修行

四大分解觀——身心幻垢的觀想

恒作是念：『我今此身四大和合，所謂髮毛、爪齒、皮肉、筋骨、髓腦、垢色皆歸於地，唾涕、膿血、津液、涎沫、痰淚、精氣、大小便利皆歸於水，暖氣歸火，動轉歸風。四大各離，今者妄身當在何處？』即知此身畢竟無體，和合為相，實同幻化。

白話解讀

這是修習奢摩他（止）的具體方法。修行者應該觀想自己的身體由四大（地水火風）組成，將身體的各個部分分別歸納到四大中：堅硬的部分屬地大，液體屬水大，溫暖屬火大，運動屬風大。當四大各自分離時，身體就無處可得。通過這種觀想，修行者可以認識到身體本無實體，只是四大的暫時和合，實質上與幻化無異。