已經觀察過的要觀察,將要觀察的也要觀察,沒有觀察的也要觀察,觀察過的要重複觀察,觀察過的也不要再觀察。這說明觀察有不同的層次和方式。
這段經文說明了修行中觀察的複雜性和多樣性。不同的對象和階段需要不同的觀察方式。
法集要頌經 · 卷3