[10]無能勝加持品第十一

爾時世尊觀金剛手祕密主復以伽他而誥之曰。

爾時世尊即說大無能勝陀羅尼曰。

曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)[13]也曩[14]謨薩嚩沒馱冒地薩怛吠(二合)毘藥(二[15]合)怛儞也(二合)他[16](去引)爾寧爾[17]寧爾曩嚩[18]黎怛[19]也([20]去)[21]曩嚩黎怛也(去)蘗多娑賀惹[22]低薩嚩沒馱𩕳曬尾[23]諦阿目岐(岐曳[24]切八)阿鉢囉(二合)底(丁以[25]反)賀[26]低阿波[27]羅爾[28]諦尾囉而尾誐多婆([29]去)[30]曳尾摩[31]黎儞捺囉(二合)[32]娑囉(二合)吠婆嚩底曳(二[33]合)迦彌𠼝娜以[34]諦奴囉地誐謎薩丁也(二合)𩕳囉俱[35]𠼝摩囉嚩攞尾那設[36]寧舍枳也(二合)母寧悉諦(二合)惹娑嚩隷[37]曩尾哩曳(二合)拏𠸪乞灑(二合)𠸪乞[1]灑麼[2]麼薩跛哩嚩覽(去[3]聲)薩嚩[4]多薩嚩迦[5]覽囉惹主嚕娜迦虞哩也(二合)設[6]寧尾窟僧賀弭也(二合)仡[7]羅(二合)娑哩[8]薩哩(二合)[9]跛禰嚩彥達[10]縛曩誐藥乞灑(二合)囉剎娑弭底哩(二[11]合)比舍左步多阿鉢娑麼(二合)[12]囉布單[13]曩羯吒布單[14]曩迦區(去)㗚那(二[15]合)塢娑多(二合)囉[16]迦謎怛羅訖哩(二合)丁也(二[17]合)羯麼拏滿怛囉(二[18]合)庾誐[19]祖㗚拏(二[20]合)庾誐拏枳儞庾(二[21]合)烏祖賀[22]囉薩嚩婆也訥瑟跓(二[23]合)鉢捺囉(二合)冒鉢薩俁波也細[24]瓢曩謨窣覩(二合)[25]諦婆誐嚩[26]底烏捺囉鼻爾[27]拏[28]儞哩儞[29]哩囉怛那(二合)俱攞娑摩失哩(二合)[30]諦弭里弭[31]里阿迦捨駄覩虞左[32]㘑企里企[33]里薩嚩怛他蘖多哩也(二合)室囉(二合)迦楞迦羅步[34]諦泥尾捻(奴揖反)尾也(二合)哩也(二合)沒囉(二合)憾麼(二[35]合)怛他櫱多努櫱[36]諦尾濕嚩(二合)進底也(二[37]合)嚩囉波[38]囉波囉訖囉(二合)[39]謎曩謨婆誐嚩底波囉爾[40]諦𠸪乞灑(二合)𠸪乞灑(二合)麼[41]麼薩嚩訥瑟跓(二合)鉢捺囉(二合)吠(無[42]肺反)波也細毘藥(二[43]合)娑嚩(二合引)訶([44]引)

真言曰。

曩[46]謨颯跢喃三藐三沒馱俱致[47]南薩失囉(二合)嚩迦僧伽[48]喃薩嚩謎囉婆也底跢[49]喃尾波尸曩薩諦(二合)惹娑[50]㗚𠆙左始企[51]曩薩怛(二合)[52]也尾濕嚩(二合)步([53]入)鉢囉(二合)枳孃(二合)也制鑁訖㘁(二合)俱孫[54]那嚩隷曩左羯諾迦牟[55]尼始乞灑(二合)也迦捨跛[56]寫俁[57]拏囉比舍枳也(二合)僧賀[58]寫弭里曳(二合)拏塞嚩(二合)娑[59]底婆嚩[60]覩摩摩薩嚩薩怛嚩(二合)難[61]者薩嚩婆庾鉢捺囉(二合)吠[62](同上)毘藥(二[63]合)怛儞也(二合)[64]他惹[65]曳尾惹[66]曳惹演[67]底尾惹演[68]底阿爾單惹[69]曳[70]若演[71]底阿爾[72]諦阿[73]波囉(二合)爾[74]諦摩囉枳孃(二合)鉢[75]羅末娜寧曳娑嚩(二合引)[76]訶

