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因地心與果地覺的相應

阿難！若於因地，以生滅心為本修因，而求佛乘不生不滅，無有是處。以是義故，汝當照明諸器世間可作之法，皆從變滅。阿難！汝觀世間可作之法，誰為不壞？然終不聞爛壞虛空。何以故？空非可作，由是始終無壞滅故。

白話解讀

佛陀指出修行的根本原則：如果在因地用生滅心作為修行的基礎，就不可能得到不生不滅的佛果。這是因為因果必須相應——用生滅的方法不可能得到不生不滅的結果。佛陀進一步說明，世間所有人為製造的東西都會壞滅，但虛空不會壞滅，因為虛空不是被製造的。同樣，修行也要以不生不滅的真如為基礎。