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佛說如幻三摩地無量印法門經

佛說如幻三摩地無量印法門經卷下

「復次勝華藏爾時彼二童子向佛世尊復說伽陀曰

「『能仁作大師子吼  天人一切普得聞
我等今對世尊前  各發誠實最上願
我等乃至未來際  願我所行經多劫
[1]入生死輪迴中  救度無數眾生類
我等今者以此緣  盡未來際悉思念
普為利樂諸眾生  [2]於無邊劫行無懈
我等從今日已去  永滅貪瞋癡等垢
十方現在佛世尊  證我所說誠無妄
我等今發菩提心  不樂聲聞緣覺果
我等若有樂小心  決定當招妄語報
我所不樂二乘果  但以悲心為眾生
縱經俱胝多劫中  願我常行而不懈
如佛世尊所成就  如應佛剎廣莊嚴
願我當來得佛時  剎土倍多俱胝數
又願當來佛剎中  無有聲聞緣覺眾
純一菩薩所莊嚴  廣集無量諸智聚
願我得是莊嚴已  當令眾生得離垢
從諸佛法所出生  普使當持佛法藏
若我今時諸所說  真實無妄無別異
願此大海及山川  乃至大地皆震動
當發如是願言時  大地即時皆震動
不鼓音樂自然鳴  出微妙音遍十方
天雨眾華眾妙香  殊麗嚴好極可愛
俱胝百千妙天衣  周遍繽紛而散布

「爾時彼二童子各發阿耨多羅三藐三菩提心勝華藏於汝意云何彼時勝威王者豈異人乎即今無量光如來應供正等正覺是彼時寶嚴童子者今觀自在菩薩摩訶薩是寶上童子者今大勢至菩薩摩訶薩是是二菩薩於彼師子遊戲金光王如來所首發阿耨多羅三藐三菩提心

復次勝華藏菩薩前白佛言「世尊此二大士甚為希有如是名字難可得聞而復具足甚深信解所發菩提心無與等比世尊此二大士於師子遊戲金光王如來之後又復供養幾許諸佛

佛言「善男子所有殑伽河沙尚可知其邊際數量此二大士於彼佛後其所供養諸佛如來我亦不能知其邊際何以故此二大士悉已被於不思議鎧具足無量殊勝功德是故不能知其邊際

爾時勝華藏菩薩摩訶薩復白佛言「世尊彼無量功德寶莊嚴普現妙樂世界在何方處

佛言「善男子今此西方極樂世界即是彼往昔時無量功德寶莊嚴普現妙樂世界

勝華藏言「此二大士當於何時成就阿耨多羅三藐三菩提果當得何等佛剎功德莊嚴而佛壽量其數幾何復有幾許菩薩之眾惟願如來應供正等正覺廣為悲愍利樂一切世間天人宣說此二大士當成佛事令餘菩薩聞已悉得大願圓滿

佛言「勝華藏汝應善聽極善作意今為汝說」是時勝華藏菩薩受教而聽

佛言「善男子當知西方無量光如來壽命無量極不可計假使俱胝那庾多百千劫中亦復不能說其邊際其佛正法住世八萬四千那庾多劫佛涅槃後以諸眾生善根力故亦得值遇餘佛出世而諸菩薩安住念佛三昧常得見佛中無間缺善男子又復無量光如來涅槃之後其說法處七寶莊嚴妙蓮華樹自然演出微妙法音經于一夜至明旦時觀自在菩薩摩訶薩即於眾寶莊嚴菩提樹下安處其座成等正覺成正覺已號曰普明高顯吉祥峯王如來應供正等正覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊勝華藏彼佛剎土功德莊嚴等事假使我於殑伽沙數劫中巧以譬喻言詞而亦不能說其少分又善男子如是佛剎功德莊嚴若以師子遊戲金光王如來剎土功德莊嚴而較量者即前百分不及一分千分百千分亦不及一數分喻分乃至烏波尼殺曇分皆不及一又彼剎中無有聲聞緣覺名字純一清淨大菩薩眾又善男子總以無量光如來會中一切聲聞緣覺菩薩合集較量而普明高顯吉祥峯王如來會中菩薩之眾亦復倍多其佛壽命九十六俱胝那庾多百千劫正法住世六十俱胝劫

勝華藏菩薩白佛言「世尊彼佛世界豈不亦以極樂為名邪

佛言「不也善男子彼世界名眾寶普嚴彼佛如來隨其所應作諸利樂而此大勢至菩薩摩訶薩於彼法中隨佛壽量住世久近承事供養乃至彼佛入涅槃後奉持佛法令法久住至於最後法欲滅時大勢至菩薩於其剎中得成阿耨多羅三藐三菩提果成正覺已號曰善住功德寶峯王如來應供正等正覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊其佛剎中所有功德莊嚴等事菩薩大眾皆悉具足其佛壽命及正法住世與普明高顯吉祥峯[A1]王如來皆悉同等一切圓滿不增不減

