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佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第三十

一切如來真實攝一切儀軌勝上教理分第二十六之三

「復次宣說諸部通用祕密身語心金剛印成就教理

「此中先說如來部祕密身印成就教理頌曰

「隨處依法而安坐  作加趺相求成就
如其所畫順修習  即得大士法成就

「此佛所說金剛薩埵法門

「金剛部祕密身印成就教理

「金剛步相依法作  如其所畫順修習
求成就起忿怒時  此中成就無疑惑

「此佛所說金剛降三世法門

「蓮華部祕密身印成就教理

「當作金剛加趺相  二手結彼金剛縛
三摩地身依法成  當作蓮華出生法

「此佛所說蓮華薩埵法門

「寶部祕密身印成就教理

「行人或住或安坐  或復隨處而經行
以金剛寶灌頂門  作成就事無疑惑

「此佛所說金剛藏法門

「如來部祕密語印成就教理

「依法不動於舌端  復以唇齒二相合
以金剛語微出聲  持誦能作諸成就

「此佛所說金剛語法門

「金剛部祕密語印成就教[1]

「作雲雷吼稱吽字  震發威怒甚深語
忿怒破壞大金剛  此即忿怒語成就

「此佛所說金剛降三世法門

「蓮華部祕密語印成就教理

「當止微細出入息  發微妙語極煥明
一切依此持誦時  成就三摩地智藏

「此佛所說一切如來三摩地智藏法門

「寶部祕密語印成就教理

「發彼極妙煥明語  復常敬禮最上尊
如應持誦依法儀  一切所作速成就

「此佛所說一切如來供養廣大羯磨法門

「如來部祕密心印成就教理

「世尊常以妙欲法  普施一切有情樂
金剛薩埵廣大身  此中觀想速成就

「此佛所說妙欲法門

「金剛部祕密心印成就教理

「為利一切有情故  設彼調伏諸惡法
令於佛教作護持  乃說忿怒成就事

「此佛所說一切如來金剛降三世法門

「蓮華部祕密心印成就教理

「如其蓮華本無染  彼依止處即妙愛
我此妙愛淨亦然  即得妙愛法成就

「此佛所說蓮華妙愛法門

「寶部祕密心印成就教理

「何等隨順諸有情  謂令成就一切事
雨眾寶雨悉周圓  如應一切速成就

「此佛所說虛空藏法門

「如來部祕密金剛印成就教理

「行人或住或安坐  或復隨處而經行
左手結印依法儀  一切所作皆成就

「此佛所說一切如來祕密金剛手法門

「金剛部祕密金剛印成就教理

「行人隨處依法住  隨處如應諸所作
金剛忿怒指印成  以衣蓋覆作成就

「此佛所說一切如來金剛忿怒王法門

「蓮華部祕密金剛印成就教理

「蓮華拳印左手結  復當蓋覆其手印
隨處成結法相應  速得蓮華法成就

「此佛所說觀自在法門

「寶部祕密金剛印成就教理

「左手當結寶雨印  是印復當以蓋覆
隨處所作依本儀  如應即得寶成就

「此佛所說虛空藏法門

「如上是為諸部通用祕密身語心金剛印成就教理

「復次宣說諸部通用祕密金剛薩埵印

「依彼大印勝法用  本尊薩埵三摩地
作金剛視金剛語  速得最上成就法

「此佛所說一切如來金剛薩埵法門

爾時具德金剛手菩薩摩訶薩白一切如來言「世尊如來我此法儀唯願如來加持所行

時一切如來即復雲集咸共稱讚金剛手菩薩摩訶薩頌曰

「金剛薩埵善哉者  金剛大寶復善哉
善哉金剛妙法門  善哉金剛勝羯磨
能善宣說此正法  無上金剛祕密乘
一切如來祕密門  大乘現證法中攝

爾時金剛手菩薩摩訶薩即從座起以一百八名稱讚勸請一切如來頌曰

「大金剛界大薩埵  利益有情最上[1]
具大智慧釋迦王  稽首歸命金剛身
勇猛出生真實利  作有情因大理趣
大士勝利勝業成  歸命薩埵中薩埵
具諸佛法廣大法  善轉一切法輪者
大語最上極妙明  稽首歸命[2]大真實
作大羯磨大加護  一切羯磨成就者
大勇最上大行尊  歸命薩埵正因主
已得一切波羅蜜  智一切智知覺者
一切有情大方便  稽首歸命大勝慧
具大悲心勝最上  已運悲心悲主宰
廣施一切大慈心  稽首歸命諸善作
釋迦師子大能仁  能中能者寂默尊
通達世俗大調伏  稽首歸命勝軌法
平等已達大法界  清淨法界大如來
金剛尊復廣大尊  稽首歸命勇猛聚
為大光明大照[3]  廣大精進大勝力
大勇最極勝勇猛  歸命威勇寂靜[4]
大梵世尊自然生  釋迦無畏大寂默
具一切身淨牟尼  稽首歸命法中王
無身現身最上身  圓滿三身修身者
具一切身廣大身  稽首歸命金剛身
無語現語最上語  圓滿三語宣語者
具一切語妙大語  稽首歸命金剛語
無心現心最上心  圓滿三心心現者
具一切心大金剛  稽首歸命金剛心
無金剛現彼金剛  最上金剛三金剛
清淨廣大眾金剛  歸命金剛中金剛
勝出三有遍觀察  善逝主宰最勝者
為三界中大法王  稽首歸命大遍照
如來一百八名號  若有聞者一稱揚
或讀或誦發[5]志誠  彼人當得成佛果
我今勸請佛聖尊  為諸有情作利益
從大悲心所出生  廣大法輪此應轉

