誦法華經舌根成聖物

後魏范陽五侯寺僧誦法華為常業。初死權殮隄下，後改葬時發現骸骨都枯乾，唯有舌頭不壞。雍州也有誦法華的僧隱居白鹿山，感得一童子供給。去世後屍體放在巖下，其他骨骼都枯乾，唯有舌頭不朽。齊武陵世並東看山人挖掘時見到土黃白，又見一物狀如兩脣，其中有舌鮮紅赤色。帝問道俗，沙門法尚說這是持法華者，六根不壞，誦滿千遍就有此驗證。帝集持法華者圍繞誦經，纔始發聲此靈脣舌一時鼓動，同見毛豎。