教學

香氣傳播的不可思議性

阿難!汝又嗅此鑪中栴檀,此香若復然於一銖,室羅筏城四十里內同時聞氣。於意云何?此香為復生栴檀木,生於汝鼻,為生於空?阿難!若復此香生於汝鼻,稱鼻所生,當從鼻出;鼻非栴檀,云何鼻中有栴檀氣?稱汝聞香,當於鼻入,鼻中出香,說聞非義。若生於空,空性常恒,香應常在,何藉鑪中爇此枯木?若生於木,則此香質因爇成煙,若鼻得聞,合蒙煙氣?其煙騰空未及遙遠,四十里內云何已聞?是故當知香、鼻與聞俱無處所,即嗅與香二處虛妄,本非因緣、非自然性。

白話解讀

佛陀以栴檀香為例,分析嗅覺的虛妄性。他指出香氣若生於鼻則不應有栴檀之氣,若生於虛空則應常在,若生於木頭則煙氣不應傳得那麼遠。通過排除所有可能的來源,說明香、鼻、聞三者都沒有確定的處所,它們的相遇是虛妄的,超越了因緣和自然性的解釋。

推薦理由

這段教學用香氣的神奇傳播現象來說明感官認知的不可思議性,暗示了更深層的如來藏妙性。它啟發我們認識到物質世界的運作超越了常規的因果邏輯。

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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 · 卷3