佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經卷第四[1]尊那[2]持誦法分第六之二

龍樹菩薩於持明藏略出

西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　詔譯

次又結如來部三昧印。以二手作拳。竪二拇指成印。隨印誦前如來部三昧明作自擁護。

次結尊那菩薩根本印。以二手作拳。二中指如針。二頭指安中指節。二拇指安頭指側。安頂上成印。結此印時。誦尊那菩薩根本大明。而於自身作大擁護。時行人於結印誦明時。得尊那菩薩歡喜顧視。

次結頭印。以二手作合掌二拇指入掌中成印。隨印誦頭大明曰。

唵(引)尊紇哩(二合引一)

次結頂印。以前印改右手拇指。捻中指中節成印。隨印誦頂大明曰。

唵(引)尊吽[3](一)

次結心印。以二手作拳。微舒二頭指成印。隨印誦心大明曰。

唵(引)尊癹吒(半音[4]一)

次結甲冑印。用前頂印。復散手成印。隨印誦甲冑大明曰。

唵(引)尊滿馱(一)

次結本部母印。亦名佛眼印。以二手作合掌頂禮。屈二頭指捻中指節。二拇指入掌內成印隨。印誦前甘露軍茶利大明。

次結本部尊印。以二無名指入掌動搖。次以二中指如針。直舒二頭指。安中指背。舒二拇指安頭指第一節成印。隨印誦本部尊大明曰。

曩莫三滿多(一)沒馱喃(引二)俱攞紇哩(二合三)俱攞紇哩(二合)那野(四)

誦此明已。取潔淨鉢滿盛香水。復用甘露軍茶利大明加持七遍。於道場東北隅起首。四方灑淨及發遣魔障。

次結請召印。用前根本印。改二拇指屈如鉤成印。以此印請召賢聖。隨印誦請召大明曰。

伊呬婆誐嚩底(一)尊那(引)馱(引)囉尼(二)阿(引)誐蹉(三)阿(引)誐蹉(四)摩摩薄訖怛也(二合五)怛三摩曳(引)曩佐(引)哩伽(二合六)鉢囉(二合)帝(引)砌(引)難(七)鉢囉(二合)細(引)那彌(引八)

誦此明已。想諸賢聖隨召而至。即誦甘露軍茶利大明。安住賢聖已。

次結三昧印。及誦大明獻賢聖座。三昧印。以右手拇指。捏頭指甲。餘指如金剛相成印。隨印誦三昧大明曰。

唵(引)商羯哩(引)三摩曳(引)娑嚩(二合引)賀(引一)

誦此明已。行人即言惟願菩薩處此座已。安住道場受我供養。

次誦本部大明七遍。加持香水用為閼伽。誦本部大明曰。

唵(引)左隷(引一)祖隷(引二)尊禰(引三)阿哩伽(二合)婆誐嚩底(四)鉢囉(二合)帝(引)蹉娑嚩(二合引)賀(引五)

次結根本印。密結二拇指。平舒成印。及誦大明三遍。加持前閼伽水。然後面東[5]胡跪奉獻賢聖。大明曰。

唵(引)迦摩攞娑嚩(二合引)賀(引一)

獻閼伽已。復用甘露軍茶利印。及誦甘露軍茶利大明。結金剛界而作擁護。

次結十方界。以二手相並。先用右手中指無名指及左手頭指。[6]安左手小指第一節。却以左手中指無名指及右手頭指。安右手小指第一節。餘頭指小指如針。復以拇指安頭指第一節成印。結此印時。隨印誦結十方金剛界大明曰。

囉怛曩(二合)嚩日囉(二合)曩底(一)唵(引)娑囉(二)娑囉(三)嚩日囉(二合)鉢囉(二合)迦囉吽(引)癹吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引四)

次結金剛半惹囉印。即用前印磔開拇指成印。隨印誦半惹囉大明曰。

囉怛曩(二合)嚩日囉(二合)曩底(一)唵(引)尾娑普(二合)囉(二合二)洛乞叉(二合)嚩日囉(二合)播(引)囉(三)吽(引)癹吒(半音四)

次下方結界印。用前印改二拇指。直下如針成[7]印。隨印誦結下方界大明曰。

囉怛曩(二合)嚩日囉(二合)曩底(一)唵(引)枳哩(二)枳哩(三)嚩日囉(二合)嚩日哩(四)部晚達儞(引五)吽(引)癹吒(半音六)

次結大烏瑟膩沙印。以二手相並。二無名指屈入掌二中指如針。安二拇指第三節。復以拇指無名指如針。以小指捏第三節。復以小指如針安頭指。如金剛相成印。隨印誦烏瑟膩沙大明曰。

