覺性具有遍滿、清淨、不動的特質。因為覺性圓滿無邊際,所以六根也遍滿法界;六根遍滿法界,所以六塵也遍滿法界;六塵遍滿法界,所以四大也遍滿法界。這個邏輯一直延伸到所有的法門。這說明在圓覺的境界中,一切都是相通的、遍滿的、不分別的。
這段經文揭示了圓覺境界的特質——無處不在、無所不包。它打破了修行者對空間和時間的局限性認識,指向了究竟的解脫境界。