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戒定慧的真實義

吾所見戒定慧又別。汝師戒定慧接大乘人,吾戒定慧接最上乘人。悟解不同,見有遲疾。汝聽吾說,與彼同否?吾所說法,不離自性。離體說法,名為相說,自性常迷。須知一切萬法,皆從自性起用,是真戒定慧法。

白話解讀

六祖指出自己的戒定慧與神秀的不同。神秀的戒定慧是接大乘人,六祖的戒定慧是接最上乘人。悟解不同,所以見解有快有慢。六祖的法不離自性,離開自性的體而說法,就叫相說,自性就常常迷。要知道一切萬法都從自性起用,這才是真正的戒定慧法。

推薦理由

這是對頓漸二宗的重要區分,說明六祖法門的特殊性在於直指自性。

#戒定慧#自性#頓漸
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六祖大師法寶壇經 · 卷1