四相的本質——我相、人相、眾生相、壽命相
善男子!云何我相?謂諸眾生心所證者。善男子!譬如有人百骸調適忽忘我身;四支絃緩,攝養乖方,微加鍼艾,則知有我。是故證取方現我體。善男子!其心乃至證於如來,畢竟了知清淨涅槃皆是我相。善男子!云何人相?謂諸眾生心悟證者。善男子!悟有我者,不復認我,所悟非我,悟亦如是。悟已超過一切證者,悉為人相。
白話解讀
我相是指眾生心所證得的東西。比如一個人身體調適時會忘記自己的身體,但當四肢疲勞或身體不適時,稍微用針灸治療就會意識到有「我」的存在。所以只有通過證取才能顯現我體。即使心證到如來的境界,最後認識到清淨涅槃,這些也都是我相。人相是指眾生心中能夠悟證的那個東西。如果悟到有「我」,就不再認為有「我」,但所悟的也不是「我」,悟本身也是如此。超越了一切能夠證悟的東西,這些都是人相。
推薦理由
這段經文深入分析了四相的微妙之處,說明即使在修行中也容易執著於我相和人相。修行者需要認識到這些執著的虛幻性,才能真正解脫。
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大方廣圓覺修多羅了義經 · 卷1