菩薩駁斥優陀夷的建議。優陀夷勸菩薩用方便法先習近五欲，但菩薩指出，如果真的去習近五欲，就會真正產生執著，這樣就不是方便法了。虛偽的、欺騙性的隨順，菩薩不會去做。真正的隨順反而是違背法的。這表明菩薩對修行的理解是透徹的、不可動搖的。
這段話揭示了修行中的一個重要原則——不能用虛偽的方便來掩蓋對五欲的執著。真正的修行必須建立在對真理的認識基礎上，而不是自欺欺人。
