No. 1008

注華嚴法界觀科

平江府普慈寺釋　宗豫　述

注華嚴法界觀科(二)
- 初序引(二)
  - 初題目(二)
    - 初所述序題(注華)
    - 二能述人號(緜州)
  - 二序文(五)
    - 初明真理(三)
      - 初標指直釋(法界)
      - 二翻顯難思(無有)
      - 三示唯智境(非徹)
    - 二顯至教(四)
      - 初違真趣妄(甚矣)
      - 二傷迷說教(故世)
      - 三顯教利益(令一)
      - 四讚教圓滿(故此)
    - 三示觀門(三)
      - 初歎教顯意(然此)
      - 二正示述作(於是)
      - 三結顯功能(使其)
    - 四彰注解(三)
      - 初歎教顯意(然此)
      - 二正示述作(於是)
      - 三結顯功能(使人)
    - 五顯問答(四)
      - 初約旨對詮(二)
        初問(或問)
        二答(五)
        初據法演教(答曰)
        二正示深廣(二)
        初通示廣深(故凡)
        二別顯徧容(故佛)
        三證法解脫(證此)
        四傷[A1]已迷倒(由是)
        五結未為廣(然則)
      - 二約經對觀(二)
        初正明經觀(二)
        初問(問曰)
        二答(三)
        初喻經觀相資(答曰)
        二辨五法差別(二)
        初備列五法(故法)
        二正分力用(故欲)
        三結廣略有在(夫如)
        二別示三重(二)
        初徵起(然則)
        二申明(三)
        初真空絕相(二)
        初約迷(答曰)
        二示觀(於是)
        二理事無礙(二)
        初約迷(菩薩)
        二示觀(於是)
        三周徧含容(二)
        初約迷(菩薩)
        二示觀(於是)
      - 三約昔對注(二)
        初問(問曰)
        二答(二)
        初正答所問(二)
        初不須廣解(二)
        初直造觀門(三)
        初別示觀門(答曰)
        二明設門意(初心)
        三宜直鑒法(但塵)
        二廣解無益(三)
        初重煩無益(若別)
        二反翳真趣(又此)
        三意非傍通(且首)
        二必藉略注(三)
        初正明注意(然不)
        二簡備合宜(故其)
        三總結大意(夫觀)
        二躡跡會通(二)
        初恐心難入(問曰)
        二遇師佛必注(問曰)
      - 四疑盡歎仰(感者)
- 二觀文○

○二觀文(二)
- 初題目(四)
  - 初所注名題(注法)
  - 二能注人號(圭峯)
  - 三所述觀題(六)
    - 初通明修義(止觀)
    - 二所依經名(三)
      - 初通分能所(所依)
      - 二別釋文義(大者)
      - 三示略所以(略無)
    - 三所觀法界(二)
      - 初總明一真(清涼)
      - 二別分四義(然心)
    - 四能觀觀心(情盡)
    - 五能詮觀門(此八)
    - 六釋有三重(三)
      - 初正明除事(除事)
      - 二分四所以(若分)
      - 三別明重字(此三)
  - 四能述人號(三)
    - 初正跡示本(姓杜)
    - 二約其師承(是華)
    - 三別釋集字(此是)
- 二本文(二)
  - 初分門(真空)
  - 二隨釋(三)
    - 初真空絕相(二)
      - 初標章列名(第一)
      - 二隨門別釋(四)
        初會色歸空觀(二)
        初總標注(二)
        初總分四門(前三)
        二別示前三(三)
        初正明所揀(三)
        初斷空(前三)
        二實色(四)
        初正明(二簡)
        二牒顯(言實)
        三出因(約情)
        四會通(然此)
        三雙揀(三雙)
        二重明文義(據義)
        三揀去亂意(寶性)
        二別示(二)
        初揀情(三)
        初斷空(四)
        初標(一)
        二徵(何)
        三釋(二)
        初釋上句(注二)
        初明所計執(四)
        初通明(釋上)
        二別顯(此有)
        三結成(今揀)
        四引證(故中)
        二會能計人(二)
        初正明(然外)
        二引證(故肇)
        二釋下句(注四)
        初推法本起(釋下)
        二定歸真空(故今)
        三揀非斷滅(不合)
        四指文所據(所言)
        四結(二)
        初結釋(良)
        二結標(是)
        二實色(四)
        初標(二)
        二徵(何)
        三釋(二)
        初釋上句(注二)
        初所揀因由(釋上)
        二揀定所為(此揀)
        二釋下句(注四)
        初示要釋文(空無)
        二影略通難(然前)
        三破色顯空(二)
        初總標(空有)
        二別示(三)
        初無邊義(二)
        初縱(一無)
        二奪(空既)
        二無壞義(四)
        初躡前起後(二無)
        二縱奪正破(謂若)
        三託喻反救(救曰)
        四就理奪破(破曰)
        三無雜義(二)
        初躡前起計(三無)
        二以理推破(三)
        初以空容色雜亂破(破曰)
        二不雜俱存非理破(若言)
        三色空周徧相違破(二)
        初通標相違(若言)
        二別示行相(何者)
        四結會觀旨(故上)
        四結(良以)
        三雙揀(二)
        初釋當句(四)
        初標(三)
        二徵(何)
        三釋(二)
        初釋上句(以空)
        二釋下句(會色)
        四結(二)
        初結釋(良由)
        二結標(是故)
        二結前三(上三)
        二顯理(二)
        初正顯色空(四)
        初標(四)
        二徵(何)
        三釋(凡)
        四結(是)
        二結例諸法(三)
        初約色因由(色是)
        二舉要例法(舉要)
        三正例觀旨(應云)
        二明空即色觀(二)
        初總標(注四)
        初會前科節(揀情)
        二正示今文(但文)
        三引經證成(當般)
        四別議第三(唯第)
        二別示(二)
        初揀情(三)
        初斷空(四)
        初標(一)
        二徵(何)
        三釋(二)
        初釋上句(斷空)
        二釋下句(真空)
        四結(要)
        二實色(四)
        初標(二)
        二徵(何)
        三釋(二)
        初釋上句(以空)
        二釋下句(然不)
        四結(要)
        三雙揀(二)
        初釋此句(四)
        初標(三)
        二徵(何)
        三釋(二)
        初釋上句(空)
        二釋下句(二)
        初正釋此文(釋下)
        二對前示意(二)
        初正明因由(此不)
        二別示文理(有理)
        四結(良)
        二結上三句(上三)
        二顯解(二)
        初正顯(四)
        初標(四空)
        二徵(何故)
        三釋(凡是)
        四結(是故)
        二結例(如空)
        三空色無礙觀(三)
        初總標觀名(第三)
        二別示無礙(注三)
        初科節(色空)
        二示意(謂若)
        三議文(有本)
        三約人結顯(是故)
        四泯絕無寄觀(二)
        初標
        二釋(二)
        初分科示意(二)
        初科節本文(文二)
        二總示注意(初中)
        二隨釋本文(二)
        初正釋此觀(二)
        初釋相(五)
        初拂第二門(謂此)
        二拂第一門(亦不)
        三通拂結例(一切)
        四拂今能拂(不可)
        五總遮結示(此語)
        二徵釋(何以)
        二總辨四句(二)
        初正分解行(注五)
        初節釋觀文(各前)
        二離謗絕非(又初)
        三示教分齊([A2]已當)
        四配合心經(又初)
        五揀會三觀(三)
        初一往配合(又乍)
        二細詳不應(細詳)
        三據後對揀(若此)
        二反顯相資(若不)
    - 二理事無礙○
    - 三周徧含容○

