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因緣

剎利、婆羅門、居士、首陀羅四種姓的由來

原題:四種姓的產生

眾生中有人思惟世間恩愛汙穢不淨,於是捨家剃除鬚髮,穿法服求道,自稱沙門,因此產生了婆羅門種。眾生中習種種業以自營生的,產生了居士種。眾生中習諸技藝以自生活的,產生了首陀羅種。剎利種最先出現,之後才有沙門種。四種姓中,無論哪一種,若身口意行善,身壞命終則受樂;若身口意行不善,身壞命終則受苦。四種姓中若有人出家修道,修七覺意,以信堅固出家,修無上梵行,於現法中自身作證生死已盡,則得阿羅漢,為最第一。

佛法寓意

這個故事說明四種姓的產生都有其因緣。重要的不是出身的種姓,而是個人的行為和修為。無論哪一種姓,只要修行正法,都能成就阿羅漢果,這體現了佛教的平等觀。

相關人物

眾生剎利婆羅門居士首陀羅沙門
#因果#種姓#修行
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長阿含經 · 卷22