眾生本來成佛,生死涅槃如昨夢
始知眾生本來成佛,生死、涅槃猶如昨夢。善男子!如昨夢故,當知生死及與涅槃無起、無滅、無來、無去,其所證者無得、無失、無取、無捨,其能證者無作、無止、無任、無滅,於此證中無能、無所,畢竟無證亦無證者,一切法性平等不壞。
白話解讀
這是圓覺法門的究竟境界。眾生本來就是佛,生死和涅槃都如同昨天的夢一樣虛幻。因此,生死和涅槃都沒有真實的起滅、來去。修行所證得的沒有真實的得失、取捨;能夠修行的主體也沒有真實的作為、停止、任由、消滅。在這個證悟的過程中,沒有能證的主體,也沒有所證的對象,最終連證悟本身也不存在。一切法的本性都是平等不壞的。
推薦理由
這段經文是圓覺法門的最高教導,揭示了究竟的真理——眾生本來成佛,修行只是認識這一事實,而不是創造什麼新的東西。
#本來成佛#無得無失#究竟
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大方廣圓覺修多羅了義經 · 卷1