唵(引)商羯哩(引[1]一)摩賀(引)三摩曳(引)娑嚩(二合引)賀(引[2]二)

以如是等印及大明。作結界已。行人向於本尊賢聖恭敬作禮。

次結根本印。以二手拇指屈中節成印。結此印誦大明。䠒跪獻閼伽。用灌沐賢聖大明曰。

唵(引)左娑嚩(二合引)賀(引一)

次結塗香印。以右手拇指安頭指第一節。復展舒成印。結此印誦塗香大明曰。

唵(引)尊娑嚩(二合引)賀(引一)

次結華印。以右手拇指。與頭指第一節相捻成印。以此印獻華。誦華大明曰。

唵(引)尊娑嚩(二合引)賀(引一)

次結香印。以右手中指與拇指相捻成印。以此印獻燒香誦香大明曰。

唵(引)隷(引)娑嚩(二合引)賀(引一)

次結燈印。以左手拇指。捏中指節成印。結此印誦獻燈大明曰。

唵(引)禰(引)娑嚩(二合引)賀(引一)

次結出生印。以左手拇指安中指第一節成印。結此印獻食。誦獻食大明曰。

唵(引)祖娑嚩(二合引)賀(引一)

如是結印誦明。作種種供養。奉獻曼拏羅中一切賢聖已復作觀想。於一切世間見聞所有一切供具。行人運心以此供養十方一切賢聖。復結普供養印。先合掌頂禮已。復以二手指相交成印。隨印誦普供養大明曰。

曩莫薩哩嚩(二合)沒馱(一)冒地薩埵(引)喃(引二)薩哩嚩(二合)他(引三)烏訥誐(二合)帝(引)娑婆(二合)囉呬𤚥(四)誐誐曩劍娑嚩(二合引)賀(引五)

如是普供養已。次以偈讚三寶。及觀自在金剛手菩薩等。

讚佛曰。

讚法曰。

讚僧曰。

讚諸賢聖曰。

怛鑁(二合引)禰(引)尾颯鉢多(二合)𠰒曩俱胝囉毘鉢囉(二合)瑜(引)誐(引一)捺也(二合)娑多(二合)捺也(二合)他(引)鉢那欲帝(引)曩左隷(引)祖隷曩(二)欲訖多摩試沙訥哩多鉢囉(二合)舍摩(引)野尊禰(引三)莎(引)賀(引)嚩帝(引)三摩囉底怛寫俱覩(引)尾鉢底(四)薩哩嚩(二合)沒馱曳(二合)鉢囉(二合)設娑多(二合引)野三勃哩(二合引)跢(引)野虞尼(引)哩虞(二合)嚕(五)阿嚩路吉多塞倪也(二合)野曩謨(引)𡫸(切身)怛也(二合)摩賀(引)怛摩(二合)儞(引六)摩賀(引)摩攞(引)野贊拏(引)野尾儞也(二合引)囉(引)惹(引)野娑(引)達吠(引七)訥哩難(二合引)多那摩迦(引)野室左([3]二合)曩摩悉帝(二合引)嚩日囉(二合)播(引)拏曳(引八)

復次行人如是讚歎已。復說懺悔云。弟子某甲自從無始已來至於今日。在輪迴中造不善業。或自作或教他。乃至見聞隨喜一切不善。今對三寶發露懺悔。從今已去奉持禁戒更不復作。又復今日已去。所有諸大菩薩緣覺聲聞。乃至一切眾生所作善法。我悉隨喜。作是說已即結根本印。誦根本明三遍。行人復合掌白言。某甲上來所作供養多不周備。或忘失次第不依法則。惟願菩薩及眾賢聖。大慈大悲布施歡喜。

次結閼伽印。用前根本印改拇指。安頭指第一節成印。隨印誦閼伽大明曰。

唵左隷(引一)祖隷(引二)尊禰(引三)阿哩伽(二合)婆誐嚩底鉢囉(二合)帝(引)蹉娑嚩(二合引)賀(引四)

復次行人。觀想己身為尊那菩薩。先結印。以二手作金剛拳。以二頭指與小指如針。次舒餘指亦如針成印。結此印時。觀想己身成尊那菩薩。於頭上現唵字。為如來烏瑟膩沙。次於兩眼現左字。成烏瑟膩沙大輪。次於頸上現隷字。成不動尊明王。手執螺及羂索。次於心中現卒字。成觀自在菩薩。次於兩臂復現隷字。成光積明王。次於心中復現隷字。成於賢聖。面有三目手執蓮華羂索軍持等。次於臍輪中復現卒字。成本尊尊那菩薩。次於兩股現禰字。成金剛手菩薩。次於兩腨現莎字。成伊迦惹吒菩薩。面有三目六臂身青色。以象皮為衣。次於兩足現賀字。成嚩日囉曩契菩薩。如玻瓈色。