復次佛告勝華藏菩薩摩訶薩言「汝今當知普明高顯吉祥峯王如來善住功德寶峯王如來如是名字若善男子善女人暫得聞者是人當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提又勝華藏若善男子善女人得聞過去師子遊戲金光王如來及彼未來普明高顯吉祥峯王如來善住功德寶峯王如來名字之者隨彼聚落族氏之中一切女人皆轉女身而成男子四十俱胝劫中背於生死轉生當得清淨出家常得見佛聞法承事僧伽世世所生具宿命智及得總持無礙辯才不退轉於阿耨多羅三藐三菩提

爾時世尊作是說時會中有九十六俱胝天人異口同音作如是言「南無十方三世一切諸佛及未來世普明高顯吉祥峯王如來善住功德寶峯王如來普集一切諸佛一切善利我皆隨喜我等悉發阿耨多羅三藐三菩提心

即時諸佛咸為記言「汝等當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提

爾時會中有七千菩薩得無生法忍八十四那庾多眾生遠塵離垢得法眼淨八千苾芻無復諸漏得心解脫

爾時觀自在菩薩摩訶薩大勢至菩薩摩訶薩於此會中如其所應現諸色相神通事已一切眾會皆悉得見是時十方無量阿僧祇諸佛世尊見如是相及聞宣說彼二菩薩當成佛事已咸共讚言「希有世尊釋迦牟尼如來能善護念是二菩薩我等諸佛亦共稱讚

復次勝華藏菩薩摩訶薩白佛言「世尊佛所宣說如是甚深微妙經典若善男子善女人有能受持讀誦為他廣說者得幾所福

佛言[1]止止善男子勿致斯問何以故諸有劣信解者於佛所說如是深經不能生信故我不說

勝華藏菩薩白佛言「世尊今此會中亦有廣大具深信解諸善男子善女人等惟願如來略為宣說受持功德與後末世一切眾生作大明照

佛言勝華藏「諦聽諦聽今為汝說」時勝華藏菩薩受教而聽

佛言「善男子假使有人有大勢力福德具足悉能了知眾生界分作如是言『如佛所說世界無邊眾生無盡我能於彼一切眾生[2]頂肩荷負經無量無邊俱胝劫數復能以其飲食衣服一切樂具周遍供給一切眾生』勝華藏於汝意云何此人以是因緣得福多不

勝華藏白佛言「甚多世尊若有人經一彈指間於一眾生起慈心者得福尚多況如是[3]

佛言「勝華藏我今實言告汝若有善男子善女人於此深經自能生信勸令他信者其所得福倍多於彼又若有人於此深經能受持讀誦為他廣說者當知是人以菩提心而為依止

爾時勝華藏菩薩摩訶薩白佛言「世尊如來所說如是深經若佛現在若涅槃後我當受持讀誦為他廣說宣通流布使不斷絕

勝華藏菩薩發是言時會中有九十六俱胝菩薩異口同音作如是言「世尊我等於佛所說深經亦當受持讀誦為他[A2]廣說

爾時娑[1]婆世界主大梵天王帝釋天主護世四王及餘無數諸天子眾各以天曼陀羅華散於佛上及以天華散諸菩薩復作百千俱胝種天妙音樂而為供養又發是言「一切眾生得聞如是甚深正法光明普照得大善利我等於此法門咸當受持宣通流布

佛言「如是如是諸善男子如汝所說今此正法不可思議若人曾於十千佛所深種善根是人方得此經墮手況復有能受持讀誦生信解邪

復次佛告勝華藏菩薩摩訶薩言「今此正法若得聞者隨彼方處一切女人轉成男子唯除二種謂慳嫉者

即時會中有一女人名曰離塵心生信解從座而起前白佛言「世尊我今內心已滅慳嫉我發阿耨多羅三藐三菩提心若我發心真實無妄當得成佛及如佛所言聞此法時隨處即得轉女人相是事實者願我轉身得成男子」爾時彼女發如是言已即得轉成男子之身時佛為授不退轉阿耨多羅三藐三菩提記當得成佛號除一切煩惱如來應供正等正覺

佛說此經已勝華藏等諸菩薩摩訶薩并諸苾芻眾乃至世間天阿脩羅等一切大會聞佛所說皆大歡喜信受奉行

佛說如幻三摩地無量印法門經卷下


校注

[0362001] 入【大】人【宋】 [0362002] 於【大】下同于【明】下同 [0363001] 止止【大】正止【宮】 [0363002] 頂【大】頂戴【宋】【元】 [0363003] 邪【大】下同耶【宋】【元】下同 [0364001] 婆【大】媻【明】
[A1] 王【CB】【麗-CB】行【大】(cf. K40n1450_p0516a13)
[A2] 廣說【CB】【麗-CB】說廣【大】(cf. K40n1450_p0517a12)
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