仙像一
- 葛仙翁像一
- 寫孫先生像一
- 維摩像一
- 文殊降靈圖一
- 智公真一
- 過海天王圖一
- 行道天王圖一
- 遊行天王圖一
- 羅漢像一
- 衲衣僧一
- 掃象圖一
- 戰沙虎圖一
- 虎𩰖牛圖一
- 牛虎圖一
- 寫李八百妹產黃庭經像一
- 寫彭祖女禮北斗像一
勾龍爽,蜀人。敦厚慎重,不妄語言。好丹青,喜為古衣冠,多作質野不媚之狀,觀之如鼎彝間見三代以前篆畫也,便覺近習為凡陋,而使人有還淳反朴之意。好畫故事人物,世多傳其本。今御府所藏一:
- 紫府仙山圖
陸文通,江南人。畫山水道釋樓臺,得名于時。山水學董元、巨然。作羣峯雪霽圖,覽之使人有登高作賦之思。畫道釋尤工,作會仙圖,皆出乎風塵物表,飄飄然有凌雲之意,是其筆端不凡者。今御府所藏十有四:
- 神仙圖四
- 仙山故實圖四
- 會仙圖二
- 羣峯雪霽圖四
王齊翰,金陵人。事江南偽主李煜,為翰林待詔。畫道釋人物多思致,好作山林邱壑隱巖幽卜,無一點朝市風埃氣。開寶末,煜銜璧請命,步卒李貴者,入佛寺中得齊翰畫羅漢十六軸,為商賈劉元嗣高價售之,載入京師,質於僧寺。後元嗣償其所貸,願贖以歸,而僧以過期拒之。元嗣訟于官府,時太宗尹京,督索其畫,一見大加賞嘆,遂留畫,厚賜而釋之。閱十六日,太宗即位,後名應運羅漢。今御府所藏一百十有九:
- 傳法太上圖一
- 三教重屏圖一
- 太陽像一
- 太陰像一
- 金星像一
- 水星像一
- 火星像一
- 土星像一
- 羅睺像一
- 計都像一
- 北斗星君像一
- 元辰像一
- 長生朝元圖一
- 寫南斗星像六
- 會仙圖三
- 仙山圖一
- 佛像一
- 因地佛圖一
- 佛會圖一
- 釋迦佛像二
- 藥師佛像一
- 大悲像二
- 觀音菩薩像一
- 勢至菩薩像一
- 自在觀音像一
- 寶陁羅觀音像一
- 巖居觀音圖一
- 慈氏菩薩像一
- 白衣觀音像一
- 須菩提像二
- 十六羅漢像十六
- 十六羅漢像十
- 色山羅漢圖二
- 羅漢像二
- 玩蓮羅漢像二
- 巖居羅漢像一
- 賓頭盧像一
- 玩泉羅漢像一
- 高僧圖一
- 智公像一
- 花巖高僧像一
- 巖居僧一
- 高士圖二
- 藥王像二
- 高賢圖二
- 逸士圖一
- 重屏圖一
- 古賢圖五
- 圍棋圖一
- 琴會圖一
- 琴釣圖二
- 垂綸圖一
- 水閣圖一
- 高閒圖一
- 靜釣圖一
- 龍女圖一
- 海岸圖二
- 秀峯圖一
- 陸羽煎茶圖一
- 陵陽子明圖一
- 支許閒曠圖一
- 林壑五賢圖一
- 林亭高會圖一
- 海岸琪木圖一
- 江山隱居圖一
- 金碧潭圖一
- 設色山水圖一
- 林汀遙岑圖一
- 林泉十六羅漢圖四
- 楚襄王夢神女圖一
顏德謙,建康人也。善畫人物,多喜寫道像,此外雜工動植。論者謂王維不能過,雖疑其與之太甚,然在江南時,偽唐李氏亦云:「前有愷之,後有德謙。」雖不及王顧,亦居常品之上矣。其最著者有蕭翼取蘭亭橫軸,風格特異,可證前說,但流落未見。今御府所藏二十有一:
- 太上像一
- 太上度關圖一
- 太上圖一
- 太上採芝像一
- 四子太上像一
- 採芝圖一
- 仙跡圖二
- 十二溪女圖三
- 洞庭靈姻圖二
- 渡水牧牛圖二
- 牧牛圖一
- 乳牛圖一
- 竹穿魚圖一
- 野鵲圖一
- 蟬蝶圖一
侯翌,字子冲,安定人。善畫,端拱雍熙之際,聲名籍甚。學吳道玄作道釋,落墨清駛,行筆勁峻,峭拔而秀,絢麗而雅,亦畫家之絕藝也。始年十三,師郭巡官,郭忘其名。越四年,所學過郭遠甚,慮掩郭名,徙寓秦川,往往秦川僧舍畫壁,尚有存者。今御府所藏十有六:
武洞清,長沙人也。工畫人物,最長於天神道釋等像,布置落墨,廣狹大小,橫斜曲直,莫不合度;而坐作進退,向背俛仰,皆有思致,尤得人物名分尊嚴之體,獲譽於一時,至有市鄽人以刊石著洞清姓名而求售者。然其他畫則未聞,傳於世者亦少,獨十一曜具在。今御府所藏二十有一:
