[8]序品第一
如是我聞。一時薄伽梵住菩提樹下。與大菩薩眾。所謂金剛幢菩薩摩訶薩。觀自在菩薩摩訶薩。得大勢至菩薩摩訶薩。金剛手祕密主菩薩摩訶薩。寂靜慧菩薩摩訶薩。金剛慧菩薩摩訶薩。堅固慧菩薩摩訶薩。虛空無垢菩薩摩訶薩。無垢慧菩薩摩訶薩。普賢菩薩摩訶薩。無盡[9]慧菩薩摩訶薩。虛空庫菩薩摩訶薩。超三界菩薩摩訶薩。持無能勝菩薩摩訶薩。持世間菩薩摩訶薩。天冠菩薩摩訶薩。文殊師利童真菩薩摩訶薩。月光童真菩薩摩訶薩。不思議慧菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶薩。除一切蓋障菩薩摩訶薩。大[10]進菩薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。寶髻菩薩摩訶薩。寶手菩薩摩訶薩。妙臂菩薩摩訶薩。如是等菩薩摩訶薩而為上首。
復與大苾芻眾。所謂具壽舍利子。具壽迦葉波。具壽那提迦葉波。具壽大迦葉波。具壽伽[11]耶迦葉波。具壽目[12]鍵連。具壽大目鍵連。具壽滿慈子。具壽難陀。具壽烏波難陀。具壽賢善。具壽阿泥樓馱。具壽迦旃延子。具壽俱郗羅。具壽驕梵波提。具壽大驕梵波提。具壽孫陀羅。具壽大孫陀羅。具壽須菩提。具壽耆宿驕陳如。具壽制底象。具壽羅睺羅。如是等大阿羅漢而為上首。
復與無量諸天及諸天子所謂帝釋。梵王。大梵王。夜摩天。水天。俱尾羅天。善界天子。他化自在天。乃至光音。淨居天眾。如是等大威德天子而為上首。
復有無量阿蘇羅。無量蘖路[13]茶。無量緊那羅。無量羅剎[14]娑。無量[15]比舍遮。無量母天眾。無量部多眾。那羅延天。伊舍那天。與無量部多眾圍遶。難提自在為上首。大自在天為上首。與無量[16]瘧鬼眾圍遶。拏枳儞毘[17]紐天。亦與無量瘧鬼眾圍遶。於彼眾會。天及天子阿蘇羅阿蘇羅子。如是一切天龍藥叉乾闥婆阿蘇羅緊那羅摩睺羅伽羅剎眾等。
復有持明成就者。所謂輪成就者。劍成就者。金剛杵成就者。蓮華成就者。鉞斧成就者。如來部明成就者。蓮華部明成就者。金剛部明成就者。盧陀羅天成就者。毘紐天成就者。母天眾成就者。摩睺羅伽成就者。蘖路荼成就者。龍成就者。拏枳儞成就者。藥叉成就者。摩尼跋捺羅成就者。俱尾羅成就者。水天成就者。梵王成就者。如是無量持明成就者為上首。各與百千眷屬俱。
復有日月天子為上首。與無量百千宿曜圍遶以為眷屬俱。
復有無量如來族。蓮華[18]族。金剛族。無量明王使者女使者眾。金剛毘那夜迦。盡無餘世間出世間眾。一切山河池園苑[19]街道四衢。林神樹神江神城郭神。村神屍林神鳥娑跢[20]囉迦神。惡夢神地底神宮殿神。如是等上首乃至於此三千大千世界中。天龍藥叉羅剎娑乾闥婆阿蘇羅蘖路荼緊那羅摩呼羅伽。及諸母天瘧大瘧毘那夜迦餓鬼大餓鬼必舍遮藥叉羅剎娑等大威德者。各與大威德眷屬俱。皆於菩提場而住於五百由旬內。大集會眾以佛威神加持互不相逼惱。
於是世尊住於如來莊嚴吉祥摩尼寶藏大寶樓閣。告慈氏等上首菩薩言。善男子此菩提場莊嚴樹。我所坐處。我於此坐已。摧四魔證成無上佛智。汝等咸應坐於是處。一切智佛智皆得生出。世尊[21]說是語已。默然而住。
爾時金剛手祕密主菩薩。以佛威神及本願力。從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。世尊作禮白佛言。世尊我問世尊如來應正等覺。修佛頂真言異方便。一切如來所說真言明教。加行修習。曼茶羅印契安布。[22]異成就事業。一字轉輪王佛頂入於大三摩地印曼荼羅。成就處軌則。念誦印安布最勝事業。祕密畫像法。止魔息災增益調伏法。如是一切如來部真實。一切世間出世間明真言。最勝不被他[23]淩突。無盡眾生界菩薩真言行成就。由此一切有情獲得安樂。由此佛頂輪王於贍部洲眾生。修一切如來真言者。作大佛事故。由此世界贍部洲眾生。獲一切安樂能堪任成就故。一切天一切天族。一切藥叉一切藥叉族一切緊那羅一切摩呼羅伽。一切龍一切龍族。一切天龍藥叉乾闥婆阿蘇羅蘖路荼緊那羅摩呼羅伽人。一切世間出世間印真言。作利益故成就故。不令欺淩令安尊位故。一切有情修佛頂真言者。除一切苦惱。令我真言族成就故。觀自在等大菩薩真言行光顯故。一切如來說印曼荼羅法要成就故。無量如來所說真言印曼荼羅難成就者令易成故。理趣法句法要。[1]唯願如來應正等覺說。啟白是已。