爾時世尊大毘盧遮那如來聞彼一切如來增上主宰金剛手菩薩摩訶薩勸請語已即白一切如來言「唯願如來攝受所行

時一切如來即復雲集說此頌曰

「為利一切有情故  一切世界一切處
所應調伏眾相門  此大法輪隨宜轉

說是頌時所有一切佛剎一切世界普遍一切方處一切有情悉見一切如微塵量曼拏羅中世尊釋迦牟尼如來各住其前轉妙法輪

爾時金剛手菩薩摩訶薩即說頌曰

「為利一切有情故  一切世界一切處
所應調伏眾相門  大金剛輪隨宜轉

說是頌時所有一切佛剎一切世界普遍一切方處一切有情悉見一切如微塵量曼拏羅中世尊金剛界如來各住其前轉金剛界等一切金剛輪

爾時降三世菩薩摩訶薩說此頌曰

「為利一切有情故  一切世界一切處
所應調伏眾相門  大忿怒輪隨宜轉

說是頌時所有一切佛剎一切世界普遍一切方處一切有情悉見一切如微塵量曼拏羅中世尊降三世如來各住其前轉一切如來大忿怒輪

爾時聖觀自在菩薩摩訶薩說此頌曰

「為利一切有情故  一切世界一切處
所應調伏眾相門  淨蓮華輪隨宜轉

說是頌時所有一切佛剎一切世界普遍一切方處一切有情悉見一切如微塵量曼拏羅中世尊法王如來各住其前轉蓮華輪

爾時聖虛空藏菩薩摩訶薩說此頌曰

「為利一切有情故  一切世界一切處
所應調伏眾相門  大妙寶輪隨宜轉

說是頌時一切佛剎中所住一切有情若細若大一切方面皆悉見彼一切如來在須彌山頂金剛摩尼寶峯大樓閣中處于一切如來師子座上轉金剛界等一切法輪

爾時金剛手菩薩摩訶薩說此頌曰

「聖尊為利有情故  自身所行大方便
最勝現降於人間  大金剛輪隨宜轉

爾時世尊大毘盧遮那如來復白一切如來言「世尊如來願復雲集攝受所行」是時一切如來等即復雲集從世尊大毘盧遮那如來心入

時世尊大毘盧遮那如來以一切如來身語心金剛身悉開覺已告金剛手菩薩摩訶薩言「善男子我此心中一切如來及彼一切金剛部曼拏羅皆悉從我心中而入汝今亦然從我心入

爾時金剛手菩薩摩訶薩如佛言教隨了知已說此頌曰

「為利一切有情故  遍一切處我所行
一切諸佛入心中  於身語心金剛住

說是頌時普遍一切世界極微塵量等一切佛剎彼彼現住一切如來一一如來悉現充滿一切世界極微塵量廣大身相皆從世尊大毘盧遮那如來心入

時金剛手菩薩摩訶薩同彼一切如來及世尊大毘盧遮那如來混一切身轉一切語攝一切心種子相續一切身分一切分位一切相好一切毛孔出生極微塵量一切曼拏羅乃至一切金剛教等從心入已如理而住

爾時世尊現成正覺其未久間以一切如來身語心金剛於一切如來身自開覺已從須彌山頂詣菩提場到已即於菩提樹下隨順世間轉其化事執吉祥草說此頌曰

「大哉最上自利已  廣利有情一切教
所應調伏勤勇因  破彼邪外非見者
世間所有不調伏  一切暗冥諸惡見
智光清淨大利圓  此中如應得成佛

說是頌時欲界諸天不了世尊此真實語即作是言「今此沙門何故乃能為求菩提作是難事[1]悍伏疲勞忍受諸苦

爾時世尊即於是處敷草坐已告彼天言「汝天聖者依我所行宜應施我大菩提果

時欲界諸天亦復不能解佛所說即時俱詣帝釋天主所到已於天主前具陳上事是時帝釋天主即與欲界諸天主眾共詣色界天主大梵天王所復陳上事相與言議時大梵天王與欲界色界諸天主眾并一切三界增上主宰大自在天共議斯事是時大自在天即告普盡三界增上主宰那羅延天等一切天主言「汝天聖者當知如來應供正等正覺隨順世間轉其化事現成阿耨多羅三藐三菩提果勿謂人趣及天趣攝是故當知雖復生天天中所成畢竟不能證成佛果彼善所行我等宜應同往供養