如是觀想已次即持誦。持誦之法亦有二種。一無相二有相。無相持誦者。先結禪定印跏趺而坐。端身澄心項頸微低。於鼻尖上想出入息。非麁非細不緩不急。心緣大明專注持誦勿令間斷。亦勿令心有所勞惓。如是持誦名為最上。

有相持誦者即持珠定數。每一持誦須及[1]無數。直至獲得悉地。不得闕少一數。若闕一數名為間斷。於所求事不獲成就每欲持誦先結數珠印。以無名指頭指屈中節。與中指中節相捻成印。隨印誦大明曰。

唵(引)遏訥部(二合)帝(引一)尾惹曳(引二)悉提(引三)悉馱(引)哩替(二合引)娑嚩(二合引)賀(引四)

誦此明已。即二手合掌捧珠誦大明七遍。加持其珠大明曰。

唵(引)曩謨(引)婆誐嚩底(一)悉提(引二)娑(引)達野(三)娑達野(四)薩哩嚩(二合引)哩他(二合)娑(引)達儞(五)悉馱(引)哩替(二合引)娑嚩(二合引)賀(引六)

誦此明已。即持珠頂禮三賢聖。然後依法持誦誦數滿足。復誦佛眼大明七遍。結根本印。復誦佛眼明三遍。獻賢聖閼伽。又復白言。我今盡此持誦奉獻菩薩。又獻香華燈塗而作供養。次復用佛眼大明。而自擁護及結界。次用阿三𤚥儗儞印護身五處。阿三𤚥儗儞印。以二手相並。二無名指相顛倒入掌內。二中指與小指如針。復頭指如針。安側二拇指直下。復無名指入掌成印。隨印誦阿三𤚥儗儞大明曰。

唵(引)阿三𤚥儗儞(引)尾(引)囉(一)捺曳帝(引二)吽(引)癹吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引三)

次結根本印及誦大明以為發遣。印相如前。大明曰。

誐蹉底(一)仡哩(二合)係[2]怛吠(二合引)𤚥(二)巘唐補瑟半(二合三)度半末陵(四)鉢囉(二合)禰(引)半左(五)𠸪乞叉(二合引)鉢囉(二合)底賀多(六)嚩攞鉢囉(引)訖囉(二合)彌(引)娑嚩(二合引)賀(引七)

如是發遣已。復持數珠向心前作擁護。又結甘露軍茶利印而自擁護已。然後頂禮諸佛菩薩。而起出於道場。唯得讀誦大乘方廣華嚴及佛母般若波羅蜜多經。或塗曼拏羅及造塔像。不得談說世俗典籍。此為恒式。行人食時。恒用尊那菩薩根本大明。加持已然後可食。或睡眠時亦誦根本大明。作擁護已即可睡眠。根本大明曰。

曩莫三滿多(一)沒馱(引)喃(引二)唵(引)嚩蘭那禰(引三)帝(引)𠰒踰(二合)摩(引)里儞娑嚩(二合引)賀(引四)

復次宣說佛及賢聖微妙字觀想法。此字皆是諸佛賢聖根本表真實理。乃至無相持誦及息災等四種之法。皆於尊那法中之所演說。行人若作息災增益敬愛降伏等法。於此諸法應須一一如儀了知。今當略說微妙字。於曼拏羅中安布九位。次第之法。第一於東北隅安唵字。第二於東南隅安左字。次隷字次卒字。如是四隅安已。次於中位安尊字。次安隷字次安禰字。次安莎字次安賀字。此九字乃是根本大明成九賢聖。

復次唵字為無相法界。左字為大輪。隷字為不動尊。卒字為觀自在。又隷字為不空羂索菩薩。尊字為尊那菩薩。禰字為金剛手菩薩。莎字為伊迦惹吒菩薩。賀字為嚩日囉曩契菩薩。如是等微妙字於一切大明。若以唵字為首者。能成就一切法若左字。於息災增益降伏三法有大威力。隷字能破壞設咄嚕。亦作發遣及擁護法功力最大。卒字能作破壞及散他軍。如金翅鳥能食於龍。隷字破諸大惡有最勝力。尊字能成就一切事。能破堅固禁[3]嚩。禰字能破魔怨及諸大惡。亦能作入寤法。莎字能自擁護及能破怨。亦能令作鉢入寤法。賀字能除大毒及一切病。如是等字猶八正道。能使有情解脫輪迴後得寂滅。

