車匿、揵陟、舍利弗、目連的前世因緣

舍利弗問車匿前世有何功德乃將菩薩入山得佛。佛言車匿不但今世有是功德。佛昔為菩薩時在尸訶遍羸國，須檀摩提王聞人可作道上天或作祠祀上天，欲生身上天。國有大尊者婆羅門教王作祠祀殺人畜以血作階。王求香山中神女真陀羅之血。闍梨、憂梨二人受教求真陀羅，經歷八重山至香山大池，見釋提桓因與天伎女沐浴。婆羅門已得四禪，闍梨等以草結投水厭之，令婆羅門不得動搖，天女不得飛。獨王及女及王摩那訶羅止在水中。闍梨等縛女將回故國。太子難羅尸（菩薩）見女欲取為妻，王言此女天取血作祠持用上天。菩薩言不與我者我便惑死。王畏其死持女與之。婆羅門來欲殺女與人及畜作祠。菩薩言殺人及畜當入地獄豈得上天乎。菩薩為王說經言欲上天者當持五戒修行十善分檀布施孝養父母承事沙門慈心萬民蠕動之類隨其所食給足與之可得上天。王聞即用菩薩之言舉藏中金銀珍寶與太子布施恣意七日訖便與妻作禮而去還歸故國。晝夜雨金銀珍寶。菩薩與女俱居一歲不領國事。臣白王言當殺真陀羅太子乃當國耳。王聞不可勅取太子縛之。女即飛去。過闍梨二人所語之言太子來追煩為送之留指環為信。王縱太子不見真陀羅躄地而言。有神語之汝不須啼我語汝處上第七山汝疾追之。便著珠衣帶刀持弓珠衣光照四十里。太子去國明旦至七山見前二人即言見真陀羅女不報言見之環與太子即俱前行上第八香山見四禪婆羅門前為作禮。時天王釋化作獼猴可畏動山。菩薩大怖。婆羅門言常事我獼猴見之便不肯下。婆羅門言汝下獼猴即來持果上。婆羅門受與三人共啖竟語獼猴言將是三人至天女所。獼猴言是何等人使我將上天。婆羅門言此國王太子皆菩薩人當持佛道度諸天人蠕動之類。獼猴言大善便將上天。道過五百辟支佛所三人遣獼猴還取華用散佛菩薩願言令我疾得作佛。獼猴復言願我為佛作馬。闍梨復言願我為佛作奴。一人言我願得阿羅漢。到真陀羅所獼猴作禮而去。菩薩與二人俱坐門外。青衣取水。菩薩問之用此水為。答言與真陀羅浴。菩薩脫指環沒著水中。女浴見環即止入報父母言我婿在外。父母歡喜。父名頭𰐟便出相見為菩薩作禮。闍梨二人復禮而去。王請入城共相勞問以水澡菩薩手以女及侍女千餘人悉付菩薩留止七歲。菩薩白王言我欲歸去視我父母。王言且止七日後有鬼來至王所言前聞大王亡女多賀以歸并得貴婿。王言我女可耳其婿大尊是國王子久欲還歸煩卿送之。鬼王言諾即持一國七寶作七重樓鬼著掌中送歸故國作禮而去。菩薩前為父母作禮問訊起居。王得太子即國中寶藏金銀付與。王勅傍臣左右四遠欲得金銀米穀皆至宮門恣意所欲。後王壽終即生天上。時太子者今我身是。時四禪婆羅門者舍利弗是。時闍梨者今車匿是。時一人願作羅漢者今目揵連是。時天王釋化作獼猴願作馬者今揵陟是。時父王者今我父閱頭檀是。時母者今我母摩耶是。真陀羅者今裘夷是。