金剛手此真言句。一切諸佛所說。利益眾生故。祕密主或持誦輪王真言者。或持餘真言者以此真言加持結縷。或結袈裟角。或結頂髮。或樺皮上書帶頸臂。彼人速疾易得成就。本尊速現其前。念誦時若能憶持。金剛手我不見天世魔世沙門婆羅門眾中。若此真言加護。若穢者若淨者前。若人若非人或魔子或必舍遮。或毘那也迦或藥叉或鳩槃茶或羅剎[77]娑。或餘類有情欲來障難。作是思惟。於阿吒迦嚩底[78](丁以反)王宮不得入。若有違越此明清淨修行者。彼悉皆違逆金剛種族及自種族并親族朋友。不容住於彼。金剛手此明真言有大威力。於一切事業應作加護。應供正遍知印可。一切諸菩薩印可。

[79]菩提場所說一字頂輪王經證學法品第十二

爾時世尊知無盡法界已。除遣一切諸障。復[80]誥金剛手菩薩言。金剛手若善男子善女人苾芻苾芻尼。若欲修習佛頂不思議印三摩地。彼苾芻住苾芻律儀。慇懃而護持。苾芻尼住苾芻尼律儀。塢波塞迦住塢婆塞迦律儀。塢波斯迦住塢波斯迦律儀。若是彼善男子修真言行者。彼先應入曼茶羅[81]授三歸依發菩提心。應成就十善業道如說修真言行極善作意。親近承事善友。常修六念。應觀法界如虛空自性。應善修習入般若波羅蜜境界。[82]於此觀行不欺誑不放逸。善應隨三世佛菩薩行行。住於阿蘭若。不顧戀一切身命。三時善應授三歸菩提心律儀戒。所聞甚深佛法憶持修行。善修四攝。於如來窣覩波前。常塗曼荼羅。於真言儀軌常精[1]進。作窣覩波身口專精修行。不怒不躁不掉舉。口不多語不雜亂語不欺誑他。於諸有情常行恭敬愛樂心。善知如來密意[2]之說。我略說。修行者常懷勇猛大精進意。安立一切有情於佛菩[3]薩道。若修佛頂王真言行者。若修餘真言行者。應如所說功德。善應修行成就。如方廣經典所說真言行。應當修習。各住自律儀善應護持。復誥金剛手。如說修佛頂真言行者。已得成就身。如初出日輪。真金瓔珞臂釧。作閻浮檀金色。一切嚴具莊嚴其身。著天妙衣具諸相好。縱廣周停身相奇特。百千光明莊嚴。圓光一尋超過日輪。映奪一切色身。

復次金剛手。成就持明仙。纔見令一切眾生喜悅。猶如如意樹令滿一切所求。復次金剛手成就輪王佛頂菩薩。至於地獄雨種種天妙飲食。亦能滿一切眾生所須。有所希望者皆得滿足。我略說彼有大威德。金剛手成就輪王真言者。皆滿一切有情意樂。由心起念則令滿足。彼得輪王成就之人。住十地菩薩。不敢違越其教令。金剛手此一字輪王真言。一切真言中為王。大明王主。若修行滅除一切業障。亦滅除一切惡趣之業。得成此真言。一切神通悉皆現前。纔瞬目頃往於色究竟天。一切佛菩薩緣覺聲聞稱讚[4]歡喜。得一切菩薩行。於餘世界自在遊行。於一切有情。隨其意趣。種種音聲而為說法。乃至我略說。於無量無邊世界有情。希奇行色最勝廣大獲得成就。爾時如來說伽他曰。

爾時世尊復誥金剛手祕密主。復說伽他曰。

[8]菩提場所說一字頂輪王經護摩品第十三

爾時世尊釋迦牟尼。復告金剛手祕密主言。於此中修行教王。為有情利益故。復說伽他曰。

以二手內相叉作拳。竪二中指相合屈上節。普通一切佛頂印。能成就一切義利。

曩[1]謨三滿多　沒駄[2]南[3]唵吒嚕(二[4]合)滿馱(四)娑嚩(二合引)[5]訶

復說伽他曰。

由此一切佛頂根本印。作一切事業。修行者護諸根者。以此根本印。用中指端來往。即名迎請印。一切普通先所說。以各自真言。用結此根本印。通一切處用。塗香花燒香飲食燈明等以此印用之。即用前印。二中指峯如環狀。是迎火天印。真言[6]如先已說。若發遣火天時。以印向外掣。即成發遣火天印。又即此印准前辦事佛頂印。以右中指頭。屈上節。[7]跓蹙左中指面上節。是摧壞頂印。

又移左中指屈上節蹙跓。右中指[9]面上節。是摧毀頂印。[10]真言如先已說。

准前普通印。屈右中指第三節拄左中指第一節文。

即前印二中指[11]於手背上。相押如環。

爾時世尊釋迦牟尼如來。以佛眼觀無量無邊世界。復告金剛手言說伽他曰。

佛說是經已。金剛手祕密主諸大菩薩等苾芻。及一切世間天龍藥叉乾闥婆等。聞佛所說歡喜奉行。