五蘊皆無我的普遍認識
佛告諸比丘:『汝等當知!所有諸色,或過去色,現在未來,若內若外,若麤若細,若上若下,若近若遠,一切不可作如是念:「彼是於我,我是於彼。」如是如是,如實正智,應須如是。所有一切受想行識,過去未來,現在內外。麤細上下,遠近諸識,不作是念:「我是於彼,彼是於我,或我是我。」如是如是,如實正見,當如是知。
白話解讀
佛陀進一步擴展無我的認識到所有五蘊。無論是色還是受想行識,無論是過去、現在還是未來,無論是內在還是外在,都不應該被執著為自我。這是對無我教義的全面和系統的闡述。
推薦理由
這段教導提供了無我認識的完整框架,幫助修行者從各個角度認識五蘊的無我性,從而徹底瓦解對自我的執著。
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佛本行集經 · 卷34