佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十九

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯

一切如來真實攝一切儀軌勝上教理分第二十六之二

「復次，宣說金剛部作用成就儀軌。

「所謂行人依法修習先行成已，然後隨其意樂所求成就，即當持誦滿一洛[6]叉。數滿足已，竟夜持誦至明旦時得法成就，於一切有情所應攝受、所應調伏皆悉能作。

「此佛所說執金剛法門。

「又若欲作成就法者，依法畫㡧如教安置作供養已，行人一切所欲如意受用，然後隨其意樂所求成就，即當依法日日以金剛語持誦大明，期限一月滿八千遍。過一月已，於㡧像前復設供養，行人當結降三世大印，依法竟夜持誦大明，乃至彼印自然出於吽字之聲。至明旦時，大自在等諸天主眾及彼眷屬來現其前，時持明者白言：『汝天來此，如我所言願施我作，隨我所求使令成就。』天等告言：『隨汝所欲，我悉施汝。』從是已後，行人即成普盡三界主宰，隨其所欲，於須臾頃能令普盡三界皆悉動搖，復為一聚悉能成壞。於三界中微妙樂具悉能受用，一切所作皆得自在，所有一切天主妙愛者等諸妙愛者亦悉隨意，是中無有作嬈惱者。時持明者若稱吽字，即彼一切極惡天等皆悉墮落，然後持明者壽滿百千劫。

「此佛所說執金剛法門。

「復次，若欲求印成就者，如教所說，依法持誦滿一月，後行人當結金剛降三世三昧印，[1]竟夜持誦至明旦時得印成就。從是已後如教所說，隨結印時同稱吽字，行人即能虛空中行，現眾色相及能隱身、起幻化事，能作一切警悟鉤召敬愛事業，能令一切生大歡喜，現前能取一切珍寶，能現廣大熾盛威光，雨大寶雨發大笑相，普能清淨一切有情。能作一切若斷若破，復能如應轉易時分，隨其所宜能啟一切真實談論。能轉一切事，能善作加護，能制能禁、能怖能殺，又能印持一切有情能為戲樂。能作一切施灌頂者，能令諸身自起歌詠，能令旋舞呼召引入，能令一切鎖縛而住，諸如是等一切事業皆悉能作。

「此佛所說執金剛法門。

「若欲求微妙智成就者，行人當依金剛降三世三摩地發起以為先行。次應依彼持誦法儀持誦一月志求成就。過一月後，即依如是三摩地法，竟夜持誦至明旦時得成五智通，於一切有情所應攝受、所應調伏皆悉能作。

「此佛所說執金剛法門。

「若欲求羯磨成就者，亦然依法持誦一月當求成就。過一月後，竟夜持誦至明旦時即得一切羯磨成就。從是已後作羯磨時持誦一遍，隨其意願彼加護等一切羯磨皆悉能作。

「此佛所說執金剛法門。

「如上是為金剛部作用成就儀軌。

「復次，宣說蓮華部作用成就儀軌。

「所謂行人依法持誦滿百千遍先行成已，然後依法當求成就，次應如教安置㡧像，當畫具德謂伏一切世間大士聖相。於其四面依四印曼拏羅法儀畫四大士，四隅當畫四賢聖相，於㡧像前依法持誦過一月後，竟夜持誦至明旦時，調伏一切世間大士來現其前，隨行人所欲得諸願成就。

「此佛所說法金剛法門。

「若欲求印成就者，行人當結法金剛印，如法金剛儀持誦八千遍，日日四時持誦滿已，然後竟夜結印持誦至明旦時，得印成就。從是已後凡結印時，如其所說即能調伏一切世間。

「此佛所說觀自在法門。

「若欲求三摩地成就者，行人應當依法持誦滿一月已，然後竟夜隨所愛樂三摩地門，依彼法儀[2]志心持誦至明旦時，即得一切三摩地現前成就。

「此佛所說法金剛法門。

「若欲求羯磨成就者，亦然依法持誦一月，過一月後竟夜持誦，即能成就一切羯磨。

「此佛所說法金剛法門。

「如上是為蓮華部作用成就儀軌。

「復次，宣說寶部作用成就儀軌。

「所謂行人先當敬禮四方一切如來，次應持誦滿百千遍，然後依法安置㡧像，依四印曼拏羅法用畫具德一切義成就大士聖相，設諸供養持誦一月。過一月後竟夜持誦，至明旦時，彼具德一切如來灌頂寶虛空藏菩薩摩訶薩來現其前為施灌頂，行人得灌頂已即成三千大千世界持明轉輪主宰。

