無二平等最勝大儀軌王出生大禪定分第十二

爾時，金剛手菩薩大祕密主復入一切虛空界智光照明三摩地。從是三摩地出已，宣說大三昧大士出生諸大明法門智部大明曰：

「唵(引)(一句)　倪也(二合引)努(引)訥婆(二合)嚩(引)野莎(引)賀(引)(二)」

說此大明已，阿僧祇百千佛剎皆大震動。又，此大明若有聞者，即得廣大記念辯才智慧。

爾時，金剛手菩薩大祕密主復入普遍光明三昧金剛加持三摩地。從是三摩地出已，宣說攝部大明曰：

「唵(引)(一句)　僧屹囉(二合)賀倪也(二合引)努(引)訥婆(二合)嚩(引)野莎(引)賀(引)(二句)」

說此大明已，所有一切虛空界自然出現廣大熾盛光明，照耀普遍一切，互相映徹，照見無礙。

爾時，金剛手菩薩大祕密主復入自性清淨三摩地。從是三摩地出已，宣說法部大明曰：

「唵(引)(一句)　達哩摩(二合)倪也(二合引)努(引)訥婆(二合)嚩(引)野莎(引)賀(引)(二)」

說此大明已，自然出現廣大光明，遍照無邊一切佛剎。

爾時，金剛手菩薩大祕密主復入自性清淨集吉祥生金剛加持三摩地。從是三摩地出已，宣說迦摩部大明曰：

「唵(引)(一句)　迦(引)摩倪也(二合引)努(引)訥婆(二合)嚩(引)野莎(引)賀(引)(二)」

說此大明已，自然出現廣大光明，遍照無邊一切佛剎。諸持明者各於諸部當如是知，起相應心，住真實理，以自影像加持而住，一切所作諦心觀想。

「復次，當知諸部諸印隨應相異，謂二臂合及指相合是諸部通用印相，金剛相合是智部印相、寶相作縛是攝部印相、蓮華相生是法部印相、羯[4]磨部與法部無異、三叉相作縛是迦摩部印相，此名大明菩提心法門。」

無二平等最勝大儀軌王勝大明教最初事業分第十三

爾時，金剛手菩薩大祕密主復入圓滿一切願三昧出生金剛加持三摩地。從是三摩地出已，宣說大三昧成就曼拏羅：「而此曼拏羅最上廣大，猶如虛空廣大無量，此大成就等無有異。若欲畫此曼拏羅者，當依本部法儀如理而作。應先布畫㡧，依法加持五色線絣量界道，依次分布界道周正，隨應大小依法而畫。其曼拏羅作三重，四方、四隅、四門、四樓閣莊嚴具足，四門各以禰踰賀而為嚴飾，畫作空中雨珍寶相。如是安布畫曼拏羅三重諸分位已，次當依法畫賢聖相——內第一重，曼拏羅中心畫本部尊、東方畫智部尊、南方畫攝部尊、西方畫法部尊、北方畫迦摩部尊——如是四方畫已，所有四隅並依常法如次而畫。

「復次，外第二重，東方畫最勝佛頂大白傘蓋菩薩、南方畫持金剛菩薩、西方畫持蓮華菩薩、北方畫顰眉菩薩，於其四隅[1]當畫佛眼菩薩、摩摩枳菩薩、白衣菩薩等，如是諸菩薩等各結本部印如本法畫。

「復次，外第三重，東方畫帝釋天主與欲界天子眾及淨居天子眾、東南隅畫諸五通大仙及火天眾、南方畫必隷多主七母鬼眾、西南隅畫必隷多主諸部多眾、西方畫水天主及諸龍眾、西北隅畫風天主及諸持明天眾、北方畫俱尾囉天大財主及諸夜叉眾、東北隅畫部多主及諸部多眾，如是諸天等應當各各依彼法畫。

「復次，於其四門各畫金剛鎖菩薩，於第三重曼拏羅外四隅各畫五鈷金剛杵。

「如是安布畫賢聖已，當依法儀安置[2]賢瓶及香華、燈塗等而作供養及獻祕密供養，依法加持請求本尊賢聖歡喜，依法於其四門安置祕密供養具。作是祕密供養已，依大明教於須臾間即得本尊善施歡喜。

