三種漸次修行法門
汝今修證佛三摩提,於是本因元所亂想,立三漸次方得除滅。如淨器中除去毒蜜,以諸湯水并雜灰香洗滌其器,後貯甘露。云何名為三種漸次?一者、修習除其助因。二者、真修刳其正性。三者、增進違其現業。
白話解讀
佛陀教導阿難修證三摩地(禪定)的三個漸進步驟。首先要除去助因(如五辛等外在助緣),其次要斷除正性(如婬心、殺生等根本煩惱),最後要違逆現業(如六塵流逸等當下的業行)。這個比喻就像清潔被毒蜜污染的器皿,需要逐步洗滌才能盛放甘露。三個層次從外到內、從粗到細,是系統的修行次第。
推薦理由
這是《楞嚴經》最核心的修行方法論,為後世禪宗和淨土宗的修行提供了理論基礎。三漸次的框架影響深遠,成為佛教修行的標準次第。
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閱讀原文
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 · 卷8