「此佛所說金剛寶法門。

「若欲求印成就者，行人當依羯磨金剛法用結金剛寶印，如教所說當求成就，即得一切意願羯磨印成就。

「若欲求寶智成就者，行人依法如其次第，於金剛寶生三摩地中觀想虛空本無自性。是中云何能生於寶？即此眾寶。又復，云何菩薩身生？日日四時，於此三摩地門如應觀想持誦一月。過一月後即依如是三摩地法，竟夜持誦至明旦時，一切如來悉現其前，隨所樂欲施妙灌頂。

「此佛所說虛空藏法門。

「若欲求羯磨成就者，亦然依法持誦一月。過一月後，竟夜持誦至明旦時，具德虛空藏菩薩摩訶薩施彼行人一切義成就，然後一切事業皆悉能作。

「此佛所說執金剛法門。

「如上是為寶部作用成就儀軌。

「復次，宣說諸部作用一切儀軌。

「此中先說一切心明作用儀軌：

「行人當作是言：『隨所意樂根本心明即一切成就。』

「如是言已，隨其所樂持誦心明，依法當作彼成就事，然後隨應即得成就。

「一切印作用儀軌：

「行人當作是言：『一切印契我所愛樂成就。』

「如是言已，即結三昧印，如所愛樂隨其力能依法持誦，然後如教即得成就。

「一切呪句作用儀軌：

「行人當作是言：『離戲論語當成悉地，我於一切如來成就法中依法持誦。』如是言已，隨所愛樂，持誦呪句，當得成就。

「一切大明作用儀軌：

「行人當作是言：『此諸有情具無明暗，願得一切如來大明現證淨戒所成。』如是言已，隨所愛樂持誦大明，依法所求當得成就。

「此佛所說聖執金剛法門。

「諸有行人，應當先以一切心明印契呪句及諸大明，隨其所樂修習為因，然後依彼金剛持誦法儀，隨應有情，即以心明印契呪句大明依法持誦。若自若他，當求本尊一切成就。

「此佛所說金剛薩埵法門。

「如上是為諸部作用一切儀軌。

「復次，宣說諸部通用廣大成就儀軌。

「如來部通用成就有其四種：所謂義利圓滿成就、神通成就、持明成就、大成就等。

「此中義利圓滿成就者，行人若疑有伏藏處，即於是處依法結印，以自三摩地法作金剛視觀察彼處。若見金剛相動，應知是處即有伏藏，行人乃結金剛開發三昧印，依法啟掘不久獲得。隨所樂取。

「此佛所說金剛薩埵法門。

「神通成就者，行人欲作法時當如是言：『所有諸印，當求金剛神通成就。』

「如是言已，依法所作。此神通成就有其四種：所謂水上行坐等神通、出現如來等色相神通、如其意樂隨即隱身神通、於虛空中行千由旬上下出沒去來自在神通。此能於諸方千由旬量，如其所樂隨意而行，旋轉還來。又能過千由旬，一切有情意願悉知，一切身相眼悉能見，一切音聲語言耳悉能聞。又於諸方過千由旬，隨其意樂一切妙愛者身悉能舉來，一切金寶摩尼真珠等悉能攝集，畢竟無有能為障者，行人於彼金剛杵中尚能隱身，況餘萬夫力不敵[1]邪！又復，行人常得無病，常受諸欲樂，常具少年殊妙色相。彼一切如來及金剛薩埵見已乃作供養，獲得無上金剛成就，當得壽命滿四千歲。

「此佛所說一切如來金剛成就法門。

「持明成就者，行人但求印契成就，依法所作當得金剛持明成就，由成金剛持明轉輪王故，即得諸欲隨意受用。一剎那間能於千佛剎中旋轉還復，受諸快樂，顏容少麗同十六歲，髮髻如螺，紺青旋潤，由得一切如來及金剛薩埵大金剛持明成就故，即得住壽大劫。

「此佛所說一切如來持明法門。

「大成就者，行人依法以自印契心明當求成就，由得自印大士色相成就故，一剎那間能於十方一切世界現眾色相作眾事業。彼一切如來及金剛薩埵見已乃作供養，即於普盡無餘諸有情界作利益已還復本處。又能於一切世界，所有一切適悅快樂，一切相具隨意受用，得與金剛薩埵大菩薩等無有異，當得壽命滿一大劫。

