六根的功德與圓通
如眼觀見,後暗、前明,前方全明,後方全暗,左、右傍觀三分之二,統論所作功德不全;三分言功,一分無德,當知眼唯八百功德。如耳周聽十方無遺,動若邇遙,靜無邊際,當知耳根圓滿一千二百功德。如鼻嗅聞通出入息,有出有入而闕中交,驗於鼻根三分闕一,當知鼻唯八百功德。如舌宣揚盡諸世間、出世間智,言有方分,理無窮盡,當知舌根圓滿一千二百功德。如身覺觸識於違順,合時能覺,離中不知,離一合雙,驗於身根三分闕一,當知身唯八百功德。如意默容十方三世一切世間出世間法,惟聖與凡無不苞容盡其涯際,當知意根圓滿一千二百功德。
白話解讀
佛陀逐一分析六根的功德大小。眼根只能看到前方,看不到後方,功德為八百。耳根能聽十方無遺,功德圓滿一千二百。鼻根有缺陷,功德為八百。舌根能表達無窮的智慧,功德圓滿一千二百。身根有局限,功德為八百。意根能容納十方三世一切法,功德圓滿一千二百。這個分析說明了不同根器的修行者應該選擇不同的修行方法。
推薦理由
這段教導幫助修行者認識自己的根器,選擇最適合自己的修行方法。耳根和舌根和意根的圓滿功德,說明了為什麼在中國佛教傳統中,念佛、持咒、參禪等方法特別有效。
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閱讀原文
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 · 卷4