爾時世尊[2]誥金剛手祕密主言。善哉善哉祕密主。汝為一切眾生利益安樂。輪王佛頂成就真言行。[3]精勤住持者。一切如來所說真言。汝能問如來如是事。是故金剛手我為汝說。先佛已說未來當說。爾時釋迦牟尼如來。以佛眼觀一切世界。觀已為未來有情。本願福力加持觀已。[4]告一切菩薩大眾言。善男子汝等。憶念一切如來所說輪王一字。入一切法三摩地。作不思議奇特神變。於一切世界。作大佛事。一切三摩地中最勝句。咸皆作意。時一切菩薩。咸皆憶念一切佛頂輪王大真言王及三摩地句。唯除祕密主觀自在大菩薩。由如來加持故。時世尊坐大菩提樹下。於大福生地。如來入佛遊戲三摩地時。一切如來悉皆同入是三摩地。世尊彼時。憶念攝受一切眾生界。無量恒河沙數俱胝劫積集。施戒忍進等波羅蜜。無量難行苦行。從大丈夫相出光明。所謂[5]後頂從白毫相。從眉從眼從鼻從耳從[6]唇從頭。從袈裟從髆從手從臍輪從二[7]乳從二乳間。從項從二髀從二膝從二脛從二踝。如是從坐處從二足。如來法輪印處。如是真多摩尼寶處。如來鑠訖底三昧處。錫杖印處。從如是一切如來心印處。從無能勝忿怒轉輪王入三摩地無能勝印處。如是一切如來大慈處大悲處。一切如來三摩地處。如是從無畏處從記[8]䇷處。如是一切如來明真言處。放光。於一一光明無量光明以為眷屬。從佛頂出無量百千光明。種種色類青黃赤白紫色。照無量佛剎。照此三千大千世界一切地獄傍生。悉除息塵翳息一切苦。建立一切真言行。於諸菩薩作一切義利。成就大福莊嚴。一切安樂易成就。於剎那頃作一切義利成就已。於恒河沙數佛世界魔宮殿。咸令萎顇。映蔽一切魔光。乃至有頂下至無間大地獄。邊際一切處。照曜光[9]曜驚覺一切有情。復來旋遶世尊三匝已。各各沒入本處。
菩提場所說一字頂輪王經示現真言大威德品第二
爾時釋迦牟尼如來。[10]從三摩地起。以佛眼觀一切佛剎彼一切[11]天集會。如師子奮迅。而顧視[12]誥金剛手祕密主言。金剛手汝今諦聽。一字佛頂大明王及四大佛頂及毫相等。作大利益成就者明妃。如來手。如來鉢。如來唇。如來口。法輪等大明王。所有一切眾生界。於一切有情勤修佛頂真言行菩薩等。及一切有情菩薩乘受持者。苾芻苾芻尼塢波塞迦塢波斯迦。不被一切天世間沮壞。獲得不退轉。一切皆獲安樂。一切處一切苦惱悉皆除滅。一切皆悉起大慈行。同一味相。不被火燒不被水[13]漂。不被刀傷不被毒中。不被蛇齧不被一切難。一切如來所說。大真言明王受持菩薩。及餘淨信大乘菩薩乘有情。從此一切如來三摩地出生。大真言受持者。及餘大明[14]王受持者。應以牛黃於樺皮上。寫此陀羅尼。安[15]頭髻中。若是苾芻苾芻尼。寫此陀羅尼繫在袈裟中。若塢波塞迦塢波斯迦繫在手臂。或在頸下。若國王帶。不被他敵之所侵擾。晝夜臥安覺安。大威德賢聖諸天。而常擁護。如是及餘有情。若能持此者。勤修真言行者。一切處獲得無礙。一切人見悉皆歡喜。遠離一切苦。得一切安樂。一切人天供養恭敬。一切天龍乾闥婆阿蘇羅蘖路茶緊那羅摩呼羅伽餓鬼必舍遮。一切難調障毘那夜迦。不敢逼近。離惡趣怖。祕密主此大明王。及明妃真言句。一切有情勤修菩薩行者。及修佛頂真言者。以此作息災吉祥事。惡星淩逼皆得息滅。作一切眾生義利。鉤召一切天龍藥叉。祕密主我略說為修佛頂真言者。速疾得悉地。令作一切事業。世尊說是已。告金剛手。此一切如來所說大真言王。大佛頂。白傘蓋佛頂。高佛頂。勝佛頂。光聚佛頂。如是大佛頂真言王。入一切如來三摩地。勤勇力等敵。皆殊勝三摩地成就。一字頂輪王。佛眼。毫相。大慈。大悲。佛牙。并無能勝如來手。如來鉢。如來袈裟。如來法輪。并明妃等說。從大悲奮迅大人相師子吼流出。一切菩薩不能摧壞。一切佛加持共隨喜。大慧照[1]耀[2]幽暗者。令作光明。以甚深智作無塵垢。令作吉[3]祥。一切世間中最勝尊貴。作最勝無塵無垢四無所畏。令作端嚴慧。令作廣大無量殊勝智。令作堅固勇猛金剛鉤鎖身。令作十力。令作大威德。令拂除愚暗。令作一切佛智。令作大護一切菩薩功德藏。能令一切智智。能令寂靜句。令作無礙勇猛威德。令作最勝慧。難調眾生種性。令生慈心。能作一切如來熾盛三摩地。大真言明王一字佛頂輪王。而說真言曰。