「此佛所說一切如來大成就法門。

「復次，金剛部通用成就者，有其四種：所謂降三世成就、一切灌頂成就、一切悅樂法成就、最上成就等。

「此中降三世成就者，行人當結降三世印，左足想踏大自在天，作成就事，乃至彼天出聲號叫，然後行人當稱吽字。稱吽字時，所有大自在天等一切三界增上主宰并其眷屬皆悉來集，住行人前作敬愛事，能與行人為其指使。從是已後，行人即成一切三界增上主宰金剛持明者，能起空中及於三界自在遊行旋轉還復。所有極惡天等一切有情，以吽字法悉能調伏，如一切如來金剛降三世相，普盡三界一切悉依教令而轉。彼一切如來及金剛薩埵見已敬愛，壽命千歲。

「此佛所說降三世法門。

「一切灌頂成就者，當作[1]印成就，謂結一切如來灌頂寶印，先作自身灌頂已，然後求彼四種灌頂成就。其四種者：所謂金剛灌頂、寶灌頂、法灌頂、羯磨灌頂。若得金剛灌頂已，即成一切如來執金剛者。若得寶灌頂已，即成眾寶增上主宰。若得法灌頂已，即成法王。若得羯磨灌頂已，當得世出世間一切羯磨成就。

「此佛所說一切如來灌頂法門。

「一切悅樂法成就者，謂以祕密供養常作供養一切如來，即得一切如來一切適悅快樂成就。

「此佛所說一切如來悅樂法門。

「最上成就者，所謂得成[2]就金剛尊。

「此佛所說執金剛法門。

「復次，蓮華部通用成就法者，有其四種：所謂隨愛樂成就、敬愛成就、加護成就、蓮華成就等。

「此中隨愛樂成就者，如教所說，應當觀想蓮華妙愛已，能令一切如來隨生愛樂。又於本部觀自在尊，隨起思念已，亦然能令一切有情悉生敬愛。又若住三摩地廣布慈心，即能普為一切世間密作加護。又若安住本尊蓮華三摩地，手執蓮華已，當求成就事，即得妙色如觀自在尊，諸相具足壽命四千歲。

「此佛所說一切如來蓮華法門。

「復次，寶部通用成就法者，有其四種：所謂一切如來灌頂成就、大威光成就、滿諸願成就、寶成就等。

「此中謂以自灌頂法奉獻諸如來，施燈光明圓滿布施波羅蜜多，隨力作彼寶成就事。此等四種成就法用，悉應常時供養一切如來，不久當得所求成就。

「此佛所說一切如來妙寶法門。

「如上是為諸部通用廣大成就儀軌。

「復次，宣說一切儀軌中方便成就教理，是即大士根本無性法門。

「此中先說心明方便成就教理。頌曰：

「印契方便成就教理：

「呪句方便成就教理：

「大明方便成就教理：

「如上是為一切儀軌中方便成就教理。

「復次，宣說一切儀軌中福成就教理，是即一切如來法門。

「此中先說心明福成就教理：

「印契福成就教理：

「呪句福成就教理：

「大明福成就教理：

「如上是為一切儀軌中福成就教理。

「復次，宣說一切儀軌中慧成就教理。

「此中先說心明慧成就教理：

「此佛所說妙吉祥大菩薩法門。

「印契慧成就教理：

「此佛所說勝慧法門。

「呪句慧成就教理：

「此佛所說金剛慧法門。

「大明慧成就教理：

「此佛所說一切如來智慧法門。

「如上是為一切儀軌中慧成就教理。

「復次，宣說一切儀軌中行成就教理。

「是即金剛手法門。

「此中先說心明行成就教理：

「印契行成就教理：

「呪句行成就教理：

「大明行成就教理：

「如上是為一切儀軌中行成就教理。」

爾時，金剛手菩薩摩訶薩復說諸部[1]標幟真實出生智成就教理：

「此中云何金剛出生？頌曰：

「此佛所說金剛薩埵法門。

「如上是為諸部標幟真實出生智成就教理。」

復次，金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部一切儀軌中出生大智成就教理。

「此中先說一切如來儀軌中出生大智成就教理：

「如來部儀軌中出生大智成就教理：

「金剛部儀軌中出生大智成就教理：

「蓮華部儀軌中出生大智成就教理：

「寶部儀軌中出生大智成就教理：

「此佛所說金剛寶法門。

「如上是為諸部一切儀軌中出生大智成就教理。

「復次，宣說一切儀軌中心明出生智教理：

「印契出生智教理：

「呪句出生智教理：

「大明出生智教理：

「此佛所說執金剛法門。

「如上是為一切儀軌中心明等出生智教理。

「復次，宣說一切儀軌中勝智出生教理。

「此中先說心明勝智出生教理：

「印契勝智出生教理：

「呪句勝智出生教理：

「此佛所說觀自在法門。

「大明勝智出生教[2]理：

「如上是為一切儀軌中勝智出生教理。

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十九