大士三十二贊

明本(幻住)

中峰老人書於浮玉山精舍

懷淨土詩

明本

右懷淨土詩者中峰和上之所作也詩凡一百八首取素珠之一周也予嘗為書其全稿今茲特取其要者再為書之憫羣生之迷塗道佛境之極樂及其成功一也

大德五年春三月戊申弟子趙孟頫書

與馮海粟居士

明本

曩辱下訪繼領詩章枯槁之縱過蒙提獎何以得此哉尋問閣下奉旨入覲而某亦理浮遊之棹走淮泝汳又復三年別來不識閣下於此道上能精加念力否今古利達之士靡不知三界是大夢宅苟不曾一回親切警悟則與此所知之心俱落夢寐故吾法中目之曰所知障是也此障鈍根人無分惟利達者有之故少林初祖只令人外絕諸緣內心無喘心如牆壁乃可入道肯將胸中解會底百千道理猛與截斷俾之如牆壁一回忽爾於牆壁處孔竇豁開千差萬別一以貫之曾何悟迷之有異同也或孔竇不即開豁但令久持而不忘縱使盡生不了當鍼芥相投於異世矣安有虛棄之理哉所以佛祖教人深信而不疑惟閣下於吾道信根未嘗不深獨未知其於信處能脫略所知否世[A4]間浮光幻影能幾何時向者鄙偈中有披衣終日坐茅室之句嘗蒙閣下許我以踐之今日所謂貧人索舊債也

募脩觀音閣疏

虞湻熙

伏以祇樹東來蔭三千之幻界圓根深入悟十二之契經念彼觀音了茲法界惟聖水落中峰之錫華鬘與舍利交輝其高殿容普陀之光海粟與文身相證是我普應指人普門攝龍宮五時五味之靈詮現蛤舍千手千眼之妙跡不眴而一珠自轉反聞而三寶互融豈屬思議直須捨離夫捨者六度之要津五燈之前燄截魔軍之利刃開惑障之金錍但脩無量莊嚴不是有為功德啟善人卷荷之耳聽衲子化財之言今大眾雲居而大士露宿實所未忍以此希求況本老之偈頌如新又朴公之舊趾尚在因緣成事正在斯時喜捨為心願作是施或貽紙筆而裝赤軸或指纓珞而飾白衣或建應化之僧廬或製花冠之佛像總阿那娑羅言吉低輸為主更指三洲韋馱尊天者為盟錙鐵甚少一時而奉常住之三尊福德極多彈指而登不退之九品謹疏

[A5]募脩觀音閣偈(并序)

黃汝亨

雲居聖水禪寺元中峰和尚卓錫茲土冠郡名剎朴公嗣之為建大士殿閣房廊之勝遞新遞[A6]圮剝落松石見者慨然萬厤丁亥屬歲大旱直指蔡公按周禮荒政十二之一索神疏井而得磁相大士于前衞古井中相好妙莊嚴瑩淨如玉香鉢水盂涵八功德天降時雨百官有司暨億萬民踴躍稱頌菩薩大士錫祐山川奉之雲居禮拜供養朴公之業可紹而隆都閫王侯乃倡其事住僧照玄領之給部虞公長孺疏勸有眾惟忌與慳成功不易佛弟子黃汝亨稽首申讚而作偈言

募脩雲居聖水禪寺疏

(本山)實懿(雲巢)

竊惟梵宮煥彩實護國以垂庥淨域宏開堪祐民而護福茲雲居寺者地接吳山名高靈竺江濤湖影近在目前市雜人喧遠空腳底控離龍而作鎮聖水常資軒舞鳳以如翔文壇藉蔭溯自唐宋開基元明繼蹟東坡佛印秀結禪宗松雪中峰名高翰海雲每留而不去暝和松烟泉一滴之長流響分竹雨風飄旙影尊尊寶相莊嚴香裊爐烟箇箇名師駐錫鐘鼓上震乎太虛梵唄遙宣於天際詎意居諸屢易興廢殊觀崇樓傑閣之上無復凌虛脩廊深院之中何能引勝梅花香裏惟留百詠清吟淨土碑前猶剩一雙麻履嵐氣兼霞氣以迷窗漏痕雜蝸痕而篆壁月穿梁隙棲鴒應驚風逼簷牙然燈將滅若不早扶衰桷印公之締造長湮惟當急整觚稜幻老之規模庶復(實)(懿)填海有心負山無力伏願貴官長者闔郡檀施籯金能布寶氣應騰笥帛肯捐剎光定現或楩南梱至足供梁桷之材或瓴甋輦來可備堦垣之甃共成白業復湧青蓮從茲文運重興祝融永息異日龍旂南指或尋勝於茲山鸞輅東臨好拈香於是剎則不特名藍被寵且大為眾姓增輝矣

贈無念說

惟則

雲居思菴主以無念字義質于予予謂無念有三怒雷震地山嶽驚泥牛之耳不掩白刃橫空鬼神泣木馬之晴不搖此頑冥之無念也萬仞崖頭撒手銅沙鑼裏盛油把定要津風高水急埽除行跡路絕門懸此坐斷攀緣之無念也一心不生萬法俱悉前後際斷生死情忘此心空之無念也如是三者子將何所居思曰不然吾一念之閒具含法界非心空也萬有交參羣機並赴非坐斷也木馬舞三臺泥牛鬬入海非頑冥也如月影之落江海淺深一無所擇如蓮花之出水泥垢淨二俱不著寂而常照作而不為以是為無念可乎予亦豎拳示之復展手示之思罔措一笑而去