釋迦牟尼佛世尊。纔說是真言。譬如贍部洲大風。吹一切樹林藂林藥草葉及花果。悉皆振動。如是纔說是輪王一字真言。三千大千世界六種振動。須彌盧山亦皆大動。大海騰沸。及恒河沙數世界悉皆[8]振動。山谷及海猶如草葉。一切山林河海皆悉振動。一切魔宮如一熾盛火聚。以佛威神加持力故。悉皆恐怖。魔眾諸天皆自不安。歸依於佛。世尊。於一切世界中那洛迦趣有情。悉皆獲得安樂。爾時世尊作如是神力加持。為令顯現輪王佛頂故。自身作轉輪王形。功德相莊嚴。七寶成就。一切光明熾盛。晃[9]曜照曜。以無量法。莊嚴間錯嚴飾大輪王師子座而坐。熾盛照曜一切圓光。如輪周匝形成一聚光。無有一有情有情眾。當彼之際而敢不瞬目瞻[A1]睹。彼所有慈氏等大菩薩。彼皆剎那頃。亦不能不瞬目而瞻視。爾時觀自在菩薩。金剛手祕密主菩薩。以佛威力悶絕躄地。剎那謨呼律間。則彼大威德摩醯首羅天。帝釋天。毘紐天。夜摩天。水天俱尾羅天。風天。蘖路茶。緊那羅。摩呼羅伽等。一切器仗悉皆墮落。摩醯首羅三戟叉墮落。帝釋金剛杵墮落。毘紐天輪。俱尾羅棒。水天羂索。如是一切大威德天。一切器仗墮落於地。精氣威力神通皆奪。由轉輪大真言明王加持故。一切菩薩憶念菩提。遊戲三摩地。一切天龍藥叉乾闥婆阿蘇羅蘖路茶緊那羅摩呼羅伽等。皆歸依佛世尊。悉皆戰掉如芭蕉葉。身毛竦竪。不能堪忍觀大輪王真言色形。爾時世尊隱大輪王色形。剎那頃說此一切如來所說大明妃。能息一切難調有情。能成就一切佛頂輪王。能息一切鬪諍言訟。一切如來部真言母。一切菩薩母。觀自在菩薩。金剛手祕密主。為令起故。說此佛眼。一切佛所說。能成就一切義利。速疾成就輪王佛頂故。說真言曰。
曩莫薩嚩怛他蘖底瓢(一)[10]曷囉(二合)毘藥(二合二)三藐三沒第毘藥(二合三)唵(引四)嚕嚕塞普(二合)嚕(五)入嚩(二合)攞(六)底瑟姹(二合七)悉馱[11]魯左儞(八)薩嚩囉他(二合)娑怛儞(九)娑嚩(二[12]合)訶(引十)
說是佛眼陀羅尼已。觀自在菩薩。金剛手祕密主等悉皆而起。乃至所有一切天等眾會。各各復得本神通。各還執本器仗。皆歸依佛世尊。心大歡喜。瞋視觀察如來。各作是讚言。嗚呼奇哉。觀自在菩薩。金剛手祕密主。白釋迦牟尼應正等覺言。世尊是何奇特。世尊曾所未見如來持此頂輪王形光明聚。是何希奇。佛言善男子。持頂輪王色形三摩地。一切諸佛世尊佛遊戲神通。善男子如於大曼茶羅集會。汝等作真言身變化。住不思議顯示大威德。如是如是。如來轉輪王真言色形身住。而顯示。善男子此佛頂轉輪王。一切如來真言身。住最勝三摩地。一切諸大菩薩。及一切真言明王明妃。一切諸天無能違越。善男子有此真言轉輪王佛頂。若有人誦持處。五[13]百由旬內一切明。世間出世間不流通。不成就。汝等所說清淨真言。所加持真言。不成就亦不往。亦不現威德。若纔憶念此真言。一切世間出世間真言悉[14]地皆成就。汝等所說加持真言身。一切不可成就。不現應驗者。以此真言應成就之。五百由旬內地方。天龍藥叉乾闥婆阿蘇羅蘖路荼迦婁羅緊那羅摩呼羅伽菩薩。住真言身者。於處不堪忍住。不遊行不成就。不與現驗不與悉地。何以故由住此佛頂輪王三摩地。無能欺凌。除佛眼真言三昧耶。用此真言七遍誦之。則其身寂靜。若不然者。其威德無能堪忍。其修真言者。必須初後誦此佛眼真言。十地菩薩。尚不能堪忍此輪王威德。何況餘天王小類有情。
爾時世尊顯佛頂威德故。欲現佛傘蓋威德故。一切佛傘蓋加持故。是時住白傘蓋佛頂王。身如傘蓋形。[15]蓋此三千大千世界。無一有情而作質礙。白傘蓋形悉皆覆於佛頂。其傘蓋頂。當於如來頂中。觀自在菩薩。金剛手祕密主菩薩。問佛世尊。世尊此是何。傘蓋色形蓋覆三千大千世界而住。住於世尊頂上。不見其邊際。不可得以觀察瞻[1]睹。不可[2]往其邊際。佛言仁者此名白傘蓋佛頂王。無量如來所共宣說。一切如來無量色寶。普遍音聲。一切真多摩尼寶間錯。寶珠網普遍現前不思議莊嚴。而作影現。是諸佛世尊傘蓋。一切如來之傘蓋。成佛頂王傘蓋。作一切有情速疾成就。是一切諸佛傘蓋。名為白傘蓋。大威德菩薩。不得[3]其邊際。於千俱胝劫度量。亦不得其邊際。亦不能見邊際。時世尊釋迦牟尼。觀佛頂王。以自神通威力加持。住真言身形而說真言曰。