○二理事無礙觀(三)
- 初總標(二)
  - 初標名(理事)
  - 二標意(但理注)(四)
    - 初略會下門(對)
    - 二約境明觀(具此)
    - 三約觀顯行(觀事)
    - 四會通教門([A3]已當)
- 二別釋(二)
  - 初標科分(次下)
  - 二別顯示(五)
    - 初相徧(四)
      - 初正釋(二)
        初理徧事門(四)
        初示理事相(一理)
        二正明徧相(一一)
        三徵釋因由(何以)
        四舉塵結示(是故)
        二事徧理門(四)
        初示理事相(二事)
        二正明徧相(此有)
        三徵釋因由(何以)
        四舉塵結例(是故)
      - 二歎深(二)
        初歎超情(注三)
        初事徧(一塵)
        二理徧(真理)
        三議本(有本)
        二歎難喻(注二)
        初引經(經曰)
        二揀喻(此因)
      - 三喻指(二)
        初分科示意(此下)
        二正明喻指(三)
        初大小無礙(如全)
        二一異無礙(同時)
        三諸法全徧(又大)
      - 四問答(二)
        初科分(此下)
        二問答(二)
        初對初二喻(二)
        初問(三)
        初約理望事(問理)
        二約事望理(一塵)
        三總結相違(既成)
        二答(二)
        初總示答意(答曰)
        二別約四句(二)
        初理望事(先理)
        二事望理(次事)
        二對後一喻(二)
        初問(問無)
        二答(二)
        初總示答意(答以)
        二別約四句(二)
        初理望事(先就)
        二事望理(次就)
    - 二相成(二)
      - 初依理成事(二)
        初標名示義(三依)
        二寄喻合法(如波)
      - 二事能顯理(二)
        初標名示義(四事)
        二寄喻合法(猶如)
    - 三相害(二)
      - 初以理奪事(二)
        初約法(五以)
        二約喻(如水)
      - 二事能隱理(三)
        初約法示意(六事)
        二寄喻發明(如水)
        三引經為證(經云)
    - 四相即(二)
      - 初理即事(二)
        初約法(七真)
        二約喻(如水)
      - 二事即理(二)
        初約法(八事)
        二約喻(如波)
    - 五相非(二)
      - 初理非事(二)
        初約法(九真)
        二約喻(如即)
      - 二事非理(二)
        初約法(十事)
        二約喻(如全)
- 三結勸(二)
  - 初結束(二)
    - 初結同緣起(此上)
    - 二別會諸緣(約理注)(三)
      - 初注釋諸門義相(三也)
      - 二別釋成境隱顯(又事)
      - 三不會初二所以(不會)
  - 二勸修(深思)

○三周徧含容觀(三)
- 初標(周徧)
- 二釋(十)
  - 初理如事(三)
    - 初標舉觀名(注二)
      - 初釋所標(由此)
      - 二異會本(有本)
    - 二顯示觀旨(四)
      - 初正釋(不待)
      - 二喻顯(亦如)
      - 三法合(今理)
      - 四揀異(不同)
    - 三舉人證成(是故)
  - 二事如理(二)
    - 初標(二事)
    - 二釋(四)
  - 三事含理事(二)
- 三結勸(令圓)

[1]初且釋本文(通論)

初約因標宗(三事)
二指一為例(如一)
三正例諸法(如一)

校注

[0465001] （旧版、已下ヲ欠ク。[○@編]）

[A1] 已【CB】，巳【卍續】

[A2] 已【CB】，巳【卍續】

[A3] 已【CB】，巳【卍續】

【經文資訊】《卍新續藏》第 58 冊 No. 1008 註華嚴法界觀科文
【版本記錄】發行日期：2022-01，最後更新：2019-09-12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依《卍新續藏》所編輯
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【其他事項】詳細說明請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】

註華嚴法界觀科文

校注

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