佛說如幻三摩地無量印法門經卷中
復次彼彼樓閣周匝,或有天女執眾樂器,所謂琵琶篳篥、琴笙箜篌、螺鼓小鼓、拍板等類,作妙音樂。或有天女[3]捧赤[4]栴檀香末;或有天女捧龍實栴檀香末,或有天女捧沈水栴檀香末,或有天女捧黑沈栴檀香末,或有天女捧眾妙栴檀香末,或有天女執優鉢羅華、俱母陀華、奔[5]拏利迦華,或有天女執曼陀羅華、摩訶曼陀羅華,或有天女執播嚕沙迦華、摩訶播嚕沙迦華,或有天女執曼殊沙華、摩訶曼殊沙華,或有天女執嚕左華、摩訶嚕左華,或有天女執作訖囉華、摩訶作訖囉華、三滿多作訖囉華、蘇嚕唧囉作訖囉華,或有天女執贊捺囉華、摩訶贊㮈囉華、蘇嚕唧囉贊㮈囉華,或有天女執薩他羅華、摩訶薩他羅華、蘇嚕唧囉薩他羅華;或有天女捧天妙衣,及妙華妙香、塗香末香等,隨處而住。
而彼一一樓閣之中,各各有大妙寶莊嚴師子之座,化如來像安處其上,三十二相莊嚴具足。又復一一樓閣之中,化出八萬四千真珠瓔珞,其珠三色,謂青、白、赤。又復一一樓閣之中,化出八萬四千殊妙寶幢,以諸金鈴網覆其上,天衣垂下而為嚴飾。又復一一樓閣之中,化出八萬四千寶瓶,盛諸妙香。又復一一樓閣之中,化出八萬四千上妙寶蓋,以百千種極妙彩繪而為嚴飾。又復一一樓閣之中,化出八萬四千多羅行樹,及八萬四千七寶行樹,一一皆以寶繩交絡。又復一一樓閣之中,化出八萬四千懸鈴寶網,微風吹動出和雅音,如百千種妙音樂聲。又復一一樓閣之中,化出寶池,[6]是池純以金沙布底,七寶界道,瑠璃水精周匝莊飾,八功德水充滿其中,池中出生優鉢羅華、鉢訥摩華、俱母陀華、奔拏利迦華等,其池復有鳧鴈、鴛鴦異鳥和鳴。八萬四千妙寶行樹,周匝圍繞,上以八萬四千寶繩交絡而為嚴飾。又復一一樓閣之中,出大光明,廣照八萬四千[7]由旬。
爾時,觀自在菩薩摩訶薩、大勢至菩薩摩訶薩,及彼所來諸菩薩眾,以是殊妙莊嚴一切樓閣,一時置在一樓閣中,諸莊嚴事互不相礙;譬如力士屈伸臂頃到此娑婆世界。而諸菩薩以神通力故,各以所現八十四俱胝功德莊嚴殊妙樓閣置[8]於佛會,如其所應神通威力,令此娑[9]婆世界地平如掌,而佛會中亦不迫窄。是諸樓閣出大光明,照此三千大千世界。是時彼二菩薩,前詣佛所頭面禮足,右繞三匝退住一面,俱白佛言:「無量光如來、應供、正等正覺,致問世尊釋迦牟尼如來,少病少惱、動止輕利、安樂行不?」彼二菩薩復白佛言:「我等菩薩聲聞,於極樂世界見佛世尊,故來瞻覲。」
時此娑婆世界佛會之中,所有菩薩聲聞大眾,見此世界清淨嚴飾,及見無數廣大樓閣已,咸起是念:「如來何故現是威力,而能令彼諸大菩薩來至於此?」
爾時,勝華藏菩薩承佛威神,從座而起前白佛言:「希有。世尊!希有。善逝!今此娑婆世界如是嚴飾及現樓閣,為是如來威神力[10]邪?為是彼二菩薩威力所變?願佛為說。」
佛告勝華藏菩薩摩訶薩言:「勝華藏!此非如來威神之力,乃是觀自在菩薩摩訶薩、大勢至菩薩摩訶薩威力所變,故現是相。」
勝華藏復白佛言:「希有。世尊!希有。善逝!此二大士,已得不可思議願力清淨、善根潔白,乃能有是神通威力。」
佛言勝華藏:「如是如是,如汝所說。此二大士已於俱胝百千那庾多劫,積集善根清淨潔白;又復已得如幻三摩地法門,從是三摩地中,能現如是種種色相神通等事。復次勝華藏!且置是事,汝觀東方為有何相?」勝華藏菩薩承佛聖旨,即以無礙清淨天眼,觀見東方殑伽沙數佛剎之中,有殑伽沙數諸佛世尊,彼一一佛前,皆有觀自在菩薩摩訶薩、大勢至菩薩摩訶薩,各禮佛足,又聞其言:「無量光如來、應供、正等正覺,致問世尊,少病少惱、動止輕利、安樂行不?」及見無量廣大樓閣妙寶嚴飾;如是南西北方,四維上下,一一皆見殑伽沙數佛剎之中,有殑伽沙數諸佛世尊,彼一一佛前皆有二大士各禮佛足,又聞其言:「無量光如來、應供、正等正覺,致問世尊,少病少惱、動止輕利、安樂行不?」及見無量廣大樓閣妙寶嚴飾。
時勝華藏菩薩見是相已,復白佛言:「希有。世尊!希有。善逝!此二大士真實已得最勝如幻三摩地門,能於十方諸佛剎中悉[1]現其身,神通威力不可思議。」
爾時世尊觀察眾會,如其所應現神通相。即時會中一切大眾,以佛威神力故,皆如勝華藏菩薩,亦能見彼十方世界如殑伽沙數諸佛剎土,彼彼剎中佛世尊前,皆有二大士,各禮佛足,乃至見彼廣大樓閣妙寶嚴飾。當此眾會見是相時,會中有三萬二千眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時,勝華藏菩薩摩訶薩復白佛言:「世尊!此二大士,於何佛所發阿耨多羅三藐三菩提心?而所發心為久近[A1]耶?其佛如來,名字何等?惟願世尊,善為宣說,令餘菩薩知其所修,如其所行,畢竟皆得行願圓滿。」
佛告勝華藏菩薩言:「汝應善聽,極善作意,今為汝說。」是時勝華藏菩薩受教而聽。