曩莫三滿多沒馱[4]南[5]唵怛他蘖覩瑟抳(二[6]合)[7]沙阿娜嚩路吉[8]多母㗚馱(二[9]合)[10]唵摩摩摩摩吽匿(儞戈[11]反)
當彼之時。此三千大千世界皆動搖震。爾時世尊誥諸菩薩言。諸菩薩此白傘蓋佛頂真言。能成就一切真言。能鉤[12]台。是大明王。不空無礙勇猛。
爾時世尊顯揚佛頂王威德故。作一切有情利益故。能息除一切災禍逼迫。能斷壞世間出世間真言。以此真言句作加持。無量菩薩稱讚。無量俱[13]胝佛。說此佛頂王光聚。令現大威德故。是輪王佛頂之威光金剛句。而說真言曰。
曩莫三滿多沒馱南([14]一)唵([15]二)怛他蘖覩瑟[16]尼(二[17]合)沙(三)[18]阿[19]娜嚩[20]路枳帝(四)母㗚馱(二合五)帝儒囉始(六)吽(七)入嚩(二合)[21]囉入嚩(二合)攞(八)馱迦馱迦(九)娜囉娜囉(十)尾娜囉尾娜囉(十一)瞋那瞋那(十二)頻[22]那頻那(十三)吽吽泮吒泮吒(十四)娑嚩(二合引)訶[23](引)
說此真言已。三千大千世界。如寶[24]爓燈形。無量間錯照曜。[25]與蓮花色。帝青寶蘂。為爓晃曜。而現一切虛空際。一切寶聚為寶帳。間錯鈴鐸。一切莊嚴。光聚[26]以變化力。為門界道。種種令普遍。佛威德示現。遍覆虛空界。加持而住。令一切菩薩作歡喜。一切獲得安樂。從佛頂出光明。一切世間出世間真言明。[27]威皆斷壞令破奪其加持。令不成就。何以故大威光藏故。爾時世尊誥金剛手祕密主言。祕密主此一切如來光明照曜光聚佛頂。由此光明。照曜三千大千世界。下至無間地獄邊際。乃至有頂。照曜。一切魔宮悉皆萎悴。於虛空際作照曜。金剛手此佛頂王。能斷一切真言。纔誦此真言。修行者隨意。世間出世間真言。令斷令破令壞。唯除輪王佛頂。白傘蓋主佛頂。高佛頂。勝佛頂。佛眼。五字如來心。除此餘一切世間出世間真言明。斷壞令打令伏令縛[28]令攝。修行者若纔稱名纔誦。隨意難調鬼魅。令壞令打令馳走令挫辱。金剛手此光聚佛頂。不應非處誦持。應於有舍利處誦持。賢聖諸尊所攝[29]受處。何以故此威德光聚佛頂。等同輪王威德故。若不爾者。即被傷損。即聖眾不降臨。諸魔得[30]便。當知於清淨處及有舍利處。聖人得道處。[31]先以三昧耶加持。復以輪王三昧耶佛眼加持。若異此者即被傷損。雖久修行亦不成就。此光聚大真言王。於修餘真言者。不得輒誦。何以故彼真言[32]主威德損故。當知於閑[33]靜處。或於河側或於池邊。或於海岸或於山間。或於窟或於聖人作制底處。其修行者獲大威德。具力具大精進。具念具慧等同餘部得悉地者。威光威德猶如輪王真言成就。祕密主此明王。能生不思議威德。祕密主此是如來威。如來光。如來加持。一切諸佛之光明威德。光明體。光明性。與一切有情威德。能生威光性。金剛手能斷一切真言。能調難調者。能壞他真言威。此是大威德大神通。能成辦一切事。
爾時世尊。復觀無盡法界知已。眾生利益故。能令如來力三摩地等流。一切菩薩無邊力勇猛故。說一切佛所加持。[34]修一切真言與安樂故。[35]說真言曰。
曩[36]謨三滿多沒馱[37]南[38]唵入嚩(二合)攞入嚩(二合)[39]攞儞比也([40]二合)儞[41]比庾(二合)那蘖(二合)都瑟尼(二合)[42]沙度那度那吽([43]引)
爾時一切世界悉皆[44]震動。一切天龍藥叉乾闥婆阿蘇羅蘖路茶緊那羅摩呼羅伽。迷悶癡亂皆失神通。難調者被燒。毘那夜迦出呵呵聲。爾時世尊誥祕密主言。祕密主此名高佛頂王。一切如來三摩地力。勇猛大精進大力。若有善男子善女人。修習輪王佛頂者。及餘淨信者。所往處鬪戰論理諍訟。一切處若誦。所去處悉皆得勝。或餘有大國王淨信佛法者。用牛黃於樺皮上或[45]素上。書此真言。繫旗纛上。或於頸下。則往。他敵若見則便破敗。他軍消融互不相救。何以故以如來神力加持故。或餘塢波塞迦塢波斯迦。於頭上帶持。彼人吉[1]祥清淨威德。吉慶威光威力。不被他[2]凌突。獲得吉祥辯才。祕密主我略說。菩薩持此者。獲得無量力勇健。獲[3]得如來加持。一切魔無能沮壞。一切諸天不敢逼近。修此大真言者。無有與等。威力皆得成就。若成就等同轉輪王真言。何以故一切如來神力所加持。三摩地力故。是為高[4]頂王。
