誦經不行如牧他人之牛

有比丘多誦習經義但不依法而行，放逸自恣。佛陀以喻說明：如有人多牧群牛，卻捨己群牛而數他群牛，己牛因此遭惡獸侵害或失於草野，日有損耗。此比丘亦然，自不隨順正法言教，反而勸他人供養修福。梵行見此譏笑，呵止諫曰。此比丘聞法後改往修來，潔心淨意，諸漏已盡，證得阿羅漢果，六通清徹。