時大自在天等諸天主眾尋即共詣大菩提場世尊如來所坐之處到已頭面禮世尊足前白佛言「世尊如佛教勅我等依行唯願世尊悲愍攝受復請世尊起於草座受我所獻微妙勝座於其座上證成阿耨多羅三藐三菩提果

爾時世尊告諸天主言「汝天聖者依我所行即當施我阿耨多羅三藐三菩提果

諸天[2]主白佛言「世尊非我所能施佛菩提若我有其力能我等豈不自證佛菩提果

爾時世尊為令了知如是義故即說頌曰

「當知非色非無色  非實非虛亦非淨
此佛菩提大智門  實開覺已得成佛

彼諸天主等於須臾間默然而住

是時世尊從草座起復告諸天主言「諸天聖者汝能開曉此佛智不

諸天主等白佛言「世尊我等不能開曉佛智

爾時世尊處于勝座復說頌曰

「淨意如應所開覺  大菩提心堅固生
如理觀想於佛身  金剛薩埵堅固作

時諸天主等俱白佛言「如佛教勅我如是行」言已即時悉離佛會

爾時世尊於其晝夜隨順世間轉諸化事降伏魔軍成阿耨多羅三藐三菩提果已於普盡無餘諸有情界廣為利樂一切有情諸所作成普攝皆於自心而住即以一百八名讚歎金剛手菩薩摩訶薩頌曰

「金剛薩埵大薩埵  無上大乘大主宰
廣大清淨大光明  稽首歸命大尊勝
聖金剛王大金剛  金剛一切諸如來
廣大精進大勇尊  稽首歸命大方便
金剛妙愛大清淨  一切悅樂大妙樂
無始無終勝樂門  稽首歸命廣大欲
金剛善哉大歡喜  如理作善勝喜悅
廣大歡喜大喜王  稽首歸命極勝喜
金剛妙寶大自在  自部灌頂大主宰
具一切寶大善明  稽首歸命勝莊嚴
金剛威光大光曜  廣大光明大明照
具大熾盛勝光明  稽首歸命佛光相
金剛寶幢大高顯  為大勝幢施財者
具大寶杖虛空幢  稽首歸命施幢相
作金剛笑大笑相  具大慶悅大喜者
最勝喜樂喜迅行  稽首歸命大法喜
金剛勝法大妙法  具一切法善淨者
為諸佛法勝法門  稽首歸命妙愛法
即大智劍金剛利  大慧復為智慧者
為大利器斷罪門  稽首歸命佛利劍
金剛表剎廣大輪  為諸佛輪大伏藏
一切吉祥勝法門  稽首歸命法輪因
金剛妙語大語聚  離戲論語大文字
無文字中大誦持  稽首歸命佛真語
金剛羯磨妙勝業  善作事業大羯磨
祕密供養大供養  稽首歸命佛供養
金剛加護大勝鎧  最上甲冑大堅固
廣大真實大護門  稽首歸命覺精進
金剛吞伏大忿怒  警怖一切邪惡者
一切佛大方便門  稽首歸命勝牙相
大金剛拳大印契  大三昧縛勝縛者
勝妙印契大智拳  歸命金剛勝拳相
瞻禮恭敬及供養  彼諸如來常所作
無始無終法門中  大菩提心汝所說
汝為諸佛勝依止  即諸菩薩大勇猛
於彼過去未來生  為佛菩提最勝因
歸命金剛大薩埵  歸命金剛大妙寶
歸命金剛正法門  歸命金剛勝羯磨
我所稱讚汝勝名  金剛自性故頂禮
所生福聚施有情  願當得佛菩提果
若人正心而稱念  最上一百八名號
或但一稱發志誠  是人當得諸佛果
「此佛所說覺智法門

爾時一切如來異口同音讚歎金剛手菩薩摩訶薩頌曰

「金剛薩埵善哉者  金剛大寶復善哉
善哉金剛妙法門  善哉金剛勝羯磨
能善宣說此正法  無上金剛祕密乘
一切如來祕密門  大乘現證法中攝

佛說此經已一切如來并諸菩薩摩訶薩眾聞佛世尊及金剛手菩薩摩訶薩所說皆大歡喜信受奉行

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第三十

[1]

此經一部梵本四千頌譯成三十卷總二十六分自第一分至第五分終並大乘現證三昧攝第六分至第十四分終並金剛三昧攝第十五分至第十八分終並法三昧攝第十九分至第二十二分終並羯磨三昧攝自下四分並諸部祕密教理所攝起

[2]皇朝大中祥符五年八月十五日終八年四月十六日


校注

[0442001] 理【大】〔-〕【宋】 [0443001] 主【大】王【宮】 [0443002] 大【大】太【宮】 [0443003] 曜【大】耀【明】 [0443004] 生【大】王【宋】【元】【明】 [0443005] 志【大】*至【元】【明】* [0444001] 悍【大】捍【元】【明】 [0444002] 主【大】王【元】【明】 [0445001] (此經日)百十八字【大】〔-〕【宮】 [0445002] (皇朝日)二十一字【大】〔-〕【宋】【元】【明】
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