無二平等最勝大儀軌王影像分第一

如是我聞：

一時世尊在他化自在天宮，與九十九須彌山量微塵數菩薩摩訶薩眾俱，此諸菩薩一一皆是金剛薩埵金剛眷屬，其名曰：金剛手菩薩摩訶薩、普賢菩薩摩訶薩、觀自在菩薩摩訶薩、虛空藏菩薩摩訶薩、金剛拳菩薩摩訶薩、起平等心轉法輪菩薩摩訶薩、虛空出生菩薩摩訶薩、破諸魔菩薩摩訶薩，如是等大菩薩摩訶薩而為上首。

時彼天宮由諸如來威神加持，具足種種最勝嚴飾，幢幡、傘蓋、殊妙珍寶、懸鈴、珠瓔交絡垂布，大摩尼寶出現光明，有種種色廣大照耀，猶如月輪清淨圓滿。

而佛世尊常所安住一切如來金剛加持三昧正智，受一切如來金剛灌頂，頂戴寶冠，處三界法王位，證一切如來一切智智相應自在，圓滿一切如來平等印契，成就一切如來最勝事業，安住大悲大毘盧遮那如來常住三世平等金剛身語心業，盡諸有情界，能滿一切願，為一切如來共所稱讚，受一切如來勸請說法。

復有殑伽沙數等諸佛如來從十方界來集此會，猶如胡麻滿閻浮提，是諸如來各於彼彼佛剎亦常說此無二平等祕密法門。

爾時，金剛手大執金剛者安住一切如來心、修習一切如來行、隨一切如來身所行、順一切如來心所作，如是總攝本部相應，依本法住，於此會中隱身不現。

是時十方所集一切如來既於會中不見金剛手菩薩，即時異口同音說伽陀曰：

彼諸如來作是說已，各各於其大金剛寶加持法中默然而住。

爾時，金剛手大執金剛者即從一切如來五處而出，以自身相現大毘盧遮那佛相。復從一切如來心現大[2]月曼拏羅，有百千種圓光照耀。如是現已，復從一切如來心現大日曼拏羅，量廣無數百千世界，還復本身，於其中間安詳而坐。

爾時，所集一切如來即時各各向金剛手菩薩合掌頂禮，勸請說法，說伽陀曰：

爾時，金剛手大執金剛者白諸如來言：「諸佛如來不應勸請令我宣說祕密法門。」

諸如來言：「何因緣故而汝不說？」

金剛手言：「諸佛當知：今此大會諸菩薩摩訶薩眾中或有聞說如是大乘第一義諦祕密法已，乃有多種破壞等相。」

諸如來言：「我等各以神力加持會眾，復令悉成大金剛眾，汝今但當施作佛事。」

爾時，金剛手大執金剛者熙怡微笑瞻仰諸佛，讚諸佛言：「善哉，善哉。」即入一切如來大輪光明普照一切如來心三摩地。從是三摩地出已，於其四方現四大日曼拏羅：東方名持無盡色大日曼拏羅，南方名如意寶金剛大日曼拏羅，西方名無量金剛大日曼拏羅，北方名不空三昧金剛大日曼拏羅。如是現已，乃為一切如來、一切菩薩眾會宣說無二平等最勝大儀軌王祕密法門。其所宣說與一切菩薩如理相應，令一切菩薩成就一切如來最勝功德神通事業，普遍眾會乃至盡十方界一切佛菩薩如理而住。譬如虛空光明遍照三千大千世界，所有一切日輪光明隨量而照亦悉周遍；所有一切如來光明金剛手菩薩光明亦復如是，光光混融，平等照耀，如實觀者如理而住。

爾時，一切如來即以一切如來普賢出生供養雲海供養金剛手菩薩。作供養已，彼諸如來默然而住。

爾時，金剛手大執金剛者即入觀照一切菩薩心智部出生一切如來最上祕密破諸暗因自三摩地。從是三摩地出己，宣說智部三摩地法門：

「唵(引)(一句)　薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)　倪也(二合引)那莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤(引)㰠(呼郎切)(三)」

「此名一切如來金剛灌頂法門。

「此名一切如來主法門。

「此復名一切如來主法門。

「此名金剛手菩薩法王法門。

「此名普賢持金剛法門。」

爾時，普賢菩薩摩訶薩觀察眾會，即雨一切菩薩供養雲海滿虛空界供養金剛手大執金剛者。作供養已，又復至誠頂禮歸命，依法而住。

爾時，所集一切如來復於會中雨一切如來供養雲海供養普賢菩薩摩訶薩，作供養已，從金剛菩提心出現照一切如來相圓滿光明，普遍照耀。

是時，普賢菩薩摩訶薩即現[1]自影像光明，其光名為一切如來堅固用智部破暗因，於是光中隱自身相，現毘盧遮那佛相，即說一切如來三昧真實智部三摩地法門：

「此名普賢智部最勝三摩地法門。

「此名金剛薩埵法門。

「此名持金剛法門。

「此復名一切如來主法門。

無二平等最勝大[A1]儀軌王智部三摩地分第二

復次，伽陀曰：

「此名金剛薩埵法門。

「此名普賢祕密法門。

「此名金剛三昧法門。

「此名持金剛法門。

「此名一切如來三昧法門。

「此名一切如來普賢法門。

「此名一切如來堅固勇猛法門。

「此名一切如來三昧眼法門。」