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性覺妙明與妄想的根源

性覺必明，妄為明覺。覺非所明，因明立所，所既妄立，生汝妄能，無同異中熾然成異。異彼所異，因異立同，同異發明，因此復立無同無異。如是擾亂相待生勞，勞久發塵自相渾濁，由是引起塵勞煩惱。

白話解讀

佛陀闡述妄想的生成機制：真如本性本來圓明，但因為執著於「明」這個概念，反而產生了虛妄的「明覺」。這種執著導致主客對立，進而衍生出種種相對的概念——同與異、有與無等。這些概念相互糾纏，長期積累就形成了煩惱塵埃，最終導致輪迴。這段揭示了妄想的根本來源不在外界，而在於對真如的執著和分別。