復次行人觀想如是微妙字相。於己身分一一現前。或變色相或變形儀。若得如是現前。能滅身中一切罪業斷除煩惱。初想唵字現於頭上作黃金色。次想左字現於兩目亦作金色。次想隷字現於頸上作深黑色。次想卒字現於臍輪如紅蓮色。或大青色。其色所現隨彼作法。次想隷字現於兩臂[4]化賢聖像或作金色或作赤色。次想尊字現於心上。變成尊那菩薩。身作白色。想禰字現於兩股。想莎字現於兩腨。想賀字現於兩足。想如是字於己身分一一現前。得現前已。斷諸煩惱滅一切罪。乃至能使內心皎潔如塵覆像隨拂清淨。精進諸天皆悉敬愛。

復次[5]想微妙字。變成本位賢聖。觀字成尊那菩薩本身者。身作白色面有三[6]口。有一十八臂熾焰遍身。坐白蓮花而於身中能生諸佛。若觀字成多羅菩薩者。身大青色現忿怒相。利牙外出象皮為衣。一手執劍一手執髑髏滿中盛血。若觀字成伊迦惹吒菩薩者。右第一手執寶[7]捧第二手執羂索。左第一手執竭椿誐。第二手執瀝血人頭。若觀字成嚩日囉曩契者。身色如月。右二手執劍及鉞斧。左二手執羂索及蓮花。此嚩日囉曩契是馬頭明王所化。有大威力。若有被得叉迦龍所蠚者。一切諸力無能救度。唯嚩日囉曩契可為救濟。若復行人處處用者。皆得成就等如意寶一切隨心。

復次於諸大明。加字所用各各成就法。若加唵字能為警覺及作發遣。若加唵隷吽三字力能斷截。若加唵羅吽癹吒五字者。力能驚怖及能破壞亦能擁護。若加唵祖曩莫四字者。能成就敬愛法。若加唵祖吽三字者。能退他軍若加唵隷癹吒四字者。息大鬪戰。

若作息災法。用此大明曰。

唵(引)尊阿母羯寫扇鼎俱嚕娑嚩(二合)賀(引一)

若作增益法。用此大明曰。

唵(引)尊阿母羯寫洛叉彌俱嚕娑嚩(二合)賀(引[1]一)

若作敬愛法。用此大明曰。

唵尊曩莫(一)

若為息大鬪戰。用此大明曰。

唵尊禰吽癹[2]吒

又作息災法。隨誦大明兼稱彼名說所求事。大明曰。

左隷祖隷尊禰阿母羯寫扇鼎俱嚕娑嚩(二合)賀(引一)

又作增益法。隨誦大明兼稱彼名說所求事。大明曰。

唵左隷祖隷尊禰娑嚩(二合)賀(引一)

又作敬愛法。隨誦大明兼稱彼名說所求事。大明同增益法。

又作降伏法。隨誦大明兼稱彼名說所為事。大明曰。

曩莫左隷祖隷尊禰阿母羯嚩尸俱嚕娑嚩(二合)賀(引一)

又作勾召法。誦大明曰。

唵左隷祖隷尊禰阿母羯摩羯哩沙野紇哩(二合一)

又驅逐怨家。隨誦大明兼稱彼名說所為事。大明曰。

唵左隷祖隷尊禰阿母羯母佐吒野吽(引一)

又破壞魔怨法。大明曰。

唵左隷祖隷尊禰阿母羯摩羅野吽癹吒(半音[3]一)

又作極破壞魔怨法。大明曰。

唵左隷祖隷尊禰阿顛多摩羅尼娑嚩(二合)賀(引一)

又作大息災法。隨誦大明稱彼所成就事。大明曰。

唵左隷祖隷尊禰娑嚩(二合)賀(引一)

又作大敬愛法。隨誦大明稱彼名字說所成就事。大明曰。

曩莫左隷祖隷尊禰曩莫[4]阿顛多嚩尸曳紇哩(二合一)

又作大勾召法。大明曰。

左隷祖隷尊禰紇哩(二合一)

又作極壞大怨法。隨誦大明兼稱彼名說所為事。

吽唵左隷祖隷尊禰吽阿顛覩左吒稱癹吒左隷祖隷尊[5]儞癹吒(半音一)

如是等大明各各隨所作法。稱說其事無不成就。

諸佛所說大尊那教。能滿一切眾生之願。以頌讚曰。

佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經卷第四