佛言勝華藏:「乃往過去阿僧祇阿僧祇劫前,又經廣大無量無邊不可思議劫數,過是劫已,將此三千大千世界碎為微塵,一塵一劫,過是微塵劫數之前,時有世界,名無量功德寶莊嚴普現妙樂,有佛出世,號師子遊戲金光王如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。彼佛剎中,所有功德莊嚴等事廣大無量。勝華藏!於汝意云何?彼無量光如來、應供、正等正覺極樂世界中,所有功德莊嚴,是為多不?」
勝華藏言:「甚多。世尊!無量無邊不可思議。」
佛言勝華藏:「我以譬喻略明斯義。譬如有人,取彼一毛[2]析為百分,將其一分於大海中取一滴水。勝華藏!於汝意云何?彼毛端水是為多邪?餘大海水而為多邪?」
勝華藏白佛言:「世尊!毛端之水極為微少,餘大海水深廣無量。」
佛言勝華藏:「汝今當知,無量光如來極樂世界,所有功德莊嚴等事,如毛端水;師子遊戲金光王如來無量功德寶莊嚴普現妙樂世界,所有功德莊嚴等事,如大海水。又師子遊戲金光王如來會中所有菩薩聲聞之眾,比無量光如來會中菩薩聲聞多百千倍,彼佛世尊隨應演說三乘之法。勝華藏!以要言之,彼師子遊戲金光王如來剎土之中,所有功德莊嚴及妙樂事,假使我於殑伽沙數劫中廣以辯才,而亦不能說其邊際。
「復次勝華藏!彼師子遊戲金光王如來法中,有王名勝威,其王[3]於千世界中,自在特尊,廣大富盛,正法化世,有七萬六千最上園苑,王所受用;其王諸子,各有一萬園林受用。」
勝華藏菩薩白佛言:「世尊!彼佛剎中有女人不?」
佛言:「不也。善男子!彼佛剎中,尚無女人名字可聞,況有女人邪?其中生者皆是化生,清淨潔白、咸修梵行,一切眾生皆以法喜禪悅為食,不受一切麁惡叚食。勝華藏!其王與子於八萬四千俱胝歲中,尊重供養師子遊戲金光王如來。彼佛世尊知王深心起淨信已,即為宣說無量印善巧法門。勝華藏!何等名為無量印善巧法門邪?謂諸菩薩摩訶薩所起諸行,未甞於限量法中而有趣求。何以故?以諸菩薩行無量布施、無量持戒、無量忍辱、無量精進、無量禪定、無量智慧,於無量生死中隨入,於無量眾生中慈愍,無量剎土莊嚴,無量聲聞莊嚴,無量色相成就,具足無量音聲及無量辯才。
「勝華藏!諸菩薩乃至一發心所有善根,尚起無量廣大之心迴向一切,況復積集無量行願,普用迴向一切眾生,使諸眾生悉證無生,如佛涅槃而得涅槃。善男子!此即名為無量迴向。以是迴向故,即空、無相、無願而悉無量,真如、實際、法界亦復無量,解脫、無生、離諸繫著。善男子!以要言之,無量義者,即一切法無量。何故說一切法為無量邪?以一切法無生無滅故無量。若法無量即無生無滅,若法無生無滅即無量,是名無量印法門。
「勝華藏!爾時彼師子遊戲金光王如來,為彼勝威王,如是宣說無量印善巧法門時,其王於一切法而得覺了。
「復次勝華藏!彼勝威王於佛法中修禪定行,後於一時安處禪定。其王忽然左右二脇,生二蓮華殊妙可愛,清淨猶如龍實栴檀香,於其華中生二童子,跏趺而坐。其王見已歎未曾有,即向童子說伽陀曰:
「時右脇生者童子,即說伽陀答彼王曰:
「時左脇生者童子,亦說伽陀答彼王曰:
「彼二童子說伽陀已,宿善力故得五神通,即與勝威王同詣師子遊戲金光王如來所。到已頭面各禮佛足,右繞三匝,退住一面。彼二童子,合掌向佛異口同音,說伽陀曰:
「爾時彼佛,為二童子說伽陀曰:
佛說如幻三摩地無量印法門經卷中
校注
[0360001] 西天譯經【大】*,宋西天【明】* [0360002] 賜紫臣【大】*,〔-〕【明】* [0360003] 捧【大】,奉【明】 [0360004] 栴【大】下同,栴【明】下同 [0360005] 拏【大】,挐【宋】【元】 [0360006] 是池【大】,〔-〕【明】 [0360007] 由旬【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】【宮】,由【大】 [0360008] 於【大】下同,于【明】下同 [0360009] 婆【大】下同,媻【明】下同 [0360010] 邪【大】*,耶【宋】【元】* [0361001] 現【大】,見【明】 [0361002] 析【CB】【明】,折【大】,所【宋】【元】【宮】 [0361003] 於【大】,以【明】 [0361004] 若【大】,或【明】【經文資訊】《大正新脩大藏經》第 12 冊 No. 372 佛說如幻三摩地無量印法門經
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2020-07-12
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