「其持明者應當先為必哩焬迦囉作出生供養、次為訶利帝母、後為一切部多眾作出生供養已，復以本部大明作護[3]摩法。

「此曼拏羅最上勝妙，如真實語，能作成就，乃至與弟子授灌頂法及種種事業悉得成就，此即金剛薩埵相應之法、諸佛最勝作用法門。佛阿闍梨如理宣說此三昧門，一切佛於三世道轉能作大灌頂，乃至虛空出生、如如意寶出生無礙、所有灌頂法我真實生依止無礙亦復如是。

「若人得聞金剛薩埵名字及見身者，於七生中得最上地。若欲安住佛阿闍梨加持智海，其持明者應常供養諸佛大牟尼尊，即得佛阿闍梨攝受為本部弟子。如常所說五種三昧，應當一心如實觀想，即得於大三昧曼拏羅中作成就行人，是即名為大如意寶真實出生。」

爾時，金剛手菩薩大祕密主安住一切如來心加持已，欲令一切修瑜伽行者安住一切如來身語心業，勸請世尊大遍照如來宣說最上成就法門。

爾時，世尊大遍照如來即說一切如來三昧最上[4]成就明教最初事業法門：

無二平等最勝大儀軌王辦事分第十四

爾時，世尊大遍照如來復說一切祕密大明分別教相法門：

無二平等最勝大儀軌王大遍照如來一切大明金剛出生分第十五之一

爾時，世尊大遍照如來復說一切如來一切真實教持念法：

爾時，世尊大遍照如來復入一切如來如意寶平等金剛三摩地。從是三摩地出已，宣說一切如來出生金剛曼拏羅：

「此名一切如來金剛大曼拏羅。」

爾時，世尊大遍照如來復說成就、近成就、大成就等諸法門：

爾時，世尊大遍照如來復說智部等成就三昧寶藏法門：

爾時，世尊大遍照如來復入一切三昧金剛三摩地。從是三摩地出已，宣說焰鬘得迦大忿怒明王大明曰：

「那謨(引)嚩日囉(二合)倪也(二合引)那(引)野(一句)　三摩野薩埵(引)野(二)　唵(引)羯囉羯囉(三)　俱嚕俱嚕(四)　摩摩迦哩焬(二合)(五)　伴惹伴惹(六)　薩哩嚩(二合)尾覲那(二合引)捺賀捺賀(七)　嚩日囉(二合)尾那(引)野崗(八)　母(引)哩馱(二合)吒迦(九)　𡁠(引)尾旦(引)多羯囉(十)　摩賀(引)尾訖哩(二合)多嚕必尼(引)(十一)　鉢左鉢左薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合引)那(十二)　摩賀(引)誐拏鉢底爾(引)尾旦(引)多羯囉(十[1]三)　滿馱滿馱(十四)　薩哩嚩(二合)屹囉(二合)賀(引)(十五)　殺捺目(二合)珂殺捺部(二合)惹殺吒左(二合引)囉拏(十六)　嚕捺囉(二合)摩(引)那野(十七)　尾瑟弩(二合)摩(引)那野(十八)　沒囉(二合)賀摩(二合引)捺也(二合引)禰嚩(引)摩(引)那野(十九)　摩(引)尾藍末摩(引)尾藍末(二十)　虎盧虎盧(二十一)　曼拏羅末提(引)鉢囉(二合)吠(引)舍曳(二十二)(引)　三摩野摩耨三摩(二合)囉(二十三)　吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)(二十四)　發吒(半音)發吒莎(引)賀(引)(二十五)」

說此大明已，世尊大遍照如來即時安住如微塵數諸佛如來心月曼拏羅，乃現種種色遍滿虛空界。復現自影像，亦遍虛空，說是伽陀曰：

爾時，世尊大遍照如來復入自性堅固三摩地。從是三摩地出已，宣說最上金剛心大明曰：

「唵(引)(一句)　嚩日囉(二合)窟囉尾訖哩(二合)多(引)那那吽(引)發吒(半音)[2](二)」

說此大明已，一切如來亦悉怖畏。

時彼持妙法者說是伽陀曰：

佛說無二平等最上瑜伽大教王經卷第四