教學

因緣與自然的超越

是故我言『三緣斷故即菩提心』，菩提心生，生滅心滅。此但生滅，滅生俱盡，無功用道。若有自然，如是則明自然心生，生滅心滅，此亦生滅；無生滅者名為自然。

白話解讀

佛陀說明因緣和自然都是相對的概念，都屬於生滅法。當三緣（業、煩惱、識）斷除時，菩提心自然顯現，此時生滅心滅。但這只是生滅法的終結。真正的自然不是相對於因緣的自然，而是超越因緣和自然對立的無生滅之性。