爾時世尊釋迦牟尼如來。現神通威德故。一切罪息滅故。一切惡趣摧壞故。一切那洛迦苦息除故。現不思議行神通故。現一切如來神通威德積集故。此佛頂真言王。一切佛之所宣說真言曰。
[A2]曩謨三滿多沒馱[5]南[6]唵入嚩(二合)[7]攞惹[8]庾瑟尼(二合)[9]沙入嚩(二合)攞入嚩(二合)[10]攞滿馱娜麼滿馱娜[11]麼弩嚕(二合)麼弩嚕(二合)麼弩[12]嚕[13]麼郝賀[14]那吽([15]引)
纔說[16]是真言。此世界及一切佛剎六種震動。無有一有情受飢渴苦。以一切佛威[17]神力。現大威德故。一切地獄中一切飢渴悉皆止息。一切有情悉令獲得飲食。恒河沙數等如來同共宣說。為大怖畏有情作利益故。示現大神通。金剛手有此佛頂王所流布處。一切魔不得其便。何況修行者。若有善男子善女人。若能常憶念此真言王。復能持誦。彼獲得不思議神通成就。具大精進神通圓滿。一切諸天禮敬彼人。不久獲不思議功德。若有成就真言王者。或有大乘淨信者。或修習輪王佛頂者。彼獲得不思議神通相應。於一切有情中為最勝。不應疑惑。獲佛神通。所求欲願獲得無[18]礙。一切神通平等真實無畏。一切時等同諸佛。金剛手若修勝佛頂真言者。不久神通自在成就。於剎那頃諸難調有情見者。悉皆馳走。所[19]有魔眾諸天見彼。皆失神通而悉馳走。若有修習此真言成就[20]者。與轉輪王真言成就。等無有異。於地獄中亦作神通。為處地獄有情作利益故。如是一切有情息除飢苦。我略說少分。佛頂王三摩地。神通熾盛無量無邊。一劫不能說其福利功德。我少分說世尊所說。
爾時世尊告一切菩薩眾。善男子佛頂王等。住一切如來三摩地真言身者。千俱胝劫不能盡說其功德。矜愍一切有情故而說少分。是佛頂王族稱揚不思議功德。千俱胝劫。若如來說無能盡其邊際。如來親自佛頂真言王輪王大威德。若千佛於俱胝劫讚歎。亦不能盡其邊際。若有善男子善女人。若以飲食衣服湯藥種種資具。供養百佛。若有人誦此輪王受持福聚。無能與等即說伽[21]陀曰。
若有大丈夫。成就大真言王。若讀若誦若受持。乃至書寫經卷。或書於樺[25]皮。帶[26]持或塗壇或香泥塗地。散花燒香[27]末香。以經卷置於壇中而作供養。此法要受持讀誦。為他演說。觀其眾生根性勝劣而為[28]宣說。勤修菩薩行者。慇懃而敷演。畢獲得如來熾盛三摩地。淨信究竟[A3]大乘堅固者。應授與之。如來言教。可為敷演而為說之。不應慳悋。常得宿命智。不墮於惡趣。超千劫生死流轉。證無上正等覺。一切天龍常當擁護。言音威肅令人樂聞。一切有情愛樂憐愍安樂捨壽。不為諸魔之所侵擾。若有善男子善女人大有情。堅固入大乘由滿願故。修如來族真言。是人具[29]福大威德。賢聖所攝受。不歸依餘類。唯歸趣佛菩薩。超越一切魔道。意趣諸根不缺者。身色光潤黃白。生於勝族清淨處。生於吉宿。大勤勇身相圓滿。不太肥不太瘦。亦不乾悴。爪如赤銅踝骨平滿。身形長大肌膚潔白。不太團[30]圝齒不疎黑。眼目不[31]睞亦不黃綠。不疥癩不貪染。不被毘那夜迦所持。身相應頭圓平滿筋脈平正。我今略說其相。生於大族大福大威德有情。說此法要。是善男子善女人。若得此佛頂真言。必當成就。為彼有情而敷演之。而當敬禮慎勿不與。必當與之。若得此佛頂真言。必當成就。若[32]有人得此堅固有情。輪王佛頂必當成就。此甚深法要。餘世界中甚難得聞。此由如來加持。於餘多世界中得聞。若有人一經於耳根。應知皆是[1]輪王三摩地之所加持。應如是知。若有人得此如來族法要修行者。得至於手中。皆是如來加持。何以故皆是如來不思議真言三摩地頂輪真言身之所建立。此一切真言中最大真言句。頂王三摩地不思議法要。應當知。是故彼有情。必當求如來真言成就。若此法要書寫經卷。[2]或誦所在之處。無量人天世間皆作供養。獲得此三摩地熾盛法句。彼人無增上嗔恚[3]之心。
[4]菩提場所說一字頂輪王經卷第一
校注
