無因生有的邪見駁斥

有沙門婆羅門主張眾生無因而出。佛陀解釋：無想無知的眾生若起想，則命終後生於此世。他們後來出家修道，入定憶起前生，誤以為自己本無而今有，世界本無而今有。實則一切現象都有因緣，並非無因而生。