度化

惡賊的懺悔與成聖

原題:劫賊惡奴緣

舍衛國有愚人惡奴,心好處處藏竄劫奪人物自活。一比丘在塚間坐禪,食時著衣持鉢入城乞食,長者見其威儀庠序,施以布㲲。比丘返回塚間值賊人,賊索取布㲲,比丘與之。次日賊復索氈,比丘又與。第三日賊索鉢,比丘欲以三歸治賊。設計以繩羂索縛賊手,以杖考打,每打一下分別代表歸依佛、法、僧。賊痛不可言,最終伏首。比丘解放賊人,賊走詣佛所,高聲唱言無所歸仰。佛知賊心調伏,為說法,心開意解得須陀洹果,求出家。佛言「善來比丘」,鬚髮自落,成沙門,精懃修習得阿羅漢果,三明六通具八解脫。

佛法寓意

即使是劇惡之人,若能受到適當的教化和懲罰,激發其懺悔心,亦能轉惡為善,成就聖果。教化的方法需因人而異。

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惡奴比丘長者世尊
#懺悔#教化#成聖
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撰集百緣經 · 卷3