[0193001] 【原】麗本,【甲】文永八年寫高野山寶壽院藏本,【乙】黃檗版淨嚴等加筆本 [0193002] 卷【大】,序品【校異-乙】 [0193003] 開府儀同三司【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】* [0193004] 特【大】*,唐特【明】* [0193005] (肅國…智)二十一字【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】* [0193006] 大興善寺【大】*,〔-〕【明】* [0193007] 不【大】*,大廣智不【宋】【元】【明】【甲】* [0193008] 序品第一【大】,〔-〕【甲】,菩提場所說一字頂輪王經序品第一【宋】【元】 [0193009] 慧【大】,意【宋】【元】【明】 [0193010] 進【大】,精進【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0193011] 耶【大】,那【明】 [0193012] 鍵【大】*,犍【宋】【元】【明】【甲】【乙】* [0193013] 茶【大】*,荼【宋】【元】【明】【甲】* [0193014] 娑【大】*,婆【甲】* [0193015] 比【大】,必【甲】 [0193016] 瘧【大】*,虎【甲】* [0193017] 紐【大】*,鈕【宋】【元】【明】【甲】* [0193018] 族【大】,疾【宋】 [0193019] 街【大】,術【元】【明】【甲】【乙】 [0193020] 囉【大】,羅【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0193021] 說【大】,誥【甲】 [0193022] 異【大】,易【宋】【元】【明】 [0193023] 淩【大】*,陵【宋】【元】【明】【甲】【乙】* [0194001] 唯【大】,惟【宋】【元】【明】【乙】 [0194002] 誥【大】,告【甲】【乙】 [0194003] 精【大】,精進【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0194004] 告【大】,語【甲】 [0194005] 後【大】,從【宋】【元】【明】 [0194006] 唇【大】,唇從口【甲】 [0194007] 乳【大】,乳從身【甲】 [0194008] 䇷【大】,別【宋】【元】,莂【明】【甲】【乙】 [0194009] 曜【大】,燿【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0194010] 從【大】,從彼【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0194011] 天【大】,大【甲】【乙】 [0194012] 誥【大】*,告【宋】【元】【明】【甲】*【乙】 [0194013] 漂【大】,溺【宋】【元】【明】【乙】 [0194014] 王【大】,三【宋】【元】 [0194015] 頭髻【大】,髻頭【元】【明】 [0195001] 耀【大】,曜【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0195002] 幽【大】,憂【甲】 [0195003] 祥【大】,祥吉祥【宋】【元】【明】【甲】 [0195004] 南【大】,喃引一句【宋】【元】,喃引一【明】【乙】 [0195005] 唵【大】,唵引二【宋】【元】【明】【乙】,〔-〕【甲】 [0195006] 嚕【大】,嚕引【甲】【乙】 [0195007] 唵引【大】,二合引三【宋】【元】【明】,唵三合嚕字彈舌【甲】【乙】 [0195008] 振【大】*,震【甲】【乙】* [0195009] 曜【大】,〔-〕【甲】 [0195010] 曷囉【大】,囉曷【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0195011] 魯【大】,嚕【元】【明】【甲】【乙】 [0195012] 