- 太陽像二
- 太陰像二
- 金星像二
- 木星像一
- 水星像二
- 火星像一
- 土星像二
- 羅㬋像一
- 計都像一
- 水仙像一
- 智積菩薩像一
- 侍香金童像一
- 散花玉女像一
- 藥王像一
- 詩女對吟圖二
韓虬一作求,陝人也。與李祝同學吳道玄,後聲譽並馳,人以「韓李」稱。尤長於道釋,嘗在陝郊龍興寺作畫壁,其骨相非世間形色,蓋深得於道玄者也。道玄之於道釋,世謂絕筆,學者稍窺其藩籬,則便為名流,况虬專門之學,宜其進於妙也。今御府所藏十有三:
- 寫太陰像一
- 水星像一
- 星官像一
- 觀音像一
- 慈氏菩薩像一
- 行道菩薩像二
- 獻花菩薩像二
- 獻香菩薩像二
- 天王圖一
- 東華司命晉陽真人像一
楊棐,京師人也,客游江浙,後居淮楚。善畫釋曲,學吳生,能作大像。嘗於泗濱普照佛剎為二神,率踰三丈,質幹偉然,凜凜可畏。又作鍾馗亦工。按鍾馗近時畫者雖多,考其初,或云明皇病瘧,夢鍾馗舞於前,以遣瘧癘,其後傳寫形似於世,世始有鍾馗,然臨時更革態度,大同而小異,唯丹青家緣飾之如何耳。又說嘗得六朝古碣於墟墓間,上有鍾馗字,似非始於開元也,卒無考據。今御府所藏二:
- 立像觀音一
- 鍾馗氏圖一
文臣武宗元,字總之,河南白波人。官至虞曹外郎。家世業儒,而宗元特喜丹青之學,尤長於道釋,筆法備曹吳之妙。父道,與故相王隨為布衣之舊,隨見宗元,奇之,因妻外甥女,以隨廕補太廟齋郎。嘗於西京上清宮畫三十六天帝,其間赤明和陽天帝,潛寫太宗御容,以宋火德王,故以赤明配焉。真宗祀汾陰還,道由洛陽,幸上清宮,忽見御容,驚曰:「此真先帝也!」遽命焚香再拜,嘆其精妙,竚立久之。張士遜有詩云:「曾此焚香動聖容。」蓋謂是也。祥符初營玉清昭應宮,召募天下名流圖殿廡壁,眾逾三千,幸有中其選者,才百許人,時宗元為之冠,故名譽益重,輩流莫不斂衽。今御府所藏十有五:
- 天尊像一
- 天帝釋像一
- 朝元仙仗圖一
- 北帝像一
- 真武像一
- 火星像一
- 土星像一
- 天王圖一
- 觀音菩薩像一
- 渡海天王像一
- 李得一衝雪過魯陵岡圖四
道士徐知常,字子中,建陽人也。能詩,善屬文,凡道儒典教與夫制作,無不該曉,脫略時輩,蕭然老成,有士君子之風。方闡道教,首預選掄,校讎琅函玉笈之書,無不精確。居閒則鼓琴瀹茗以自娛,真方外之士。畫神仙事蹟,明其本末,位置有序,仙風道骨,飄飄凌雲,蓋善命意者也。舊嘗有痼疾,遇異人得修煉之術,却藥謝醫,以至引年,白髮紅顏,真有所得。今為沖虛大夫、蕊珠殿侍晨。今御府所藏一:
- 寫神仙事蹟一
道士李得柔,字勝之,本河東晉人,後徙居西洛。得柔祖宗固嘗守漢州日,有道士尹可元者,犯法當死,因緩之以免。可元頗妙丹青,臨羽化日,自念云:「願生李族為男子,以報厚德。」是夕得柔母夢一黃冠來扣門,既寤,果生子,今得柔是也。得柔幼喜讀書,工詩文,至於丹青之技,不學而能,益驗其夙世之餘習焉。寫貌甚工,落筆有生意,寫神仙故實嵩岳寺唐吳道玄畫壁內四真人像,其眉目風矩,見之使人遂欲仙去,設色非畫工比。所施朱鉛,多以土石為之,故世俗之所不能知也。方國家闡道之初,讎校瓊文蕊笈,得柔首被其選,議論品藻,莫不中理。今為紫虛大夫、凝神殿校籍。今御府所藏二十有六:
- 大茅仙君像一
- 二茅仙君像一
- 三茅仙君像一
- 鍾離權真人像一
- 南華真人像一
- 韋善俊真人像一
- 呂巖仙君像一
- 蘇仙君像一
- 欒仙君像一
- 陶仙君像一
- 封仙君像一
- 寇仙君像一
- 張仙君像一
- 譚仙君像一
- 孫思邈真人像一
- 王子喬真人像一
- 朱桃椎真人像一
- 浮邱公像一
- 劉根真人像一
- 天師像一
- 太上浩劫圖一
- 沖虛至德真人像一
- 寫吳道玄真人像四