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度化

高僧講經七十餘遍,度化三千餘人

原題:守真講經度眾

宋東京開寶寺的守真和尚,永興萬年人,俗姓紀。黃寇干紀,僖宗蒙塵,因而徙家居于蜀。及冠也,偶遊聖壽寺見修進律師行出物表,乃解帶卸冠,北面而事之。先謁從朗師,學《起信論》;次依性光師,傳法界觀;後禮演祕闍梨,授瑜伽教,竝得心要。自明達諸法,宣暢妙典,四十年間略無怠矣。而賜號曰昭信焉。講《起信》及法界觀共七十餘遍,皆以燈傳燈,用器投器,嗣乎法者二十許人。開灌頂道場五遍,約度僧尼士庶三千餘人,開水陸道場二十遍。常五更輪,結文殊五髻教法,至夜二更輪,西方無量壽教法,稱阿彌陀尊號,修念佛三昧,期生淨域。一日,謂弟子緣遇曰:「如來不云『出息不保入息』?吾之壽也幸矣,汝之年也耄矣,今欲順俗從世,預設二塔,其可得乎?」以開寶四年秋八月九日命眾念佛,佛聲既久,令止,奄然而歸寂,俗壽七十八,僧臘五十三。

佛法寓意

講經度眾的功德能利益無量眾生,修行人應該以傳法為己任。

相關人物

釋守真緣遇
#講經#度化#念佛
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宋高僧傳 · 卷25