合【大】,合引【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0195013] 百【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】* [0195014] 地【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0195015] 蓋【大】,若【宋】【元】【明】 [0196001] 睹【大】,覩【宋】【元】【明】 [0196002] 往【大】,得【甲】 [0196003] 其【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 [0196004] 南【大】,南引一【宋】【元】【明】【乙】 [0196005] 唵【大】,唵引二【宋】【元】【明】【乙】 [0196006] 合【大】,合引【宋】【元】【明】【乙】 [0196007] 沙【大】,沙三【宋】【元】【明】【乙】 [0196008] 多【大】,多四【宋】【元】【明】【乙】 [0196009] 合【大】,合五【宋】【元】【明】【乙】 [0196010] 唵【大】,唵引六【宋】【元】【明】【乙】,唵引【甲】 [0196011] 反【大】,反七【宋】【元】,切七【明】【乙】,〔-〕【甲】 [0196012] 台【大】,召【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0196013] 胝【大】*,知【甲】* [0196014] 一【大】,引一【宋】【元】【明】【乙】 [0196015] 二【大】,引二【宋】【元】【明】【乙】 [0196016] 尼【大】,抳【宋】【元】【明】【乙】 [0196017] 合【大】,合引【宋】【元】【明】【乙】 [0196018] 阿【大】,阿路【宋】 [0196019] 娜【大】,那【宋】【元】【明】【乙】 [0196020] 路【大】,〔-〕【宋】 [0196021] 囉【大】,攞【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0196022] 那【大】,娜【宋】【元】【明】【乙】 [0196023] 引【大】,引十五【宋】【元】【明】【乙】,〔-〕【甲】 [0196024] 爓【大】*,焰【宋】【元】【明】【甲】*【乙】 [0196025] 與【大】,為【甲】【乙】 [0196026] 以【大】,〔-〕【宋】【元】【明】,為【甲】 [0196027] 威【大】,咸【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0196028] 令【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 [0196029] 受【大】,授【宋】【元】【甲】 [0196030] 便【大】,先便【宋】【元】【明】 [0196031] 先【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 [0196032] 主【大】,王【宋】【元】【明】【乙】 [0196033] 靜【大】,靜密【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0196034] 修【大】,〔-〕【甲】 [0196035] 說【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 [0196036] 謨【大】,莫【宋】【元】【明】【乙】 [0196037] 南【大】,南引一【宋】【元】【明】【乙】 [0196038] 唵【大】,唵引二【宋】【元】【明】【乙】 [0196039] 攞【大】,攞三【宋】【元】【明】【乙】 [0196040] 二【大】,三【明】 [0196041] 比【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 [0196042] 沙【大】,沙四【宋】【元】【明】【乙】 [0196043] 引【大】,引五【宋】【明】【乙】 [0196044] 震【大】,振【宋】 [0196045] 素【大】,素絹【甲】 [0197001] 祥【大】,祥吉祥【宋】【元】【明】【甲】 [0197002] 凌【大】,陵【甲】【乙】 [0197003] 得【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 [0197004] 頂【大】,佛頂【甲】 [0197005] 南【大】,南引一【宋】【元】【明】【乙】 [0197006] 唵【大】,唵引二【宋】【元】【明】【乙】 [0197007] 攞【大】,攞三【宋】【元】【明】【乙】 [0197008] 庾【大】,庾引【宋】【元】【明】【乙】 [0197009] 沙【大】,沙四【宋】【元】【明】【乙】 [0197010] 攞【大】,攞五【宋】【元】【明】【乙】 [0197011] 麼【大】,麼六【宋】【元】【明】【乙】 [0197012] 嚕【大】,嚕二合【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0197013] 麼【大】,麼七【宋】【元】【明】【乙】 [0197014] 那【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 [0197015] 引【大】,引八【宋】【元】【明】【乙】 [0197016] 是【大】,此【甲】 [0197017] 神【大】,德【宋】【元】【明】 [0197018] 礙【大】,疑【宋】【元】【明】【乙】 [0197019] 有【大】,求【甲】 [0197020] 者【大】,〔-〕【甲】 [0197021] 陀【大】,他【乙】 [0197022] 身【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0197023] 異【大】,異生【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0197024] 梢【大】,藉【甲】 [0197025] 皮【大】,皮或【宋】【元】【明】【甲】 [0197026] 持【大】,持或供養【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0197027] 末【大】,粖【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0197028] 宣【大】,演【校異-乙】 [0197029] 福【大】,壽福【甲】 [0197030] 圝【大】,欒【宋】【元】【明】【乙】 [0197031] 睞【大】,頤【甲】 [0197032] 有【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0198001] 輪【大】,轉輪【宋】【元】,輪輪【明】 [0198002] 或【大】,成【元】【明】 [0198003] 之心【大】,〔-〕【宋】【元】【明】 [0198004] 菩提場所說【大】,〔-〕【甲】 [0198005] (此經…之)百八十六字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0198006] 乙本奧書曰貞享元甲子稔季秋二十三校點了又比校于流志譯本而示異了流志之本以施願手說施無畏蓋彼師不親傳習密教耶野流末派淨嚴四十六歲【經文資訊】《大正新脩大藏經》第 19 冊 No. 950 菩提場所說一字頂輪王經
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2022-02-27
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